廉潔教育學習心得感悟

古人云：“不受曰廉，不汙曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規範。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關於廉潔教育學習心得感悟吧。

當前我國已經進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當以“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的xx大精神，把弘揚和培育民族精神作為社會主義先進文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程。

建設廉政，要有制度上的保證，同時也要有文化上保證，講廉政必須講廉政文化。中國優秀文化傳統是世界文化的重要組成部分，是一個彌足珍貴的思想寶庫，可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支援。廉政文化以廉政為思想內涵,以文化為表現形式,是廉政建設與文化建設相結合的產物。廉政文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,是推進廉政建設的重要精神力量。通過廉潔教育在培育人、警示人、塑造人中的重要作用,推進高校廉政文化建設,有利於在全社會形成共同的理想和精神支柱,有利於大力弘揚優良傳統和作風,有利於在高校形成“學校黨政領導廉潔從政、廣大教師廉潔從教、學生倡廉崇潔”的良好風氣。全面推進校園廉政文化建設,對於加強校園建設,培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。

廉潔文化是中華民族優秀文化的重要組成部分，也是社會主義先進文化的重要組成部分，它是我國倡導的主流文化。在高校它也是校園文化的重要組成部分。它是以廉潔為思想內涵，以文化為表現形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物，是政治文明和精神文明的有機結合。高校廉潔文化，就是高等學校根據時代要求，圍繞“廉潔”這個主題開展的一系列文化教育活動，它融思想政治、理想信念、道德情操、社會風尚、行為規範、價值取向為一體，具有很強的號召力、感染力、威懾力。它以培育和弘揚立黨為公、執政為民的堅定信念為宗旨，以營造一個有利於高校教職員工乾淨幹事、艱苦創業的思想道德環境和風清氣正、廉榮貪恥的校園氛圍為基本要求，以積極倡導廉潔從政、廉潔從教、廉潔從學為主線，以提高反腐倡廉、拒腐防變的能力為目標，深刻反映高等學校教職工以人為本、務實、清廉的價值取向，以採取幹部群眾喜聞樂見的多樣形式，開展內容豐富、載體新穎的各項廉潔文化教育建設活動。此活動植根在高校黨風廉政建設和反腐敗工作的具體實踐之中。它具有先進的思想性、有效的導向性、很強的實踐性、廣泛的群眾性、長久的實效性等特徵。

文化環境是思想道德教育活動的載體。人的教育活動都離不開一定的文化環境。教育活動必定要在一定的文化環境中展開反腐倡廉的思想道德教育離不開以廉潔為價值標準和價值追求的文化環境。從功能性的角度看。這裡的文化環境指反腐倡廉的思想道德教育活動賴以進行的各種文化條件的總和。它是一個由物態文化、精神文化、行為文化及制度文化等文化要素耦合而成的文化效應場。作為一種社會存在。文化環境常常表現為一種試圖塑造和改變人的精神品質的慣性運動，作用和影響人的意識、心理和觀念當思想道德教育活動被置於其中而展開時。不同的文化環境就會產生各種不同的教育效應良好的文化環境能夠取得較好的教育效果。惡劣的文化環境則相反。廉潔文化不僅是一種廉潔理念。一種文化體系。更是一種文化環境。它在校園中構建同一文化價值觀念、同一文化內容結構。同一文化思維模式、同一文化行為方式、同一文化價值評判標準，等等通過多途徑、多手段、多層次、全方位地弘揚廉潔思想，激發廉潔行為，使廉潔價值觀念、思維方式和行為方式覆蓋全社會的每個領域。可以使全社會因廉潔文化背景而形成一致的精神力量。形成反腐倡廉的社會文化效應場。

教育承擔著培養社會主義建設者和接班人的重大使命，教育系統反腐倡廉建設關係青少年學生健康成長和人民群眾的切身利益，關係黨的事業興旺發達和國家長治久安。人才對於一個國家來說是最寶貴的資源,是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質人才是決定國家和民族前途命運的重要力量,是建設創新型國家的強大依託。大學生作為未來高素質人才的後備力量,其成長過程關係著我們黨和社會主義事業的興衰成敗。而高校作為培養高素質人才的搖籃,貫徹實施廉潔教育,培養造就數以億計具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的科學知識和紮實本領的人才,使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民同呼吸共奮鬥,對於確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的巨集偉目標,確保實現中華民族的偉大復興、具有深遠的戰略意義。

大學生活是豐富多彩的,我們可以充分利用大學校園裡形式多樣的文化載體,充分發揮校園文化的育人功能,結合大學生群體的性格特點有步驟地推進完成這項工作。要在校園內營造廉潔為榮的文化氛圍和道德風尚,弘揚主旋律,用積極向上、清正廉明的文化營造良好的教育環境和文化氛圍。要設立融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的主題教育網站或網頁,開展生動活潑的網路廉潔教育活動,使網路成為弘揚主旋律、開展廉潔教育的重要載體和途徑。要用格調高雅、健康向上、豐富多彩的廉潔文化活動佔領校園文化陣地,加強正面典型宣傳和廉潔宣傳的力度,幫助廣大學生提高思想政治覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,打牢立身做人的思想基礎。

教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱鉅任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”，體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負著培育下一代的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。“學為人師，行為世範。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典範。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規範，更具有鮮明的現實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

②公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

三、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裡如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。 作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：“不受曰廉，不汙曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不汙，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。心得體會

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

教師，作為人類靈魂工程師，做的是教書育人的事情，無論面對怎樣迷離的塵世，我們應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。 廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。通過上週對《中國小教師廉潔從教讀本》的學習，結合工作實際，我想談談我的一些收穫。

第一，熱愛學生，依法執教。

熱愛學生的教師，才會無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

第二，獻身教育，為人師表。

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裡，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神聖的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身於現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。