1.教師應真誠的接受學習，完善自己的道德品行
人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設小康社會中，教師所擔負的神聖使命，責任重大，任務艱鉅。認真學習《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經受考驗，不斷純潔自己
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷髮展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關係和分配方式日益多樣化。各種思想相互激盪，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗著清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的衝擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣複雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷淨化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇於自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的汙點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之聖人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假醜惡的東西，不斷的自我淨化。使自己的道德素質得到不斷的昇華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。
4.用模範的事蹟激勵自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公僕焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而後已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、捨己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。
5.轉變教育觀念，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己
在現代教育中，中小學生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，並且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關係。採用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。
由於遺傳和後天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。
無德很難為師，教師這個崇高而神聖的職業對我們的品行風範提出了最為嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。
其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產黨思想建黨的重要要求，也是現實的迫切需要，是全面從嚴治黨中不可缺少的環節。要真正落實、推進全面從嚴治黨，就必須強調黨員幹部的道德修養和道德品行。
(一)一些黨員幹部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年，中紀委網站公佈的不同級別的落馬官員中，有近20%存在不正當男女關係，腐敗的領導幹部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關，許多黨員幹部、特別是領導幹部的道德品行出現了不少問題。作為黨員幹部，本應該具有崇高的道德、較好的黨性修養，更應該躬身踐行社會主義核心價值觀，維護社會道德的積極健康發展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。比如，有長期與多名女性保持不正當關係的省部級高官、有接二連三的不雅視訊曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權色交易的官員等等，貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失範行為，不但嚴重醜化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。
黨員幹部是建設中國特色社會主義偉大事業的骨幹力量，是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執行者，是領導人民群眾實現中國夢的帶頭人。黨的性質和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產黨人的精神支柱。黨員幹部的先進性決定了，他們不應該如此不檢點，不應該如此沒操守，不應該如此突破道德底線，可是這些官員似乎在試著挑戰社會道德的底線。官員的道德丟到哪裡去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題，就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學一做”學習教育要解決的五個現實問題之一。
(二)黨員幹部道德修養的社會作用。什麼是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風不正，民風難好”，可見官德影響民德，官風決定民風，官德是社會道德的重要導向。
我黨歷來重視加強黨員幹部道德修養，道德素質要求已成為加強黨的建設和幹部隊伍建設的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中，就向全黨提出了“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低階趣味的人、一個有益於人民的人”的道德要求。黨員幹部講道德，就是要在社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的，幹部是具體的。黨員幹部的德行好壞，直接關係著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員幹部的道德水平，不僅顯示了社會道德建設的主題，而且是影響社會道德建設成效的關鍵因素。只有黨員幹部在“立德”方面為世垂範，社會的公德和文明水平才能夠提高。
良好的品德修養是領導幹部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養，是永葆共產黨人政治本色的重要保證。每一個共產黨人都應該懂得其道德水準的高低、修養品行的好壞，是衡量共產黨員是否保持先進性的標準之一，也是共產黨員區別於普通群眾的重要尺度之一。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態度，不斷提高道德修養，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。因此，作為黨員幹部，必須做到慎獨慎微，勤於自省，不斷提高道德修養水平，必須嚴格按照共產黨人的行為規範和道德要求行事，把加強道德修養、提升道德境界作為自己終身的課題來做好，努力使自己成為德可為師、行可為範的道德楷模。
(三)加強修養，做有品行的合格黨員。黨員幹部強化道德修養，端正道德行為，要從思想認識上出發、日常生活中歷練、學習工作中提升。
讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對於共產黨員來說，堅定理想信念，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰，堅持把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來，使之成為崇德修身和做好各項工作的行動指南。只有這樣，才能擁有政治底蘊、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔當起來。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員幹部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，不斷加強個人品德修養，在單位做一名好乾部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風不沾、不法之事不幹，人前人後一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣。二是培養高尚的道德情操。不斷加強理論學習，提高文化素養，追求健康向上的生活方式，對個人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟。黨員幹部要把《準則》提出的“四個必須、八條規範”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀律銘記於心中、運用於行動、落實到工作。要守住廉潔的防線，管住自己的慾望，管好自己的家人，要求別人做到的，自己首先要做到，要求別人不做的，自己堅決不做。特別是在小事小節中，不放鬆思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風的浩然正氣，當標杆、做模範，營造風清氣正的政治生態。
讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作、敢於負責、勇於擔當的精神是為政之德的核心內容，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標中，黨員幹部要認清自己所肩負的使命和責任，基於自己的良知、信念、覺悟，始終堅持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發點和落腳點;在全面深化改革的時代大潮中，以強烈的事業心和高度的責任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不迴避、困難面前不推脫、挑戰面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責，自覺自願地履行責任，以勇於擔當的精神贏得群眾信任、贏得事業成就。
《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》頒佈以來，我深深地反思著：“學高為師，德高為範”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學子道德基因的轉接者，因此，師德更是一種精神體現，一種深厚的知識內涵、文化品位和自我修養的體現!通過對中國小教師違反職業道德行為處理辦法的學習與領悟，受益匪淺，現談談體會。
一、愛崗敬業、關愛學生
既然我們選擇了教育事業，就要嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。要特別注意與學生心靈的溝通，重視感情上的薰陶，建立師生交流的情感紐帶，創造愛的環境，把握愛的分寸，幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。
二、加強師德建設，提升自身素質
著名教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範。”愛因斯坦說過：“用專業知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發展的人。”由此可知，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強學習，提升自我，完善自我
德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發展、培養和教育好，他就不能發展和教育別人。”難以想象，素質低下的教師能培養優秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結構，完善能力結構，強化教育教學水平，發展自己的教學藝術，精益求精，一絲不苟，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》的頒佈實施，要求我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而“樂其道”，從而培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
5月26日，六裡分場召開黨員幹部會議，開展“講政治、有信念”專題學習討論，並要求從三方面做到“講政治、有信念”。13名黨員幹部參加討論。
一是要加強理論學習，真正弄懂“講政治、有信念”的含義，弄懂“講政治、有信念”的規矩是什麼。真正的“講政治、有信念”是要有大局意識，要站在政治的高度樹立共產主義理想信念。二是要樹立正確的人生觀。“講政治、有信念”必須樹立正確的人生觀，平時的為人處事、日常的工作都要從小處著手，隨時抱著“奉獻”的心態去工作和生活，才能更好地體現自己的人生價值。三是要切實做好崗位工作。全體黨員幹部要珍惜現在的崗位工作，珍惜現在的和諧幸福年代，每天抱著積極的心態工作，不管有多少困難都想辦法克服並出色地完成工作任務就是“講政治、有信念”的一種體現。
重溫黨章黨紀，深學系列講話，將學習成果現場轉化為一場“如何做一名合格黨員”的推進會，使全體黨員幹部在思想碰撞中強化黨性教育，夯實理論基礎，積極探索實踐。6月3日，慈利縣社保局開展以“講政治，有信念”為主題的第一專題討論會，全體18名幹部職工積極開展學習討論。
學習採取“大討論”的模式，讓每一名黨員充分發表自己的意見，聯絡個人思想工作生活實際，把學習思考、自身問題和工作職責三個層面擺進去對照，以思促學、以學促思。進而通過“講政治，有信念”達到二重效果：一是明確努力方向，激發幹事動力，逐層理解系列重要講話就是對人民的承諾、對發展的要求及對世界發展的貢獻的論述和闡釋，進而轉化為“以敬民之心，行簡政之道”的內生動力，實現全心全意為人民服務;二是積極探索實踐，爭做先鋒模範，結合工作實際，開展合格黨員大討論，以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
“學而不思則罔，思而不學則殆”，學習教育不是一時興起，應該成為一種常態，常為常新，社保局黨支部書記在學習討論會最後總結道。廣大黨員幹部也紛紛表示，學習會使他們受益良多，有的更是在學習內容、學習形式等方面提出意見建議，實現學習教育良性迴圈。
按照《哈密地區旅遊局學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員學習教育方案》安排，6月3日，地區旅遊局黨支部組織開展了以“講政治、有信念”為主體的專題學習討論會。
會上，地區旅遊局黨支部書記張強總結了前一階段“兩學一做”學習教育開展情況，並闡述了開展“四講四有”專題討論的重要意義。接下來局黨組班子成員帶頭髮言，全體黨員一致認為：
當前開展的“兩學一做”學習教育強調共產黨員要“講政治、有信念”，很有必要，是新形勢下保持中國共產黨長期執政的關鍵。“講政治、有信念”是愛黨之源，是黨員義務，更是責任。“講政治、有信念”需要牢固樹立和增加“四個意識”，必須牢記習“五個必須”的指示要求，必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對黨忠誠堅定共產主義理想信念，立足本職，吃苦在前、享受在後，勤奮工作、廉潔奉公，做一名合格的共產黨員。
5月23日，高峰林場黨委中心組召開“兩學一做”學習教育第一專題學習研討會，對“講政治有信念”專題開展學習研討。
會議由場黨委書記田湘主持，會上學習了黨章、《黨委會的工作方法》、《論如何做合格黨員:堅定信念 心繫人民和國家》等文章，傳達學習了5月20日自治區林業廳開展查處發生在群眾身邊的“四風”和腐敗問題專項工作會議精神;禤俊卿專職副書記、工會主席和易冠明副場長分別圍繞“講政治有信念”專題、結合自己實際工作作了中心發言。
田湘書記要求，一是場屬各單位黨員及領導幹部要深刻理解“講政治、有信念”的豐富內涵和內在要求。講政治、有信念是我們黨的優良傳統和特有優勢，是全面從嚴治黨的內在要求，是合格黨員的首要標準。黨員幹部要準確把握“講政治、有信念”的深刻內涵，更加自覺地固“本”鑄“魂”，永葆共產黨人的先進性和純潔性。“講政治、有信念”的核心要義是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;根本要求是把好“總開關”補足“精神鈣”。二是要貫徹落實“講政治、有信念”的根本要求，解決好“三個關鍵問題”。解決好理想與現實的問題。要立足現實，立足自己的崗位，想方設法做好林場的各項工作，出色完成組織交辦的各項任務。面對困難和挑戰，我們要把追求崇高理想轉化為立足現實推動林場改革發展的有力行動，加倍努力謀事、幹事和成事，做好當前每項工作。解決好政治與業務的問題。要把“講政治有信念”與林場業務工作有機結合，貫穿於全過程，落實到生產經營管理的各項具體工作當中。要善於借鑑其他林場及企業的成功經驗，破解制約林場發展的瓶頸和難題。解決好“學”與“做”的問題。“兩學一做”基礎在學，關鍵在做。要在真學、真懂、真信、真用上下功夫，做到學以致用、知行合一。要以“兩學一做”為契機，對照建設現代國有林場的標準，查詢林場工作中存在的問題，邊學邊改，立行立改，以林場改革發展的成果檢驗“兩學一做”的實際成效。三是領導幹部要站在講政治、講大局和對林場負責的高度，自覺做“講政治、有信念”的表率。這次“兩學一做”學習教育在全體黨員中開展，黨員領導幹部這個“上”如何“行”至關重要。在實際中，往往是群眾看黨員，黨員看幹部，領導幹部以身作則、率先垂範，大家就會跟著學、照著做。所以，在開展“兩學一做”學習教育中，領導幹部要走在前面，先人一步，深學一層。要突出寫好“傳幫帶”這幾個字，發揮領導幹部示範帶頭作用。廣大黨員幹部要嚴格對照黨員標準，把“學”和“做”有機結合起來，邊學邊做，以學促做，針對存在的突出問題，嚴格落實黨章各項要求，做合格黨員。
場黨委中心組成員、總場機關黨支部、離退休職工黨支部、機關相關科室主要負責人共34人蔘加會議。
5月19日下午，省宗教事務局(省民委)召開“兩學一做”專題學習研討會，圍繞“講政治、有信念”主題開展學習討論。局(委)領導班子、各支部書記和省級宗教團體負責人蔘加了研討。會上，大家集體學習了系列重要講話和有關檔案精神，局(委)領導班子成員、各支部書記和省級宗教團體辦公室負責人作了交流發言。會議指出，“兩學一做”學習教育把“講政治、有信念”排在四講四有的首位，凸顯了堅定正確的政治方向、堅定崇高理想信念的極端重要性。會議強調著力突出四個要求：一要增強“四個意識”，努力塑造信念。要增強政治意識、核心意識，保持對黨的絕對忠誠，堅決維護中央權威，確保中央、省委、省政府政令暢通。二要加強黨性鍛鍊，精心培育信念。要學理論錘鍊黨性修養，深入系統地學習系列重要講話精神，堅持學以致用、學用相長，加強黨性修養。三要牢記黨的宗旨，堅持踐行信念。做好一切工作特別是民族宗教工作，做到問政於民、問需於民、問計於民。要貼近群眾，真誠傾聽群眾呼聲，加強少數民族群眾和信教群眾的服務管理。四要嚴守政治紀律，不斷檢驗信念。要切實增強政治警覺性和政治鑑別力，始終保持堅定的政治立場，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，爭做“四講四有”合格黨員，為促進富民強省努力奮鬥。
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