近日，我縣組織全體教師學習了張春賢書記的講話，學完後感觸頗多。在新疆，教師的責任和使命，不僅僅在教書育人，作為教師要清醒的意識到自己的特殊作用，牢記自己的歷史使命，我們要堅決抵制境內外三股勢力與我們爭奪下一代，我們要全身心地投入到教書育人的崇高事業中。
作為一名教師，我要爭做：
具有新疆特色的好老師。教師是教育事業的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。教師是知識分子，肩負著引領社會風尚、傳播現代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。
做有歷史責任感的好老師。作為教師要做有歷史責任感的好老師。就是要有與新疆地位相適應的格局和境界;有與當前形勢相適應的責任和擔當;有與教師“三重身份”相適應的意識和覺悟。牢記自己的身份和神聖責任，全身心投入教書育人崇高事業。做為人師表的好老師要做政治堅強的表率，在事關國家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，敢於亮明觀點、表明立場，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學生、影響學生、帶動學生;用自己的人格魅力、學識魅力教育感染學生，靜心教書、潛心育人，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業。做立德樹人的好老師。
教師是各族學生的引路人，既要傳授知識，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。要教育學生牢固確立中華民族共同體意識。堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作，積極主動向家人、朋友、學生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責任務。要大力促進民族團結，為學生樹立榜樣、為社會樹立標杆，以一個個“微行動”教育感染學生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結對子活動，走動互動、融洽感情。要抓好養成教育，培養現代新疆人，大力培育學生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣;堅持以現代文化為引領，大力傳播現代科學文化知識，引導青少年學生崇尚科學、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端;把德育教育與校園文化活動有機結合起來。
做專業過硬的好老師。
作為教師要做專業過硬的好老師。教師是知識的傳播者，首先要有紮實的學識。要想給學生一杯水，教師必須先有一桶水。用自己的知識學問、思想智慧和學術造詣來開啟學生的智慧之門。要因材施教、分類施教，善於激發學生的學習興趣，培養學生的創新精神。要學習先進教育理念，改進教學方法和手段，不斷提高教育教學水平。
作為一名教師，必須要有良好的職業道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂。”教師是學生崇拜和模仿的物件，教師只有以身作則，才能有效引導學生怎樣去做人和學習。
做一名好老師應該熱愛自己的職業，既然自己選擇了教師這一職業，就要把自己的這份職業當成一種事業來對待，從而會產生一種對事業的執著和熱愛，只有這樣才會熱愛自己的學生;在工作過程中嚴格要求自己。為人師表，以身立教，樂於奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學生的健康成長盡心盡力，盡職盡責。針對不同的班級，不同層次的學生，在教學過程中教師要注意採取不同的教學方法，便於學生更好的吸收知識。平時教學過程中要多和有經驗的老師溝通交流，不斷地完善自己。
社會主義核心價值觀，是中華民族實現中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師，就是要按照的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀”，就要像於漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋徵、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋傑、張麗莉等為代表的一大批優秀教師那樣，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往，以淵博的知識教育學生，以美好的德行引導學生，以完美的人格影響學生，在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學生的心田，在潛移默化中幫助學生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，引領學生健康成長
師者為師亦為範。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂範、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學生的健康成長樹立人生標杆，引導學生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒釦子。
教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業理想和堅定的職業信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。古人說“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在資訊時代做個好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學生才不會捉襟見肘，才能遊刃有餘。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人”，用愛開啟學生的知識之門，用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花，讓每個學生都感受到教育的溫暖，讓每個學生都有人生出彩的機會。
愛是責任和付出。愛學生，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，並把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學生，“還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師，就要善於發現每一個學生的長處和閃光點，平等地對待每一個學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，讓所有學生都健康成長為社會需要的有用之才。
教育是一門科學，好的教育則是一門藝術。好老師應該是智慧型的老師，具有學習、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學規律，堅持知、情、意的統一，堅持全面發展與個性發展的統一，堅持知與行的統一，既授人以魚，又授人以漁，在各個方面給學生以幫助和指導，努力使自己成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生。一個有理想信念的老師，才能在學生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業解惑也”“經師易求，人師難得。”做一個好老師，就是要按照的要求，不能只“授業”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精於“授業”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命，做到“經師”和“人師”的統一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低階趣味的人。
做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也;育，養子使作善。”指出：“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，並把正確的道德觀傳授給學生。”作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
實現中華民族偉大復興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務的，黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。做一個好老師，應該以這一要求為基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，“注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，積極引導學生築夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。
“知識引導人生，學習成就未來”。無論是一個民族還是個人，如果不加強學習、不提高學習能力，勢必落後於時代。在知識更新週期大大縮短的當今時代，做一個好老師，更要牢固樹立終身學習的理念，按照提出的始終“站在知識發展前沿，刻苦鑽研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不捨的學習研究，以源源不斷的進取創新，為學生提供鮮活的知識清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養出有愛心的學生。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學會學習、善於學習”的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善於更新知識結構，樹立並實踐終身學習的理念，以適應時代發展的要求。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯絡，並通過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。古人講：“賢希聖，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長;寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、互動作用的過程。因此，教師要善於傾聽學生的心聲，善於分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
對於教師素質的要求，人們有種種說法。有人說“要給學生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒有悠閒自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到“學高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑑青史”。人才的培養離不開教育，教育的發展離不開教師。“ 學高為師，德高為範”，精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容;凝聚著國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重;集中體現、反映和寄託著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
今天，我校全體教職工在項超書記的帶領下學習了張春賢書記在6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上的檔案精神。學習中我對張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。首先，做一個有責任感的好老師。
我認為一名責任感強的教師，一定是不斷學習，不斷進取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學生一碗水，自己要準備一桶水，生命不息、學習不止的教師。一名責任感強的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強師能、做師表、尊師規、督師行、獻師愛、鑄師魂”的教師;更應該是隻講奉獻，不求索取，愛生如子、愛校如家，教不會學生坐臥不寧、幹不好工作寢食不安，榮譽面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責任感強的教師，無疑是時時處處對學生負責、對學校負責、對家長負責、對社會負責，同時也是一位對自己、對家人、對親友負責的教師。
一位沒有責任感或責任感不強的教師，認識不到自己擔負著教書育人的重任，認識不到學校、家庭、社會對自己寄予的厚望和期盼;一個沒有責任感或責任感不強的教師，備課不認真，上課不盡責，管理不到位，教學不得法，工作無成效;一個沒有責任感或責任感不強的教師，不把工作當事業，而把教學當負擔，平平庸庸，碌碌無為，遊手好閒，混天度日，一事無成;一個沒有責任感或責任感不強的教師，對學校、對學生、對同事、對工作漠不關心;一個沒有責任感或責任感不強的教師，對渴望求知的學生沒有親情，沒有關愛，沒有師德，教學不相長，師生不相干，荒廢了學生的學業，毀掉了學生的一生;一個沒有責任感或責任感不強的教師，面對工作中的困難和問題，不是迎難而上，設法解決，而是怨天尤人，繞路而行，不為成功想辦法，只為困難找理由。一個沒有責任感或責任感不強的教師，很難想象他們能夠愛崗敬業、奉獻社會;很難想象他們會成為一名深受學生、學生家長、社會尊重的教師;更難想象這樣的教師能夠身心健康、快樂愉悅地度過自己的一生?
教師必須要有強烈的責任感，強烈的責任感是教師創造性開展教育教學工作的精神動力;強烈的責任感能增強教師幹好教育教學工作和決心和信心;強烈的責任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇爭一流的勇氣;強烈的責任感能促使教師自覺站在教育教學改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經驗、論文我有份兒;強烈的責任感能增強師生感情、拉近師生距離。強烈責任感是教師“為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生”的行動指南，激勵教師把愛獻給學生，把愛獻給學校，把愛獻給教育，把終生獻給祖國。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。
教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。
只有真正發自內心的、表裡如一的、言行統一的美好品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。
其次是人格。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜;
教師的一點小小瑕癖，則會使他們產生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。第三是全面。
教師應當使自己儘可能的得到全面的發展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。
對於一名希望成為優秀教師的人來說，都是應當儘量加以避免的。
總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。
我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持的價值觀。老師是學生道德修養的鏡子。只有教師崇德修身，取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，才能把正確的道德觀傳授給學生，真正做到立德樹人。
做立德樹人的好老師就要堅持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個人成長的根基。當前的新疆正處於開放的國際環境和多元文化背景之中，而青少年學生又正處於價值觀、人生觀形成的關鍵期，要用社會主義核心價值觀和新疆精神去滋養青年學生如飢似渴的精神世界，去豐潤尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，使社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發芽。
第四，做專業過硬的好老師
傳道授業解惑，乃老師施教的基礎目標，所以學必須要專，學是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業過硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上游刃有餘。教師作為知識的傳播者，首先要有紮實的學識，我們經常說，要想給學生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師範大學師生代表座談時指出，現在看，“一桶水”的要求已經不夠了，應該是要有“一潭水”。只有學而不厭，才能做到誨人不倦。
“一日不學十日空”，我覺得每位教師都要有知識恐慌的危機感。要嚴謹篤學，與時俱進，努力鑽研業務，力爭成為所教課程專業的行家裡手，用自己的知識學問、思想智慧和學術造詣來開啟學生的智慧之門。
今後的工作中，我會加強各方面的學習，不斷提高自身素質，做學習型的教師，同時繼續做好本職工作，關愛學生，培養學生的創新意識和創新能力，給學生們樹立正確的價值觀。在教育教學的一言一行中，通過言傳身教，為學生樹立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也;育，養子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什麼樣的教育理念,就有什麼樣的師德表現。
第三十個教師節到來前夕，9日在北京師範大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出： 牢固樹立終身學習理念，不斷提高業務能力和教育教學質量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師 。
在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:
一、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的後進生;普京上國小時學習成績一塌糊塗,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統.事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯絡.創造力有早有晚,有先有後,越是有個性的人,創造力越突出.個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現有差異的發展。
二、以身示範,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
三、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業,無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風範，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最後成為各個學科中的精英和骨幹。"
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世範，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
通過學習在北京師範大學發表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今後要不斷紮實學識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，紮紮實實工作，為家長和幼兒搞好服務。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白乾事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發展黨的先進性。自己今天的思想政治修養與理論修養，對幼兒人生道路的選擇，科學文化素質的提高，起著十分重要的導向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產主義理想以及為共產主義事業奮鬥終身的信念，堅決捍衛和執行黨的路線、方針、政策。
提出的有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標準，為我們樹立了標杆，明晰了奮鬥的方向。
惟有堅定崇高的理想信念，才能堅持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這裡談到的“志”，就是我們所說的理想信念。理想信念是一個人的精神之“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會癱瘓，生活也就沒有了目標，失去了信心，那種為了目標而堅持不懈、頑強拼搏的精神也就不復存在。所以說，只有堅定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收穫成功。正如著名作家丁玲所說：人，只要有信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發展定位，要有自己的發展規劃，只有這樣你才不會迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認真履行自己的職責。著名教育家陶行知說：因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。由此可見，保持良好的道德情操是多麼的重要。無德無以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書育人、為人師表的重大歷史使命，更應注重自己的良好道德情操的培養。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，良好的道德情操。教師的道德情操主要體現在師德上，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂，它決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責，兢兢業業，那麼你就是一名好教師了。
惟有具備紮實的專業知識，才能勝任教育教學工作。學高為師，這就要求教師在專業知識上高人一籌。給學生一杯水，教師要有一桶水，要有長流水。甚至有時為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。教師要做到“傳道、授業、解惑”，就要有紮實的專業知識。只有具備紮實的知識功底，過硬的教學基本功，豐富的教學手段，全面的教育心理儲備，靈活的處理突發事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。如果沒有紮實的專業知識，有時就會卡殼斷電，不能遊刃有餘、行雲流水的講解，不能動之以情、曉之以理的勸導，甚至還會誤人子弟，貽誤社會主義現代化建設的大業。
惟有懷揣博大的仁愛之心，才能塑造學生的心靈。亞斯貝爾斯說過：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育是心靈的藝術，教育是人本教育，抓住學生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學生的心靈更好地塑造學生的心靈呢?愛是教育的基礎(蘇霍姆林斯基名言)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。從中不難看出，愛是洞悉學生心靈、塑造學生心靈的一把鑰匙。教師對學生的愛，是激發學生向上的動力，是塑造學生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要體現在尊重學生、理解學生、寬容學生、賞識學生等方面。在對待後進生上，教師既給千里馬以陽光，又要給醜小鴨以雨露，甚至要把愛的天平傾向於等待華麗轉身的醜小鴨上。
隨著我園的不斷髮展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，
工作任務也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創新能力。作為一名幼兒教師事事要講發展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態面對每天的工作。在一線教師中，發揚艱苦奮鬥、埋頭苦幹、自覺奉獻的優良作風。
我的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規範服務行為，樹立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂，是教育的天職，有愛才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學習能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的、發展的、聯絡的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業培養接班人，我將從幼兒的成長中得到收穫。
一、做好老師，要有理想信念
教師應該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領和創造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。教育必定是立足於現在，面向於未來，為未來社會培養所需要的人才服務的。教師要根據自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標，並從人類發展的光明前景的戰略高度來構建自己的教育哲學，通過自己的教育活動傳播理想，培養未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現實條件下進行的，因而他又是現實主義的。在理想與現實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內容在整個學科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學活動在自己的學生身上得到實現有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務性工作和經驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構建者和創造者，成為面向未來的專業發展主體。教育教學活動也因為有了科學知識和理論的指引，趨向對因材施教、化民成俗、立德樹人的價值追求，滋生並孕育出各種各樣的教育經驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學高為師，德高為範，師者為師亦為範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風的修養，很大的一塊內容就是學生，學生可以說是一面鏡子，學生身上就能折射出教師師德師風的好壞，用什麼樣的工作態度來處理學生中發生的問題，就很大程度影響到教師在學生心目中的地位。要成為師德師風過硬的教師，首先得過學生關，只有我們教師得到學生的喜愛，我們才有資格去談論自身師德師風修養。學生是我們的服務物件，我們首先需要學生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學深入學生心田，從而為學生奠定堅實的精神基礎。而作為教師，要想真正培養出新一代的棟樑之材，就必須隨時隨地以提高自身修養，增強人格魅力，使學生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學生學到在課堂上學不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!“雲山滄滄,江水泱泱,先生之風,山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
三、做好老師，要有紮實學識
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學識。一名優秀的教師應該努力讓自己的學生嚮往真理、嚮往知識，能夠激發學生強烈的求知慾，能夠讓學生學會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學生真誠的朋友，也不算是一名優秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學識魅力的途徑是不斷學習、不斷積累。教師要讓學習成為習慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恆，並且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四、做好老師，要有仁愛之心
回想我們自己的學生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善於理解和尊重學生人格的人，是一個對學生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應該享受的待遇得不到落實，職務或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風氣的負面影響。導致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學生的榜樣，對學生的影響是潛移默化的。教師要想教育學生做一個真人，首先自己就應該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發展。”幼兒時期應該是最為關鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關鍵.幼兒時期是學生生理、心理都在發生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業的高度從幼兒的心理成長、生理髮展方面去了解他們成長的特徵，為他們一生的發展奠定良好的基礎，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學習“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
我用了很長時間，認真學習了同師範大學師生代表座談講話——《做黨和人民滿意的好老師》。通過認真閱讀，反覆學習，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近二十年來，我一直認為，作為一名教師，只要做到敬業樂業、為人師表、尊師愛生、業務紮實等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學習與總結，我在思考，資訊時代瞬息萬變，人民對教師的要求也在變，尤其是對我們這些中年教師來說，吃老本是遠遠不夠的，腦子裡進不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學習新的教學理念，與時俱進，才能滿足新時代學生的需求。
我想，自己還應該在以下幾個方面下功夫：
一、做一名有道德修養的教師
“無德不成師”。從教以來，我一直把這句話當作自己的座右銘。從站到講臺上的第一天開始，我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人，教師的道德修養對學生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當，人格上的不完善，都會影響學生的發展。這就要求我們教師應該努力提高自身修養，以身作則，嚴於律己，注重身教。
所以，我在教學過程中，特別注重自己的言行，對自己嚴格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進教室;每一個值班日，我都守時守崗默默堅守;每一節課，我都按時來到同學們中間;每一天中午吃完飯，我總到教室裡轉一轉;每一次看到學校地面上有垃圾，我總是彎腰拾起;每次帶領同學們勞動，我總喜歡和同學們一起動手彎腰……春風化雨，潛移默化。我想讓自己的學生擁有一位德行好的老師伴他們成長，我想讓自己的學生渾身洋溢著正能量。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”讓賢君劉備的這句名言永遠激勵著我努力不斷加強自身修養，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學習的教師
今天，各行各業的人們都崇尚學習，各行各業的人們都在努力學習。月嫂、美髮師、營銷員、服裝設計者……小到個體經營者，大到國家領導人，幾乎所有的人都在學習。全面閱讀是時代的要求。各行業的講師在培訓講座中都提到了“讀書”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮西老師的講座，大家百聽不厭，李老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠遠不夠。在如今知識爆炸、資訊更新加劇的社會現實中，作為一名教師，更應該以書本為伴，以讀書為樂。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。
晉國著名盲樂師師曠在勸國君晉平公時說：“少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。”平公曰：“善哉!” 國君都贊同盲樂師師曠的觀點，何況我們這些新時代的人師呢?如果不讀書、不學習，我們的大腦就會變成一潭死水。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”我想，我要做終身學習的教師，我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
三、做一名善於反思的教師
《論語》中孔子曰：“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這是孔子說的話,也是後世儒家修身養德的座右銘。“見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅使自己努力趕上;“見不賢而內自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學會吸取教訓,對照別人，反思自己有沒有類似的缺點，有則改之。無則加勉。 《論語》中曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這不也是告訴我們每天要進行多次反思嗎?2520xx年前，大教育家孔子就教導我們要學會不斷反思自己。
今天，我們也做了孩子的老師了，那不更應該每天針對自己的教書育人工作進行反思嗎?“今天，我微笑進課堂了嗎?”“那天怎麼對孟川那麼凶?其實，他不就是下位問了你一個問題嗎?你就認為他隨便下位了?可能是原來在國小養成的不良習慣吧?可得對孩子溫和些。”“講《蘆花蕩》一文時，我引領孩子們分析‘老頭子’這一人物形象用的時間有些多，以致於分析景物描寫時用時間太少，收尾有些草草，以後講授新課要在時間安排上合理一些” ……
如果我們不坐下來思考一下，可能我們做了許多徒勞無益甚至有害學生身心發展的工作而自己卻不知道。“一天的思考，勝過一週的徒勞”。有很多時候，我不是也讓孩子們寫“學後反思”、寫“考後反思”嗎?有了這樣的認識，我的教後反思就不該在“補”中完成了，而應該是真正的教後反思，該是用最樸實的語言記錄真實的所想、所思、所感。同時在生活中，更應活躍著一顆執著於教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不經意的一句話語，誰說不能引發我們對教育的思考呢?因此，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，看一看，想一想、寫一寫，說不定會有更多新的發現，會有更大的收益呢!
四、做一名與學生交心的教師
我非常留戀現在正在讀八年級的這一級學生，他們中有兩個班孩子的七年級生活是與我一起渡過的。
那一年我教七年級二、三班的語文，是七二班的班主任，我與孩子們相處得特別融洽。課上，我與孩子們配合默契的學習;課下，我與孩子們一起快樂的跳大繩;我一針一線教孩子們縫毽子;縫好毽子後一起興高采烈踢毽子;一起快樂扔沙包;一起嚴肅的訓練佇列;一起集思廣益佈置教室;一起鴉雀無聲讀書;一起入情入境唱歌;一起嘴角上揚合影;一起巧學剪紙;一起精做筆筒……那一年，我們拿了好多“第一”，會操比賽全校第一，拔河比賽本年級組第一，運動會團體總分本年級組第一，歷次大考小考在本年級組全是第一……
那群孩子特別有情有義，不知啥時候我的辦公桌上有著二塊糖;不知啥時候我的辦公桌上一包喜花生;不知啥時候我的辦公桌上一個自己動手做的帶有“I IOVE YOU”英文字母的心形小掛件……教師節到了，心靈手巧的孩子們的手工折花又插滿了老師的筆筒。謝謝你們，親愛的孩子們!
記得那年七月份放暑假時，一個孩子說：“老師，八年級你不教我，我就不上了。”“老師，俺上九年級時你可得教俺。”“無論哪位老師教你們，都要好好學習啊!”你可知道，當我聽到孩子們說這些話時，我是多麼高興!我知道，他們信賴我!今天，那些孩子們見了我還是那樣親切。有時，我走著走著，不知是哪個孩子從身後一下子就摟住了我的腰。我有時領著新七年級的孩子們上課，老七年級的他們便趴在窗邊看呢!親其師，信其道!我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興!
孩子們，老師祝你們永遠快樂!老師永遠不會忘記我們在一起的日子!
今天，我又帶了一批七年級的孩子，我現在已經全身心的把精力投入到新七年級的孩子身上了，我會努力做一名與學生交心的好老師。
窗外，或春和日麗，或鳥語花香;室內，或聚精會神，或書聲琅琅。我將恪守中國小教師職業道德規範，做一名更好的“四有”老師!做新時代最美的老師!
沒有最好，只有更好。在陽光明媚的教育路上，我將珍惜當下，一路前行，做一名新時代更好的老師。
百年大計，教育為本。“教育是民族振興、社會進步的重要基石，是功在當代、利在千秋的德政工程。”，教育對提高人民綜合素質、促進人的全面發展、增強中華民族創新創造活力、實現中華民族偉大復興具有決定性意義。
教育大計，教師為本。古往今來，教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發展，無論是流芳千古的風雲人物還是默默無聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立以來，黨和國家高度重視教育事業，建成了世界上規模的教育工程，保障了億萬人民群眾受教育的權利，推動了社會發展。
今天，我們新中國1600多萬人的教師隊伍，這是一支無法估計的力量。長期以來，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，自覺承擔起傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，為黨和人民培養了一批又一批優秀人才，贏得了全社會廣泛讚譽和普遍尊重。
去年的教師節，正在烏茲別克進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節前夕，到北京師範大學看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、紮實學識、仁愛之心。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業、傳承社會文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業發展內涵，為教師教育的培養目標指明瞭重要方向。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯絡，並通過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。古人講：“賢希聖，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也;育，養子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學會學習、善於學習”的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善於更新知識結構，樹立並實踐終身學習的理念，以適應時代發展的要求。
對於教師素質的要求，人們有種種說法。有人說“要給學生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒有悠閒自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到“學高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑑青史”。人才的培養離不開教育，教育的發展離不開教師。“ 學高為師，德高為範”，精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容;凝聚著國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重;集中體現、反映和寄託著學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、互動作用的過程。因此，教師要善於傾聽學生的心聲，善於分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長;寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
第一，要有理想信念。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠於黨和人民的教育事業，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生築夢、追夢、圓夢，讓學生成為實現我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持的價值觀。要率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助學生扣好人生的第一粒釦子。執著於教書育人，對所從事職業的忠誠和熱愛。有了為事業奮鬥的志向，才能在老師這個崗位上幹得有滋有味，幹出好成績。
第三，要有紮實學識。紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。在資訊時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的範圍，不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處於學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鑽研、不斷充實、拓展、提高自己，在各個方面給學生以幫助和指導。
第四，要有仁愛之心。愛心是學生開啟知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。
在今後的教學中，我們將進一步深入學習貫徹書記重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業，在教書育人的工作中不斷創造新業績，為教育事業做出更大貢獻.
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