套用米哈伊爾•伊凡諾維奇•加裡寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業。每位教師都具有自我發展的能力，自我專業發展意識是教師發展的最主要動力。近幾年幼教領域掀起改制熱潮，對幼兒教師衝擊頗大。在這一轉軌時期，社會的發展及對幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業壓力越來越大，這必然影響著工作效率和從業堅定性，從而容易導致部分幼兒教師職業幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健，努力避免走進職業的倦怠狀態，做一個健康、快樂、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業幸福感是其職業生活的重要內容，也是衡量其工作生活質量的重要指標。從總體上來說，幼兒教師職業幸福感現狀不容樂觀;幼兒教師職業幸福感與工作成就感、自己認為的社會地位、工作感受狀況、組織提供給教師個人發展機會、教師主動獲得個人發展機會等因素之間存在顯著性相關;工作在不同級別幼兒園、不同人際關係氛圍中的幼兒園教師，其職業幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業幸福感的主要原因有：領導的支援與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無暇、家長的支援和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機械繁瑣、家長的不理解、工作沒有安全感和穩定感等。所以制約幼兒教師職業幸福感我清楚的裂了一下幾個因素：
1、幼兒教師錯誤的職業觀
一個人若要追求和獲得幸福感必須實現其核心自我，即實現自我價值。在此職業觀下，有人教師選擇這一職業僅僅作為謀生的工具，而對於自己職業的價值認同;自己所具有的實際才能、個人興趣和意願等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來，教師是很難獲得職業幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業厭惡感
在不發達地區特別是農村，人們對幼兒教師的認識和重視程度普遍不高，導致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊伍之外，這些觀念和態度反映出人們都對幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會產生職業厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園裡，班級人數會過多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題，使得幼兒教師工作量大並且繁瑣，再包括還要擔任全科教育的責任，而且需要製作各種創意教具，根據幼兒的心理特點，還需不斷更換牆飾，寫教案、反思、家園聯絡、聽課記錄等。這就把工作時間大大延長了。工作地點也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性迴圈的不良情緒網，卻找不到放鬆的時間與場所，幸福感自然而然蕩然無存。
首先，我覺得幸福感是對於幸福的追求方式，從前現代時期主要表現為哲學家的思辨和人們個體生活方式的選擇，到現代時期出現了付諸社會運動和制度建構，這體現了一種歷史性的進步。 現代化給人類帶來的一個重要成就無疑是物質生活條件的不斷改善和生活質量的日益提高。然而，現代化又是一個充滿悖論的程序，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福並沒有呈現相應程度的上升，這無疑構成了現代化的一種困境。
擁有職業幸福感是教育者最基本的職業素養，如果沒有，一切的教育方式、教育技巧都將是機械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內涵。
那麼怎樣才能提高幼兒教師的職業幸福感呢?我提出了以下幾個建議與策略：
1、樹立正確的職業觀
職業觀是人們對職業範疇的認識、觀念和態度，是價值觀的職業人士、觀念和態度上的具體體現，職業幸福感的獲得與職業觀是緊密相關的。教師職業幸福感是內話語教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯誤，幸福感便失去了依託的載體。幼兒教師只有把自己的職業觀與生活方式融為一體，才能發掘自己的教學慾望，享受教師育人的樂趣，自由創造的喜悅和自我價值的昇華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規教育的施教者。所以，應該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，並在教學以及家園聯絡中通過行動來提升自己的地位。
3、豐富自己的專業素養
教師要不斷學習和更新知識，豐富自身知識體系。通過不斷學習，及時充電，提高自身的職業道德素質和業務水平，尤其在精神文化生活上不斷充實自己。讓自己具有更好的心理優勢，做事得心應手，高效完成各項任務，也是對個人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育物件。我們應該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優點，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態度，意味著教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說：“幼兒內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。
5、將工作與生活分開
這裡所指的是在實際教學中要將工作與生活分開，儘量利用在課餘時間完成工作任務，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協調，並在這種協調的過程中尋找職業幸福的平衡點。
幸福是人生的主題。教師的職業幸福感是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業，你越教越愛自己的事業。當你看到你教出來學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多麼高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成為推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師，對人，對已，對社會都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式， 尋找一些工作情趣和精神寄託， 保持良好的心態， 充實自己的精神生活， 學會工作與休閒， 學會苦中尋樂， 學會享受生活、 享受教育。 讓我們在工作中體驗快樂，在職業中品嚐成功，在事業中感悟幸福!
最近學習了吳安春老師的《提升教師的職業幸福感》的專題講座，還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的，教師的職業幸福感是教師職業生活的重要內容，也是衡量其生活質量的重要指標。教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗，提升幸福意識，發展幸福能力。教師的職業幸福感是實現教育本質的必然需要。
但在應試教育的壓迫下，教師專業發展卻遇到了前所未有的挑戰，因此很多教師缺乏幸福感，出現嚴重的職業倦怠。一般而言，教師職業倦怠有心理、生理和認知三個方面的症候群。心理方面表現為情緒波動較大，抑鬱、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創造力，安於現狀、不思進取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態。生理方面表現為體力明星透支，出現亞健康，失眠、內分泌功能紊亂，行動遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經常產生疲勞感，工作效率降低。在認知方面，感到生活乏味，事業失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進取心。一旦產生職業倦怠，就會出現以下危害：一是出現心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟，教育管理能力降低，工作變得機械、低效，最終導致教學質量降低。二是人際關係緊張。人際關係敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂鬱並具有攻擊性，出現粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負性情緒發洩給學生，有時給學生帶來難以彌補的傷害。三是出現自我傷害。出現心理障礙和心理疾病，態度消極和情緒低落，還會因不良心理狀態而引起神經衰弱，或因不堪壓力而導致精神崩潰，身心健康出現問題。
對於教師的職業幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡而言之，教師的職業幸福感是指教師在教育教學工作中取得一定成就後獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業幸福感直接關係教育教學質量的提高和學生的生命發展，把握教師職業幸福感的特徵，探尋教師職業幸福感的來源是提高教師職業幸福感的基本前提。教師職業幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態。教師職業幸福的典型特徵包括：志向高遠、品德高尚、智如泉湧、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會、享受生活和創造幸福。
教師職業幸福感的來源一是來源於工作的成就;二是來源於學生的成長;三是來源於家庭的和睦;四是來源於社會的認同;五是來源於自我價值的實現。那麼，該如何提高教師職業幸福感呢?一，教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。 二，做好教師職業規劃，幫助自己更快更好的成長。三，理順人際關係，為自己創造和諧的工作氛圍。四，愛自己，接納不完美的自己。
幸福，使人心情舒暢,稱心如意的境遇或生活。幸福，是生活在這個世界上的所有人都十分嚮往的最美境界。沒有哪個人不渴望得到幸福，擁有幸福，享受幸福。也只有生活在幸福中的人們，才會得到生命的活力，保持愉快的心情。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，才能給人以幸福。尤其是教師，能否時時處處感到幸福是很重要的。因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作，又承擔著沉重的工作壓力，由此帶來的健康隱患是多方面的。相當多的教師處於亞健康狀態。
教師總是時刻面對幾十名的學生，這些需要耗費大量的情感和精力。隨著班級人數的膨脹，加上過多的考試壓力與授課數量，教師的工作負荷量正逐年增長。同時教師職業負有重大的社會責任，社會對教師的期望甚高，且複雜多樣。教師不但要付出許多時間和精力來照顧學生，同時還要面對來自家長、社會的諸多要求以及現實環境的種種限制，一旦教師犯了錯，就會招來一片指責聲。然而教師收入雖有改善，付出和回報也不成比例。
教師職業的勞心勞力，社會地位，勞動報酬確實很難輕言幸福，但這並不意味著就沒有了教師的職業幸福感。事實上很多教師在享受著教育，體驗著幸福。他們以多元、多姿、多型的幸福觀詮釋著什麼是教師的幸福?怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素?
那麼該如何追尋教師的幸福感 ?
一、 要研究教學。只有在富有創造性的合作性勞動中教師才能更好地實現自己的價值，才能更多地體驗到職業的幸福感。
二、要享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
三、要享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。
四、要建立和諧的人際關係。教師不僅要善於與學生分享知識和經驗，而且要善於與同事、與學生家長進行平等的交流與合作。從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。
五、 要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
當教師在工作中得到了發展，獲得了理解、感受了成功，體現了價值，那麼也就找到了“幸福感”。
一直在追求屬於我的職業幸福，但總是感覺幸福好像離我越來越遠。是什麼阻止我踏上幸福的彼岸?當拿到《教師的幸福感》這本書，我似乎明白了，其實幸福就在我的心裡。
應該說是書名中的“幸福”這兩個字吸引了我，誰不想擁有幸福呢?我非常想做一個在付出的同時又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書中尋找到做一個幸福教師的捷徑。翻開書後，我一下子就被裡面的文字所吸引，我領會到了什麼是“迫不及待”、什麼是“如飢似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海裡閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
很長時間以前，總是認為教師就是把已有的知識傳授給學生，當學生取得優異的考試成績時，我感到的是欣慰，內心根本不存在什麼幸福感。而今，許多新的教育理念充溢到我們的內心，才慢慢發現作為一名教師，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著我們人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢?
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價值的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，幸福感就會油然而生。每當激情滿懷地上一節課，面對孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭先恐後的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對自己的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。當教師節到來之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收穫著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問候簡訊悄然來到我的身邊，我便沉浸與無限的遐想;當我由於生病狀態不佳時，一副副小大人的模樣關切的目光和安慰的話語，讓我忘記病痛的折磨而堅強依舊。這一切的享受是因為我知道，要讓學生感恩自己，首先必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，如此這般，幸福就會離我們越來越近。
然後要懂得享受生活。幸福感不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許我們掙的工資並不是很多，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚聚、玩玩，陪著孩子到大自然中領略秀美的風光和流動的韻味。享受生活固然很是美好，但前提是要有開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣，有了這些，何愁沒有幸福感呢?
最後要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。在努力營造教研氛圍後，把研究教材、教學當成提高自己素質的必經之路，把教學作為自己實現人生價值的一個體現，幸福感就會伴隨自己的整個教學生涯。
說到底，教師的職業幸福就是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是學生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態面對工作和學生。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。有了一份好的心態，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術，在忙碌與創造中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。
透過《教師的幸福感》這本書，我深深的體會到，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們保持一顆進取的心，在教書育人的長路上追尋並享受屬於自己的幸福吧!
教師的幸福從哪裡來?儘管這是一個人人都追求的美好願望。但現實生活中，很多老師體驗到最多的卻是痛苦。從教師的職業情境出發，這些痛苦的表現各式各樣：
道德理想與現實生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵、引領學生，教他們愛國立志，教他們自強不息，教他們誠實守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長孝親，教他們勤奮好學，教他們勤儉節約……然而，學生們(也包括教師自己)一離開課堂，所接觸的活生生的現實卻並不是這個樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以醜為美者有之，假惡醜不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、醜行美化的現象比比皆是，課堂上的那些基本“常識”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當教師充滿激情地傳播道德理想的時候，面對的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重?
科學育人與應試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發展人，就是要讓學生接受文化的薰陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光，
就是要讓學生做一個人格健全、素質優良、發展全面、身體健康的大寫的“人”。可是，在今天的教育管理體制下，“應試”成了教育行政乃至教師的第一要務，學校、教師的工作業績都是以分數這一把尺子來衡量。
付出奉獻與獲得報酬的矛盾。教師辛苦付出，默默奉獻，這是有目共睹的;黨和政府也確實在逐步提高教師的工作、生活條件，提高教師的待遇，出臺的檔案就明確規定“教師的工資不低於當地公務員的工資”。然而，和社會的各種行業相比，教師總感到付出與報酬不對等。如有的教師抱怨：“當教師的，就得把自己封閉起來，一和人家比，你就沒勁了。”
教師矛盾生存的狀態當然不止以上所述，雖然有些是個別現象，但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們在現實生活中真真切切的感受，我認為不應該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。
通過這次培訓我認識到：道德教育非常重要的是引起衝突，引發思考，引發體驗，而情境是引發體驗的重要因素。儘管有種種痛苦，但痛苦是可以昇華和成就幸福的，它使得教師的職業生命更為豐厚，也使得我們更加努力追求幸福。一個幸福的教師不是天生的，常常是在痛苦中歷練出來的。所有痛苦中最重要的來自於我們能力的不足。因而發展和學習就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，儘管我們付出了很多，但我們獲得了成長，成長本身又是充滿快樂的一件事情。
三組夫妻、三個臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無遊戲、無任務也無干擾，在看似自然流的記錄當中完成情節搭建和敘事推進，這就是於昨日開播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對抗、也沒有高強度的節奏，《幸福三重奏》“慢”的特質似乎來得更為徹底，也讓其在網路綜藝中顯示出了別具一格的氣質。
真實的婚姻關係與平實的相處模式，是節目構建的基礎，沒有虛構的關係也不追求刻意的搬演，真實是節目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實驗氣質，這也是節目一開始就確定的目標和方向，遠離世俗喧囂的三對夫妻在充滿煙火氣的悠閒日常中，去找尋婚姻和彼此關係的出發點。
幸福該是什麼模樣?當然誰都無法給出一個標準答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對這一命題進行詮釋，讓每個觀者在其中找尋答案、實現觀照。
這或許就是這樣看似“無聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
我沒有美麗的外表，但我很幸福;我沒有超人的智慧，但我很幸福;我沒有太多的財富，但我依然很幸福;因為我是一名光榮的人民教師。
從業之初，我每天欣喜的徜徉與學生之間，對未來充滿了希望。然而“醉後方知酒味濃，為師方知為師難。”當教學的擔子沉沉地壓在我肩頭的時候，當教育的煩瑣深深地困擾著我的時候，我彷徨過，退縮過。就在這時，是身邊的老教師們及時幫助了我，他們以身作則，就像辛勤的農夫，精心耕作著，為我樹立了最好的榜樣。無論是在工作上還是在生活上，對我就像慈祥的長輩對晚輩，給予了我無私的幫助與關心，讓我感受到一個大家庭的溫暖。慢慢的，我瞭解到生活的目的不在於顯耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功。和朋友們聚會時，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個假期，工作穩穩當當。”對此，我總是報之一笑，也不願解釋，說多了，他們會以為我言不由衷。要說工作的苦和累，也許只有教師自己才能體會得到。但我們依然幹勁十足，其中的力量來自於我們不斷髮展的學校，來自於我們充滿朝氣的年級組，來自於每位學生的點滴進步。青年教師將青春年華紮根於三尺講臺，執著追求;中年教師們將家庭擱置一旁，無怨無悔;全體教師以校為家，無私奉獻。是啊，起始於辛勞，收結於平淡，這就是我們教育工作者的幸福所在。
冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是學生轉變的催化劑，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。在我眼裡，每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人;每個學生都是含苞的花蕾，而教師就是辛勤的園丁;每個學生都是千里馬，而教師就是那慧眼的伯樂。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響，甚至影響學生的一生!所以，我努力做到德高為師，身正為範，德高身正，為人師表。在培育學生的過程中，享受著自己的幸福!
我愛我的事業，認真負責就是我的座右銘，不管是教學還是教育工作，都力爭做的更好，時代的號角已經吹響，終生學習的時代已經來到，迎接它，就要作好各方面的準備。
我愛我的事業，就要做到愛校如家，關心學校的發展，是學校給予了我，培養了我，發展了我，聽從學校安排，盡心盡力完成學校交給的任務是自己義不容辭的責任，不管是什麼時候自己都應堅持“學校無小事”這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在腦海中採擷如花的詞彙，構築心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演心中最奧祕的哲理;我要用凝重的感情，唱出心中最動人的頌歌——我愛的學生，愛我的事業，愛我的學校，執著著我的追求，幸福著我的幸福!
《幸福三重奏》的豆瓣評分達到7.6，網播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節目能有現在的成績與開始幾期的鋪墊不無關聯。很多節目的發展趨勢是低開高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節目從第一期到收官都能維持穩定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬於發展平穩，但一直身居高位的後者。節目第一期播出後，因為陳建斌老師表現太過精彩瞬時圈了一大波粉，當時大家正在把徐崢以“山爭哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭哥哥”爭奪”叔圈101“的C位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞雲中妥妥的C位出道。
當觀眾有了追劇動力，大S、汪小菲，福原愛、江巨集傑兩對夫婦的口碑與關注度開始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大S的少女生活格格不入，但二人結婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到後面，汪小菲好男人的一面越發顯露，他和大S的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動力。
福原愛和江巨集傑結婚時間是三對夫婦裡最短的，二人還處在熱戀期，每天像過家家一樣，非常甜蜜，隨時隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態各不相同，但都很和諧。江巨集傑和福原愛的偶像劇畫風、大S與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩情畫意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
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