這個暑假裡我讀了《三國演義》這本書，讓我受益匪淺。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事。書中寫的劉禪，呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，周瑜，魯肅，張飛、許褚、典韋，這些人物給我的印象很是深刻。書中給我印象最深的是關羽，因為他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳的，我很佩服關羽能殺掉那麼多厲害的人。三國裡最有智謀的非諸葛亮不可，因為諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七星燈，以空城計退司馬懿，以錦囊妙計殺魏延，這些是常人所想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國演義》中被稱為_雄，他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜還說：“只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。”後來周瑜又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，想把劉備留在東吳，東吳的天下也太平了。我感覺周瑜氣量狹小，不像一個英雄。劉備很重視人才，起初趙雲並不是劉備手下的大將，但他仍十分器重趙雲，幾次留他後，他終於歸到了劉備門下。後來，多虧趙雲單槍匹馬從曹營救出了阿斗，才使阿斗脫險。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才，趙雲對劉備很忠誠。
《三國演義》讓我學到：要善於聽取別人的意見，曹操赤壁之戰之所以會敗，我覺得還是因為曹操沒有聽取並接受別人的意見，所以讓我知道一定要聽取別人的意見。三國給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而後行。
《三國演義》中形形色色的人物千姿百態，各長有短，總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了，人有所長，必有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!
足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。
諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質都是很值得我們學習的。
諸葛亮不但計謀多端，且口才了得。罵死王朗便是的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降，不戰自退。誰知沒有說退蜀軍，自己反被諸葛亮說得理屈詞窮，最後甚至被諸葛亮罵死，真是搬起石頭砸自己的腳。後人說得好："兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老_臣。"
諸葛亮在有生之年為蜀國立下無可比擬的功勞，甚至在死去之後，還能以木偶退兵，用錦囊計殺死魏延，其洞察天機的能力有如天神，怪不得魯迅先生說"狀諸葛之多智近妖"呢。
諸葛亮自出茅廬之後巧施妙計屢試不爽，指揮作戰無往不利。他的一生鞠躬盡瘁，死而後已，不負劉備所託，竭盡畢生精力效忠蜀國，實在是百年難遇的良臣謀士，得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國演義》這部著作添上了絢爛的一筆。
懷著激動的心情,我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
厚厚的一本《三國演義》，我都看了N遍了。
它是中國四大名著之一也是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近百個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》是以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰的關羽和趙雲.其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害於他.竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務，諸葛亮的足智多謀，無人能比。他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。書中曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分_詐的。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操_詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個典韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭典韋。當徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
讀了《三國演義》這本書，也讓我從中學到了一些為人處世之道。懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟樑之才。
在假期，我讀了四大名著之一——《三國演義》。這本書講了春秋末年時漢朝分裂為三個國家，而三個國家都想統一天下，最後同歸於盡，司馬家族統一天下的故事。故事情節很吸引人，書中人失敗了，我跟著傷心;書中人得到成就，我也沾沾自喜。我痴迷在其中。何況書中又出了許多呂布、趙雲、關羽這樣的英雄，我更是眼睛“長”到了書上。
其中，我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
趙雲隨劉備到當陽時遭到曹軍追擊，劉備逃出重圍，趙雲護著劉備的家小殺退了無數曹兵。趙雲發現劉備的兩位夫人和兒子阿斗不見了，衝進曹營尋找。將一位夫人送到安全處，趙雲又掉頭衝進曹營……在一堵斷牆後，趙雲找到了已渾身是傷的夫人和阿斗。夫人為了不連累趙雲，將阿斗交給他，投井自盡。趙雲解開護心鏡把阿斗揣入懷中，向外衝殺。只見趙雲左手槍，右手劍，使出渾身解數，殺得曹兵血肉橫飛。在張飛的掩護下，趙雲終於殺出曹營……
趙雲真是個不得不令人敬佩的英雄——闖曹營可不是鬧著玩兒的，陷阱無處不在，而在無數曹兵曹將之中殺出一條重圍，在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個孩子殺出重圍更是難上加難，而趙雲做到了，他有何等的武功和勇氣!可見，趙雲為了小主公是把自己的命給拼上了!
趙雲只是《三國演義》中的一位英雄，其他的英雄也不比趙雲遜色，甚至還有人在趙雲之上!可見三國時期是個英雄輩出的時代。
《三國演義》令人一看就放不下，不愧是四大名著之一!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯絡，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，幹過許多驚天動地的大事：舌戰群儒，巧借東風，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計策，比如：空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……
關羽，字雲長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關斬六將，單刀赴會等輝煌事蹟。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。
這真是一本好書啊!
我在週末，讀了我國古代的四大名著之一—《三國演義》。讀後，我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛的劉備，奸詐殘忍的曹操，深謀遠慮的孫權，足智多謀的諸葛亮。。。。。。 歷史上有名的官渡之戰說的是：袁紹疑心太重，不聽別人的勸說不擅用人才，才招此失敗，按理說，袁軍人數眾多，糧草也多，曹軍人數少糧草也少，在這場戰鬥中可以說曹軍必死無疑，但在後來許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計，反敗為勝。在赤壁之戰中，曹操的兵力佔據優勢，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過程中曹操大笑三次卻引來了追兵，最後一次追兵是由關羽率領的，因為曹操對關羽有恩，關羽放了曹操，可見關羽是個重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻。這本書告訴我們，無論什麼時候，無論有多大能力都不能放鬆警惕，否則會迎來失敗，讓關羽失荊州的歷史重演，因為天有不測風雲。
讀書與不讀書，你的世界差別會很大。在這個寒假裡，我再次閱讀了一遍《三國演義》這本書，目前為止我已經閱讀過第三遍了。“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句話至今一直激勵著我前行。我也要學習併發揚書記喜愛閱讀的好習慣。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，此書可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會的關雲長、亂世_雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書中人物個性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑裡藏刀，故事的連續性極強，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣迴腸，無法釋懷的感受。我想書記當年讀這本書的時候，應該也跟我一樣愛不釋手吧!
該書中我最喜歡的人物便是“武聖”關羽了。他在“過五關斬六將”中，頗有大將風範。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬於馬下。他那英勇無畏、堅持不懈的品質真是讓我佩服得五體投地。回想我自己，在學習上，我有時會知難而退;在生活中，我做事亦會有頭無尾，半途而廢。但瞭解了關羽的這種堅韌、無畏的品質後，我深深感覺到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經家喻戶曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機妙算，懂天文，又有許多過人之處。他答應刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬支箭，並立下了軍令狀，信心滿滿地去草船借箭。借箭時身邊還帶著魯肅，竟然不擔心魯肅會搶自己的戰功。最後他憑藉自己的聰明才幹，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿滿自信，讓我無法釋懷。我知道我不能僅有敬佩之情，我更應“有則改之，無則加勉”。
親愛的同學們，讓我們行動起來吧!多讀書，多看報，秉承書記的傳統精神，讓閱讀成為一種習慣!
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃：關雲長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，後斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，後來不幸被曹操俘虜，但後來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終於回到劉備身邊，後來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮鬍子，他最出名的是長阪坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰鬥中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，並用誠心降服了他。說到趙雲，最出名的是長阪坡單騎救主，在曹操百萬軍中衝來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，並幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”.說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，後忠於張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬般無奈，投降了劉備。說到黃忠，曾經和五虎將之首關羽大戰過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。
後來，真心投奔劉備，後又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子後，終於統一了北方。在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘願受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗於赤壁，形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來後大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷有名的空城計。《三國演義》在每一場戰鬥中，用盡了各種各樣的謀略，浮現出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起鬥志鬥勇，將每個人物活靈活現的展現在我們的面前。
懷著激動的情緒，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這麼來看，從國家就能夠反映出國君的性格
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深得人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了200左右個人物，其中我最喜歡諸葛亮.劉備.五虎將.曹操……《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。
我覺得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關羽的外貌卻是丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，後來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
還有劉備，他是蜀國主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，年號章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》之所以精彩，如三國開書所說，天下大事，分久必合，合久必分。三國多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經典的道理是值得我們後人學習，我要把這些學到的知識用到生活中來。
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時代。下完棋後我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經典小說，我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自傑出的謀略家、軍事將領和治國能手，在人才方面達到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時傑出的人才。
武將方面，由於《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜於蜀國，夏侯淵、徐晃等將領也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的作戰能力，張郃也在對蜀國作戰中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著重刻畫了關羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪傑，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。
三國後期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由於地域廣闊，實行好的人才制度，出現了鄧艾、鍾會等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落後，優秀的文臣武將少於魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
眾所周知，《三國演義》是我國四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫而成。《三國演義》聞名遐邇、婦孺皆知，是中國傳統文化中的無價之寶。
這本書中的主人公劉備、關羽、張飛三人分別代表了三種優良品格：仁義、忠誠、勇猛。相比之下，“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險狡詐，而“史上最強軍師”諸葛亮則是智慧的代表，《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內弄到的十萬多支箭。作者羅貫中通過一系列事件將書中的人物刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。
《三國演義》不僅文學功底深厚，還給人許多有益的啟示。呂布因為見利忘義，先是認董卓為父，又被王允的美人計誘惑認王允為義父，被後人成為三姓家奴，後來被曹操抓住，這位“識貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝，但是因為呂布是出了名的見利忘義，怕他反過來被人利用來謀害自己，就將呂布殺了。如果當初呂布忠誠一點，該跟誰姓就跟誰姓，該做誰的手下就做誰的手下，還會落得這番下場嗎?
關羽就是和呂布完全相反的人物了。關羽早先被曹操留住，給他好吃好喝好衣好住。千方百計想讓他改變主意為自己所用，但關羽卻不領情。曹操赤壁戰敗敗走華容道的時候，關羽於心不忍，還是把曹操給放了。本來諸葛亮是讓關羽趁曹操實力大減的時候去捉拿他的，並立下了軍令狀，如果心軟放了曹操就會腦袋搬家。最後若不是蜀國滿朝文武求情，說不定關羽就被處置了。
劉備是個仁義的英雄，好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路，老百姓哪有訓練有素的軍隊走得快呀，所以劉備他們不得不走走停停，眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路，劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說過的話反過來說：寧可天下人負我，也不叫我負天下人!
這樣一部把人物形象刻畫的淋漓盡致，文學功底深厚，又給人有益的啟發的作者，能不是一篇傳世佳作嗎?
《三國演義》中華傳統文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事，還向我們揭露了一個為人處世必須有的道理——面對一切事物都要冷靜面對，結合實際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對內憂外患手足無措，慌亂之中竟然招董卓進京護駕，這就是病急亂投醫，缺乏理性的思考才鑄成大錯。在官渡之戰中曹操軍中糧草已盡，但他並沒有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎。
劉關張三兄弟面對事情則不夠冷靜，先是關羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報仇心切被部下陷害，最後又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營，這都是盲目的結果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰，結果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏思考，先是報殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙雲則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營造出自己面黃肌瘦的模樣。長阪坡，甘夫人死後他防止曹軍找到夫人屍骨而推土牆去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說劉備文有諸葛武有趙雲，沒有趙雲的沉著冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
因此，當我們遇到困難時，應該冷靜理性地思考，根據客觀事實做出正確的選擇。
今天，我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操，劉備，孫權為首的魏，蜀，吳三個國家之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會歷史背景下，展示出那個時代尖銳複雜的政治軍事鬥爭。
在三國演義中我認識了神機妙算，忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和姦詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備，因為他知人善用，禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如：桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書，讀好書，對我們是隻有好處沒有壞處的。
經過了一個暑假的努力，我終於成功地攻克了一本名著《三國演義》，讀後，真可謂是心潮澎湃，思緒萬千……
東漢末年，大規模的農民起義徹底地動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代，《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。
其中，數種人物的虛懷納諫，集思廣益，令我印象最為深刻。
劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”;劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”;曹操接納謀士荀攸的計策在官渡戰上以少勝多，是“虛懷納諫”;劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”;曹操採用謀士的辦法，突出關羽的重圍，是“虛懷納諫”……
是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮雲，諸侯盡西來……”遙想秦國當年，不過西南偏遠小國，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊，最終逐鹿中原，一統天下。
歷史的長河悠悠流過大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏徵、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”啊!
由此可見，“虛懷納諫”對於一個國家的統治是多麼重要，對於一個國家的興盛又是關鍵。
“兼聽則明，偏聽則暗”，而
那顯赫一時的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用，夜郎自大，最後落得一敗塗地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上，項羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關卻落了病死異鄉白帝託孤的下場。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對於人的一生起著關鍵性的作用。
讀了《三國演義》，我想：我們自己做事的時候也要聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導、循循善誘，我們的個性便能被髮揮得淋漓盡致。聽著父母的教導，老師的良言，腳下的道路便會更加平坦。
說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導致爆發了強大的農民起義，自己逃到北岸的哪裡去都不知道了。後來，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結拜兄弟有張飛、關羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關羽，字雲長，有義子關平，兒子關興、關索。軍師有孔明、龐統。其他人麼，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。
當時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅來到江東，開創了東吳。後來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終於形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
後來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結束了。
有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時代我最恨的是哪件事情嗎?”“什麼事情?”爸爸問。“那我就告訴你吧。”我笑呵呵地說，“關羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。
《七步詩》大家都熟悉了吧?其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。
三國時期，我最喜歡的國是“蜀國。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。
那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
一開始，關、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什麼不請‘水’去?”後來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山紮寨，結果被圍的水洩不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當悔恨不已，後來揮淚斬了馬謖。
如果要問我三國時代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國時代，我只有一個不明白：為什麼司馬懿能活那麼長時間?
還好現在沒有戰爭，不然，我們要受多少苦難啊!
戰鬥時期，成敗主要靠計謀，當然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙雲是“武，”孔明是“文，”龐統是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那裡，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》後，我最想成為三國裡的諸葛亮。我也希望我以後能成為一個“文武雙全”的人。
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