不知從什麼時候開始，熱愛祖國從感嘆句改為了問句。
現在的社會，知道周迅的人比知道魯迅的'人多，會唱的流行歌曲不知道是愛國歌曲的幾倍。有時，如果發現了歌詞中有些美妙的句子，經常會拿去和朋友們一起分享。可是，我們是怎樣對待我們的國歌的呢?覺得它平庸無奇，覺得它已經out了，覺得，如果唱國歌就是在降低自己的檔次。
但是你知道嗎?我們的國歌包含著多少歷史偉人的吶喊。在戰爭時代鼓舞了多少人心啊!它代表著一個國家的信念、堅持和毅力。在戰士們的心中，國歌裡的一詞一句都是祖國給他們最大的勇氣和鼓勵。
也許愛國的歌曲並沒有流行歌曲fashion，但是它代表的價值和意義卻比那些流行歌曲高出千倍萬倍。
熱愛祖國不僅僅只是一句口號，而是我們內心深處最誠懇、最真摯的吶喊，唯有全國人民都熱愛祖國這個大家園，我們的祖國才會更加富裕、更加昌盛更加美好。
讓我們從心底吶喊：“我愛我的祖國!”
我用殘損的手掌摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉。
春天，堤上繁花如錦障，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，我觸到荇藻和水的微涼;這長白山的雪峰冷到徹骨。
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南的水田，你當年新生的禾草是那麼細，那麼軟……現在只有蓬蒿;嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗，只有那遼遠的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發，嬰孩手中乳。我把全部的力量運在手掌貼在上面，寄與愛和一切希望。
因為只有那裡是太陽，是春，將驅逐陰暗，帶來蘇生，因為只有那裡我們不像牲口一樣活!
什麼是愛國?愛國就是以祖國為榮。
中國有許多著名愛國人士。他們的豐功偉績讓中華走向富強。比如說：霍去病、諸葛亮、岳飛、袁隆平等。
西漢時期的霍去病，18歲從軍作戰，他曾經說：“匈奴未滅，何以為家。”他死後，漢武帝還特意為他建造了一個墓。有一次，漢武帝路過他的墓，還特意下馬，從此，他的墓被叫做“下馬陵”。
三國時期的諸葛亮，被劉備的三顧茅廬感動，為劉備鞠躬盡瘁死而後已。不禁使我肅然起敬。
也許有些人認為愛國是為祖國做大事情、對社會做出很大貢獻。但對於我們來說，愛國其實很簡單。比如：努力讀書。因為讀書是為了實現愛國。
讓我們從小事做起吧。努力讀書
利於國者愛之，害於國者惡之。(晏嬰)常思奮不顧身，而殉國家之急。(司馬遷)愛國如飢渴(班固)憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之忠也。(曹操)
欲安其家，必先安於國。(武則天)位卑未敢忘憂國。(陸游)
天下興亡，匹夫有則。(顧炎武)人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。(徐特立)國家是大家的，愛國是每個人的本分。(陶行知)能夠獻身於自己祖國 的事業 ，為實現理想 而鬥爭，這是最光榮不過的事情了。(吳玉章)我的音樂 要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。(冼星海)寧做流浪漢，不做亡國奴。(豐子愷)一個人只要熱愛自己的祖國，有一個愛國之心，就什麼事情都能解決，什麼苦楚，什麼冤屈都受得了。(冰心)對於人和國民來說，最偉大最神聖的東西是自己的祖國。(哈里斯)我們要把心靈裡的美麗 的激情 獻給祖國。(普希金)愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算是什麼呢!(車爾尼雪夫斯基)真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應表現在為祖國和為人民謀福利的行動 上。(杜勃羅留波夫)沒有祖國就沒有幸福 ，每個人必須植根於祖國的土壤裡。(屠格涅夫)人類最高的道德是什麼?那就是愛國心。(拿破崙)連祖國都不愛的人，是什麼也不會愛的。(拜倫)愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。(列寧)愛國高於一切。(肖邦)人不僅為自己而生，而且也為祖國而活著。
讀了《難忘的一課》這篇課文，我的心中不覺湧起了一股熱勁。
中國臺灣光復以後，中國臺灣人民都學習自己中國人的國語。雖然他們初學，但是中國臺灣人民是用一顆火熱的心來對待，那一排排牆壁上貼滿了中國的偉大人物：諸葛亮、鄭成功、孔子、孫中山……文中這一句：我是中國人，我愛中國。抒發了作者的愛國之心。
中國臺灣還未光復前的那些年代，我們受帝國主義的統治。那時，他們不許中國的孩子瞭解自己祖國曆史上的偉人，妄圖使中國永遠受日本的統治。我們長期生活在日本侵略者的魔爪下，雖然我們那時是一盤散沙，但是我們也知道團結，我們自己也不想都受他人的統治。我看見，日本侵略者刀上的最後一滴血，在百年後的最後一分鐘，終於散盡。這幫可惡的侵略者，在中國的'領土上橫行霸道，為所欲為，這種苦難一去不復返了。但是我們十三億人的愛國之心是不會消失的。
讀完那篇文章，我想起了五月十二日的四川汶川大地震，那時有多少人陷入水深火熱之中，是中國—府和十三億人民救了他們，那是什麼?正是我們的愛國之心。天下人民為一家，我們正是這樣，愛國之心正在我們的心中火熱燃燒。
常言道，“日常生活並不欠缺沒，只是欠缺發覺美的雙眼”。美實際上就在大家身旁，《感動中國》便是大家身旁美的充分體現。
航空公司英雄人物羅陽用性命撐起戰鬥機，最後倒在崗位上的“熱愛祖國美”;最美女教師張麗莉為救學員喪失兩腿的“師德師風美”;農家院女性高淑珍堅持不懈14年以家中能量扛起“善心院子”的“無私奉獻美”……這一個又一個“美”，傳送著的是一個又一個別人美麗!
綜藝節目中最令人感動的是中國臺灣退役軍人高秉涵為數百名退役軍人帶走骨灰盒的個人事蹟。阻攔士兵返回家鄉應用慘忍的方式，無窮的鄉思寄予在生命中，如同白巖鬆常說，“帶回的並不是骨灰盒，只是一罈又一罈鄉思”。
淡淡的亞歐怎能斷開海峽兩岸同胞的骨血真情呢?海峽兩岸同胞的心始終是連在一起的，不管碰到多少的艱難，要是海峽兩岸同胞團結一心就能擺脫困境!
也許是由於年紀差別並不大的原因，12歲女孩何玥最令我敬佩。大家仍在上躥下跳，她卻始終的離開了人世間。雖然她離開了，可她卻將自身的捐獻器官給他人，始終生活就是這樣在大家心裡。
真實保證了“服務於人民，做人民公僕”的廳長陳家順為確保民工權益，數次到公司臥底打工賺錢，為政府部門工作人員作出了楷模。
生物學家林俊德、醫師周月華、南海艦隊氣候技術工程師李文波、孝子賢孫陳斌強，一個又一個突顯“堅持不懈”和“無私奉獻”的感人事蹟，莫不打動著大家。
這一個個“美”——“品性美”、“人格特質美”、“精神實質美”，將被大家承傳，並造就“社會發展美”、“中國美”。
一年一期的《感動中國》如約而來，一批各行各業感動國人的故事躍然螢幕，給予我們感動和力量。兩彈一星功勳程開甲，把生命獻給高原的植物學家鍾揚，守島衛國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花，生活節儉卻捐贈千萬的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰士杜富國，勇鬥歹徒的退伍軍人呂保民，危急時刻安全降落的英雄機長劉傳健，雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，堅守扶貧一線的基層幹部張渠偉，擔起未來的80後鄉村教師張玉滾。通過一個個鮮活的案例，讓我明白了要為社會做貢獻就要做到以下幾點：
一是提升自我能力。俗話說“打鐵還需本身硬，身體是革命的本錢”，好的身體是幹事創業的根本，身體力行，才能彎腰實踐。不斷學習黨的政策法規、學習業務理論技巧，主動適應新常態，不斷練就新能力。
二是堅守基本原則。遵守各項法律法規，嚴守規矩底線，不踩法律紅線，按規矩辦事，用制度管人。在工作上，始終堅持不推諉不扯皮、不攤派不遙控，搞好單位團結，帶好乾部隊伍。認真踐行社會主義核心價值觀，做到尊老愛幼，爭做人人學習的表率。
三是履行自身職責。履行好自己的工作職責，組織和領導安排的要及時抓落實，自己分管負責的要親自指導跟蹤問效。作為一位公民一名國家幹部，要敢於同社會的不良風氣說不，要善於帶頭做合格公民，傳播正能量，傳遞好聲音。
他們活著是一面又一面旗幟，倒下是一座又一座豐碑，折射出一個時代中最閃亮的光芒。
她，被上帝的雙手矇住了雙眼，但她的內心都是光明的;她，幫別人打開了一扇又一扇窗，卻沒有人開啟她的那扇窗。她，叫朱麗華……
43年前，雙目失明的她，在未來的日子裡，並沒有自暴自棄。她自學成為了一名盲人中醫師。30年後，她不僅開創了自己的診所，還為貧困學生資助了373萬元。
在黑暗中，她僅靠自己的雙手，卻做出了許多連我們正常人都做不到的事情。相反那些整日遊手好閒，混混度日的人，或者是身強體壯卻整日貪圖享受，蹉跎歲月的人應該感到羞愧。我的內心深深感到了慚愧，光明就是我們身邊，但我們卻不如一個盲人那樣好好珍惜它。也許人就是這樣，擁有時不珍惜，失去才會感到後悔吧!
接下來，我要說的是一群集體：她們是90後、00後點燃青春的力量;她們是70後、80後前進的動力;他們又是50後、60後的偶像。他們，是中國女排，他們點燃了幾代人的火把。
30多年來，女排精神一直存在中國人的心中，我認為她們身上的信念感和拼搏不放棄的精神值得我們所有人去學習，去讚揚。生活中在難題面前迎接挑戰不也是女排精神的內化嗎?
在這令人心情跌宕起伏的30年裡，中國女排從低谷中奮起，如此難得可貴的精神是許多人一輩子也堅持不了的。我們應該向她們深深致敬!
我們身邊有這樣的一群人，他們並不富裕，但他們的精神是任何人都不可替代和衡量的。
醫者他技不在高，而在德;術不在巧，而在仁。醫者看的是病，救的是心;開的是藥，給的是情。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。只有一位醫者做到了，那就是胡佩蘭老奶奶，她是一位婦科醫生，雖然已經退休了，但她仍然去醫治那些婦女，卻不在意自己也是腰間盤突出的病人。曾經有多少嬰兒在她的手上出生。她是醫生中一塊不倒的銘碑，給所有人都豎起了榜樣。
有這樣的一位老爺爺，他已經快90歲了，他的每次匯款雖然都是用幾十來計數的，但這些錢是他從自己的生活中，飯菜中節省下來的。他的一日三餐只是靠自己在垃圾桶裡撿來一些別人不要的菜葉為持生活，他的錢來之不易，是自己撿來的一個又一個的塑料瓶，去賣掉後換取來的辛苦錢，他自己不用這些錢，卻用這些錢去匯款給那些撿來報紙中那些有困難的學生。政府給他的補貼費也存著不用，等到足夠了，再去匯款。他殘年風燭，發出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。他就是飽經風霜的劉盛蘭老爺爺。他的匯款是給所有中國人的問卷，所有人都應該思考答案。
他們雖然只是儘自己的一份責任，但他們的貢獻是誰都可以替代的，他們永遠是中國人的驕傲。
在硝煙瀰漫、戰火紛飛的革命年代，張富清捨生忘死，只要部隊一有突擊任務，就報名參加。翻城牆、繳機槍、炸碉堡……越是艱險，越要向前。敵人的子彈和彈片，掀起過他的頭皮，灼燒過他的腋下，撞碎過他的牙齒，但擊不穿他為人民求解放的信念。
什麼都不說，祖國知道我。
在看不見硝煙的建設和改革年代，張富清公忠體國，響應組織號召，脫下軍裝，收起獎章，直奔當時湖北最艱苦、最邊遠的恩施來鳳，一干就是三十年。
時局艱難時，他以身垂範，動員妻子下崗;忠孝兩難全時，他堅守崗位，沒奔母喪成為畢生遺憾;改革開放時，他殫精竭慮，破除陳規桎梏……在同事眼裡，他勤勞肯幹，任勞任怨，不矜不伐。
或許在一般人看來，為國浴血奮戰、九死一生的老革命，忘我工作、公私分明的老幹部，應該好好歇一歇。
工作上離休了的張富清，在思想政治上沒有離休。他時刻銘記著自己老黨員的身份。
當他認為自己不能再為國家貢獻時，他首先想到的是少索取。88歲截肢的他，拒絕在輪椅上被照料，靠著一條腿和假肢、支架重新站了起來;白內障手術期間，明明可以給自己安一個好的晶體，他卻選了的一款;明明沒人會動他的藥，但他每次都將藥瓶鎖上，生怕別人挪用他全額報銷的一粒藥。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。張富清的偉岸，不止在少年從戎時屢立戰功，也在中年轉業後恪盡職守，還在晚年離休間奮進不息。
張富清曾說，戰場上決定勝敗的關鍵是信仰和意志。
的確，在人生的征途上，因為信仰，他也一往無前。
我們自從來到這個世界上，便遨遊在幸福的海洋裡，父母的恩賜、老師的教誨、家人的關愛、朋友的幫助，以及大自然的恩賜，時代的賦予等等。在我們成長中的每一天，都有不同的人給予不同的愛。所以，我們要學會感恩，要懷有一顆感恩的心。
感謝父母的養育之恩，是他們把我們帶到這個世界上，撫養我們長大，教會我們生活;是他們用數不盡的愛滋潤著我們，讓我們茁壯成長;是他們給了我們幸福的家、快樂的童年和生活的樂趣。母愛，是人世間最無私的愛，在512大地震時，那位用自己的身軀為孩子擋住生死之門，在臨死前編寫給孩子但沒有發出的簡訊，親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住媽媽愛你，這條簡訊讓無數的人為之感動，這位母親也成為我們心目中最偉大的母親，她對孩子的愛就是最無私的愛。
感謝老師的辛勤教導，是他們教會了我們知識，豐富了我們心裡那份渴望知識的土地，讓我們一步步邁向知識的海洋，逐步夢想成真。
感謝朋友的真誠相助，是他們陪我們走過一個又一個挫折，在我們最困難時，給予我們幫助。大地震中，武警戰士跪地落淚懇求讓我再救去一個，我還能再救一個，這就是世界上最感人的話語，這就是人世間最無私的愛，每一箇中國人，特別是地震災區的人民，會用感恩的心記住參與救援的人們，會永遠記住給了我們幫助的中外友人。
感謝太陽默默的照耀著我們，讓我們感受到了光明和溫暖;也感謝江河，讓我們領略了一個更加闊大、愈加磅礴的境界。
學會感恩，對每一個人來說都很重要，因為只有學會感恩，才會受到別人的歡迎。我們可以用自己一個個微笑，一句句問候來感謝別人，還可以用自己對別人真誠的讚揚，真誠的幫助來感謝別人。
人只有心存感恩，才會生活的快樂;只有學會感恩，才會讓你得到更多的朋友，才會更加快樂。
我自小酷愛歷史。在書上的插圖中看到的青磚碧瓦，絝袍紈袖，都令我不禁神往，不禁對這個屹立五千的文明古國好奇。自那時起，中華文化的一切，都是對我有了莫大的吸引力。
政治書上說：“文化是國家的獨特標識”。但不幸的是，自新文化運動以來，這個標識就開始淡卻。當一項項傳統技藝失傳，一部部典籍名著被塵封，當中華文化被所謂“歷史潮流”慢慢抹去時，想必每個炎黃子孫都不能接受。
所以，我下決心去了解，傳承中華的文化，
琴，是我最感興趣的內容之一。
第一次，我聽過他人的演奏。七絃上，有一種無比的清淨與灑脫，這正是其魅力之一。自此，我便愈發想接近古琴，瞭解古琴。
當我第一次坐在琴桌前，表情無比嚴肅的。但當老師的琴聲傳入耳中，嘴角卻不自覺的上揚。因為在現代的音樂中，激昂、快節奏的風格多是主流，每位演奏者都力求讓聽眾融入樂曲中。而此時古琴奏響的聲音，讓人心情久違的平靜，漸漸淡出繁瑣的生活。這才是中華文化的追求——每一個人都不會困於平凡的高深境界。這種獨特的追求，從未脫離出中國五千年文明積澱的魅力。
我自開始就努力練習。林黛玉說："需在幽寂無人之處，更衣沐浴，焚香靜坐，方可拂琴”。我亦是在練琴前洗淨雙手，拭去琴上的灰塵，正襟祪坐。任何一個小節，我亦會認真對待，音不端正死不休。因為，我始終對琴有一種莊嚴的情感。若提起民樂，那可謂百花齊放，但若說要有一個民樂的代表，非古琴莫屬。清高，端莊，平和……中華民族的無數精神都集於一身，那豈可有絲毫不尊重。
學琴之難，不亞於學任何一件樂器。單說左手按弦，四種指法，有一種需彎曲名指，以關節外側按弦，名曰跪指。可那關節上的細皮嫩肉豈能與指甲相比?初學一天就出了水泡。我只是往水泡上裹了創可貼，照練如舊。
有人說，我學了一件冷門樂器，還不能上臺表演，琴聲音小，所以很難在舞臺上有震撼力的，為什麼要練這樣辛苦?我卻不服：“誰說樂器是表演至上。如今，學民樂的固不為多數，但他們為的不是展示，而是傳承。五千年來，這些大浪淘沙中流傳至今的文化，經歷了無數發展，才有這光耀千古的魅力。這中華民族的脈息，怎可能在如今一代間斷!”
“怒髮衝冠，憑欄處………”拂過七絃，勾挑往復，淺吟低唱，我再次彈起岳飛的《滿江紅》。錚錚七絃，皆是家國之聲。
女排奪冠了，舉國沸騰，“女排精神”又一次響徹中國，激起了我們心中太多太深太真的感情……
但“女排精神”到底是什麼精神?按理說精神這東西是不會消滅的，但為什麼要等到十幾年或者說幾十年之後，“女排精神”才再次發揮了它的魔力。這次勝利，到底是中國女排精神的勝利，還是這批大長腿可愛姑娘們的勝利?
“女排精神就是以拼搏為核心、以實力為基礎”。這是老女排在比賽中傳達給觀眾的一種感覺，拼搏精神，尤其是面對強手不畏懼，不膽怯，放的開，能把實力發揮出來，能把對手拼的害怕自己，直到反敗為勝。”這是我在網上搜索到的女排精神的詮釋，它強調的是以實力為基礎。
對於“女排精神”，郎平在奪冠後說：“我覺得不是靠講故事或者什麼心靈雞湯能解決的，關鍵還是從平時的訓練中就嚴格要求。”她強調的，也是實力。
這次奧運奪冠，與其說是中國女排精神的勝利，不如說是中國女子排球隊硬邦邦的實力的勝利。這幫大長腿漂亮姑娘們經過刻骨的磨練，練就了一身過硬的本領，如郎平所說，他們的勝利跟什麼心靈雞湯沒有半點關係，憑藉的完全是平時嚴格的訓練。
奧運會是世界頂尖的體育賽事，每一支隊伍都代表它的國家，每一支隊伍都有著無數可歌可泣的故事和拼搏奮進的精神，但比賽比的從來不是口號、不是精神、不是故事，比賽比拼的從來只是實力。
中國女排在80年代五連冠之後，跟人拼精神拼了幾十年，結果經歷了中國女排精神籠罩下的長時間的混沌低谷。直到今天，才又憑藉過硬的實力走上了巔峰。恭喜中國女排，也希望女排精神永遠的傳承下去。
人生重生在修，有一顆自知心，你會更清醒，有一顆因果心，你會更明理，有一顆平常心，你會更成熟，有一顆感恩心，你會更幸福。感恩，是對幫助過你的人感謝報恩。拋開電視劇電影裡的救命恩人，我們現在最應該感謝的人就是父母和老師了和老師。
俗話說：滴水之恩，湧泉相報。父母給予我們的何止是一滴水，他們給予我們的比泉水都要多，堪比整個世界。沒有父母，我們也不會來到這個世界上，父母教我們做人，教我們寫字，他們在我們身上付出的心血甚至比我們在自己身上付出的還有多得多。有人說父母把我們生下來，就有責任對我們負責啊!雖然法律也要求父母對我們要負責，但新聞上還是有許多不負責的父母拋棄幾歲大的孩子的事件，他們的父母與我們的父母最根本的區別就是我們的父母愛我們，我們應該也像他們愛我們那樣愛他們，感恩他們對我們的愛。
感恩父母很簡單，不要想那些明星一樣要到父親節母親節的時候才做做樣子給別人看。感恩父母應從生活中的小事做起，比如幫父母分擔家務，吃完飯後自覺的去洗碗，自己的房間自己打掃整理，當然聽父母的話，不惹父母生氣也很重要。在上思想品德課時，一則故事讓我記憶深刻，一位男士在母親節的時候回家看母親，當他和母親吃完晚飯後，母親想收拾桌子洗碗，那個男士立刻阻止了母親，“媽，今天是母親節，我來收拾!”本來一個教我們感恩的故事卻變成告訴我們不要等到那些節日時才學會感恩，每一天都應該是感恩節!
老師每天都教我們知識，提高了我們的文化素質，讓我們長見識，除了父母之外，就是老師最關心我們的成長。同樣，感恩老師也不必等到9月10號那天才感恩，我們與老師見面的時間說多不多，說少不少，國中就那麼三年，與老師相處的時間，也就是這三年，我們為何不好好在這三年與老師好好相處，感恩老師呢?
感恩老師不必大費周章，一張賀卡，一本好書，一支鉛筆便能表達我們對老師心意。我們能好好學習，把老師給我們的知識記牢，在考試會考好成績，這何嘗不是一種感恩的方式，一種回報的方式?這種方式比送多好的禮物好多了，畢竟老師收學生太貴重的禮物也有些不合適。一張卡片本來很普通，但寫上我們的心意，就變得獨一無二，可能心意就是最好的感恩禮物，感恩方式。
感恩在每一天，感恩父母，感恩老師，感恩世界，感恩現在所擁有的一切!
我們在成長當中，受到了很多人的幫助，他們有的是我們的父母，也有老師，也包括身邊的同學等等。但是我們要知道，他們幫助我們在有些時候並不是說他們是應該的，也不是說他們必須這麼做，有些時候，幫助是情分，而不幫助卻也是本分。所以我們對於他們的愛，他們的幫助，我們應該去感恩，去感激，去銘記，去回報。
我們要心存感恩、學會感恩，感恩父母、感恩老師，感恩一切愛我們的人，而不能忘恩負義!
父母對我們的愛是無私的，不計回報的。父母對我們的教育更是盡心盡力的，不惜任何代價的!而我們，卻是怎樣回報的呢?
有一個事例是這樣的：有一個母親太溺愛自己的女兒，有一天，她自己在倒水時，一不小心燙傷了自己的手，當她將自己的手伸到正在看電視的女兒面前想尋求幫助時，她的女兒竟然不耐煩地說：“快讓開，難道你沒有看到我在看動畫片嗎?”
這難道就是我們對父母的報答之恩嗎?我們只知道索取，覺得父母給我們的一切都是應該的，可我們又給了父母什麼呢?同學們，你為下了班的父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳?記得民間有一句俗語：烏鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義，何況我們人呢?不，我們更應該懂得回報!
人的本質其實也是動物，只不過我們比那些動物更高階一些罷了!可是即便我們比他們高階一些，但是要是我們不懂得感恩，而感恩這種事情，他們卻都懂得，那我們也並不比他們高階的多少。
我們不僅僅只是對父母感恩，對我們身邊的同學，老師、朋友、還有幫助過我們的好心人，也要懷著一顆感恩的心，特別是我們的老師。老師您每天都在默默的奉獻著，為班裡的事情操心著，多累呀!您從來都沒有抱怨過，我們還是總惹您生氣，不好好學習。老師，您辛苦了!我們以後一定會好好學習，不會再惹您生氣了!
常懷一顆感恩的心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學會感恩去報答，感恩是沒有界限的!讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善!
和所有的小男孩一樣，小時候我眼中的父親就是無所不能的超人。雖然由於軍人的身份，他在家時間不多，但每次回家都會帶給我小禮物，帶我出門玩耍。兒時，用子彈殼做成的掛墜或是飛機，是我在小夥伴中炫耀的最大資本，而那一抹軍綠也在我心中埋下了種子。
隨著年齡的增長，我發現父親也只是一個普通人，他會因為我的調皮搗蛋而發脾氣，會有諸多無法排遣的煩心事，也會遇到生活和工作上的困難和困惑。
我讀大學那會兒，父親差不多一學期會給我寫一到兩封信。我不解的是，通訊便捷的時代，父親為何要採用幾近原始的寫信方式呢?對我的疑問，父親並沒直接回答，而是給我講了一個“傳家”的故事：父親是參軍入伍後在部隊考取的軍校，在軍校就讀時，我的爺爺也是這樣給他寫信的。這是一種傳承。
父親在業餘生活中，更像是一個文化人。他愛好書法，愛好閱讀，喜歡和文化人交朋友，得著空閒就會揮毫潑墨寫上幾幅。練字，能使人專注和靜心，能感受中國文化的魅力。而且，從事公安這份職業，面對和接觸的，更多是社會和人性的陰暗面，如何在充滿負能量的工作環境中保持內心的一份靜氣和正氣，保持對美好生活的追求和嚮往，不改初心，有一份文化藝術的寄託，實在是很受用很有效的，這也是父親教給我的。
當年，父親決定接手艾滋病犯監管工作時，我與母親並不知情。直到一天吃晚飯時，母親拿著一份報紙質問父親，問那個照片上的背影、那個報道里的毛警官是不是他的時候，父親沉默了，過了一會兒，才像做錯事的孩子一樣，慢慢道出原委、說出實情……母親慢慢地接受了父親選擇的工作，只是不時地叮囑他在與艾滋病看管物件接觸時，一定要注意安全。
那幾天晚上，我總想起一個以身飼虎的佛教故事，父親的選擇雖然沒有故事中的王子這麼壯烈，但我覺得，他有著明知山有虎偏向虎山行的巨大勇氣和善意。這令我有一種源於親情的驕傲感。
父親為了更好地做好監管工作，在與在押人員接觸時，不戴口罩和手套，不穿防護服，監室裡發生的種.種危險情況，他從不告訴我和母親，這無非是不想讓我們擔心。他的雲淡風輕，是把對家人的愛深埋心底，是另一種愛的方式。現在，作為兒子，也作為警察，我想我可以而且開始深深地理解他了。
什麼才叫“香港特色”?伍淑清雖出生在殖民地時期的香港，但祖國情卻深紮在她心中。她在兒時讀的義大利修女學校，牆上雖然掛著英國女王畫像，還是會教學生中國歷史、中國古文。“我的國文老師大多是從北京、上海過來的，他們也帶來了中國的歷史和文化。那時候讀的孫中山、岳飛等書，都給了我潛移默化的影響。所以愛國教育應該是細水長流、潛移默化的。那些偏頗的、非理性的成分，都不是真正的愛國。”伍淑清認為，香港與內地實行的是不同的政治制度，培養的人才各有側重，愛國教育也應有不同，要拋棄鴕鳥精神，也要抵制懶政思維。
個人的力量雖勢單力薄，伍淑清卻堅持“香港特色”的愛國教育。1998 年，她成立了“中華青少年曆史文化教育基金”，每年組織香港青少年到內地參觀學習，如帶學生回北京、西安等地，除了參觀天安門、長城之外，更讓他們全方位地體驗當地文化，感受不同的文化魅力。十幾年來，組織的香港“交流團”已有100 多個，不少香港青少年通過了解國家歷史，增進了對祖國的歸屬感。20__ 年，她先後自費組織香港專家學者，編輯了適合香港青少年閱讀的歷史簡明讀物《國史百聞》、《香港百聞》等書籍，目前已成為香港青年瞭解歷史的重要參考書。
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