古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利於家庭成員的健康幸福，也有利於社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭“就是夫妻之間的關係，父母和子女之間的關係”。家庭關係和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現，是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關心;為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見，
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始於家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
家風不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風和社會風氣的重要組成要素。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。家風，也叫門風，是一個家庭的傳統風尚。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發展，社會的進步不斷豐富了家風的內涵，以家風弘揚社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。儘管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的重視學習、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子;有的尊老愛幼、鄰里互助，
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家風是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事，迴歸安靜的心靈;家風是一陣清風，可以拂去煩惱憂傷;家風更是一縷清絲，穿透著人生的每一個角落。我家的家風是以和為貴，以誠為本。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴。與人相處，不能吵架、不能生氣。記得有一次，我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動了我一下，一大滴的彩色滴在了畫面上，把我的畫弄髒了。看著我好不容易畫好的畫被她一動變成了一幅爛畫。我生氣極了，大聲地叫著：“都怪你，張茜，把我的畫弄壞了。“對不起，對不起，都是我不好，我不是故意的。”張茜著急地說。看著張茜誠懇地樣子，“以和為貴”的家風在我耳邊響起。是啊，為了這麼一件小的事，而傷了同學之間的感情多麼不值得。想到這兒，我急忙向張茜道歉：“對不起，張茜，我不該向你發火生氣。”我拿起畫筆在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子，咦，畫面的效果比原來更好了。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，以和為貴，讓我羸得了友誼。
爸爸媽媽從小也教我做人要以誠為本。上個星期三，第一節下課後，老師拿著考卷走進教室。“要發考卷了，如果我這次能考九十五分以上，爸爸要帶我去吃肯德雞”我心裡暗暗為自己加把勁。考卷終於到我手裡了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激動地說：“哈，哈，可以去吃肯德雞了!”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍，發現有一道題我做錯了，老師卻幫我改對。“要不要和老師說了，這道題可是兩分呀，要是改掉這一題，我就只有九十四。心愛的肯德雞又去不了”心裡的兩隻小鹿在不斷地鬥爭著。這時，“以誠為本”的家風又浮現在眼前。我鼓起了勇氣，大聲喊道：“老師，你幫我改錯了。”老師過來看了一下，真的改錯了。老師豎起大拇指說：“文濤，你真是一個誠實的好孩子。”聽了這句話，我心裡比吃了蜜還甜。
“以和為貴，以誠為本!”這良好的家風，伴著我一路成長。在學校“尚行”、“尚學”、“尚思”、“尚進”四星評比中我被評為“尚行之星”。看著獎狀，我暗自給自己加油，在以後漫漫的人生航程裡我會帶著這樣優良的家風，揚帆直行，直抵夢想的彼岸!
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
20__年以來，餘姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂範的具體行動，積極開展“立家規、正家風，建設清廉餘姚”活動，努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規，家庭、學校積極倡導培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統家規照進現實。
家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。
家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社群、學校、家庭中建設“好家風示範點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”專題網頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事，截至目前，已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上，在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動，通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育，先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化，並以此帶動家庭良好家風的培養。
家規弘揚注重市民“多數”普及。開展餘姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的餘姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規家訓》、《餘姚名人家規家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在餘姚名人館中增設餘姚名人先賢家規家訓展廳，重點展示餘姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地”即做好餘姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市範圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社群，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所，作為好家風建設示範點，全面推進村規、校規、廠規建設。
人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裡成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裡無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹著生產隊裡的重活累活苦活。
第三個是“學習”。
學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪裡來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。
心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
父母是孩子的第一任老師，良好的家風家教對於孩子的成長非常重要，對於孩子我們一直秉承開心、健康、順其自然的成長理念。在生活中把孩子當朋友，以平等的身份尊重孩子，傾聽孩子的感受和意見，在生活和學習習慣上細心觀察和培養。下面簡單談幾點我的心得體會：
一、培養孩子的專注能力。我的孩子很小的時候，我們就從育兒書中瞭解男孩子普遍存在多動、注意力不集中的特性，我們就比較側重於這方面的培養。首先從飲食上小兒缺鈣易引起多動，平時多食堅果，適度補鋅，可以得到有效改善，其次從生活中只要是孩子獨立在做的事情，比如：看電視，看書，自己做手工，都做到不打擾讓他安心的做任何一件事，，看到他做完停下來後，再進行交流，慢慢的就形成了做事不分心的習慣，其實這方面的培養不光是男孩，女孩也應該是一樣的，就是做為成年人的我們可能也會感同身受，看電視劇正看到精彩入迷的時候，家人突然打斷讓去幹家務，心裡也會特煩，結果情緒低落兩件事情都會做不好。
二、讓孩子有一個恬靜祥和的家庭氛圍，不在孩子面前爭吵，關心孩子的喜怒哀樂，及時排解不良情緒，給孩子一個心無旁騖的學習環境。在這給大家說一件小事，每天放學後爸爸都會問：“今天在學校開心嗎?有什麼開心的'事?”這一句話看似沒什麼，時間長了，我就發現孩子學會觀察，懂得描述，而且開心的事情印象也特別深刻，寫作文的時候平時發生的事都可以利用起來，真人、真事、真感情，寫起來真是下筆如有神啊!
三、對於生活習慣的培養，好的習慣可以影響孩子一生，就說提前準備吧!看似很麻煩的事，卻可以提高做事時的速度和效果，拿睡前準備第二天要穿的衣服說，之前是晚上脫了亂丟，早上起來亂刨，耽誤時間不說還影響心情，一天之計在於晨，這怎麼行呢?於是就教他把脫下來的衣服放在固定的地方，他覺得很麻煩，但第二天早晨，他告訴我，確實比之前方便了，過了一段時間，他會按穿衣服的順序擺放好，第二天穿得更快了，還驕傲地說：“媽媽再也不擔心我吃不上早飯了!”哈哈，從這件生活中的小事學到了甜頭，在學習中他也一定不會放棄這麼好的方法的，你說對不對?
對於孩子的培養，其實都是在生活點滴中發現孩子的不足，找原因、找方法、去引導，進行思維模式的培養和健全人格的塑造，對於學習成績，我覺得，根據孩子的個人性格、興趣愛好，不可一概而論，他們可以長成參天大樹，可以開花，可以結果，可以是綠綠的小草，青青的藤蔓，只有這樣才能成就五彩斑斕的森林，不是嗎?只要孩子健康、快樂地成長，我們就應該為他們的每一天喝彩!
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
我校開展了“學家訓、立家規、正家風”主題教育，努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們日常的生活中，加強家庭建設、培育良好家風。
孟子曾經說過：“不以規矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!這就告訴我們萬事都要先有規矩，才能把這件事做好。
我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市，我們應當結合我校實際，學我市“孝親經典”家訓。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事蹟至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會以此為家訓，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
家規是指一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。我們應當立“外廉裡孝”之家規。在外要講究廉潔、自律，在家裡要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由於耳濡目染，自然薰陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。良好的家風對於社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。
“學家訓、立家規、正家風”，在以後的工作中、生活中，我會立足天長孝文化，根據我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓、家規、家風放在首要位置。
“學家訓、立家規、正家風”可以弘揚中華民族傳統家庭美德，推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀，為建設美好天長，建立高廟九年制學校“文明校園”貢獻自己的一份力量。
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中，主要應做以下幾方面：
一、培養孩子良好的生活習慣
小學生活正規而有序，家長要培養孩子的時間觀念，讓他懂得什麼時間應該做什麼事，什麼時間不該做什麼事。如教育孩子養成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規律的生活，那麼時間觀念就己內化成他自己的一種寶貴素質，自我意識的控制力就得到了長足發展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應該有意識的從小鍛鍊孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾晒……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養孩子的責任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎，當孩子在生活中養成自己的事情自己做的習慣，孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。
二、培養孩子良好的學習習慣
在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差;養成定時完成作業的習慣;要養成獨立完成作業的習慣。他做作業時我們不在旁邊陪他，監督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發一下，只在作業難點上和孩子一起分析，慢慢養成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。
三、多與孩子進行溝通
家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，瞭解孩子的想法。與孩子溝通時，也應注意時間和環境，才能起到想要的效果、以前我經常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。後來，通過跟其他家長交流，我現在就經常利用晚飯後散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通，及時瞭解孩子的在校情況，使家庭教育和學校教育二者有效結合，促進孩子的健康成長。
四、家長成員間要配合黙契
為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致，態度不統一，往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態和良好的行為習慣。
以上是我家庭教育的一點心得休會，當然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應在實踐中不斷摸索，在相互學習中進步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學習、健康成長。
家風建人，家訓育人。每一個家庭都會有自己獨特的家風家訓，每一位名有都是從小被父母薰掏出來的，好的家風家訓能決定一個人的未來與成就。
沒有規矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風，家訓，家規不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望與後代的鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!
我家的家風家訓，可以用兩字家概括——誠實。母親時常教育我：人無信則不立。誠實是最重要的，綜關係的到人情交際和道德水準。以前，我還不太懂，可是最近發生的一件事，讓我徹底改變了想法，意識到了誠實的可貴。
那是一個陰雨連綿的下午，夏天總是雷伴著雨，時不時有一道亮光劃過，照亮烏濛濛的天空。我的心情並不好，因為在這惡劣的天氣中，我卻還要去新房子送鑰匙。新房子的鑰匙被我媽落在老房子裡了，她現在去游泳，把鑰匙拿回去的任務就落在了我頭上。雨下得令人睏倦，時不時有涼涼雨絲到我臉上。天氣悶熱的令人抓狂，公交車還沒有來，相比之下，對面的感德廣場簡直就是天堂。我不禁發徵起來，想裡面的空調，清爽的地板與軟綿綿的，一坐便陷進去沙發……一個念頭無法抑制的生長：去裡坐坐吧，休息一會兒，要不了多長時間的，我確實有些疲累，便去了大維書吧，想著看會兒書，歇息歇息再去新房子。可一看起來，哪記得時間?手機響起來：“快一個小時了，我到家了，你回來了嗎?”我有些慌：“快、快了，幾站路吧……飛奔回車站，懊惱時間過得這麼快，車來得這麼慢，回家，又是半個小時過去。
媽媽問我：”怎麼遲了整整一個小時?”我不免慌亂與恐懼：“等車，車慢慢……”“又說謊”!甚麼車，遲一個小時?你怎麼能說謊……“又說謊!甚麼車?遲一個時候了?等車車慢……又說謊!甚麼車?遲一個小時?等車遲了整整一個小時”?你怎麼能說謊?我羞愧地低下頭，媽媽伏下身來，媽媽伏下身來，語重心長地對我說：‘誠實是最基本的，如果一個人連誠實都沒有了，他還科教剩下體會什麼呢?人而無信，不知其可，誠信是一切雷情的根本呀!
一戶人家，一種家訓，一道家風。它伴隨了一代代人，戶人一代代人，也影響了一代代人。
家是溫暖的港灣，家是風雨中的避風口，家是親情的教堂，同樣也是教育我們的良好處所。家風、家訓、家規則是引領我們走向成功之島的啟蒙老師。
爸爸告訴我，家風，是家族的傳統、規範及習俗，一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法，也是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。
媽媽說，家訓，是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。
現在我知道了家規，是祖上對家族的行為規範。是由一個家族所遺傳下來的教育後代子孫的準則。
每個家都有屬於自己家的家風、家訓、家規。
要說起我家的家風、家訓、家規，那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理，首先是勤學，要奮發學習;其次是上進，要用自己的實際行動證明我能行;然後是誠實，不誠實的人，哪會讓別人信任、依賴於你呢?
媽媽說：“你現在洗手時，每次洗完後水龍頭不關，白白浪費了很多水。”然後她語重心長地對我說：“勤儉節約是中華民族的傳統美德，你要節約水資源。”從那一刻起，我知道了“勤儉節約”。
爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌;第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，並養育了你，長大你一定要報答、孝順他們;第三句話是自強自立，將來你無論做什麼工作，都不要依賴別人，靠著自己的實力工作，要勤奮進取。
我們家的家風是勤學、上進、誠實、善良;家訓是尊敬長輩、孝順父母、自強自立;家規則是勤儉節約。
良好的家風、家訓、家規對社會而言，就是一種道德力量，它們需要我們一代又一代地傳承下去!
我願在這滋養心靈的港灣裡健康成長!
家風是一個家庭或家族精神道德的沉澱，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員幹部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人，涵養優良家風，促進黨風政風。
重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員幹部正家風，首先就是要嚴於律己、以身作則，時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯絡，樹信念、強黨性，培養高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重於言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表裡如一地踐行黨員幹部應遵循的要求和準則，甘於吃苦、樂於奉獻、勇於擔當，以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支援，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。
重規矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規矩。黨員幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員幹部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員幹部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家裡的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。
重傳統，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義並舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統美德，蘊含著深厚的文化營養，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮鬥的作風，為後人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員幹部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風的“開創者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的衝擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要。黨員幹部要帶頭開創新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落後保守，倡導開放多元，將傳統家風融入時代精神內涵。只有每個家庭都散發出積極向上的正能量，社會才能文明進步、和諧發展。
一、家風家教是社會和諧穩定的“基石”
家風總體上是與社會大環境相關的，家風在受社會風氣影響的同時，又反作用於社會風氣。家庭是社會的細胞，好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩定的“基石”。那些積極向上的家風家教，滲進子孫後代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了，才能滋養出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規則的信念。
二、家風家教是現代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體，也是社會組織結構的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“連結”。因而，家風家教與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯。現代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環節，更是現代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優秀社會公民的現代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。
三、家風家教影響人的一生
孩子最重要的素質來源於社會遺傳，而社會遺傳來自於和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會對孩子產生影響，所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音，事實上都是對孩子進行教育，和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風家教會影響人的一生，父母長輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會打上家教的烙印。
四、家風家教有助於培養出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助於培養出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家風家教造就了一個人的素質修養
優良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養。有什麼樣的家風，往往就有什麼樣的做人做事態度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養，乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關係。
從孩子呱呱落地就意味著教育的開始，家庭教育是孩子的第一所學校，父母也是孩子的第一任老師，做父母的我們應該重視孩子的家庭教育，做好家庭教育，才能更好的配合學校教育。任逸軒他雖然不是各方面都非常出色的孩子，但他一直都是我們心中的驕傲，大家眼中的優秀孩子，說起教育經驗，我覺得談不上有什麼成功之處，但是，從嗷嗷待哺的嬰兒到現在品學兼優，多才多藝的小少年，作為家長的我們確實費了不少心血和愛。在這裡，我就分享一下我的教育理念吧。
一、營造良好的家庭環境和學習環境
人的一生都在模仿，尤其是孩子，父母就是孩子的榜樣，所以我們的一言一行都在潛移默化的`影響著孩子的心理和行為。在鄰居眼中，五好家庭我們家是名副其實，我們這個大家庭十多年來從未紅過臉，老人疼愛我們，我們孝順老人。俗話說“家和萬事興”，家庭的和睦對於一個孩子成長是至關重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學會寬容，學會理解。任逸軒說他有一個幸福的家，每天他都很快樂、活潑、陽光。因此這孩子有愛心和同情心，在集體生活中有集體榮譽感。
為了營造好的學習環境，讓他安心學習，每天晚上吃過飯，爺爺和奶奶都出去散步，我們也安靜的各自做著自己的事情，晚上電視基本是關閉狀態，家裡的電腦也只是他下棋對弈的專利。遠離這些電子產品，他就會有更多的時間去學習和閱讀。
二、讀萬卷書行萬里路
“鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書”，任逸軒出生四個月的時候，我就躺在他旁邊，給他看書並講解，也許你們會說，四個月大的孩子知道什麼呀，他能看懂嗎?可以的，記得第一次他目不轉睛的看書並聽我講了20多分鐘，也許他以後的專注力非常強的原因就來源於此吧。不到一歲他就認識了12種顏色和一些文字，那時雖然他不會說，但是我說，他可以指出來。因為從小就接觸文字，他對文字產生了濃厚的興趣，兩歲多就可以自主讀書了，跳過了拼讀書這一階段。這些都為他現在優異的成績奠定了堅實的基礎。
學而用之，在讀書之餘，我們只要有時間，就儘量帶他出去遊玩，踏青，讓他看看外面的世界，開闊眼界，增長知識，瞭解中國的人文文化，領略祖國的大好河山。
三、陽光總在風雨後
要成人首先就應該學會怎樣做人，三歲多時就把他送進國學館，學習《弟子規》和《千字文》，到現在教育他有時還會搬出書裡的句子給他講。腦開發的黃金時間是0-6歲，所以在這期間我著重於他的思維教育，想讓他成為一個思維敏捷，遇事周全的人，我選擇在他四歲的時候學習圍棋，圍棋可以讓他學會制定計劃時要有全域性觀，做事不能墨守成規，放棄是為了得到，善於爭先是制勝關鍵，該出手時就出手，收好“官”才完美等等，這些看似圍棋的術語，其實都有著相應的人生感悟。正因為他非常喜歡圍棋，在他的努力下，竟然以徐州市第一名的優異成績升上了四段，真為他感到自豪!繪畫是練習手眼協調能力，以後能用到繪畫的地方太多了，所以五歲的時候，給他報了繪畫，他當時很牴觸，喊著好累呀，看著一幅幅作品栩栩如生的從他手中畫出，慢慢的他喜歡上了畫畫，即使是每週六上午從8點要畫到12點，他也是習慣了，並樂在其中。“一手好字錦繡一生”，於是他學上了軟硬筆，而且只要有活動，他都會積極的去參加。“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，今年讓他去學了籃球，這樣可以鍛鍊他的意志和身體，長大了才能有擔當。雖然這些課程會把他的假期排的滿滿的，偶爾他也會說媽媽我嫌累，但是孩子，你要知道，陽光總在風雨後，吃得苦中苦方為人上人，學會這些技能你會受益一生的。
其實孩子的成長過程也是我們為人父母的成長過程，我們在父母這個學堂裡也要不停地學習和進步，去更好的配合學校的教育，並放手讓孩子通過自己勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就有很可能會獲得成功!
家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由於不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室裡，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。於是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什麼“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前!
古人云：“子不教父之過。”家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一任老師。教育孩子，父母責無旁貸。近日，聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高階講師李建軍教授關於家庭教育的精彩講演，對我感觸很大，受啟迪，我認為家庭教育孩子應從以下四個方面下功夫。
一、要在環境上下功夫。
良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發展的重要因素。人無完人，孰能無過。當孩子犯錯誤時，我們應耐心地給她講道理，曉之以理，動之以情。當我們因不瞭解實情而錯怪孩子時，我們應真誠說一句“請原諒，爸爸媽媽錯怪你了。”並告訴孩們犯錯誤不可怕，關鍵是要知錯就改。“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長的行為有關。我們應努力給孩子樹立一個榜樣，在家裡要熱愛勞動，多學習、孝敬老人，遵守社會公德，團結同事，不隨意發脾氣，不嘲笑挖苦。
二、要在習慣上下功夫。
好奇、好問、好動是孩子的天性，作為家長應有意識地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會鄉村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同得出結論。為使孩子養成愛學習、愛提問的習慣，家長應告訴孩子，問題都有答案，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題，家長應坦然地說：“爸爸媽媽也不知道，等會我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養遠遠重於答案本身。例如孩子問：“蝌蚪怎麼會長出腿?”“蠶為會麼會長大後不見了?”如果這類問題家長不能回答，就應買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結論。
三、要在賞識上下功夫。
好孩子是誇出來的，現代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認為“嚴師”出高徒，往往只注意孩子的缺點和不足之處，批評多於表揚。這樣往往會使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作為家長，對孩子的賞識至關重要，應是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”，並加大表揚肯定。在孩子取得成功時應鼓勵，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時，家長更應給予愛撫和鼓勵，幫助孩子樹立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好。”
四、要在配合上下功夫。
家庭教育和學校教育都很重要，密不可分。家長只有和學校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學後，大部分時間都在學校，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應積極和老師聯絡溝通，參加學校舉辦的“家校聯動周”活動，瞭解孩子在學校的學習及其他方面表現，瞭解學校的教學情況。
孩子是家庭的希望，更是祖國的未來，願我們一起攜起手來，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環境，為孩子們鋪設一條健康的道路。
一個優秀的人，在家裡，一定是有好的家風家訓。
在我們家裡，也有很多的好的家風家訓。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。——莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》裡面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
家風是一個家庭或家族精神道德的沉澱，是世代傳承、經久不息的文化品格。家風純正，社會風氣才能積極向上。在“兩學一做”學習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動黨員幹部自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人，涵養優良家風，促進黨風政風。
重表率，做清澈家風的“領跑者”。黨員幹部正家風，首先就是要嚴於律己、以身作則，時時處處為家人做表率。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯絡，樹信念、強黨性，培養高尚情操，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重於言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛民，表裡如一地踐行黨員幹部應遵循的要求和準則，甘於吃苦、樂於奉獻、勇於擔當，以優秀共產黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支援，才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員，引領清澈家風。
重規矩，做嚴實家風的“定立者”。沒有規矩不成方圓，家風在一定程度上就是一個家庭為人做事的規矩。黨員幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員幹部作風的重要表現。家風正方能作風正，建設嚴實家風，是黨員幹部的職責和使命。要在清正家風上下實在功夫，管好家裡的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風邪氣，在相互關懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風清氣正、從嚴從實的良好家風。
重傳統，做敦厚家風的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優秀品質和良好家風。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義並舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統美德，蘊含著深厚的文化營養，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產黨員的先進典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮鬥的作風，為後人留下了動人家風和磅礴的精神力量，黨員幹部要傳承這些好家風，用家風教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風的“開創者”。家是最小國，國是千萬家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的衝擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認為，家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守並執行這些家風家訓，將這些家風家訓植根在心底，那麼，這個家庭就是成功的。
在我們中國，美食文化異常發達，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規裡很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷;菜要讓長輩先吃，不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著飯菜;不能大聲喧譁，吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續慢用”，並且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽裡……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。
當然，關於說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能髒話滿口;說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好;不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發表自己的意見，尊重別人;說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。
當然，我們的家風家訓內容豐富，這豐富的內容背後更蘊含深意。
家風，是一個家庭的風氣，家風建設的關鍵在於家長。這個家的家風好了，子女們會受之影響，行為規範，有禮貌;相反，如果這個家的家風不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那麼孩子的行為準則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導致家庭崩潰。
家訓就是家規，俗話說“國有國法，家有家規”，無規矩不成方圓。這個家的家規合理通達，並且家庭成員都自覺遵守則家風清正，家門興旺。
家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業，立足於社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點之根深深地扎進泥土裡，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。
一.網路化活動有利於學習型家庭的建設
當今的社會已經進入了資訊時代，社會資訊渠道通暢、資訊傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內所攝取到的資訊量相當於祖輩一生的獲取。所以，家長單純地依靠自己來的家庭指導教育是遠遠無法滿足當今少年兒童的求知慾望的，他們所需要的是大量的社會實踐活動和寓教於樂的親子活動。他們希望離開學校以後開展的活動裡有家長的身影，有家長的幫助。而一些家長由於時間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網路化學習型家庭的形成就切實地解決了這個問題。
1.改變“四大一小”的家庭活動模式。
親子溝通、其樂融融其實是每一個家長的願望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨生子女家庭的日漸增多，小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護下長大。許多孩子在放學本資料原創網站更多文章後開展小隊活動的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險!，以至於許多孩子養成了孤僻、內向、軟弱等不良的性格特徵。網路化的建立等於在不同的時段充分調動起家長的“工作之餘”，“家庭”的範圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動權利，家長們原來的種種不放心也不復存在。
網路化的學習型家庭以幫助孩子們瞭解社會、走進社會開展豐富有意義的小隊實踐活動為根本目的，一般有學生、家長自發組織在一起。所以，家長在這個小集體中還是起著一定的。主導作用，許多活動的資源由家長提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網路，就根據家長的工作環境設計了一個系列的“跑深圳”活動：參觀深圳城市建設規劃館——慰問地鐵施工現場的叔叔們——到模型館製作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規劃館中面對巨型模型的驚歎到看到地鐵建設者們後的感慨到自己動手製作模型時的憧憬，很全面地從不同的活動角度體會了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉土地理課”。家長們在活動過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當路線設計師、司機、講解員、導遊。家長們表示，平時在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微。可是在組織了這些活動以後，孩子們通過切身的感受從內心真正懂得了深圳在發展，我們在和城市一起進步，自己身上學習知識、學習做人的擔子很重的道理，所以，每當孩子們參加完一次活動後，都會自發地在日記中寫出自己的心得體會，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會在網上通過郵件的方式傳送給自己的小夥伴看。在交流中增進了親子之間的親情，也增進了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個快樂的大家庭，家長們樂在其中，孩子們更是收益在其中。
2.網路化活動促進了家校同步
我們知道現代教育來自三個方面，學校、家庭和社會。而網路化的形成，對於學習型家庭而言，不但構建了家庭和家庭之本資料原創網站更多文章間的聯絡，更加深了學校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會。該班有一個家長共同參與建設的班級活動，在每一次的活動中，老師總是會非常積極地參與其中，成為這個快樂大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時間，但是，教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個鄰居的小孩性格倔強調皮，在學校裡是個令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級活動”後，老師和其他的同學家長了解到，原來他的父母對他的要求非常高，每天回家後不是做作業就是拉小提琴，時間排得滿滿的，孩子得不到正常的發洩，脾氣很壞。針對這個情況，老師邀請其他學生的家長、同學們和小孩子的家長進行了一次交流會，在會上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，並一致推薦他加入學校的“讀書俱樂部”，不久小孩子就因為其豐富的課外知識成為該俱樂部的小輔導員，在管理別人的同時，這個小孩子也在同學、老師、家長的共同幫助下學習了“自我管理”，犯錯誤了，儘量與他人多溝通交流，家長則在家庭中多給孩子一些活動的空間和時間，面對孩子的錯誤，他們也儘量以耐心說服為主。平時，小孩子的家長通過電子郵件與“班級活動”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現。經過一個學期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學們一致選為中隊體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網路化學習型家庭的活動中一覽無疑並充分展示了不同社會角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現出的無窮的人格魅力。
二.網路化有利於孩子們社會交往能力的培養
社會交往是人的社會性當中最重要的內容之一。它指的是：人與人進行交往時所表現出來的運用口頭語言，身體語言，情緒和認識等方面的技能。我們的孩子在學校上課，天天和老師、同學接;上街買東西或去公共場所活動，總要和社會上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現在的“獨生太陽”，有家長在一旁呵護倍至，不知道如何與人交往。而在當今的社會中，“合作”與“實際”都是非常重要的，家長們在為孩子設計小隊活動的過程中想了很多辦法。嘗試後感到：這種活動式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
1.網路活動中的角色選擇、目標設定。
?有一個活動組中的5個孩子來自不同型別的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優越的獨生子女，在家中都是“小霸王”。在網路化的小隊活動。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長們發現孩子們熱衷與上網交友，帶有較大的盲目性。針對這一情況，家長們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學電腦，又讓孩子有的放矢?於是，家長們利用自己的社會關係請來大學中電腦課講師為孩子們組織了一個“電腦小報”編輯組，教孩子們如何上網查詢有關資料，進行合理的排版、美化，並提出了分工合作又必須獨立完成的任務，然後合成小報。起先，孩子們各有各的主意，你爭我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團。但經過一段時間的磨合及家長們的鼓勵、支援，第一份小報紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時，網路隊伍中的任何一個家長都感受到教育成功的激動。
2.在角色活動中學會合作、目標遞進
我們的家長們曾經帶領孩子去動物園開展“認養小動物的活動”。在活動時，家長們還帶了自制的隊旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動要持續一個上午，一個孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好，每個半個小時，就會有男生主動替換扛旗子的同學，一旁的家長看了感慨萬分：如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶著幹”的道理，他們將本資料原創網站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實際行動中得到的一些珍貴的體驗和感受，現在，則不再需要有老師、家長向他們講述“團隊合作精神”了。
少先隊的活動該怎樣搞——放了學出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動沾了“少先隊”的邊是否和家庭的關係就無足輕重了?這些都一直是輔導員費心的問題。從素質教育、體驗型活動理論的方面去思考，快樂隊建的概念應開啟校門，走向社群，依靠社會、家長資源構成幫助學生衡量自我、發現自我、改變自我，嘗試以建立“快樂小隊社群行”為切入口，充分尋求學習型家庭的資源優化組合，在良好的網路環境中求真、求善、求美。
快樂為先導，資源來共享。在這樣的思想指導下，孩子們發掘著自己的潛能，張揚著自己的個性，使學習型家庭與快樂小隊的建設共同成長。
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