《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》，它將會讓你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候培養。<<弟子規>>中要求我們先端正品德。其中包括孝，悌，禮，仁，忠等。在做這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才，我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確定有一定的差距。在讀《弟子規》之後，我終於明白了我的缺點所在，若我今後能按照它上面的去做，相信我會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講品德，有品位，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中的道理，正是教人倫理綱常的最基本常識。
《弟子規》可以真正培養出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會，提高修養，何樂而不為?
《弟子規》是中華民族的經典，它關係到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
《弟子規》是中華民族的經典，它關係到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。
弟子規心得
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過於關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊!現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並提高自己的修養。
讀弟子規心得
我從學習《弟子規》有四點體會：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道，我現在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法裡說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會裡頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。我常常從電視電影裡看到外國人吃飯前會念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節，專門抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這裡嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸稜。執虛器，如執盈;入虛室，如有人。”《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質。
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓並影響後世的，應該不會讓人的一生有什麼遺憾。
《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會地位高低，權利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個連自己父母都不會孝敬的人，怎麼能辦大事呢?所以我要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力。
讀了《弟子規》後，我明白了什麼叫尊老愛幼，什麼叫孝敬父母，什麼叫勤儉節約，什麼叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規》給我帶來的收穫。
當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然後又一頭埋在電視堆裡，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多麼不應該啊!當我讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復諫號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。倘若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親陷於不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時候，我的臉“唰”地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟弟弟爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應該讓弟弟，而我卻認為爸爸媽媽偏幫弟弟，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來，我真慚愧極了。當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊“QQ”的時候，偷偷地從鍵盤上流走了;可能會在你看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……
《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明瞭我追求的方向!
啊!我終於知道了老師叫我們讀《弟子規》的用義了——學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!
從今年開始，我們學校全體師生共讀經典《弟子規》，上下齊心，共同品讀，共同欣賞，共同學習。
這本書主要講述了做人的一些規範和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯。”
忙，一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。中國人講用“心”，西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關，是我們感知事物、判斷事物的出發點，如同一臺照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑著一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西，農夫必須在城門關閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑著，正巧前面來了一位過路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：“大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城裡?”可這位過路人卻說：“你慢慢地走還來得及。”農夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這麼說，慢走可以到達，那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個一個地撿了起來。這時，天色已晚，當農夫到城門時，城門早就關閉了。可想而知，這位農夫最後是竹籃打水一場空!
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應該怎麼做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好;而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最後變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，“事勿忙，忙多錯。”就是告訴我們做任何事情，心裡都要先有一個計劃，循序漸進，最後才有可能成功做好這件事。什麼是優先次序?我們都要明瞭，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
為人父母的在家裡也應該教導自己的子女，可以從簡單的學習和勞動中去磨練孩子的心志，培養孩子的獨立性。比如，擦桌子，教他們怎麼擦，從哪裡擦起，擺碗筷怎麼擺。飯後，教他們怎麼收拾;收拾完以後，要教導他們如何洗碗。像這一套，做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多，這些學習的機會，都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情，他就沒有做事的這種經驗;沒有經驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團。且不說做家務，我們單看孩子做功課，有許多孩子因為沒有養成“今日事，今日畢。”的習慣，功課累積了很多，一旦要考試，就匆匆忙忙的臨時抱佛腳，結果肯定是考不出好成績的。正因為“事勿忙，忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以，我們不要凡事都顯得匆匆忙忙，而是要有計劃的進行，循序漸進，最終一定能達到成功的彼岸。
再看“勿畏難，勿輕略。”
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領悟，正因為失敗後的堅持，因為懂得自己總結經驗教訓，並接受別人有益的建設性的批評和建議，再經過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態決定命運。無論是工作或者學習，我們要有不畏困難積極樂觀的心態。我想，每個人往往都會想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進，或者乾脆抱著僥倖心理等待事情的轉機。也正因為大多數人都有這種心態，所以成功的人總是少數。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇於面對困難，努力戰勝困難的決心，並且持之以恆，直到成功。
我們回想一下自己小時候，有沒有過這樣的經歷?在做數學題的時候，往往還沒有算就先投降，就說：這道題太難了，我不會，算不出。然後就把題目推到父母那裡，請父母或者哥哥姊姊幫忙。當我們長大後，我們明白了許多道理，也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現，為此我們開始教導自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉化為成功。
記得讀書的時候，讀到《中庸》裡頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說：當別人的聰明智慧比我們好很多的時候，可能他一次就會了;但是我們如果用一百次的功夫來反覆的訓練，自己也一定可以達到，一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到，就能達到，我們如果差一點，沒有關係，我們就不要怕困難，我們用一千次，說不定就可以完成。
當然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態。現在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓班，總之他是上學前就已經學習過了，到後來學校再有同樣課的時候，他往往就會比較傲慢，就會認為自己已經都學會了。這樣所表現出來的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會努力去學習，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應付了事。
如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們為人處世的一種心態，也是相當重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經常勉勵自己，向自己挑戰。因為，我們每個人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經常向自己挑戰，你的才學就會慢慢的進步，得以提升。
“弟子規 聖人訓”弟子就是學生，規就規範。《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨而編成的學生的生活規範。
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，餘力學文八部分。總敘就是總的概括一下後面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母，心裡念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上，能夠順從長上，能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者，人恆愛之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學習。仁者無敵。餘力學文就是除了以上六個部分所學習的之外，如果有多餘的時間和精力，就要好好地學習其它有益的學問。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個道理，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長，謹告訴要謹慎做事。在今後的學習與生活中，我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識，《弟子規》一定會讓我比以前更加好。《弟子規》適合所有學校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價值觀念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧，社會風氣的淨化，也必然有莫大的助益。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《第子規》對我十分有益，在學習與生活中我也一定回按照《第子規》。
”弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”從上學期開始，我們一遍遍誦讀著琅琅上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我的深刻的'教育，《弟子規》作為我們中華民族優秀的文化傳統，給了我很多收穫，很多啟發。
《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”意思是：父母教你的時候，你應該及時回答;父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉;父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規之後，就再也沒有這樣過了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。
是啊!弟子規就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規》，讓我獲得了開啟成功之門的金鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!
同學們，讓我們來細細地品味《弟子規》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中!!!
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
金秋十月，我們培新國小舉行“書香校園”活動。老師不僅讓我們認真學習《弟子規》，還要會背誦。回家後，我讓爺爺幫忙找到《弟子規》這本書，每天中午，都堅持讀一小段。
《弟子規》相當於我們現在的語文課本，是古代兒童的啟蒙教科書，對現在的我們也有很大的啟示。它讓我們明白了許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……。書中寫到“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須我承”，這句話的意思是父母所說的、所做的，都是為我們好，我們應當聽他們教誨，應虛心接受，不能強詞奪理，讓父母傷心生氣。我清楚的記得一則公益廣告：一個小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對媽媽說：“媽媽，洗腳”。這則公益廣告打動了千千萬萬人的心，它深深體現了小男孩對媽媽最真摯的愛。我更想到烏鴉反哺這個故事，連小烏鴉都知道孝順父母，小時候聽父母的話，長大了喂父母食物。而以前，父母讓我做事，我總是推三阻四，或者找藉口不能按時完成。現在想起來，真是非常後悔，以後我要變得勤快，父母叫我，立刻就能答應;長輩說我，我也能安安靜靜的聽，讓長輩們開開心心。
當我讀到“出必告、返必面”時，我深深的感覺到，以前不管是我早上出門不打招呼，還是放學時遲遲不出校門，讓父母在校門外焦急等待這些行為是多麼槽糕。父母的.心始終聯在我的身上，所以我以後出門，不夠有多麼著急，也要和他們打一聲招呼。放學不管有多少事，一定要及早出校門，讓父母看見我都身影，不再為我擔憂。
《弟子規》這本書對我的觸動很大，它告訴我學習中、生活中許多做人的道理，它還能教我如何做一個有修養的人。“百善孝為先”，我一定要好好學習《弟子規》裡的話，做一名懂道理、講孝順的好學生，把中華文明的優秀品質傳承下去。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學習，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!現在的自己，該做些什麼呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面，以後應該正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日後健康成長奠定良好的基礎。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師佈置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入鑽研或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的學習會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
女兒的學校最近開展了一項特色教育----親子共讀《弟子規》。當時心裡很奇怪，一般都學《三字經》怎麼突然鑽出一本《弟子規》。上網查閱了一下，發現自已這麼多年真是自以為“讀書破萬卷”，結果才是只“井底之蛙”，這麼優秀的精神財富我居然從來沒有聽說過。
瞭解之下才知道《弟子規》這本書是依據至聖先師孔子的教誨編成的，它本來是古代中國學童們的生活規範，但是在目前的現代社會裡，很多東西都是我們必須要學習和遵循的。雖然這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生於這個年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典是非常恰當的。學習《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
在我沒讀《弟子規》這本書之前，一直認為我在生活和學習中做得很好，直到看了《弟子規》這本書後，才明白了什麼是正人君子的品行。發現了我在生活中的不足之處，特別和女兒一起閱讀後，我更加發現這本書不僅是我們的生活規範，也是我在生活中的指南針，讓我和女兒從內心的明白“孝”，並努力的做到“孝”。而且天天一起閱讀，互相找出缺點後，我覺得我們之間更親密了。
書裡還告訴著我們，社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發生後怎樣去正確的處理，那麼我想法就是錯誤的。《弟子規》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;倘若你把身外的錢財物看輕點，少計較，朋友之間、家人之間就不會產生怨恨; 講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那麼再多不必要的衝突怨
恨就會消失得無影無蹤。
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，就業困難，面臨金融危機，失業率高，子女教育困難，鄰里關係緊張，同事之間互相猜忌，夫妻之間相懷疑。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最後的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。如果每個人都能靜下心來認真學習和發揚咱們具有五千年悠久歷史的中華優秀傳統文化的話，構建和諧社會，開拓中華未來肯定是指日可待的。那麼就讓我們一起來盡到我們自己應盡的那份責任，大力弘揚《弟子規》吧!
這學期，我們學校進行了《弟子規》誦讀，通過誦讀《弟子規》，我瞭解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬長輩，尊重學生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。
《弟子規》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時，做子女的更要細心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損於為人子女的本分。
社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發生後怎樣去正確的處理，那麼我認為你的想法是錯誤的。《弟子規》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;朋友之間不要產生怨恨，講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那麼不必要的衝突怨恨就會消失。
《弟子規》所講的道理，正是聖人的訓誨，從入則孝，出則弟，次謹信，泛愛眾，親仁及餘力學文著手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴充套件到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書。
今後，我一定堅持下去，使自己受到更好的教育，爭取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統文化和發揚科學創新有機地結合起來。
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當湧泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法裡說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會裡頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那麼自私，不會有那麼多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這裡嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人後，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決於選擇什麼樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對於國小生來說，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。
《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什麼是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習聖人經典文化，是教育學生及自己的子女從國小會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使聖人經典文化代代傳承下去!
這學期我們學習了弟子規它讓我明白了很多道理使我受益匪淺比如總序就讓我們明白了許多道理還有泛愛眾、則學文!
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什麼說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。
弟子規，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規，顧名思義，這是作為學生的規範。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是聖賢之人都應學的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的瑰寶。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”輕聲讀著弟子規的總敘，我就明白了許多的道理，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。弟子規，是聖人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩餘的時間與精力，要向多方面學習。
弟子規告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
我們還要注意，因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。早晨起床後，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。上完廁所後，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康德日進，的確，正如少壯不努力，老大徒傷悲一樣，我們要珍惜時間，老了，時間就一去不復返了。身體健康更重要，是與我們的生命息息相關的東西;開口說話，誠信為是最重要的，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要誇下海口，談話內容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯髒粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。並且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學習，去聽取。
並且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。近朱者赤，近墨者黑。與不良習氣的人在一起，只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起，你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，矇蔽了真理，也是不對的。正如孔子說過：學而不思則罔，思而不學則殆。
弟子規，這就是學生的傳統，學生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規餘力學文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身於弟子規的文明世界吧!
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