《居里夫人傳》大家肯定不陌生，這一本書的作者，就是【法國】艾夫·居里。並且，這一本書詳細的解說了居里夫人的生活經歷，就是從居里夫人出生，一直解說到居里夫人去世，包括居里夫人在生活中的喜怒哀樂，和失戀的那種痛苦。艾芙·居里，是法國人，居里夫婦得第二個女兒，就從事音樂工作。
居里夫婦結為夫妻之後，在婚後的第二年，他們的大女兒伊雷娜出生了。由於居里夫人非常好學，就在生大女兒伊雷娜恢復之後，就再次投入到了工作之中。
這時法國的亨利·柏克勒爾發現了鈾的放射性。居里夫人就懷著極大的興趣，並閱讀了柏克勒爾的報告，並親自對鈾進行了實驗，另外又對已經知道的八十種元素也一一進行了測試。
居里夫婦在實驗裡研究了四年，在一八九八年，互相幫助，互相鼓勵，互相支援著，他們終於發現了兩種新的放射性元素，那就是——釙和鐳。
為了證明鐳的存在，他們又辛苦的工作了四年，提煉了幾十噸鈾瀝青礦的殘渣。在一九零二年的時候，他們終於獲得了純正的鐳鹽，並測定了鐳的原子量。通過了努力，又獲得了金屬鐳。為此，巴黎大學授予居里夫人理學方面的博士學位。和居里夫人獲得博士學位的這一年，這一對夫婦共同獲得了諾貝爾物理學獎。
他們受到了許多的羨慕，那肯定也遭遇到了不少的侮辱。但是，這一對頑強夫婦不怕困難，並且，還克服住了許許多多的困苦。
但是，不幸的事情就要降臨了，降臨在居里夫人的身上。艾爾·居里過馬路時被馬車撞到，車輪從他頭上輾過。就在這兩位學者譽滿全球的時候，居里夫人失去了她非凡的伴侶。
大家肯定知道，居里夫人可不是一個膽弱的人，居里夫人可是一個頑強的人。居里夫人不但沒有因為過於悲傷，而放棄工作，居里夫人還拒絕了政府發給比埃爾·居里的遺孀和遺孤的國家撫卹金。居里夫人不但繼任了居里在巴黎大學的講座，擔任了居里實驗室主任，並且，完全承擔起家庭的全部責任。
大家覺得居里夫人是不是很厲害呢?不管大家怎麼想，我個人覺得居里夫人確實非常的厲害，我們應該學習居里夫人這頑強的一點哦!
暑假裡，我找到了人生的 模範，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對於我，有著太多太多的啟示。 她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學家。對知識的嚮往和對科學事業的執著追求，使她成為我們所欽佩的——居人夫人。
整本書中，對我觸動最大、也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁。她當時經濟拮据，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小樓上。每天七點起床，學習到凌晨三點方才就寢，難道瑪麗這樣的精神不會讓我們震驚嗎?冬天的巴黎寒風刺骨，那薄薄的被子哪能抵擋。於是，瑪麗只能把所有的衣服都蓋在被子上，以此來禦寒。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充飢，根本談不上添置衣物。她正是穿著打滿補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾 本大學的求學生涯的。居里夫人是一位謙虛忘我的人，當她獲得金燦燦的獎盃和獎章時，她是那樣的從容和低調。當她的朋友勸她申請專利時，居里夫人說：“不應該做這種違背科學精神的事，不應當藉此牟利。”她把大量獎金捐獻給波蘭的大學生和貧困的人民……居里夫人繼承給我們這樣的啟示：要有熱愛祖國，報效祖國之心，應簡樸，靠自己的力量去生活，工作應腳踏實地，珍惜時間。正像皮埃爾說的那樣：“無論發生什麼事情，哪怕是一個人成了一個沒有了靈魂的軀體，那另一個人也還是要努力地工作下來。”
名師點評：居里夫人，是位家喻戶曉的科學家。她艱苦求學、忘我工作、生活簡樸、淡泊名利的崇高精神激勵著一代又一代。文章中心明確，層次分明，語言活潑生動。作者突出了居里夫人的求學經歷，作為正在學習的學生來說非常恰當。如果能結合自己的學習經歷去寫的話，把感受再寫具體點，更能突出中心。
“ 也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁”不妨改為“也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那段時光”
《魯濱遜漂流記》講的是一個叫魯濱遜•克魯索的人的故事。他出生在約克郡一個富裕的家庭。他的父親希望他學習法律，安安穩穩的當法官，可魯濱遜從小就渴望冒險，所以他拋棄了家裡的地位、錢財，不顧親人的極力反對，在18歲時離家航海。
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了20xx年，終於遇救返回故鄉。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。我彷彿看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決鬥的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱遜的困難，對於他也更具有挑戰性!
風暴海嘯，全船除魯濱遜無一倖免，真正的生存挑戰才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山岩下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且儘量大些，裡面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍牆，用作防禦。但只過了十幾天，突然發生塌方。魯濱遜不但把落下來的鬆土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄為魯濱遜奠定了生活的基礎。
一次，魯濱遜無意中掉在牆角的穀殼，竟然長出綠色的莖幹，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半鬥而已。但是，經過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。知道什麼時候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收穫兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱遜又花費了數年的時間，無數的心血。光砍樹就是數月。但由於事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎麼也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個希望才重新油然升起! 魯濱遜是個偉大的人，堅毅的人，不安於現狀，勇於行動，勇於追求，不畏艱險，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了20xx年。他敢於同惡劣的環境作鬥爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛鍊了自己，魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 成就了一番不平凡的事業。魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實幹才能讓我們擺脫困境，實幹比信念更重要。
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄，看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活佈滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我深刻地明白，人不論何時何地，不管碰到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。就像《士兵突擊》裡表現的精神一樣，不拋棄，不放棄，才能更大程度上鑄就人生精彩，才能更大程度上書寫人生的光輝。無論生活給了你什麼，抱怨並沒有什麼多大用處，像魯濱遜那樣的實幹家才會最終得到生活給你的精彩。
讀完這本書，我已經起航的人生航海，已經銘記：面對困難，一味逃避並不能解決任何問題，只有自己真正面對了，才能更好地解決，才能享受失敗帶給自己的快樂。
我在講我的讀書方法之前，我先給大家講一個故事。
“要開會啦，要開會啦！”螢火蟲一邊連夜發通知，一邊叫喊著。“原先是開昆蟲讀書會啦！要介紹正確的讀書方法。”螞蟻看著通知說，“時間：明天午時，地點：昆蟲大草坪。”“是嗎！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說。
午時還沒到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊伍來的，螳螂帶來了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機”來的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來了……“昆蟲讀書大會此刻開始。”金龜子大聲宣佈：“先有蝴蝶小姐介紹經驗。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來，不好意思地說：“其實，我也沒什麼經驗，只可是繼承家庭的傳統‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書法就是挑自我喜歡的書看。”蝴蝶解釋著說。“哦，原先是這樣。”大夥恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說。“我讀書的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說。“我一本書不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的，這叫做‘蜻蜓點水式’讀書法。”“那你最感興趣的是哪本書呢？它講的是什麼呢？”金龜子追問著。“這……”一連串的問題把蜻蜓姑娘問得啞口無言。
“我可跟你們不一樣，我讀書可慢了，一個字一個字地辨認，一天才看完一張紙。”螞蟻對大家說，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書法。”
“我來說幾句。”一向沒吭聲的蜜蜂飛起來說，“我認為讀書不應當挑揀，只要是有益的，就要多看讀書應當認真，不能囫圇吞棗，並且要反覆思考，認真做筆記，一點一滴地積累知識。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書法”。
哦，對了，我是一名學生，也愛讀書。我的讀書方式還真與眾不一樣。我是屬於蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過目不忘的記性，我十分喜歡讀書，常常應為讀書而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書在我耳畔都好像若虛若實。我喜歡讀書，就連下課寶貴的時間都用來讀書了。就連放學後寫完做業，睡覺前5分鐘都在看書。
在我身邊有人是“蜻蜓點水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。
我的讀書方法是這樣的，你呢？
加入老約翰繪本館北京東城館不久，就有幸參加了3月領讀活動，《洋蔥頭歷險記》一下子就躍入了我的眼簾。會給孩子挑的這本書的第一感覺源自這本書的名字，因為我想著這樣一個蔬菜王國裡的人物，應該是可以讓孩子們更有親切感吧。
一直堅持每天給孩子睡前講兩個故事，或讀繪本或自編小故事，而這一次則是把《洋蔥頭歷險記》作為每日必讀書目了。《洋蔥頭歷險記》是一本很“童話”的作品，故事裡塑造了很多活靈活現的任務形象，像番茄騎士、南瓜老大爺、青豆律師等等等等。
開始時，孩子不是很感興趣，第一個故事結束後，我也有點挫敗感，因為對於4歲的孩子來說，純文字的書籍，純靠媽媽讀，孩子聽，似乎有些枯燥，於是我改變了方法，邊讀邊帶著孩子一起思考，適時的提出一些問題，引導孩子們跟著往下讀。慢慢地，孩子被故事吸引了，她們會為洋蔥頭的勇敢機智歡呼，會為洋蔥頭小櫻桃他們的友誼開心，會為南瓜老大爺、梨教授他們的遭遇擔憂，會因為檸檬王、番茄騎士等“壞人”的惡行憤怒，孩子們跟著洋蔥頭一路走來一路心情跌宕起伏。
《洋蔥頭歷險記》把日常生活中的蔬菜瓜果作為主人公，活靈活現的人物非常的生動，都有自己的特點，也都有鮮明的個性，而這些孩子們熟悉的蔬菜瓜果在無形中就拉近了孩子們與故事的距離，會讓孩子們忍不住的想去親近，想去了解，想跟著去探索。
每天的故事時間結束後，孩子們都會摸摸封面的洋蔥頭，輕聲地道一句“晚安，明天見”，每天故事時間開始的時候，孩子們就會開心地把《洋蔥頭》放在最上面，當讀完別的故事結束後，會迫不及待地跟我說“媽媽，該講洋蔥頭了”。
故事很不錯，如果你想知道洋蔥頭是怎樣在歷險中成長的，就快點來閱讀《洋蔥頭歷險記》吧。
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之後稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破崙時期，形成了節省的習慣。不過，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自己及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放鬆。所以，即使他這麼富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。儘管索漠是一個小城市，但這裡人的勾心鬥角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個物件，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。
但是我想的重點不在這裡，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇?但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，現在應該不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，並不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺後，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關係，錢沒了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有，他在妻子生病後，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一直把女兒關在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。
假期裡，我從書店裡買來了一本《儒林外史》。
記得裡面有一篇寫的極好：嚴監生大限將至，全家老小都圍在他的床邊，但他卻遲遲不肯閉眼，並且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什麼意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到，嚴監生搖了搖頭;二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在，要告訴他們，嚴監生又搖了搖頭;奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前，在想念他們，嚴監生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴監生的床前，說道：“老爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞裡面點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是。”說完走過去，挑掉一莖燈草。這一段嚴重的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》裡面說的好：人世間最痛苦的事就是人死了，錢還沒有花完。要那麼多錢有什麼用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要，但是一個人的品質比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎麼樣?一個人一輩子空守著你這堆財產?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人，那麼你的錢就是用到了正確的地方。
如果你身無分文，但是卻有個好的品質。那麼你等於有了一個取之不盡，用之不竭的金礦。只要你是金子，無論是在哪都一定會發光，一定會遇見你的伯樂。
東西，一個人拿著永遠不會覺得快樂，只有和大家一起分享，才能真正感到樂趣。
所以，就算是做一個身無分無但有一個好品質的窮死鬼，也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。
浮華煙雲不過是千萬顆塵埃組成的，煙消雲散之後也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多麼重要的角色，你對於整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流託得比較高的塵埃而已。
當一切成為一種趨勢，一種潮流時，儘管你是顆很有主見的塵埃，難免也會隨風漂流，最後找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。
“我”是一個傻子，是麥其土司喝醉酒後與漢人太太生的傻少爺。“我”傻，卻又不是痴呆型的全傻，而是似傻非傻。“我”會對下人們的意見和建議加與考慮，這使“我”在下人們的眼裡具有親和力，從而無意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿易市場，這給麥其土司帶來了巨大的利潤，使麥其土司變得更為強盛。
由此可見，“我”不是真的傻子。
“我”的父親聽從了黃特派員的建議，在領地上種滿了罌粟花，從而富裕起來，成為了土司中的霸主。其餘的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來，用盡心計，各施手段盜取罌粟種子廣泛播種，而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。
是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過於求，價格大跌，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下，使得麥琪家族的領地和人口達到空前的規模。“我”卻沒有趁火打劫，而是開倉賣糧，公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現了幾頂帳篷，進而是一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應有盡有。在黃師爺(當年的黃特派員)的建議下，“我”逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區第一次出現了一個具有現代意義的商業集鎮雛型。
“我”回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有“我”哥哥那令人不寒而慄的陰毒的眼光。一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨又悄然拉開了帷幕。
終於，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一箇舊的世界終於塵埃落定。
一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼裡是那麼理所當然，那麼坦然接受。
就像書中結尾所說的：“我看見麥其土司的精靈已經變成一股旋風飛到天上，剩下的塵埃落下來，融入大地。我的時候就要到了。我當了一輩子傻子，現在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭。”這可能就是這本書的主旨吧!
塵埃落定，是結束亦是開始。
這個機假期，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關係，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一隻猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子裡的食物。多麼令人不寒而慄!
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在於能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動盪時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇!總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是痴情女，而是悲劇製造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最後一刻，心裡放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關係，金錢對於人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對於當今社會中的拜金主義的警醒呢?
讀書的感覺真好!
閒暇之餘，有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和薰陶，以至於多年來一向對書情有獨鍾。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，裡面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢遊;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那麼完美，人間是那麼可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示並能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉?
元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間，擇其一二扣之，箜箜焉。餘固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間;又有若老
人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌洪如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，款坎鏜嗒之聲，與向噌洪者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌洪者，周景王之無射也;款坎鏜嗒者，魏莊子之的、歌鐘也。古之人不餘欺也。”
事不目見聞而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞殆與餘同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實，餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
弗蘭茲·卡夫卡，奧地利小說家，20世紀德語小說家。文筆明淨而想像奇詭，常採用寓言體,背後的寓意深刻。而他的代表作是《變形記》。
小說分成三部分：第一部分，寫格里高爾發現自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂鬱。他父親發現後大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分，寫格里高爾變了，養成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業了，仍舊關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院。可是，一個月後，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態度。第三部分，寫為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終於提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然後他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔撥出了最後一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養活自己的新生活。
小說的創作背景是至第一次世界大戰，使許多資本主義國家經濟蕭條，社會動盪，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷於孤獨、頹廢、絕望之中。在這樣的背景下一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，使用極度誇張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理，批判資本主義的人際關係，批判摧殘人性的社會制度，反映了資本主義社會的黑暗，人和人之間關係的冷酷，人對社會的絕望。
我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之餘讚不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過後，名著依然散發著璀璨光彩，更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏，情節離奇而曲折，大師就是大師，在讓你明知道故事是虛構的，卻依然為故事裡的人和事，或感動，或憤怒，或憂傷，或流淚，不由你不佩服大師的虛構能力。
狄更斯在《雙城記》裡揭露了法國大革命爆發前，貴族階級對人民無情壓迫，視廣大窮苦人為賤狗，民不聊生，終於爆發了法國大革命，貧困人民在長期慘無人道的壓迫後，瘋狂的報復貴族階級，同樣無情的審判當權者和判決他們的性命，血債就要血償，仇恨矇蔽了眼鏡，鮮血興奮了神經，一個個人頭落地，但報復能解決問題嗎？能讓人過上幸福安樂的日子嗎？這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當權者對人民多一點慈悲，多一點愛，讓每一個人都不受欺壓，恐怕大革命也不會爆發，要知道勞動人民對社會的要求很低很低啊！大革命應該是對當權者的警告。值得幸運的是，在二十世紀我們這個年代，我們的當權者，不論是中國的-，還是美國的，他們都提出了讓所有人共同富裕，讓大家一起享受社會經濟發展的成果，他們認為偏袒富人的社會不只是不道義的，還會嚴重威脅到社會的穩定。
愛、寬容是作者美好的設想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關在了巴士底獄18年的醫生，在獄中醫生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經過，發誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最後一個，在長年的關押中，醫生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄託。出獄後，因為有了女兒對父親深深的愛，父親恢復了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的後代於自己女兒的婚事。
當以一幅一直仰視法庭天花板形象出現的卡爾頓先生，給人的印象是多麼的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因為社會的暗無天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多麼純潔和無私啊，他在露西幸福的時候選擇了默默祝福，暗暗守護在她身邊，當露西需要救助時，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都歸屬於他，來慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿了胸懷，報復變成了刀斧，象徵復仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報復的代價嗎？
仇恨、寬容、愛啊！這一切讓我們深深的思索反省！卡爾頓的一番話應該是對這一切最好的註腳：這個時代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡漸漸自行補償並消失，一個美麗和平充滿愛的時代終將誕生！
看完故事後，你腦中還會有叮叮噹噹的做鞋聲在迴響嗎？還在為醫生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎？還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎？還在為德法熱太太而嘆息嗎？我想你一定是在為醫生一家終於幸福平安而默默祝福吧！
選擇與放棄，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收穫一棵大樹；放下一處煩惱，收穫一片清涼；放下一種偏見，收穫一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收穫一片藍天。
聖經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，彷彿在說：“瞧那，我什麼都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恆心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧！像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成簡單而舒適的詩，這句話是高爾基說的。我喜歡讀書，因為讀書能夠懂得很多道理，增長人的知識，所以我喜歡讀書。
我最喜歡讀不一樣的卡梅拉。故事講的是生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。
去看海，去摘星星去尋找失落的太陽一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢凶化吉，化險為夷。他們用自我的聰明機智，勇敢戰勝困難，最後還能收穫超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象徵，一種成長路上必不可少的伴侶。
我想去看海中的卡梅拉是一位與眾不一樣，有好奇心的小雞，她善於幻想，敢於嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜裡勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最後，她最後看到了一望無際的大海。我能打敗怪獸，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。
讀了不一樣的卡梅拉使我的生活學習變得更愉快更簡單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心，必須要堅持到底，決不輕易放下，堅持就是勝利的道理。
我們要學習他們的勇敢機智，團結夥伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!那裡邊的故事很精彩。
今天老師把新課本發給了我們，我貪婪的讀著書上的每一篇課文，其中我最喜歡《草船借箭》這篇文章了。
這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發現了足智多謀的諸葛亮處處高於自己，於是他一心想把諸葛亮置於死地，周瑜就想出一計，讓諸葛亮在十天之內造十萬支箭。但是，獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應了他，還立下了軍令狀，三天之內保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內“借”了十萬支箭，當週瑜知道了諸葛亮的借箭詳情後，對他稱讚不已、自嘆不如。
早就聽說諸葛亮是三國時期傑出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發現諸葛亮的確是一個多謀善斷、長於巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務，他上知天文，下知地理，他推測第三天有大霧，實操君不知虛實，還不停地把船頭、船尾來回地調換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什麼風，使船順風順水，像飛一樣地行駛20多裡，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實，不會輕易出動，只叫弓弩手射些箭;他也瞭解魯肅是個老實、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心裡想：為什麼諸葛亮會這麼聰明呢?於是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數人不一樣，他不是拘泥於一章一句，而是觀其大略。通過專心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鑽研，仔細思考，刻苦學習，更重要的是要向他那樣虛心，寬巨集大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻。
來到圖書館，我終於覓到了屬於自己的一片淨土———圖書館。圖書館在8：30開門，而我喜歡在晨讀中等待。
每當我陶醉在書中的海洋時，一種奇妙的感覺充溢著我的心房，我似乎聽到自己的心底發出由衷的感慨：“讀書真好!”
很小的時候，我就結識了書。在書中我發現了一個又一個祕密。原來世界這麼奇妙，。我有一種甜蜜的感覺：“書，真好!”
遊弋書海成了我生活的一部分，“好讀書，讀好書”也列入了我的行為準則。俗話說“腹有詩書氣自華”，我不奢望自己成為一個妙語連珠、出口成章的大學者，但我深知，讀書可以使人思接千載，通古知今;使人明智，聰慧，啟迪心智，培養高遠的境界和坦蕩的胸懷;讀書能引導我們悟徹人生真理，永遠保持一顆進取之心。
走進圖書館，在這書香四溢的空間裡，穿梭於古色古香的書架間，和我欣慕已久的好書相約，然後端上一杯平淡的清茶，捧一本墨香馥郁的書，尋一隅清靜的天地。在書裡，你可以領略大自然的勃勃生機，重溫偉人的生命歷程，還可以與但丁共同朗誦《神曲》。感慨“大江東去浪滔盡，千古風流人物，故壘西邊”的豪邁，聆聽“生當做人傑，死亦為鬼雄”的吶喊，與劉墉侃談人生，與金庸暢敘千古英雄，和黛玉一起因花落而傷感，聽霍達講述穆斯林文化的真諦……
書中雖然沒有實實在在的千鍾粟，但它可以滿足飢渴的心靈，書中雖然沒有夢寐以求的黃金屋，但它可擁有高貴的品質。好書猶如知識的海洋，揚起求知的風帆，乘風破浪，你會發現，彼岸，不只是夢。
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，經過這本書我明白了另一個世界的奧祕——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文，簡便詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自我、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。
作者的精神我很受啟發：我們應當有追求真理的勇氣和毅力，對自我感興趣的事情應當有始有終的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地發揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就必須能夠創造出奇蹟。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布林精神。學學他的精神吧!雖然我們不必須要像法布林一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們能夠學他的精神，去做好其他事情!
我認為《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。
我讀了《少年向上》這本書，其中的著名物理學家霍金感恩的故事使我深受感動和啟發……
霍金，一位偉大的“宇宙之王”，一個身殘志堅的病人。運用他的大腦的智慧，來破解宇宙的奧祕。一次學術報告會上，一位女記者問他：“您被病固定在輪椅上，您不認為您失去了太多嗎?”霍金用他僅能活動的三隻手指，打出了讓在座的聽眾肅然起敬的一段話：我的手指還能活動，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心……可見霍金有一顆感恩的心。他是一個深知生命來之不易的人，但他並沒有因為身體殘疾而抱怨和氣餒，卻懷著一顆感恩的心，憑著堅強的意志，追求著自己的理想，回報社會。
其實，在社會上抱著一顆感恩之心的人並不少。包公是一位家喻戶曉的清官，同時他也是一位孝敬父母的大孝子。有一年他身負官職，準備去出任知縣，可是包公的的父母不願意跟他一起去到任。包公便辭官在家，一心在家照顧父母。幾年後，包公的母親去世，在鄰居極力的勸說下，包公才勉強答應走馬上任。
為了感恩父母的養育之恩，包公寧可放棄到手的官職，也要來照顧父母，這不是感恩的典型例子嗎?感恩是一個道德底線，同時，感恩也是我們打敗困難的精神。當別人幫助你的時候，你是萬分感激還是心不在焉?其實，感恩是一種美德，更是一種力量。所以我們始終都要懷著一顆感恩的心面對社會。總而言之，感恩就是最能體現出真善美的心理態度。我們一定要懷有一顆感恩之心。
我要感謝我的父母，感謝他們對我的愛，為我付出了那麼多!十二年來，爸爸媽媽把我從一個牙牙學語的小孩，培養成了朝氣蓬勃的國小生，是多麼不容易啊!所以我要感謝父母對我的養育之恩，我要對父母說：“爸爸，媽媽，您們辛苦了!!!我愛你們!!!!”
借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學的經典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。
記得中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管說到書裡的哪段內容，此人都能大段背出，真是令人驚歎，從此處可看出此書對此人的影響有多大。
此書名為《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術門類的分析。這是我讀的第一本關於美學的書籍，算是幫我掃了關於美學的盲了，好像打開了一扇從未開啟過的窗，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術品，都是這個花園裡面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當我們開啟書籍，走進花園之時，這個守園人，會為我們做一個認真的嚮導，一一給我們介紹花園裡的花鳥蟲獸，如數家珍。只是裡面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細細品味裡面的美麗，但是當我走過這個花園之後，身旁卻依然留著我從花園裡面帶出來的一點點花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就採出幾朵以諸君一起分享。
1、作者分析，為什麼作為中國民族象徵的“龍”的形象是以蛇身為主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味著以蛇圖騰為主的遠古華夏氏族、部落不斷戰勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合併其他圖騰逐漸演變而為“龍”。
2、關於美，作者這樣說，人的審美感受之所以不同於動物的感官愉悅，正在於其中包含有觀念、想象的成分在內。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在於它是積澱了社會內容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。
3、關於歷史，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經常要無情地踐踏著千萬具屍體而前進。
4、關於青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神祕中積澱著一股深沉的歷史力量，它的神祕恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成為美———崇高的人在這裡確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神祕化的動物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏著人的身心，但當時社會必須通過這種.種血與火的凶殘野蠻、恐怖、威力來開闢自己的`道路而向前跨進。用感傷態度便無法理解青銅時代的藝術。超人的歷史力量與原始宗教神祕觀念的結合，也使青銅藝術散發著一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神祕獰厲風格。
5、關於漢字，如同中的結繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬物件的符號意義。一個字表現的不只是一個或一種物件，而且也經常是一類事實或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說，“象形”中也已蘊涵“指事”、“會意”的內容，正是這個方面使漢字的象形在本質上有別於繪畫，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能。
6、關於漢代藝術，也正是因為是靠行動，動作、情節而不是靠細微的精神面容，聲音笑容來表現對世界的征服，於是粗輪闊的寫實，缺乏，也不需要任何細部的忠實描繪，便構成漢代藝術的“古拙”外貌。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生於一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯絡。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，幹警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部鉅作。其二，儘管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(茶館掌櫃)二、鬆二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)鬆二爺、常四爺兩位茶客與王掌櫃交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?
第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下面的東西了。
小王子和他的花衝突是他的命運的轉折，因為這次轉折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當自己發現自己真正的歸宿應該還是那個自己的星球的時候，小王子，已經會不去了。他，輕輕地倒下。
小王子在自己的遍歷世界的過程中瞭解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發現，已經來不及。每個人都是一樣，當我們開始尋找，就已經失去，而人們卻沒有珍惜當下，沒有珍惜尋找中的每一個現在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現在”。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現在未來都是美好的。但是，怎麼可能呢?我們不能留住時間，不能讓現在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現在。
劉同，一直是我喜歡的年輕作家之一。也許他並沒有出眾的外表，卻有著出眾的才華與一顆對青春夢想追求的熱誠。在你的孤獨還未正式出售時，我早已在網上提前預定了這本我期待已久的著作。
不知為什麼，每次讀劉同的文章，他的故事，他的思想，他的衝勁，都會讓我有不同的感悟，猶如感同身受，一樣有著跟他的想法，跟他的衝勁，卻沒有他的行動。而且每次閱讀的感悟都會不一樣。這本書拿到手後，我用了一個星期的時間就全部閱讀完畢，裡面是由33種溫暖;33段成長;33次感懷的小篇章組成的，每一篇都是扣人心絃，感動至極。
相信跟我一樣看了這本書的人感觸也很多吧。如果，你和我一樣看了這本書還是會有很多思考，還是會回憶著自己曾經過往的成長與青春的話，那麼恭喜你同時也謝謝自己，青春從現在開始起步並且我們都是最好的自己。我們每個人都無關完美，只是，我們現在能開始努力至極，將不完美變完美，化缺點為優點，總結出一個你認為最完美的自己，然後趁現在我們都還年輕再戰一回。
那年，我的畢業旅行。還記得目的地是韓國，此行在韓國待了差不多一個月的時間。去過繼承者們拍攝地點的那間咖啡店，喝著咖啡，手裡拿了筆和紙記錄著在韓國的一切，下午茶時光開啟，想著以後的生活，規劃著未來的職業生涯，幾時成家立業，如何用偉大的夢想致敬我們最好的青春。去過首爾塔，留下了犯二的足跡，那瞬間的時光被永遠定格在了照片裡，充滿著微笑，洋溢著幸福，就像讀書時一樣，單純，簡單，卻陽光飛揚。去過南山塔的情侶鎖，途中看到很多的男女朋友來至各地手牽手並肩走在一起。
年輕人有夢想就要勇於去追求，不管走多遠都要記住不因生活的壓力，瑣事的煩雜而忘記了曾經答應多自己的事，想去的地方，努力了就沒有到不了的明天。正因如此這次的畢業旅行才選擇了更遠更廣且自己一個的地方。為的就是不想像劉同書上所講的一樣：“還沒年輕，就老了;還沒成功，就失敗了;還沒綻放;就凋謝了;還沒開始，就結束了。日子就在這一的嘆息中漸漸消磨殆盡。”
劉同有關於青春、夢想、感恩的瞭解與解釋是很透徹的。其實在我看來，青春就是努力，倔強，不服輸。現實總是很殘酷，但是希望在未來的日子，我們不為了生活而忘了夢想，不為了老練而丟棄了衝動，不為了成熟而失去格調。記住雖然我們不能改變人生的長度，但是可以改變人生的厚度。
有人是與我一樣讀了這本書的嗎?感悟又是怎樣的呢?有沒因此慢慢去改變自己，做以前只想而不行動的事呢?在無數的嘗試中成為最好的自己的?
讀了《波莉安娜》，這個活潑開朗的小女孩總讓人倍感憐惜。讀了這本書，我深深被這個弱小的女孩所感動，她與她爸爸創造的開心遊戲更是讓人震撼。
於是，我決定去採訪這個叫波莉安娜的小女孩。當我來到波莉安娜家時，這是一個精美的大別墅。我上前輕輕敲了門，又按了旁邊的門鈴，耐心地等待著。過了一會兒，一個穿著女僕裝的女孩給我開了門，想必這就是南希吧!她好奇的打量著我，問道：“請問，你找誰?”“那個，我叫章霞，我想採訪一下波莉安娜小姐!”我急忙回答。南希笑道：“好，請跟我來!”於是，我跟著南希來到波莉安娜的臥室。“波莉安娜小姐，這位是來找你的!”南希對坐在床邊的波莉安娜小姐說道，轉身又對我說：“你自己進去吧，我先出去了!”說完，便走出了臥室。
我帶著好奇心打量著這位波莉安娜小姐，她也面帶微笑的看著我。過了一會兒，波莉安娜笑著說：“請問，你找我有什麼事嗎?”我連忙回過神，不好意思地說:“那個我想採訪一下你，你不介意吧!”“當然不會，你問吧!”波莉安娜愉快地說。當我聽完她的回答，我對她的好感又增加了了。
於是，我便開始問她：“你的腿已經好了嗎?”“當然!”她開心的回答，還走了幾給我看。我朝她笑了笑，又問：“你的那個開心的遊戲，真的可以讓人開心嗎?”“我認為可以，要不你試試!”波莉安娜興奮地拽著我的手，有無比激動地說：“說真的，你可以嘗試一下，已經好久沒人陪我玩那個遊戲了!”“好啊!”我高興的回答，然後接著說：“其實在生活中我一直有個苦惱，人為什麼要學習，一定要上學呢?”“其實你可以這樣想，如果一個人不學習，他就不會喲偶太多成就，又不會有寶貴的精神財富。還有上學，你可以這樣想，如果你不上學，你就沒辦法交到那麼多朋友，也不會有那麼多趣事發生在你身上，而且如果你一直呆在家裡，生活就會一直平淡無奇的過著，你說呢?”波莉安娜笑著對我說。聽了這番話，我似乎明白了一些。
波莉安娜微笑的看著我，又說：“我們面對一些事，要多往好的方向看，這樣我們的生活才會開心，如果你一直都向壞的方向看，你就會時時刻刻都不開心。所以無論身在何處，都不要忘記尋找快樂，這就是我父親創造這個遊戲的初衷!”“原來如此!”我恍然大悟。“那今天就採訪到這，再見!”我向波莉安娜道別。“嗯，再見，歡迎下次再來!”波莉安娜微笑地向我道別。
走出波莉安娜的家，我突然感到快樂其實並不難找，重要的是看你怎麼想。
風總是在吹，夕陽總是在垂暮。
風捲起沙土，混入空氣，吸入黃沙樑鄉親們的身體裡。說黃沙樑是沙，不如說沙是人們。黃沙，白麵，老牛，夕陽中的輪廓漫步鄉土小路，這便是生活。
成長，離鄉，在長輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊，遠去的人影遠去的故鄉。如同一場風，總要離開它的起點，只是終點在何方，誰又能說清呢?
每經過一處，都要捲走一些沙土，以掩蓋故鄉泥土的氣味。嘴上說著，我一點也不想家，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉的味道。又有誰知道心中暗自抓著那把故鄉的土哭了多少回。 多年之後返回故里，故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚，人們雖已老去卻依舊是原來的人們。再抓一把黃土，嗅嗅，用淚水與心將它溼潤，告訴天空你已經回來了。
也許你不認為作者寫此書的初衷，但在我看來做這不過是一個普通的想念家鄉的離人。
黃沙樑是個再普通不過的地方，書中寫的是再普通不過的事情。從平凡的文字裡，我能感受到一縷縷鄉愁在文字間洋溢開來。再也尋不回故鄉的實情實景，只能將身體埋身於記憶中，這相當於浸泡著淚水的人生。
風總是在不停地趕著路，從不停息，從不回首經過之處。人如風。飄渺在天地間，不知何處可以停留。人如風，夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能，而是不堪。作為一股莫名的風，沒有資格也沒有臉面去面對過去。
記憶如沙土，無時無刻不纏繞著風，從不放手。它們逼迫著風流淚。風想拋去它們，但顯然不可能。沒有沙土的風是風嗎，沒有記憶的人是人嗎?
不知作者寫下這些小故事時，是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰的聲音能被聽見?再拾一把鄉土，聽見的只能是他們的離去，而非他們的笑聲。
朝陽已被夕陽取代。紅暈透過風，透過沙土，將紅映在土路上。少時的玩伴，禿頂的禿頂，老去的老去。皺紋，老年斑，彎曲的背影。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女，他們是鄉村的守護者，他們是這裡的沙土。又一輪朝陽越過夕陽，他們是老一輩的子女，他們是未來的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉村，將沙土轉化為水泥，但老一輩人都知道，土路是最實在的。
揚起塵土，現代化的車輛與現代化的城市。年輕人們大興土木。鄉村，消失了。換來的是繁華的街道和不息的車輛。現代化的高樓大廈，和人們虛偽的笑容。
村莊中再也無人。因為村莊已不存在。記憶裡的村莊，屬於每一個人，但只能有一個人
書的一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用隻言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。
這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會就她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最後她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對日本人照了魔，無論何時何地，他對他們永遠是必恭必敬，鞠大於九十度的腰，對他們笑臉相應，他對日本人就像當初臣民對皇帝，就連提起都會心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時候，對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東洋，胖菊子，這些都是中國人的敗類啊!而當我讀到幾位漢奸的慘狀後，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什麼，為什麼他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱裡推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望，當中國沒有被侵略的時候，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑藉漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。這樣便給了漢奸們升官發財的機會，而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權，理所當然他們更加擁護日本人，而還沒得到這些的，便更會使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴後繼的情況。
今天我讀完了吳曉波老師的大敗局。這本書寫了10失敗的案例，多數都是在保健品行業的。
這裡面有個例子對我印象很深刻，白酒行業的，因為是用了四川的代工，還有就是勾兌酒(其實這是正常的，業界對於低端的酒是通過這種方法釀製的)。出現了這種錯誤，公司的老闆，沒用好好的處理。被競爭對手利用。我的想法就是，出現錯誤，根本不用害怕，有些錯誤是沒有辦法避免的，我們能做的就是怎去處理這個錯誤，如何去應對他。吳曉波老師給了一些建議，包括宣傳，公關，解釋。而不是等待自己完全被打敗!! 反觀自己的為人處世，我也會犯一些錯誤，比如，已經讓SH 老闆覺得我在與客戶工廠溝通上面有問題;有時候老闆不願意給我一些幫助(他只是簡單的給我一些解釋，不會與我去探討問題);我在公共場合的表現或是電話會議上面，表現不是很完美。這些錯誤你都不要害怕，已經犯了的錯誤，讓別人低估了你的能力!這個已經是既成事實。我們做的就是 如何改變他們對我的看法，做一些漂亮的case。比如：讓客戶和工廠的同事認可我!自己內心去尊重他們!比較簡單的問題就不用去問老闆，你問就問一些比較好的問題;在電話會議或是公開場合，你要自信;我覺得;邏輯不可怕;一種能夠自圓其說的解釋就可以。有些問題我不能找到完美無缺的解釋，甚至有很多疑點值得推敲，不過觀眾不會考慮和細究太多(有些問題)，這種情況，如果你嫩自圓其說，就能解釋這種問題，別人就會認可你!
還有飛龍公司的案例。這個姜偉很會做總結，很會認清自己的錯誤!然並卵!成長過程中公司還是個人，都會出現錯誤。他在發現自己公司存在很大問題，比如財務上面的挪用!自己公司整體的運營問題。公司大了後管理上面的不到位。於是就停頓整理，(時機不對，但是發展趨勢在旺，保健品的黃金時機，好比過年了，是禮品禮盒的銷售旺季，你一個生產禮盒食品的公司需要在這個時候停業整頓)，導致自己錯過了黃金時機!機遇問題。還有，公佈了自己什麼的20大錯誤，妄自菲薄!還公佈與眾，這點讓外人覺得你是一個沒有實力的公司!領導的話語權喪失。沒有地位。反觀個人，自己也不要妄自菲薄，低估自己。很多時候，在無同事交流或是與老闆。總是不敢去表現自己，內心不夠自信。想想你也是在前一家公司的20xx多人的舞臺上面演員小品的啊!對於自己不夠自信。做事有時候愛找老闆double check，很簡單的問題也不太相信自己(這個老闆不會與我探討什麼行業的或是技術的問題)!(我尊重你，但是我覺得我比你優秀。我在30歲就SH 買房有娃了，知識能力一定會趕上你的，就是要用這種不服輸的霸氣)
原始的積累都是帶血的。哇哈哈，三煮口服液，風龍集團。開始都是會通過什麼廣告營銷，盲目擴張，欺騙等行為。資本開始的積累都是這樣的。不會太乾淨，包括什麼房地產行業。宣傳的造假;惡性的競爭。但是當自己的資積累到了一定程度，就要 建立企業文化，管理體制的建立;道德觀念的樹立。這樣企業才會做大做強，企業大了不好管理，如果，大家還是對這個企業不認可，那麼出現困難大家都不會與企業共患難。反觀自己。自己事業起步，不要有太多的顧忌，這個過程得罪人是在所難免的，或是有些事做的事擦邊球。比如：有些case 客戶我會推卸，(哥要時間提高);比如同事間的競爭。比如，不是很積極配合team 的事情。但是如果自己做了老闆，需要管理團隊。這個時候你就要提升管理能力，如何調動下屬的積極性，怎麼在組織中配合別人。
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對於人們的封建傳統進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想卻把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧，但作者對故鄉和故鄉的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那裡得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在後院裡度過了歡樂的時光，我在祖父那裡得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那裡，我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個複雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
看這本書過程有點吃力，但是閱讀這本書使我瞭解了一些國小英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們國小英語教師來說，是一本指導性很強的書。
《國小英語教師教學指南》給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述，並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對於這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
歌曲和韻律詩是鞏固學生興趣的有效手段，也是學生掌握知識的過程。學唱歌曲和韻律詩能突破難點，化難為易，加深學生印象，鞏固和記憶所學的知識。它簡單生動，韻律優美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有永續性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年後仍對這些歌曲記憶猶新。在教學中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點，就可以調動學生的積極性，讓學生在兒歌中學習，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當然在編歌曲和韻律詩時也應注意一些問題，在《國小英語教師教學指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明瞭什麼時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議。
其實，我們在進行設計所有教學環節時，出發點必須是為英語課堂服務的。共同的目的就是為了能更好地學習外語。在閱讀本書時，它使我更深刻地認識到，外語是一門工具型的課程，學生掌握外語的目的是為了使用外語進行交際。由於學校的外語課程是在教師指導下實施的，除了進行語言訓練外，教師在教學過程中還不斷激發學生學習外語的興趣，幫助他們樹立學好外語的信心，養成良好的學習習慣，並與學生一起探討有效的學習策略。
更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應該對學生進行素質教育，在培養創新精神、自主學習能力與實踐能力的同時，結合外語的特點，使學生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養相當重要。外語課需要培養學生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，並且需要反覆練習與實踐，而且學習外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手，並通過各種感官的協調行動才能奏效。同時，由於外語是交際工具，外語課更需要加強合作學習與交流。
總之，通過學習《國小英語教師教學指南》，讓我領悟到“集百家之長”的真諦。或許是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了。看完書，再寫點反思，對我自己來說，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運用於教學實踐中。
《現代中學英語教師素養》這是一本集中學英語教師綜合教學技能指導的教材，課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準備，課中提問，教師指令、演示、評價語言等，指導教師準確並流利地運用英語組織教學。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學有關的校園用語。
通過閱讀，我深深感受到作為一名中學英語教師，僅具備專業方面的知識是遠遠不夠的。中學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會，打下較好的英語基礎，這包括了學習興趣的培養和正確的學習方法的掌握。
能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。興趣是的老師，它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英語的動機，中學生學習英語的動機一旦被激發，就會用積極主動的態度對英語進行學習和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學技能，還要有語言的示範能力。
教學技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學設計，課堂活動實踐，課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯絡，主要是以趣味性的“情景會話”為主。
教學生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會製作美麗多樣的幻燈片，會以豐富的表情，協調的動作表達意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教學才能把學生的學習興趣激發出來。在英語教學中，聽、說、讀、寫既是英語教學的目的，又是英語教學手段。要對學生進行這幾方面的基本訓練，教師要有過硬的基本功：
(1)教師的語音語調要標準，純正，流利。
(2)有一定的口語能力，能用簡練、準確的語言組織課堂教學。
(3)書設計合理，字跡工整規範。一箇中學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力，富有創新意識和超前意識，對待教學實踐中所遇到問題應經常反思，並保持探索的習慣。
創新在本質上是一種超越，要越過傳統和現實以及自我的障礙。教師如果富有創新意識和創新能力，能使學生的創造能力在潛移默化中不斷提高。
中學英語教師在教學過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求中學英語教師進行反思。上完一節課後，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學思路，反思自己的教學行為，總結自己的教學得失。使自己的教學更上一個臺階!
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