我在這個寒假期裡讀了《三國演義》一書，受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風。
關羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙雲：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》裡還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種鬥爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被捲入了鬥爭的漩渦，甚至成為鬥爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯。
《三國演義》，四大名著之一，文學濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未乾的孩童還是風燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那麼，就分享一下我對兩部巨集偉鉅著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節，和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，儘量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關羽第一次展現了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死於孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權稍畏之，進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之後的事，三國時，哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰，最經典的橋段非《三英戰呂布》莫屬了吧，結果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關一戰，呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發現了一個問題，羅貫中神話了劉關張一波人，醜化了我們的“_雄”曹丞相，於是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經深入人心，即使他們可能不那麼真實，但他們已經不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術形象，當然，這都沒什麼。但是，在這裡我得為被醜化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大_雄，在演義中是名_詐多疑的角色。讓他成為_雄的，有這句“寧教我負天下人，休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，於是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結義兄弟呂伯奢家，夜裡聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道後帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這麼一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們。《孫盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而悽愴曰‘寧我負人，毋人負我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那麼真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫麼?就算曹操真的說了這麼一句“寧我負人，毋人負我!”，我依然要說，首先曹操是悽愴地說的，只代表當時就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似於“王侯將相寧有種乎?”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那麼就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負了他人，就沒有別人負我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當時沒有標點，我這麼翻譯也不能算錯。
如果說曹操還有什麼黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產，落草為寇，然後曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當的說殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
其實，對於三國，還有很多可說的，但由於篇幅原因，我選擇了這個性格複雜，後人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論!
在一次兒童節，我收到了一本我朝思暮想、夢寐以求的書——《三國演義》。這是我的媽媽當做兒童節禮物送給我的，收到這一件禮物時，我開心得手舞足蹈。剛回到我的房間，好奇心就驅使著我趕快翻開書看。
一開啟書，我就沉迷在了書的海洋中。我花了近一個星期的時間看完了《三國演義》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。
其中將周瑜的心胸狹窄、富有心機描寫得淋漓盡致，如周瑜因為妒忌諸葛亮的才華而以軍事為理由，讓諸葛亮在十天之內造好十萬支箭。還故意讓軍匠們延遲造箭的材料供應和造箭速度。而我們在生活中絕對不能學習像周瑜，不能做像他那樣因為妒忌別人的才能而想方設法去陷害別人的人，不僅如此，我們還要提醒周圍的人也不要做這種人。而諸葛亮則截然不同，他不僅不怕周瑜的陰謀詭計，還裝作不知道周瑜的計謀，讓周瑜認為諸葛亮已經上了他的圈套，並且巧妙地解開了周瑜的各種計謀。我不禁佩服諸葛亮的有膽有識、足智多謀、。而在後面諸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格來“借箭”更是令我佩服地五體投地，諸葛亮真是神機妙算、才智超群啊!我們在生活中就是要學習諸葛亮做事認真仔細，多觀察思考，有計謀策略，不能馬大哈，粗心大意。
讀了這個故事後，我深深地體會到：我們不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，而要像諸葛亮那樣專心鑽研、仔細觀察、認真思考、刻苦學習，更重要的是要像他那樣胸懷寬闊，用自己的智慧證實自己的能力，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。
我書櫃裡的書數不勝數，其中我最喜歡的是三國演義這本書，我看了一點便覺得很精彩令人拍案叫絕，讀到曹操時我便有感於懷。
三國演義主要內容是這樣的：東漢末年，皇帝昏庸無能弄得民不聊生，最後使得農民爆發了起義，朝廷知道後立即下了徵兵書，劉備看到自己的國家已成這樣不僅唉聲嘆氣，然後遇到了張飛和關羽，他們還結義成兄第，劉備還為了國家大事三請諸葛亮。在赤壁大戰打敗了曹操，這才使天下分成三國。最終都被晉同一了。
讀完這本書後，我感覺曹操是兩種人，第一種是大丈夫和梟雄。而第二種是奸臣和獨把利益的人。在生活當中我也算是個獨把利益的人。
一次，我用我的零花錢買了一包牛肉乾，回到家弄了一瓶汽水，然後開啟電視看了起來，過了一會我表弟回到家看見我手裡有牛肉乾，就立馬跑過來對我說：“好表哥，給我一點牛肉乾吧!”說完便捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我卻無動於衷，最後我說一句：“去去去，回你房間去，牛肉乾是我用零花錢買的怎麼可能給你吃。”話未落音表弟便哭著跑回房間，又過了一會表姐也回來了，也看著我再吃牛肉乾也想吃便找我，我就把我剛才跟表弟說給表姐聽，表姐聽後變氣呼呼的跑回房間，恰好媽媽也回來了，但沒看到表姐和表弟便問我：“姐和你弟呢?”我說都在房裡，突然表弟衝了出來說：“姑姑，哥哥他不給我吃牛肉乾。”“什麼有這樣的事?”沒辦法我只好招供全部罪行，媽媽為了懲罰我讓我把牛肉乾給表姐和表弟。唉!這就是我獨霸利益的下場。
通過讀過三國演義這本書後我明白一個道理，不能獨霸利益，而是要與人一起分享我還要向大家推薦看三國演義這本書。
“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀書可以開解我們幼小的心靈。今天，我讀了一本好書，書名是：《三國演義》。
《三國演義》裡有一篇《空城計》非常精彩，主要內容是：諸葛亮駐守陽平關時，派魏延領大軍東出攻魏，自己留萬人守城。不料司馬懿帶著二十萬大軍要迎魏敵時，卻同魏延兵馬對不上陣，從旁邊過去了，一直來到陽平關前，離城只有六十里，諸葛亮才發覺。這是候，要把魏延追回來已無可能，自己趕往魏延軍中也來不及，於是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開城門，令軍士數人出城灑掃。司馬懿領兵來到，看見這情況，認為孔明平日謹慎持重，城內必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對部下說，司馬懿怕我的伏兵，已經退走了。探子外出打探，果然魏軍都走了。
諸葛亮這一舉動，就像是百姓的保護神，如果我是百姓其中的一員的話，我肯定不會忘記我的救命恩人—諸葛亮。我被他的舉動感動了，他在生死關頭，能冷靜思考，沉著應戰，我面對困難卻是措手不及。
記得有一次數學考試，有一道應用題，我一看被矇住了，當時我很慌張，不知從何下手，只好在那兒乾著急，眼看就要收捲了，我便瞎寫了一通。後來，我冷靜了一下，終於想出了這道題的解題方法，其實很簡單，它只是用一句話來搞亂你的思想，如果把那句話去掉，就可以順利的到達“終點”。
這個故事給我了一個啟示：不管遇到什麼樣的事，我們先要冷靜下來，想一種辦法來解決它。就像我爺爺說的那樣，人生本來就有一些困難，不可能整個人生都是一帆風順的，這些困難就要看你怎樣去解決，怎樣去面對。
在這個暑假裡，我讀了《三國演義》這本書，它是羅貫中所寫，是古代四大名著之一，主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事，讓我明白了“分久必合，合久必分”的道理。
這本書中講述了許多英雄人物：其中我最佩服的人就是關羽。他“千里走單騎，過五關，斬六將”英勇無比，是一位重情義的人。“刮骨療毒”就讓我對他更加刮目相看，關羽一邊讓華佗給他治療，一邊又在和別人專注地下棋。如果換成是我，不打麻醉，肯定不能忍受這讓人接受不了的疼痛。關羽真是一位神人呢!
而諸葛亮的才華也讓我讚歎不已。就連書中的徐庶、龐統、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細。什麼陰謀詭計都瞞不過他。他是個鞠躬盡瘁的人，還精通天文地理，無所不曉。他“借東風、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”，這些事是常人想不到的。
當我們面對困難時，要向關羽一樣敢於面對努力克服、勇往直前。學習方面要向諸葛亮學習，學習各方面的文化知識，發揮個人的聰明才智，做一個對社會有貢獻的人。
暑假裡，我讀了《三國演義》這本書，很喜歡裡面作戰的故事，也很喜歡曹操、魯肅、劉備等等這些人物。
曹操十分愛惜人才。當年徐庶在劉備手下做事，打過不少勝仗，曹操聽說了此人，就非常想把徐庶搞到手，用盡了一切辦法把徐庶引到了曹營中。雖然徐庶不願為曹操做事，但曹操依舊留著他。
還有一次，在混戰中關羽與劉備和張飛失散，於是曹操收留了關羽，又給他金錢、良馬和美女，還給了他大印，讓他做官，而關羽很少跟曹操說話，更不上任做官，可曹操還是繼續感化他。雖然沒有得到關羽，但曹操並不是一無所獲，因為在赤壁之戰後，路過華容道時，如果不是關羽放了他一馬，曹操也不會逃得一命。
曹操疑心很重。有一次，曹操染了頭痛病，請來名醫華佗，華佗說要砍開頭顱，取出風涎，這樣才能好。曹操認為華佗的想法匪夷所思，就把他關進監獄。華佗被殺後，曹操的病情更加嚴重了。
曹操雖然有著雄才大略，但他也是一個疑心病很重的人。正因為如此，他也付出了沉重的代價。他的兒子曹衝病重，因為沒有像華佗那樣的名醫，才不治身亡。
我喜歡《三國演義》另一個人物魯肅。諸葛亮立下軍令狀，只要三天造十萬枝箭。魯肅跟諸葛亮非親非故，但是他知道很擔心諸葛亮，這體現出魯肅為人忠厚、善良。
還有一次，魯肅奉周瑜之命前去蜀國索要荊州。劉備聽諸葛亮的話見到魯肅就大哭，魯肅見了劉備這樣，頓時憐憫，也就不再提出要荊州之事。
可見，魯肅是一個心腸很軟的人。
《三國演義》雖然人物眾多，但是每個人的性格特點都不一樣。作者把他們描寫得清清楚楚，讓我們領略到一個群雄紛爭的亂世。
三國演義是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學時希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著本三國看，回家寫好作業還看三國，看了n遍青少年版的，終於看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫我的三國演義讀書心得。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!
《三國演義》是古今中華文學史上的明珠，它以三國這個歷史時期做底，描寫出許多的有血有肉的英雄人物，在這些人物裡我最喜歡曹操和趙雲。
曹操，一個宦官家庭子弟，幼時任性好俠、放蕩不羈，不修品行，人們認為他是一個成不了才的人，可是有一道人說他是：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”給不出所料曹操成為了挾天子以令諸侯的奸雄。你們認為他是大奸雄，雖然英雄和姦雄只相差一個字但卻差之千里。不過我認為他是一個大英雄，為什麼呢?
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過一個不好的名號，曹操看到了這一點為打下江山而做了基礎。
2.曹操有明治，在他治理國家時讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時大力興修水利設施並卓有成效，如在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋時還能每天澆灌兩萬頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛將典韋，但曹操不計前嫌，當張繡投奔時也收入門下。
4.曹操也是一個偉大的軍事家，官渡之戰以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術，去馬騰，降服張魯，大戰馬超。
這是我心中的三國，一本好書。
《四大名著》，一個大家再也熟悉不過的詞，其中有《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，其中，《三國演義》是最吸引我的一本書，因為它的內容十分豐富。從這本書裡，我認識了許多人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，粗中有細的張飛，一心為國的劉備，一身是膽的趙子龍，心狠手辣的曹操……
其中我最喜歡諸葛亮草船借箭，劉玄德三顧茅廬，這幾個故事。草船借箭主要講了：周瑜叫文武百官前來商議作戰，他還叫上了諸葛亮，諸葛亮說：“水上交戰，最需要弓箭。”周瑜讓諸葛亮十天內造出10萬支箭，並且不許讓士兵給他材料，諸葛亮說只要三天，因為他知道三天後有大霧，能派上用場。那天，他把十二隻船用繩子連在了一起，兩邊插上了稻草人，讓士兵在船上吶喊，然後架著草船，開到了曹操的營寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。這時，太陽出來了，曹操才發現中計了。
三顧茅廬主要講了：劉備前兩次拜訪諸葛亮，但是都沒有成功，這次，他第三次拜訪諸葛亮。他們走到諸葛亮的家，童子告訴劉備：“諸葛先生正在草堂午睡。”劉備自己等在草堂門口，過了半晌，又過了一個時辰，諸葛亮才醒來，劉備走進草堂，與諸葛亮商量了各種戰略，劉備茅塞頓開，對關羽，張飛說：“我得到諸葛先生，簡直是如魚得水啊!”
諸葛亮舌戰群儒，草船借箭，借東風，三氣周瑜，智取漢中，七擒孟獲，建木牛流馬，最後病逝五丈原，人們一直以“鞠躬盡瘁，死而不已”來形容他，可見，諸葛亮真是神機妙算啊!
眾所周知，《三國演義》是我國四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫而成。《三國演義》聞名遐邇、婦孺皆知，是中國傳統文化中的無價之寶。
這本書中的主人公劉備、關羽、張飛三人分別代表了三種優良品格：仁義、忠誠、勇猛。相比之下，“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險狡詐，而“史上最強軍師”諸葛亮則是智慧的代表，《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內弄到的十萬多支箭。作者羅貫中通過一系列事件將書中的人物刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。
《三國演義》不僅文學功底深厚，還給人許多有益的啟示。呂布因為見利忘義，先是認董卓為父，又被王允的美人計誘惑認王允為義父，被後人成為三姓家奴，後來被曹操抓住，這位“識貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝，但是因為呂布是出了名的見利忘義，怕他反過來被人利用來謀害自己，就將呂布殺了。如果當初呂布忠誠一點，該跟誰姓就跟誰姓，該做誰的手下就做誰的手下，還會落得這番下場嗎?
關羽就是和呂布完全相反的人物了。關羽早先被曹操留住，給他好吃好喝好衣好住。千方百計想讓他改變主意為自己所用，但關羽卻不領情。曹操赤壁戰敗敗走華容道的時候，關羽於心不忍，還是把曹操給放了。本來諸葛亮是讓關羽趁曹操實力大減的時候去捉拿他的，並立下了軍令狀，如果心軟放了曹操就會腦袋搬家。最後若不是蜀國滿朝文武求情，說不定關羽就被處置了。
劉備是個仁義的英雄，好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路，老百姓哪有訓練有素的軍隊走得快呀，所以劉備他們不得不走走停停，眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路，劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說過的話反過來說：寧可天下人負我，也不叫我負天下人!
這樣一部把人物形象刻畫的淋漓盡致，文學功底深厚，又給人有益的啟發的作者，能不是一篇傳世佳作嗎?
我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬於十分大膽的人物，也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以至仁至義，熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同建立事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，因為忠言逆耳利於行。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺後，還要把東吳的“二喬”放於臺上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。
這個暑假，我讀了四大古典名著之一《三國演義》，這部書的確是堪稱神來之作，不僅將歷史上的很多真實事件寫進了著作中，增強了真實感，而且同時有杜撰了很多有趣的歷史故事，讓著作讀起來更加有趣味。
如果說我對哪個人印象深刻，那麼我最想寫的人物就是諸葛亮。諸葛亮，號臥龍，曾躬耕於南陽，也就是現在的湖北襄陽，滿腹詩書，書中說此人有經天緯地之才，但歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎?未必如此。
雖然歷史是人寫出來的，但根據一些史學家的研究，覺得《三國志》是比較尊重史實的著作，著作中介紹的諸葛亮是一個善於治國的人才，但其軍事才能並不是像三國演義中寫得那樣厲害!
個人認為：諸葛亮的才能主要表現在戰略規劃和治國方面，在軍事上並沒有特別大的建樹。有史實為證：諸葛亮在襄陽時，已經頗有名氣，因此劉備慕名而去，而知名的隆中對其實表現的是諸葛亮的戰略才能，他知道怎樣逐鹿中原，政治智慧和戰略才能卓著，但諸葛亮出山後，並非書中所講的直接指揮將士打仗，譬如知名的火燒博望坡、火燒新野等故事都屬於杜撰。再舉一例：例如劉備取得西川以後，最信任的人是法正，而不是諸葛亮，而法正正是與老將黃忠在定軍山戰役中大破曹操，斬殺魏國名將夏侯淵的軍事參謀。
再者，即便是夷陵之戰中，劉備親征，也沒有帶諸葛亮隨軍，如果諸葛亮的軍事草能真如三國演義中所描述的那般深不可測，劉備斷然是不會不委以重任的，畢竟正如孫子兵法所言：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也!
以上就是我寫的關於三國演義的讀後感，俗話說：謀事在人，成事在天，諸葛亮即便是天縱英才，也不能阻擋歷史的浪潮，一切自有天命!
以前，我聽說過《三國演義》裡面的一些內容，像《三英戰呂布》、《草船借箭》、《過五關、斬六將》啦，都是《三國演義》裡面很著名的一些故事，這些故事都很吸引我，於是，我決定假期裡要好好讀一讀這本書。
三國指的是魏、蜀、吳這三個國家，三國的歷史只有短短的八十幾年，它是從漢朝末年董卓叛亂開始，到司馬炎建立晉朝結束。
劉備是一個文比不過諸葛亮、龐統，武比不過關雲長、張翼德、趙子龍的人。但他為什麼能稱帝呢?因為他會用人才，神勇的人在他手上，料事如神的人也追隨著他，所以他才能當上皇帝。
諸葛亮是一個足智多謀、料事如神的人，他在隆中時就已料到天下要三分，真是神人呀!他輔佐劉備戰無不勝，幫助劉備攻打魏國、吳國，佔領了西川、荊州、漢中等大片土地，為蜀漢王朝的建立立下了汗馬功勞。
周瑜也是一個很了不起的軍事家，但是他的氣量太小了，太容易生氣了，他死時年僅36歲，真是太可惜了。
關羽武功高強，是五虎大將之首，他溫酒斬華雄、過五關斬六將，非常的神勇。他還很重情義，為了和劉備團聚，他過五關斬六將。在赤壁之戰中，因為想到曹操曾經對他好，就放了曹操。
張飛是一個魯莽、膽大的人，他可以在百萬軍隊中取來上將的首級，如同探囊取物，他一個人在曹軍百萬人面前不但不害怕，還大喊：“燕人張翼德在此，誰敢和我決一死戰!”嚇的夏侯傑肝膽爆裂，倒下馬來。他是蜀國五虎大將中的第二位，武功十分高強。
我不喜歡曹操，因為他是一個大奸雄。
三國演義真是太好看了。他不但讓我瞭解了三國時期的那段歷史，更讓我認識了一個個的大英雄。
亂世出英雄，在這戰火紛飛、烽火連天的戰亂年代裡，英雄豪傑數不勝數，一個個英雄故事激勵人心!草船借箭、單刀赴會、大戰長阪坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動著我的心。《三國演義》最生動的部分就是對人物性格和外貌的描寫，並把外貌與性格聯絡起來，比如，曹操，白臉體現他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。
《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種種猜測。它把一個人說得十分誇張，像劉備兩耳垂肩之類的描寫，讓文章變得更加有趣。細細地品味每回的內容，其實它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多，以忠義為代表的關羽、趙雲、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會有好下場的。忠義是一個英雄身上最值得學習的地方，對我有所啟發,有所收穫,有所進步。
在亂世中湧現了許多英雄人物，其中對曹操的描寫極為生動：白麵細眼長髯。把曹操評價成了“奸雄”，在我看來，其實未必，曹操也是個英雄啊!他大戰官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強大的魏國。可曹操為什麼被稱為奸雄呢，就因為他曾經面對陳宮說過一名十分自私的話：“寧我負人，毋人負我”。這是當時的曹操對權力的渴望，可是直到曹操去世還沒有實現自己的霸業夢，但是堅持不懈讓他的軍隊變得兵強馬壯，這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個不可多得的英雄人物。
諸葛亮對我來說就是個神人，他是智慧的象徵，是劉備霸業的奠基人，他以智服人，讓不是那麼“聽話”的張飛也對他服服帖帖的。他舌戰群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾，從中體現出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經幾天晚上都通宵達旦地工作，所以諸葛亮死時，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。
趙子龍是武將裡“勇”字的一個代表，他在曹操百萬軍馬中殺了一個七進七出，並保護著幼主阿斗，立下奇功。趙雲是一個虎將，是忠臣，他的一生都在戰火中度過。有一件事是最讓我驚歎的，子虎年已七十卻還能力斬五將，他的威風形象因此永遠定格在我的心中。他奮勇殺敵時，如入無人之境，趙雲馬到處，陣陣倒退，後人有讚美子龍的詩：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來衝陣，猶似當日救主雄。
看著昔日的英雄豪傑，心中升起無限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調歌頭》。回想中國華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終於，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國演義》是我國曆史上第一部長篇小說，它將歷史事實與藝術虛構的手法融為一體，開創了長篇小說一派的先河，在我國小說發展史上佔據重要地位。品讀三國，掩卷凝思，一個個英傑才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權、劉備、袁紹；博學多才的諸葛亮、龐統、徐庶、張昭；驍勇善戰的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態各異，不勝列舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。展開三國風雲歷史，最值得一提的要數聞名遐邇的“赤壁之戰”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發，只可惜心胸狹窄，最後大業未成身先去，活活氣死在江東。
《三國演義》能夠成為中國四大名著之一，被列入華夏曆史文化的瑰寶，除了其在文學上不菲的價值之外，它通篇所詮釋的一個“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在。“桃園三結義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的君臣忠義，義薄雲天的關雲長“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷。“義”作為中國儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當今越來越注重現實的社會更是難能可貴了。《三國演義》是一路英雄演繹的千古絕唱！
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候，我只覺得曹操很_詐，很不喜歡他。但是讀完原著以後，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺得他身上也許多多值得我們學習的地方。
曹操不管遇到什麼事情，都樂觀對待。在曹操打敗仗後走華容道時，他在每一個險要的關卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之後，都會出現一員大將，將他打得落花流水。雖然自己在最後因為關羽的忠義而放了他，但只能說算他走運。在華容道上，曹操差點喪命，也折了很多兵馬，但是他並沒有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因為這份樂觀，才使得他在每一次失敗後都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長阪坡之戰中不讓手下傷害趙雲，只擒住他，是因為他想收服趙雲，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然後每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然後曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。曹操身上雖然有許多值得我們學習的地方，但是他也有很多缺點。
曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋裡長了一個瘤子，經常頭疼，並且疼起來就生不如死，很多名醫都束手無策。這時曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然後去除腦瘤。這也就是開顱手術，現在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄裡嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了200左右個人物，其中我最喜歡諸葛亮.劉備.五虎將.曹操……《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。
我覺得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關羽的外貌卻是丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，後來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
還有劉備，他是蜀國主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，年號章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》之所以精彩，如三國開書所說，天下大事，分久必合，合久必分。三國多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經典的道理是值得我們後人學習，我要把這些學到的知識用到生活中來。
歡迎來到我思想中的三國世界。《三國演義》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權。
他們三人有一個相同的特點：看重人才。
關羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操並沒有下令讓人追殺關羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關羽這樣的人為自己辦事;其二，曹操想借“留關羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權善於任用賢人，如：呂蒙，孫權知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發揮他的才能。呂蒙聽了孫權的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善於用兵。
如果要我來評價他們三人誰最好誰最壞?就我個人而言，曹操、劉備、孫權他們三人中——沒有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰爭時代，他們可能會保衛國家。但他們偏偏在戰爭時代，曹操為了實現他的抱負而發動了戰爭;劉備為了維護漢朝的統治而建立了軍隊;孫權為了保護父兄留下來的祖業而訓練軍隊、不受侵略。
之後，他們三人先後建立屬於自己的帝國。但是，他們建立的帝國最後成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山容易，守江山難”。但他們的後代子孫沒有意識到這一點。魏國的最後一代君主魏元帝曹奐手中無實權，由司馬炎控制;蜀國的最後一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死後，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死後，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權、結黨營私、朝政日非，魏國分三路進攻，最終蜀國滅亡;吳國的最後一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時，下令撫卹人民、開倉振貧、一時被譽為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
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