我叫，於20xx年xx月xx日進入公司，根據公司的需要，在物業部保安擔任保安主管一職，負責外判保安公司駐場保安員的現場管理工作。本人在工作中積極主動學習公司相關的制度、規範、手冊;熟悉本崗位崗位職責;掌握園區保安崗位的分佈;完善駐場保安管理;配合相關部門完成上級下達的各項工作任務。現根據實際工作按照熟悉、調整、完善、執行四個階段做一下彙總：
第一階段：熟悉階段
首先、學習公司員工手冊、企業文化;
其次、瞭解公司對保安主管崗位所期盼的標準及相關要求;
第三、瞭解近階段保安隊的工作重點;
第四、瞭解物業部保安工作流程;，
第五、瞭解二裝現場的管理及相關要求;
第六、掌握物業部保安制定的相關管理方案、手冊;
第七、掌握園區現有保安崗位的分佈;
第八、掌握園區整體結構及分佈，對園區及周邊環境做了初步瞭解;
第二階段：調整階段
首先、根據現階段保安在值崗期間存在的問題，會同保安主任、保安隊長共同商榷解決方案。
其次、對保安隊現有的保安員進行了業務考評，根據考評結果同外判保安公司協調人員的調配，已達到我部對駐場保安員的值崗標準。
第三、為了培養保安員的相互提示意識，制定報崗制度及要求，並跟進保安隊的實際實施情況，根據實施...
最近看了一本書——《我們為誰工作》。它從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“我們為誰工作”這一根本命題著手，進行了深刻細緻的論證和解答。掩卷沉思，自覺收穫不小：原來我們每天辛辛苦苦地工作，都是在為自己工作，為實現自己的人生價值而工作，不是為薪水而工作(持有這種觀點的集團員工不在少數)，更不是為了工作而工作。可以說，讀完這本書，我對“我們為誰工作”這一思想深處的問題有了根本性的認識，頗有豁然開朗之感。
全書從一個大家耳熟能詳的故事開始。故事說的是一個心理學家到一座正在建設中的教堂，詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭，在為工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭，在為薪水而工作;最後一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂，和建設一座現代化的都市，在為人生價值而工作。原創：面對同樣工作(砸石頭)，三個人有三種看法，三種看法導致三種不同的工作感受，也產生了三種不同的結果。由此可見，工作的心態影響到工作的業績。
在客戶經理的工作中有一項話費催欠。炎熱的夏天裡，小張和小王都出發上門催欠去了，二人均無果而歸。剛從機房轉崗過來的小張垂頭喪氣地向小王抱怨：“這麼熱的天，這麼遠的路，上了門不但要看他們老總的臉色還被數落了一通，欠費不交居然還理直氣壯，真氣人，下次我再也不去這家公司了。”小王從座位上站起來：“為什麼不去了?去!!欠債還錢天經地義，理直氣壯的應該是你明天你還得去。”第二天小張出發去了別的單位，經過第一次的碰壁，小張採取了電話催欠的形式，他不願再看客戶的臉色了。從前臺服務部門轉崗過來的小王接連幾天往欠費單位跑，有時甚至一坐就是二三個小時，終於，他拿回了支票。可見，不同的心態導致不同的工作態度，不同的工作態度導致不同的工作業績。
那麼，為什麼說工作不是為了工作而工作，也不是為了薪水而工作呢?因為單純為工作而工作的人，看不到自己的潛能，缺乏前進的動力和信心，只能按照上司交待的任務、交待的方法去做事，因此將失去許多寶貴的機會，最終將與成功失之交臂。原創：因為單純為薪水而工作的人，盤算著幹什麼樣的工作能得到什麼樣的報酬，幹多少工作能得到多少薪水，只想到工作只要對得起自己得到的薪水就行，全然沒有責任感可言，更談不上、體會不到工作帶來的成就感。他們看不到艱苦的工作能錘鍊自己的意志，挑戰性的工作能拓展自己的才能，與同事的緊密合作能提升自己的人格，與客戶的和諧交流能造就自己的品性。殊不知，相對於這些“西瓜”，微薄的薪水充其量也只能算作“芝麻”。如果成天為自己到底能拿多少工資而斤斤計較、大傷腦筋，看不到工資背後蘊藏的巨大成長、鍛鍊機會，豈不是丟了大西瓜揀了個小芝麻嗎?排除了上述兩種錯誤觀點，我們究竟在為誰工作的答案就只有一個，那就是在為自己工作。為自己工作，因為工作能為我們提供實現自我、提升自我的機會。
為了提升溝通能力、協調能力、處事能力，我轉崗成為一名客戶經理，經歷了從被動到主動的轉變。由於營銷工作的特殊性，免不了要和形形色色的商企客戶打交道，經過長期的磨練，積累了一些營銷經驗，體會到推銷產品就是推銷自己。在針對某一客戶推薦某項業務時，首先要了解該公司正在使用哪些電信業務，使用情況怎麼樣，才能判斷出客戶是否有增加或更新某項電信業務的需求，然後制定一個整體營銷方案，方案主要內容要讓客戶明白使用新的電信業務可以給其公司帶來實際的經濟效益，我們可以通過一些數字的對比來說明，一個好的營銷方案可以起到激發客戶消費電信業務的重要作用。但在實踐營銷中，光有好的營銷方案是不夠的，關鍵是如何去操作這個方案，這就要講究營銷技巧了。客戶是有潛在需求的，但客戶往往不會輕易接受我們的提議。唯有拉近與客戶的距離，消除客戶的牴觸情緒，才能激發他們的消費慾望。遇外網使用者，我都以拜訪、服務、聊天為主，循序漸進地與客戶拉近感情距離，建立融洽的關係，把使用者的思路一步步地帶到自己的框架中去，直到最後同意我的觀點，達成交易。通過一次次的失敗、成功，成功、失敗，我深深體會到，只有堅持不懈，抓住每一個機會，發現潛在客戶，用心與客戶進行交流，用行動為他們服務，才能獲得最後的成功。
美國著名心理學家馬斯洛的“需求層次論”告訴我們，能獲得他人的尊重、能充分發揮能力和實現自我的需要，才是人類最高層次的需要。那麼，是什麼能幫助我們獲得這種需要呢?只有工作。這是因為人生需要一個展示自我、實現自我的舞臺，工作就是這樣的舞臺。藉助這個舞臺，去展示我們寒窗苦讀得來的知識，去展示我們長期實踐積累來的應變能力、決斷能力、適應能力、協調能力、處事能力等，藉助這個舞臺，才能一點一
滴地積累經驗，增長技能，培養和鍛鍊能受益終身的本領，才能最終達到全面充實自己、提升自我的目的。藉助這個舞臺，才能在充分品味工作中的樂趣、充分享受工作帶來的榮譽、充分體味人生的價值和意義的同時，贏得他人的認可，收穫社會的尊重。一旦失去這個舞臺，生存就沒有質量，生活就失去了基本的意義和理由。為自己工作，因為人生在世需要工作。人立於世必須要有最基本的生存需求：要解決個人的溫飽，要養家餬口，還要進行社會交往，只有通過工作獲得相應的報酬，才能使這一切皆有可能;其次要有一定的精神寄託和追求。原創：離開了工作，不僅生存需要無法得到保障，而且精神也會極度空虛、鬱悶，甚至完全崩潰。在現實工作中，還經常會聽到“工作需要我”這種說法。持有“工作需要我”這種觀點的人，認為他所從事的工作非他不可，如果換了人就會耽誤工作甚至完全做不好他這份工作。這種觀點是相當有害的，容易使人工作因新守舊甚至固步自封，驕傲自滿甚至目空一切;缺乏激情甚至不思進取。同時這種觀念也是十分荒謬的，它脫離了當今勞動力供過於求的實際，要知道找一份工作決不是一件容易的事，要找一份自己稱心如意的工作，則是相當困難的事。
如果有機會工作，應該感謝為我們提供工作機會的人，應該以感恩之心珍惜工作、用心工作、善待工作，這才是智者之舉，才是君子所為。如此看來，弄清楚“你在為誰工作”，實在不是一件小事。對於這個問題的正確回答，有助於我們解除困惑，擺正心態，重燃工作激情，使人生從平庸走向傑出
結合，在工作中尋找樂趣，讓自己的快樂融在工作中。作為一個教師更應該用平和的心態對待工作中的喜怒哀樂，用深沉偉大的愛心對待每一個學生，以寬容的微笑對待生活中的每一個朋友。羅斯金說：只有通過工作，才能保證精神的健康。快樂是一種心態，也是我們對待工作的心態。因此，我們沒有理由不快樂工作，不快樂生活。工作是快樂的源泉，讓我們樂於工作，讓我們的周圍洋溢著成功的喜悅，讓我們的人生因工作而快樂。
書中有這樣一個故事，有人分別問在同一建築工地砌磚蓋房子的工人：“你在幹什麼”?第一個人回答：“我為掙錢而工作”;第二個人：“我在砌磚牆”;當問到第三個人時，他滿懷豪情地說，“我在建一座大廈”。這個故事對我的啟發很大。在工作中，工作教會了我幹好自己的活、站好自己的崗，與同事們相處，使我學會了“先做人、後做事”的道理。愛因斯坦每天上百次地提醒自己“我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受的東西”。我雖然只是普通的教師，但卻像一根細細的線，一頭繫著教師的責任，一頭連著學生的成長。因此，我時常告訴自己不能把幹工作僅僅作為謀生的一種手段，也不能為工作而工作，而要像第三種人“建大廈”一樣，把工作賦予一種更高的境界，心中充滿豪情和憧憬，每天都要有緊迫感，儘自己最大的努力教好每一個學生。基於這樣的心態，我始終在試著尋找工作中的樂趣，把快樂融入工作，把自己變成工作的主人，每天都在回味無窮地享受完成每件工作任務後的喜悅，我感到自己的工作彷彿是在快樂中進行的，每一天的工作都豐富多彩。
對於一個教育工作者，尤其擔任教師這一特殊使命，時時刻刻都要盡心做好自己的本職工作，領導分配什麼，自己就要去做什麼，哪裡需要就去哪裡，不要計較暫時的得失。在工作過程中，不但要有足夠的責任心，愛心和奉獻精神，還必須要有不怕苦不怕累的頑強精神，時刻做好吃苦耐勞的準備。工作中不要故意做樣子給他人看，不要管別人在說什麼，自己認定目標，向著自己的奮鬥目標前進，努力去實現自己的目標。
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