《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領域的學習與發展，具有指向性和顯示可操作性，但是它並不是就簡單的“說明書”，《指南》同時蘊含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長學習。運用《指南》的前提，是有效填補教師專業空白，開啟家長固化思維的工具。
一、快樂地玩，有效地學。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的遊戲的獨特價值放在首位，是經過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在遊戲的過程中，自然地構成自我決策的潛質並實現自我的價值，遊戲會使得兒童體驗成就尤其獨特的價值，同時也有著強有力的法力支援，《兒童權利公約》中明確規定：締約國確認兒童有權從事於兒童年齡相宜的遊戲和娛樂活動;
二、放慢腳步，慢慢成長
“教育即生長，教育就是目的，在生長之外別無目的”。要儘可能讓兒童在充裕的時刻自由發展，成長雖緩慢卻發展徹底。
三、揚起所長，補齊縮短。
每一個兒童有自己的獨特學習風格，只能所長各不相同。引導幼兒教師和家長樹立新的'教育觀念，改“揚長避短”為“揚長補短”，建立對幼兒發展的合理期望，並最終實現面向全體、全面的和諧發展。
當然，意識到問題的存在，並瞭解了到一些如何做的建議、方法，並不能給我們有什麼實質性的幫助。關鍵在於實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對於我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經常的拿出來翻閱，我相信它在今後還會不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學實踐中積澱下來的，她的教學思想、教學經驗是從一節節課中凝鍊出來的，她在教育教學實踐中既重視學習，又大膽創造，因此她的教育、教學理論和經驗，不僅是鮮活的，而且是先進的。這些理論和經驗已成為中國基礎教育的寶貴財富。
《我的教學生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有二十多年，但對於我們現在的教育，依然具有指導性的意義。這不得不讓人感嘆。
書中提到“只要我們立足於使學生成為學習的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學過程中來，給學生充分的機會，使他們無拘無束地、自由地發表自己的想法和看法，那麼我們的辦法也會多起來。如果我們教的學生是在他們積極的思維活動下掌握知識的。那麼，是否也可以這樣說，他們就有較強的學習能力了;而我們培養的正應該是這樣的學生。”也許這些理論在現在看來不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要讚歎斯霞老師的創新精神和先進的教育教學理念。與此同時，更令人感覺到現在的新課程改革所倡導的教育教學理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發展的素質教育觀在她在這本書中體現得淋漓盡致。她那時可能還不熟悉素質教育這個名詞，但她的教育、教學充分體現了素質教育的思想。她十分愛護學生、尊重學生，在教學中讓學生自主學習、主動探索，對發表創見和大膽質疑的學生熱情鼓勵，把“學生是學習的主體”的認識真正落實到教學之中。她的教育、教學始終面向全體學生，對調皮的孩子或學習上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學生的全面發展，她一貫反對“負擔過重”“高分低能”，認為每個孩子各有所長，既要承認差異，又要善於發現特長，使每個孩子的潛能得到充分發揮，特別是通過培養學生獨立思考、勇於探索的精神，培養學生的創新意識和創造能力，從小打牢進行創造性學習的基礎。
斯霞老師在教學中處處體現以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學改革正在如火如荼、有聲有色地進行，正要求教師改變觀念，建立尊重學生的主體性的理念。如今，我們再來學習斯霞老師的教學理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會給我們更多的新的教學靈感。
無獨有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼裡關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的願望這門很微妙的學問。同時，在學前進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學習上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，並不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到‘應得’的分數就意味著這個學生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點裡，沒有把人看成是多種特徵、品質、才能和愛好的和諧的統一體。”
蘇氏也早已作古，但現在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分數，這樣的應試教育是要付出代價的，是應該屏棄的。現在經常說以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在即便是在大力倡導新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個60分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
從《我的教學生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點來談談心得。隨著時間的流逝，希望泛黃的只是書頁，沉澱的真知不被埋沒。
開展“讀書思廉”活動，是加強教師師德師風建設的重要措施。本人通過前段時間的學習，感觸頗深，現將心得體會闡述如下：
一、加強學習，做到警鐘長鳴
按照學校師德師風建設責任制的要求，我經常學習各部門的檔案，深刻領會檔案精神，並對照教師職業道德標準，開展正反兩方面的學習教育。時刻提醒自己，做到警鐘長鳴。
二、淡薄名利，保持平常心
作為一名教師，擔任教育學生的任務，我深深意識到這是組織、人民群眾對我的信任。而要成為一名合格的教師，就要多一份責任，多一份愛心，多一份為學生教好書的義務，要用平常心來看待自己擔任的職務，樹立“為師不為利，為人不為名”的觀念，知足長樂。
三、以身作則，從點滴做起
作為教師，在平常工作中，我始終堅持從點滴做起，恪盡職守，廉潔奉公，時刻以教師的職業道德標準嚴格要求自己，在學生中處處起表率、先鋒模範作用，維護教師的良好形象。
1.開頭
作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們日常生活不可缺少的一部分。在這一個學期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
2.《優秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結構及條目
全書分七個板塊，這七個板塊代表了優秀班主任應該修煉的七個方面：“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學識修煉、“教學相長”班主任的管理修煉、“寓教於樂”班主任的語言修煉、“親其師，信其道”班主任的情感修煉、“學生為鏡”班主任的反思修煉。
七個板塊之下，又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題，每個要點都有生動的案例，又都有精闢的理論分析。
3.既然要學習去作班主任，應該如何提高自身的人格魅力呢？
3.1 品格修煉
前蘇聯教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都是以教育者的人格為依據的，任何章程、任何綱領和任何管理機構，無論他們設想得多麼精巧，都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨立的品格和獻身精神，言傳身教，讓學生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人，乃是一個永不服輸的人，讓他們為自己的理想義無反顧地奮鬥到底。人格魅力的力量，能使教育的效果得到深化和延伸。落後可以趕超，錯過的可以再拼搏，唯有獨立的品格不易修煉，唯有強大的內心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重於言教。班主任要求學生做到的，自己首先要做到，要用自己的言行作出榜樣。孔子云：“子師以正，孰能不正。”所以，他又說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”如果說學生是教師的模板，是教師生命的延續，那麼一個班級就是班主任的模板，是班主任個性的延續。因此，班主任在班級的日常管理中應該率先垂範，課內課外言行一致，用自己的實際行動教育學生，真正成為學生學習、效仿的.楷模和表率。大到教育教學中的每個環節，小到在班級中的各種場合下的言談舉止，處處給學生以表率，潛移默化地感染學生、激勵學生，增強他們的班集體責任意識，維護班集體的良好形象。
3.3 語言修煉
優秀班主任的語言是一種技術，更是一種藝術，曼妙、細膩、唯美、豪邁；優秀教師的語言是一種知識，更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛；優秀老師的語言是一種功力，更是一種品位，情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點：（1）以情激情，語言要有感染性。（2）拋磚引玉，語言要有目的性。
（3）深入淺出，語言要具有啟發性。（4）嚴密準確，語言要有規範性。（5）寓教於樂，語言要有趣味性。（6）機智敏銳，語言要有靈活性。
3.4 學識修煉
前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”班主任要給學生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。另外，班主任在知識上不僅要“專”，還要“博”。不論是國內外時事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應是自己知曉的範疇，要儘可能多去學習、去了解、去認識。必須做到學生知道的，自己更知道，學生了解的，自己更清楚。時代在發展，社會在發展，學生在發展，班級也在發展，作為班主任，無疑必須求發展，不斷加強學習，吸取最新的、最先進的、最科學的東西，做知識的富有者。只有不斷學習，才能提高班主任的人格魅力。
3.5 管理修煉
班主任首先是一名教師，他必備的首先是教書育人的能力。除此之外，作為班主任還應具備的能力有很多，如觀察、分析、判斷能力，組織協調能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達的能力，發現、培養和使用人才的能力，總結工作的能力，良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應有體察學生的思想、情感、需求，捕捉學生的思想資訊，把握他們的真實態度，以達到知人、知面、知心的能力；應有啟迪學生心靈的能力；應有教育和管理相結合的能力；應有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任，不僅在教學上讓學生敬佩，而且能善於協調師生之間的關係，他能用幽默的語言，讓學生在高雅的幽默中接近與老師的距離，增強學生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進，接軌新課程改革，注重學生的全面發展，不把學生看作知識的容器和考試的機器，要相信學生並在實踐中不斷提高學生的能力。這樣，學生在體味獲得成功的喜悅時，也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的，也是不稱職的。只有提高能力，才能提高班主任的人格魅力。
3.6 情感修煉
人們常說教育是愛的事業，沒有愛就沒有教育。博愛是瀰漫在班級之池的水，滋潤著每一個學生的心田。師愛是學生接受教育的心理基礎，是形成班集體的前提。關心熱愛學生，對每一個學生都付與真誠的情感和尊重，才能贏得學生的愛戴與信任，使學生相信、接受老師的教育與引導，收到“親其師，信其道”的效果。對學生無私的關愛是一位優秀教師、一位優秀班主任人格魅力的具體體現。班主任的愛常常體現在普遍的關注，普遍的期望，普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關愛著學生，他不把學生當“物”管，而是把學生當“人”待，他與學生的交流是心與心真誠的交流，正因為有了這種零距離地與學生交心，才能真真切切地和學生“知心”，也只有心中有愛，才能做到“以愛育愛”。而學生也會在班主任這種愛的感召下，在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情，進而逐步形成對人與人之間關係的正確認識。另外，愛學生的確重要，而嚴格要求學生則是對學生愛護關心的更深層次的體現，所以必須做到寬嚴相濟，使嚴出於愛，愛寓於嚴。在這樣教育下成長起來的學生不會陶醉於成功之中而不畏進取，更不會沉溺於暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學生，在學生遇到困難需要幫助時，班主任要出現在他們面前，要讓學生通過崇高的師愛，感受到班集體的溫暖。只有真誠地關心愛護每一個學生的班主任，才能贏得全班
學生由衷的愛戴與尊敬，成為學生最信賴的人。愛的本身就是教育，只有關愛學生，才能提高班主任的人格魅力。
3.7 反思修煉
反思對於提高教師專業化水平具有重要意義。反思是教師專業成長和自我發展的槓桿，倡導教師對自己的教學思想和實踐進行有效的反思，對於教師確立正確、有效的教學行為，促進其專業發展具有不可替代的作用。在反思中，要反思是否達到教學目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內傷”、要反思是否適應學生的個性差異、要反思是否迸發出“智慧的火花 ”。
透過學生的一舉一動，能明瞭地看到班主任老師本質、為人處世的態度。看到學生，就時刻提醒自己，“學生是我的影子，學生是我的翻版，學生好就是我的好，學生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任，最好的反映就是學生的行為表現。要想做一名合格的班主任，就是首先要做好自己。
學生就像一本書，需要我們花大量的時間去讀它，要做好班主任的工作，就要致力於瞭解學生，鑽研學生。經常這樣問自己：“你的學生喜歡你嗎？”
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。要做一個優秀的教育工作者就必須知識淵博，這就要求教師要終身學習，不斷讀書，用一生來學習相關知識，不僅僅是文化知識，還有教育方法、心理學等，力求不斷提高自己的文化素養和教育能力。打鐵需得自身硬，給學生一杯水自己就要有一桶水，甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時間來擴大知識的海洋、持之以恆地體改自己的教育技巧，常讀書和常思考，會使我們用於和善於對自己的教育教學做出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要善於總結自己的貨同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。
（徐家灣鄉松木學校四年級語文學科教師史海濤）
《教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時》讀後感 今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條，這一條是一位前蘇聯女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事，內容卻帶著質疑的味道，我覺得很有意義。
作為一名教師是要教育孩子的，也要做家務，還要備課、上課、批改作業、管理學生等。學習的時間從哪裡來的呢？但不學習，不充電是不行的，是跟不上形勢發展的需要的，特別是剛剛參加工作的青年教師教學方法、教學理論甚少，不學習是絕不行的；中老年教師在教學中感到越來越跟不上時代的發展，不學更不行。要想教好學生，只有做到天天學習。那我們怎麼學呀？蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書，只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。
要做一名優秀的教師，必須學習、讀書，上好每一堂課要用一輩子的時間來準備，打鐵需得自身硬，給學生一杯水自己就要有一桶水。教育教學一書的提高，就要靠不斷的讀書，不斷地學習，這樣才可能達到樂中求學。
（徐家灣鄉松木學校五年級數學學科教師秦運虎）
讀《教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時》有感 蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，列舉了很多教育教學中的例項，生動精闢，給廣大教師排解煩惱、指點迷津。要做一個優秀的教師，必須學習、讀書。上好一堂課，要靠平時的知識積累，要用一輩子來備課。給學生一杯水自己就要有一桶水，甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當成自己的一生去努力的事業去奮鬥，而不是簡單地當做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學習相關的知識，不僅是文化知識，還有教學所需要的一切知識。力求不斷提高自己的素養和能力，隨時解決學生的疑惑，讓學生愛上自己和自己所教的學科。
（徐家灣鄉松木學校三年級語文學科教師馬新文）
寒假已經接近尾聲，學校安排老師們寒假作業，其中一項是————讀書。在所讀的書中，對我最有震撼的是在朋友圈看到朋友推薦的《準備》這本書。
這本書讀完了，我的感觸很深，書中的教育理念值得每一位父母和老師的深思。我們培養孩子的目的是什麼？我們要怎麼能讓孩子達成這樣的目的？僅僅為了一次考試，僅僅為了一個證書去培養自己的孩子，格局真的'是太小了。我們都想讓自己的孩子未來過上幸福的生活，為成人的世界做好準備。不僅僅是某一個階段或者成果，是為了以後一生的幸福。而要讓一個人一生幸福，這是難度很高的事情。沒有人的人生會一帆風順，總會遇到各種問題，而如此處理好這樣的問題，追求自己人生的目標，就成為了關鍵。學校裡的學習就不能僅僅是為了成績，為了考試，而是要培養孩子的主動性，好奇心，幫助他們去探索未知，發展興趣。不要讓孩子在上了大學之後就完全忘記了學習，只有學會學習才是讓一個人一生進步的習慣。這樣的習慣才能反過來塑造人的一生！在談到薩米特高中的教師教育方法，他們善於激勵學生，抓住學生的注意力，他們會提出巧妙的問題，傳播深遠的知識，從而引發學生的思考。注重培養孩子們的自主學習能力、團隊合作能力和反思問題的能力，幫助他們找到未來的目標，並過上充實有意義的生活。團隊合作的學習中，人人皆可學得應有的知識。當團隊中的成員水平參差不齊時，成員會互相幫助，當一個人在教導他人時，其自身的知識與技能水平也會有所提高。總之，讀完這本書，內心很震撼，作為一個教育者，應該以學生的終身發展為目標，不斷加強學習提升自己，為學生服務！
寒假裡我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書彙集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從“教學合一”、“學生自治”、“創造的教育 ”、“創造的兒童教育”等各個方面，集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學合一”以及“創造的教育”的獨特教育思想，對於我們的教育事業具有許多現實意義。
陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學做合一” ;四是“實驗即創造” ，創造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的願望，是在於火一樣的熱情，是在於探究的興趣，創造來源於生活的活力、來源於生命的本身。
在“創造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土製成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老闆那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。
教育創新並非標新立異，更重要的是教會學生的.能力，如果說教學內容已經體現了這一方面的要求，而仍採用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此，新時代的教學就是創新的教學，創新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在於教，不在於教學，而在於教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反覆推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程式，指導學生用最短的時間來解決問題，並能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的“創造教育” 的真諦。
作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創新理念去開拓自己的新天地。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期裡也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業成長》。每個人都希望自己能過幸福快樂，但是並不是每一個人都能實現。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒狀態，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的互動作用形成的一種複雜的、多層次的心理狀態。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足後的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收穫的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福;當在比賽活動現場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福·······對於教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閒適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊!
今年寒假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教20xx年的經驗與收穫，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裡，我可以找到教育的最新理念;在這裡我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師! 有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮西的教育理念《愛是永恆的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業，20xx年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭裡，走進學生的情感世界裡面去，把自己當作學生的朋友，去感受學生的喜怒哀樂，去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發現：自己在教育教學過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學生的態度上，由於急於求成，常常忍不住對學生髮火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業的學生，缺少耐心輔導，缺少個別引導，使學生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太大。
今年寒假期間，學習了由學校贈送給每個教師的特殊禮物——一本《教師禮儀》書，明白了很多禮儀道理以及規範的行為表達方式。對今後自己在行為舉止、教師的言談等方面有很大的幫助，由此感受頗深。
教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述，它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關係、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕鬆愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高階營養套餐，對今後的工作有很大的指導作用。
所謂禮儀：禮者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學的教師禮儀是指教師在工作中為人處事、待人接物的行為規範。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反覆強調教師首先要擺正位置、端正態度。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。端正態度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過，西方文明並沒有解決好這個問題，這些年發生了很多地區衝突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啟迪意義。我們說，承認不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路，否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導致霸權主義。作為教師，就要平等對待每一個學生，讓學生盡情發揮自己的才能，因材施教;就要和同事團結協作，和睦相處„„
一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
因此，我決定要從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今後的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裡，要與教師的職業特點相吻合，穿著大方得體，乾淨整齊。
2、舉止。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今後要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規範、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發學生的求知慾，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同後，再指導其行為，以加強自己的人格素質。
4、禮儀。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪裡，對於每個人來說是必須具備的。
作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長。“身教重於言教”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名合格的老師。
根據學校交代的工作。我利用將近一個月的寒假時間來給自己衝電，我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，受益匪淺。“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不新增，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對啊!這段話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。 許多老師經過多年的教學，認為自己對所教內容已爛熟於心，沒必要再認真努力地學什麼新東西。這是非常錯誤的觀點，一、因為知識越豐富，講起課來就越內容生動有趣、海闊天空，而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的;三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程，在制定學習計劃，實施教學過程中更容易做出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習，而學習就正是在不斷的閱讀中實現。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裡汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平。
近年來，我校教師讀書活動不斷深入，主要體現在以下幾點：
一、學校領導帶頭參加讀書活動
一個單位，領導是群眾的榜樣。群眾的表現如何，首先要看領導的樣子做得如何。在讀書活動中，我校幾位行政人員堅持為群眾帶好頭，樹好樣子。校長徐功意同志認真學習教育專著，學習《帕夫雷什中學》一書，前後反覆學習多遍，堅持寫讀書筆記，參加全縣校長考學活動取得優秀成績。教導主任康建平帶頭學習《新課程教學100個怎麼辦》，堅持用新的課程理念指導學校教育教學工作。領導帶頭參加讀書活動，使得自身的管理方法得到改進。過去，在學校管理上，常會出現管理不當、失誤的情況，對學校工作的開展產生不良影響，現在通過讀書，從有關學校管理專著中學到了不少行之有效的方法，使得學校管理工作得以順利開展。
二、全體教師積極投身讀書活動
要求教師素質的不斷提升而不去讀書是不能實現的。我校教師在平時繁忙的的工作中，能擠出時間參加讀書活動。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，人人都已讀過多遍，並注意從中學習教育教學方法，用以指導自己的實際工作。不少老師堅持讀教育教學專著，自己拿錢買或向別人借，主動訂閱教育教學雜誌，堅持寫讀書筆記，平時經常交流讀書體會。通過讀書，老師們開闊了視野，頭腦裡注入了新鮮血液。在我校教師老齡化問題特別嚴重，平均年齡超過50歲，他們成長於特殊的年代，知識的結構上存在著一定的問題，沒有經過專業的培訓，教育孩子的方法陳舊、機械，嚴重製約著對新一代人的教育培養，而現在，通過讀書，使得大家的專業素質得到很大的提高，教育教學方面有了很大的改進。
三、努力為教師營造一個良好的讀書環境
一個村小，座落在全縣的大西北，外部設施還算可以，但內部的裝置則存在著不少問題，要讓教師能讀好書，必須具備一個良好的讀書環境。學校有一個教工閱覽室，可是書架上的書已經很陳舊了，沒法補充新的。學校有一個圖書室，可裡面的圖書，由於經費等原因，很難找到一本本世紀的書籍，而可供教師借閱的書籍則更少。為此，我們想方設法，訂閱了一部分雜誌，放到閱覽室供大家閱讀。但圖書問題一直不能解決，教師就自己買自己借。去年省扶貧捐款添置了20臺電腦，並聯網。我們充分挖掘網上資源，讓教師到網上讀書，汲取營養。有的老師報名參加學習進修，學校妥善安排，讓他們學得定神，學得紮實。學校還積極創造機會，組織安排老師參加有關學習的培訓，對學習培訓的教材，儘可能提供幫助。
不過，我們清醒地看到，教師讀書活動的開展，還有好多工作要做，還需進一步深入開展下去，要限度地讓教師讀好書，為事業的發展增添後勁。
在這短暫的一個學期裡，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裡，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以認真負責處世，以嚴於律己，寬於待人為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴於律己，寬於待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知困，學然後知不足也。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
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