於我而言，“可憐天下父母心”這句話，彷彿永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是隻做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不願，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭裡，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一專案中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中小學生作文中出現的老套情節“父母一個勁誇做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣誇我，而是很不給面子的指出“難吃”，並吩咐我改天再做。然後，飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不願去洗的碗的背影時，心裡有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為藉口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去複習功課而是開啟電腦遊戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼裡很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到裡面的真誠。
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>後的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數十載的心血，他的文章都是有感而發，並儘量減少自我重複。對於生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學問題，對於存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對於蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高於一切東西，並讓我瞭解到對於人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養。
對於人們都在追求的“幸福”，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福並非只是實現願望那麼簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對於死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對於死亡採取的是沉默的態度，卻沒有多少人敢於將他看作是一件平凡的事,然後接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發掘出正面的價值。對於死的思考雖然徒勞,但並非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閒心是不容易的，只會埋頭於種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來並時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最後加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧願做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對於人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功後停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生並學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
後悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生！
在繁忙的工作之餘，我慶幸地學習了校園網上的有關德育教育的材料，它成為了我工作的指導師，活動點子的啟發器，教育的好助手。 學校德育，一定要關注每個孩子，讓每個學生學會做人。一個班級，班風的好壞，將影響班級中每一個學生的成長，而班主任工作的好壞將對班風建設起著決定性的作用。勝任班主任工作幾年來，對開展班級各方面工作有過不少酸、甜、苦、辣，特別是德育工作，在這方面，本人對在班級工作中對學生實施德育工作有以下幾點體會：
一、利用課堂教學，潛移默化地滲透
課堂教學是進行德育的主渠道。在實踐中充分利用課堂教學進行滲透，利用資訊科技挖掘各學科的隱性德育因素，強調教學的德育性。因此，在教學中，可以通過對比課、示範課，總結因地制宜、恰當結合、體現特點、薰陶感染的方法。如教學思品活動課《愛護校園 呵護綠色》時，課前將學生分成四小組，分別以“調查學校的花草樹木名稱、類別”、“為花草樹木做警示牌”、“做環保宣傳畫”、“護綠小衛隊行動”四個任務，讓各組學生自己去搜集、準備，充分地瞭解學校在綠色、環保這方面的工作，並在課堂上進行彙報，這時，在利用學生收集到的有關資料，如“學生平時愛護花草樹木”、“不隨地吐痰”等保護校園環境的圖片，運用錄象技術，與大自然，校園的美景有機結合，形成一定的情境，變以往靜態的情景為動態再現，使一定的時空背景得以“活動”。情境的展示，必然喚起學生的聯想，學生自然地將往日的行為與今日的新知相連，自覺地將道德認知上升為“做文明人，愛護校園環境”，“當小衛士，保護學校綠色”的層面。這樣，在教學中引導學生由境入情，情境交融，使德育目標入耳入腦入心，使課堂教學獲得高效。
二、捕捉“閃光點”，激勵“後進生”
每個學生都有自身的優點和缺點，只是二者的多寡不同而已。後進生作為學校德育的弱勢群體和重點物件，雖然存在許多明顯的缺點，但同樣蘊藏著一些引人注目的優勢，在某些方面更有“閃光點”。如果我們用感情培育它，用道理鞏固它，用行動扶植它，並善於揣摩他們的心理活動，選擇適當的教育時機，科學施教——當他們有進步願望時，及時予以肯定，幫助他們樹立前進信心;當他們做了好事或有點滴進步時，及時恰如其分地表揚，使進步之舉得以強化鞏固;當發現他們有某些特長或潛能時，精心培育，發揚光大。這樣，我們就會在放大他們的“閃光點”和優點中調動其巨大潛能，獲得成功。
我班原來有位學習不自覺，有惰學跡象的“後進生”，每次做作業都要別人提醒，監督，所以成績也一般，可是他就有一大嗜好——象棋，經常見他在業餘時間跟同學切磋棋藝，而且看他下棋時的神情，簡直是迷失在棋盤裡了，聚精會神，與他學習上的表現大相徑庭，於是，我就想，能否利用他這方面的優勢進行學習上的激勵。就這樣，組織全班的象棋比賽，他在班級中脫穎而出，無人能敵。 同學們也對他的表現給予極大的鼓勵。我趁熱打鐵，找他進行一番談話，勉勵他今後在學習上也要爭取同樣出色。就這樣，經過幾個星期的觀察，發現他真的改變了。
三、理解寬容，促進學生心理健康成長
隨著年齡的不斷增長，學生的心理結構也隨之發展、變化。學生自尊心的外在表現更加強烈，同時影響著他們心理的健康發展。
在一次單元測試中，我意外地發現一位女同學從地上撿起一張紙條，並迅速地放進抽屜裡，這時給我的第一感覺是：她在作弊嗎?於是，我走到她桌旁，伸手拿出抽屜裡的紙條，回到講臺邊，我把紙條張開一看：“，最後一道題怎麼做?”，通過字跡，我知道寫這張紙條的學生是誰。當時，我有些惱火，便在教室裡直接教育批評了一番(雖然沒有點名)，並且有意識地用眼神盯著那兩個學生，直到測試結束。過了一天，那兩個學生分別給我寫了信，看著她們寫的信，我感到很震驚，其中一個學生寫到：“老師，我很膽小，看到你就會臉紅、害怕，更不敢向你提問，求求你不要怪XX同學，不是她的錯，是我。請你不要再用猜疑的眼神看我-------”，我頓時感到已經傷害了這兩個學生的心靈，由於當時我的一時惱火，還有批評她們時，其他學生看他們的眼光，所有的舉動，已經使她們脆弱的自尊受到挫傷。我思索了良久，想好了談話內容，決定找她們談一談。於是，在某天放學後，我和她們進行了心靈的溝通，對那件事我首先向她們道歉，她們也樂意接受，原諒了我。同時，針對膽小的那位女生，我鼓勵她要將老師當作朋友，今後有什麼困難可 以的話向老師請教，老師也很樂意幫忙。最後，看著她們離開時，帶著燦爛的笑容對我說：“再見”時，我的心才舒坦了許多。
的確，做一名老師，如果對班級學生你不瞭解，不信任，學生對你又會怎樣。對於心理正在逐漸發展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關懷、寬容，他們的心理又怎麼能健康地成長。
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