我曾經讀過弟子規，很有感觸，給我印象最深的這句話：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽，父母責，須順承。”意思是：“父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該認真的聆聽。做錯了事，父母批評時，應當虛心接受，不可強詞奪理。”
以前這些我做的很不好，媽媽說上一句，我就會頂上三句，我把水杯扔到了地上，媽媽正在批評我。我還會頂嘴，我還會悄悄地說：“怎麼了!”。爸爸讓我下樓買東西，我就賴在床上，怎麼說都不下去，我會小聲地說：“想讓我下去，沒門兒!”
自從讀了這本弟子規，我就不跟媽媽頂嘴了，媽媽說的意見我都虛心接受，有一點做得不太好，就是媽媽讓我下樓買東西，我就躺在床上當沒聽見。我現在正在努力的改掉這個毛病。
這本弟子規給我了很大的教育，我喜歡這本書。
學習《弟子規》使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之後才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應該報答的恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今後的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。
讀完《弟子規》後，我感覺它主要是規範了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發揚著一種思想，《弟子規》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字裡揭示著許多做人的道理，對於我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，是講要有責任心，養成有條理的'做事方法。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”講的就是要養成良好的日常生活及工作習慣。
有句話叫“細節決定成敗”，而在《弟子規》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把
學了《弟子規》之後我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“餘力學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。在學習《弟子規》的同時我也反覆拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然執行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關係。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》一讀，就彷彿置身於文明當中，置身於做人的理論大道當中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以湧泉相報。”《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
小事做細、做好，這些事就是大事。
有段時間網上流傳著一個非常感人的視訊，說的是一個曾經走錯路的男孩因為結識了《弟子規》這本書而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視訊中男孩一把鼻涕一把淚的訴說著弟子規給他個人所帶來的重大影響以及人生意義。雖然不否認這個視訊有炒作的成分，但是我們必須承認《弟子規》這本書籍中的優秀傳統知識。況且，在沒有閱讀過這本書之前，我們都沒有任何權利去評判它。於是乎，為了有權去評論這本書，閱讀《弟子規》似乎成為了理所當然。
初步瞭解之後，知道《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。《弟子規》分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和餘力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規範。這本書的主要功用就是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，對於處於今天聒噪社會的我們有著深遠的影響。通過誦讀，可以使人在孝親、友愛、誠信等優良品德和禮儀規範的教育中得到薰陶，從古人的修身思想中得到啟迪，淨化和昇華思想意境，從而規範自身行為，可謂一本教人為善修德的好書。
雖然在這個世界上才活了22年，但是不得不承認做人的確是一門學問。做人也有許多規則，尤其是想做一個受人肯定的人就更得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。本書分為八個部分，我不一一作出介紹，只選擇其中幾個個人覺得很有參考意義的部分進行簡單闡述。首先是“入則孝”,這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。身體髮膚，受之父母。沒有父母，就沒有我們。孝順長輩是作為一個人最基本的素養。“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。
其次是“出則弟”,它是教我們怎麼和別人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要有良好的修養，為人謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”.在日常生活中，雖然不必做到見長輩讓道那麼正式，但是尊老愛幼卻應時時刻刻體現在我們的周圍。“信”告訴我們要時時講誠信。中國自古就有“君子一言，駟馬難追”,可見講誠信對於人而言是如此之重要。當別人對你的信發生質疑，那也就意味著別人在和你相處的時候，在心裡已經無形中設定了一道屏障，對於你的言行，他們會謹而慎之。
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這裡主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裡面也有寫到”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。“意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裡面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說閒話“。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
《弟子規》，是古代大教育家孔子的弟子按照孔子的言行寫出來的一本書，最近老師也在讓我們背誦，為的是也讓我們記住怎麼才能做一個名副其實的好人。
我一讀到父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。我就想到了自己：媽媽叫我過來我都是慢吞吞才走過去。媽媽叫我做事，我就拖拖拉拉的，今天的事明天干，明天的事後天干。直到讀到那兩句話，媽媽說一我不說二，對我可有幫助了!
我讀到父母教，須敬聽。父母責，須順承我就很少和爸爸媽媽吵架了，反而聽從爸爸媽媽的意見，慢慢改正我的缺點增強我的優點，使我儘量快點變成一位好學生。
我讀到事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。我就很少擅自做主了。以前我想幹什麼就幹什麼，現在都要向我的上級爸爸媽媽請示一下這能不能做。能，那我就去做;不能，那我就不做。
總而言之，《弟子規》這本書給了我很大的幫助。把我從一個調皮的孩子變成了一個規範的學生。
今天我讀了弟子規這本書，他給我的啟發很大。
這本書主要講述了做人的一些規範和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯。”
忙，一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”.當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。中國人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關，是我們感知事物、判斷事物的出發點，如同一臺照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑著一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西，農夫必須在城門關閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑著，正巧前面來了一位過路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：“大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城裡?”可這位過路人卻說：“你慢慢地走還來得及。”農夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這麼說，慢走可以到達，那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個一個地撿了起來。這時，天色已晚，當農夫到城門時，城門早就關閉了。可想而知，這位農夫最後是竹籃打水一場空!
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應該怎麼做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好;而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最後變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，“事勿忙，忙多錯。”就是告訴我們做任何事情，心裡都要先有一個計劃，循序漸進，最後才有可能成功做好這件事。什麼是優先次序?我們都要明瞭，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
我在寒假裡讀了一本《弟子規》，裡面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小夥伴在自家的後院裡玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小夥伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服裡。當小夥伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧!”張元認真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。後來，小夥伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子裡的人們誇張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的髮夾，髮夾是粉紅色的，上面還有彩色的鑽石，樣子可愛極了!我心裡想：“如果我把那個髮夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧!”於是我趁悅悅不注意，偷偷地把髮夾放進我的口袋裡。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規裡面的一句話“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我就從口袋裡把髮夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的髮夾，我不應該拿你的東西。”悅悅對我說：“沒關係，我們還是好朋友!”於是我們倆都笑了。
我讀了《弟子規》，有兩句話我感悟最深：“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”
這兩句話的意思是：父母喜歡我，我孝敬父母並不是一件困難的事;父母不喜歡我，我能很好的孝敬他們，這才是真正的孝順。關於這兩句話還有一個故事：傳說王祥是晉朝有名的孝子，他母親去世後，父親又續娶。繼母不喜歡王祥，經常搬弄是非，說王祥的壞話。時間一長，王祥的父親也不喜歡王祥了。但王祥依然孝順父親和繼母。
《弟子規》中“出必告，反必面;居有常，業無變。”在書中的解釋是：出門辦事，必須告訴父母一聲，回來後也要面告父母，以免父母擔心。自己安了家之後一定要固定下來，職業也不要隨意變動，免得父母一時找不到而擔憂。我突然想起了夏日裡的一天，因為天氣太炎熱，我私自去姑姑開的游泳池去游泳，忘了跟爸爸說。當姑姑跑過來說爸爸正打電話四處找我時，我才想起沒跟爸爸說起過這事。於是趕緊跑回家去。當看到爸爸滿頭大汗的坐在床上時，我從心裡感到慚愧。爸爸看著我，生氣的說：“你知道我到處找你嗎?你為什麼不跟爸爸說一聲就去玩呢?萬一你出了什麼事，那可怎麼辦?!”我低下頭，很後悔自己的行為，我不應該讓爸爸那麼操心。古人能做到出門、回家都向父母稟告，我為什麼不能呢?看著爸爸大滴大滴的汗珠，我決心要做個懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!
最近我讀了一本叫《弟子規》的書，使我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就來說說我的讀後感吧！
在弟子規的第四課，我知道了能實踐諾言，便是守信。不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責任像秦多情的細雨，潤物細無聲，父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，只為子女成材。
說到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以後，我發現我自己改變了不少，就說幾件最簡單的事情吧!
事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。
《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會說：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等著我。
而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩說的去做。
事件二：我要做一個有愛心的人。
“凡是人，皆須愛。”
動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打鬥，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個開啟的作業本那麼大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一隻雞要踩到同伴的身上度過一生。
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規》是孔聖人說的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。
最近，我讀了一本書叫——《弟子規》，弟子規對我的幫助很大!
像“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”他的意思是：父母教導我們做人的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。父母責備時應當虛心接受，不可以強詞奪理，使父母生氣、傷心。
在現實生活中，上面的我都沒有做到。可是，從這一分一秒開始，我要孝順爸爸媽媽，如果，犯了錯誤，我一定會主動認錯。不管爸爸媽媽罵、打我，我都不會抱怨。因為，爸爸媽媽都是在叫我做人的道理。
《弟子規》還教會我做人不要驕傲自大，要謙虛。大個比方吧，比如，他考了100分，卻在驕傲地炫耀，另一個人也考了100分，卻坐在位置上，甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區別吧。還有一句話叫“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這些道理也讓我深受啟發。
記得我第一次見《子弟規》的時候，就被它那古樸典雅而精緻的表面而吸引。在上六年級時，我爸爸給我買了本 《子弟規》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《子弟規》上面的第一段話是：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這句話使我感慨萬千，像一個古聖賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴格遵守《子弟規》的話，堅持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會改掉一些，甚至全部改掉;如果學會了《子弟規》我相信你一定成為一個文學雅士。
《弟子規》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規範。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，並向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多餘的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規》確實是指導我們日常生活、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行觀照，反省自己的過失並能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步 !
小的時候，我非常不懂事。現在，我知道什麼叫做懂事。因為除了虛心聽取老師的教導，我還在一年級起就學習了《弟子規》。
還記得很小的時候，我去別人家的時候，我看見了一直喜歡的遊戲卡，我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子裡。
第二天媽媽看見了。媽媽說：“你為什麼拿人家的東西？趕快還給人家。偷拿人家的東西是很丟人的事情！再這樣媽媽就要教訓你了！”從此我決定要改正不拿別人的東西的缺點，做個聽話的好孩子！
現在我已經知道了什麼“事物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我不能再丟自己的人，丟媽媽的臉。
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