《三國演義》是我國的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說。《三國演義》刻劃了近四百個人物，其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。主要講了三國時期魏、蜀、吳三個國家互相鬥爭，搶奪地盤的故事，這本書裡面有庸主獻帝的劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實的魯肅，勇猛的張飛，納賢的劉備等人物。
《三國演義》我印象最深刻的人是關羽，他棗紅臉上一雙丹鳳眼，一對濃眉，長長的鬍鬚一直飄到胸前，拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，過五關斬六將，幾乎變得天下無敵。可是，當荊州失守，關羽退守麥城時，遭到埋伏，被孫權抓住，殺死。
《三國演義》我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當時魏國和吳國打仗，吳國缺少箭，於是周瑜故意刁難諸葛亮，讓他三天之內造好十萬支箭，還讓他立下了軍令狀，如若不能完成，就得以死謝罪。當天晚上，諸葛亮出來看天氣，算出了三天以後會有一場大霧，決定在起霧時去向曹操借箭。第三天晚上，諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人，把稻草人綁在船上，並蒙上布，讓敵方看不見相貌，用長繩將船都連在一起緩緩地行駛到離曹操水寨附近。這時，他讓軍士們敲鼓吶喊，自己坐在船艙裡喝酒談天。曹操見此大霧，又以為諸葛亮帶來了許多兵來進攻，不敢靠近，便命令士兵們向船射箭，射出去的箭都牢牢的紮在了稻草人上，等到快要天亮時，順水流而下，往自家軍營駛去，又讓士兵們大喊：“謝丞相箭!謝丞相箭!”此時曹操的船再追也追不上了。回到兵營後，周瑜看見諸葛亮帶回來了十幾萬只箭，也沒有辦法說什麼，只好稱讚諸葛亮厲害。
這本書的人物個個被作者雕刻的栩栩如生，故事生動，百讀不厭，希望大家都來讀一讀。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
我國古代有四大名著，我最喜歡的是《三國演義》!
《三國演義》是明朝作者羅貫中的著作。主要說了吳、蜀、魏3國爭霸，最終投降與孫皓歸為晉國的故事。書中有許多偉大的英雄，有英明神武的馬超、趙雲;有神機妙算的諸葛亮;有忠心耿耿的關羽……其中，我喜歡關羽。
有一天，關羽來到關羽來到襄陽，曹仁在城樓上命五百名弓箭手放箭，關羽右臂中了一箭，回到營寨後，關於的兒子關平發現這是一支毒箭，便讓關羽退回荊州，找醫師治理。關於卻覺得攻取樊城只在眼前幾天，退後必會誤了大事。眾將見關羽箭傷不好，又不肯退兵，心裡都很著急，就在這時，有一個人駕著小船，從江東而來為關羽治病，原來他就是華佗，聽說關羽中了毒箭，特地來為關羽療傷。這時關羽正在和馬良下棋，華佗來到關羽身邊，看看了關羽的右臂，說：“這是毒箭所傷，如果不早治，這隻胳膊就沒用了。”關羽問：“用什麼藥來治?”華佗說：“我自有辦法，只是怕將軍懼怕。”
關羽笑著說：“死我都不怕，還怕治病嗎?”華佗說：“那就找個僻靜地方，埋設一根柱子，柱上釘個大環。將軍把胳膊伸進環裡，用繩綁上，然後蒙上眼睛，割開皮肉，露出骨頭。再颳去骨上的箭毒，敷上藥，最後用線縫好。這樣一來，就沒事了。”關羽笑著說;“這很容易，還用柱子幹什麼!”他伸出右臂，讓華佗醫治，左手仍然移動棋子，與馬良下棋。華佗刮骨時，邊上的人有得都不敢看，而關羽卻面不改色，照樣有說有笑。醫治完後，關於對華佗說：“先生真是一位神醫。”華佗卻讚歎地說關羽真是位勇武之人。
關羽神勇無比，十分勇敢，正是我們要學習的榜樣!
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調歌頭》。回想中國華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終於，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國演義》是我國曆史上第一部長篇小說，它將歷史事實與藝術虛構的手法融為一體，開創了長篇小說一派的先河，在我國小說發展史上佔據重要地位。品讀三國，掩卷凝思，一個個英傑才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權、劉備、袁紹；博學多才的諸葛亮、龐統、徐庶、張昭；驍勇善戰的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態各異，不勝列舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。展開三國風雲歷史，最值得一提的要數聞名遐邇的“赤壁之戰”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發，只可惜心胸狹窄，最後大業未成身先去，活活氣死在江東。
《三國演義》能夠成為中國四大名著之一，被列入華夏曆史文化的瑰寶，除了其在文學上不菲的價值之外，它通篇所詮釋的一個“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在。“桃園三結義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的君臣忠義，義薄雲天的關雲長“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷。“義”作為中國儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當今越來越注重現實的社會更是難能可貴了。《三國演義》是一路英雄演繹的千古絕唱！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯絡，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
這個暑假，我又把《三國演義》讀了一遍，因為這本書實在是太好看，太精彩了。
書中有許許多多不同的膾炙人口的精彩故事，如“赤壁之戰”“草船借箭”“官渡之戰”這些故事讓我百看不厭。羅貫中把裡面的人物寫得栩栩如生，性格也是各不相同，裡面有寬巨集大量的劉備，料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關羽，小肚雞腸的周瑜，陰險狡詐的曹操等等。
我認為關羽最有義氣，在一場激烈的戰陣中，他和劉備被打散了。關羽被曹操抓走了，曹操讓他投降，他卻說：“降漢不降曹。”他為了和劉備見面，放棄了他在曹操那裡的高官侯爵，帶著劉備的兩個妻子和丫鬟千里走單騎，一路上他過五關斬六將，還收下了一個叫周泰的'人和他們一起走，終於歷盡千心萬苦，帶這兩位嫂嫂見到了劉備。我可真佩服他。
我最喜歡這裡面的兩個人物是諸葛亮和趙雲。
他們兩個人，一個驍勇善戰，智勇雙全，另一個才識過人，料事如神。要是諸葛亮和趙雲是蠻族的首領，何愁天下不在手掌之中，還不殺得三國的軍隊片甲不留。
趙雲一身是膽，對劉備更忠心耿耿，絕無二心。當年長阪坡一戰，他獨自一人，在曹操的軍之中來去自如，斬殺曹操手下的十幾名猛將，他還救出了一個陪在兩位嫂嫂旁邊的丫鬟簡雍，隨之又殺入曹軍之中了，還搶了一把非常好的寶劍，青鋼劍，在曹操那裡。趙雲在亂軍之中又救下了甘夫人，他把甘夫人送到張飛那裡，還被張飛誤解，以為他叛變了，然後他又衝入曹軍之中。在枯井旁找到了阿斗，最後終於回到了劉備身邊。劉備還裝模作樣，把阿斗摔在地上，我懷疑是不是那時候阿斗被摔傻了。
諸葛亮自然是神一樣的傳說，赤壁之戰前夕，他和周瑜誇下海口，說三天便有十萬只箭，還立下了軍令狀，把周瑜樂得晚上做夢都會被笑醒。在第三天早晨，他知道曹操多疑，大霧天不敢出戰，便使用草船騙了曹操十萬多隻箭，把曹操氣了個半死，結果曹操被打得落花流水，華容道被關羽擋住，驚呆了。哎，但是關羽太重義氣，把曹操給放走了。
我最喜歡諸葛亮用的空城計，簡直和神差不多了，他讓趙雲獨自一人守在城門口，自己在城頭上面彈琴，沒有一絲雜亂，讓司馬懿帶領的魏軍白白後退十餘里。自己就帶著老弱病殘，悄悄地溜走了，可真厲害呀，我要是魏軍統帥，就應該殺進去，我們可是有十萬大軍呀。
不過我還是很佩服諸葛亮，一個空城計，嚇得敵軍後退十餘里。這本書十分好看，你也快來看看吧。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關係著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其衝的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現了，這場長達近百年的大戰拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什麼會這麼魯莽呢?僅是因為他曾是一個屠夫?還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎!一個人講究的是氣場!但有了張飛可不同了，張飛往後一站，敵國就會知道劉備有後盾，雖然劉備他自己沒有什麼本事，但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎?
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一箇中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書後，我至今還弄不懂諸葛亮為什麼會知道還沒有發生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應該給他頒一個大獎!作文
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對於張飛的刁難，他並沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應該向劉備學習，有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態度應該向曹操學習，三思而後行;做人應該向魯肅學習，待人誠實。
我酷愛讀書，也有許許多多的書，其中有我最喜歡的《三國演義》。它讓我百看不厭，愛不釋手。
它是古典文學四大名著之一，是明代小說家羅貫中所著，全書共一百二十回，書中有許許多多生動感人的故事：“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”、“七擒孟獲”……等等，也塑造了一大批個性鮮明的典型形象——有神采奕奕的趙雲;有氣勢洶洶的張飛;有大名鼎鼎的曹操;有文質彬彬的陸遜;有忠心耿耿的關羽;還有才華橫溢的孔明。其中，我最喜歡趙雲、陸遜、孔明。
陸遜能在戒備森嚴的蜀兵營寨外火燒連營，讓劉備的七百里大寨像一片火焰構成的世界，岌岌可危，蜀兵大部分被燒得焦頭爛額，文武百官不是戰死就是自殺。然後又調兵遣將，堵住劉備的去路，吳兵一個個一鼓作氣，把蜀軍殺的走投無路，張苞、關興殊死搏鬥才得以救出呆若木雞的齊備。陸遜還能請到曹丕會乘他不在東吳來攻營，早就安排好兵馬嚴陣以待。曹丕一馬當先，殺了過來，結果三路軍一起殺出，把人才濟濟的魏軍殺了個抱頭鼠竄。真讓我讚不絕口。
孔明能在七星壇上呼風喚雨，又安排久經沙場的趙雲在曹操的必經之路上設下十里埋伏，還讓勇往直前的張飛和曹操戰天鬥地，把曹操殺得落荒而逃，逃到華容道上，帶著殘兵敗將被講情義的關羽放走了。他還會草船借箭，料到曹操會萬箭齊發，會以為稻草人是所向披靡的士兵，所以張弓搭箭來射，讓孔明不費吹灰之力，白白得到了幾萬只箭。
趙雲有萬夫不擋之勇，就一個單槍匹馬，手下都消失得無影無蹤。但他還是毫不畏懼，對淳于導緊追不捨，一槍刺於馬下，又一槍就讓夏候恩身著異處，奪去“青岡劍”。他如坐鍼氈，怕劉備的心肝寶貝——阿斗被魏軍奪走，就拍馬向前詢問，終於找到糜夫人，可她給阿斗託付給趙雲，就投下井裡，自殺身亡。趙雲殺出一條血路，把阿斗交給劉備後，泣不成聲。
通過這本閱讀精品，使我能真切地感受到中國古典文學的無窮魅力。同學們，你們是不是和我同感呢!
三國演義乃我國四大名著之一。這本書應該是家喻戶曉了，我懷著激動的心情一口氣看完了這本書。同時我也被書中的故事情節，人物形象深深的吸引了，令我愛不釋手，看了一遍又一遍。
曹操的奸詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，關羽的忠心義膽，張飛的有勇無謀，周瑜的心胸狹隘……每個人都有自己的性格特點，他們各有所長，也各有所短。三國裡的英雄人物有很多：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權、周瑜……在這些英雄人物中我比較佩服的是關羽，他不但武功蓋世，而且還忠肝義膽，他降漢不降曹，千里走單騎，過五關斬六將，古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。桃園三結義，忠心不事二主。
而我比較喜歡的是號稱“臥龍先生”的諸葛亮，他有勇有謀，知天文，曉地理，識人心，神機妙算，足智多謀。治國治軍的才能與謙虛謹慎的品格為後人樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。可謂是一代傑出的軍事家和政冶家。
看完這本書讓我學會了很多做人的道理，劉備教會我遇事要冷靜，禮賢下士，要擅於識人用人。關羽教會我做人要誠信，要誠實，要有忠義之心。曹操教會我做事要雷厲風行，要有大智大勇，用人不疑疑人不用。英雄不論出身，是金子總會發光的。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。暑假裡，我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》，那裡面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
這些場景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作為盟主的十八路諸候雲集說是討伐董卓，其實暗中比拼的的是兵強將廣，身世顯赫，誰不是心懷鬼胎，想亂世稱雄?只有劉、關、張三人三騎，竟也趕來會盟，他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼裡，當然是看不上這勢單力薄的區區無名之輩的，只有曹操對他們另眼相看。
英雄不問出處，是騾子是馬拉出來蹓蹓。果然，在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢所嚇倒，一個個驚恐慌亂、手足無措之際，關羽這個籍籍無名的馬弓手提刀請戰，眾人不禁瞠目結舌，不以為然;袁紹生氣地說，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操歎服，倒了一杯熱酒給關羽，意在為其壯膽，關羽輕輕一笑說：“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完，提著大刀上馬去了。果然，藝高膽大的關羽，稍後即提著華雄的腦袋走進中軍帳來將那頭擲在各路諸候的腳下，而那杯酒依然還是熱的。
“只見曹操拿起一杯酒遞與關公飲了上馬，關公曰：酒且放下，某去便來。說完便離開軍營，才過一刻，便聞鼓聲大震，只見關公提了華雄的頭來到營中。其酒尚溫。”我們的古典文言文文字簡潔，但是一樣描繪的形象入微，讓人彷彿身臨其中，我們文字真是魅力無窮。
我叫____，今年十一歲，正在讀國小四年級。我最大的兩個愛好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養，而閱讀會開拓眼界，讓人進步。
媽媽告訴我：幼兒時期《三字經》是我的成長搖籃曲，兒童時期《格林童話》是我親密玩伴，如今，少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國演義》。
提到《三國演義》，我就不得不提起一個人，我的語文老師王老師，她不僅是我接觸浩瀚文學的啟蒙者，更是我成長路上的良師。第一次接觸《三國演義》就是在王老師的語文課上，當時的課文是《三顧茅廬》。因為很感興趣，所以我至今記憶猶新。老師對文中人物的分析非常透徹生動，劉備的求賢若渴，諸葛亮的才華橫溢，料事如神等等，都讓我十分敬佩，深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國演義》裡一篇小故事，我當就在想：《三顧茅廬》都這麼有趣，那《三國演義》一定會更精彩。於是課後，我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道，一看丟不掉”，就好比飢餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的，離不了了。
《三國演義》作者羅貫中，我相信他一定也很愛讀書，沒有知識的積累，是無法完成這樣一部優秀的文學典範。從劉，關、張的《桃園三結義》，到諸葛亮的《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計》……真是“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”羅貫中對每一個人物的描繪都是那麼的淋漓盡致，活潑生動。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物，當屬諸葛亮先生了。他不僅神機妙算，還為了他所效力的祖國鞠躬盡瘁，死而後已。我不禁地要為他豎起大拇指，也暗暗地下定決心：要向他學習，課業上勤奮努力，生活中樂觀積極。
古人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”我愛閱讀，既不為了“黃金屋”，也不為了“顏如玉”，只是從實踐中，體會到讀書的快樂，好的習慣可以伴隨人們的一生，閱讀豐富了我的生活，也陪伴了我的成長，我將一生與書相伴，我愛閱讀，更愛讀好書。
閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段風雲故事，數天之後感慨頗深，記錄下來，才算感想和收穫。
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫，這本書已家喻戶曉。
這部書內容主要講的是魏、蜀、吳三國爭紛的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道有像諸葛亮一樣足智多謀的人，有像董卓一樣惡貫滿盈的人，也有像周瑜一樣小心眼兒的人。在《三國演義》中，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他通天文，知地理，不管別人有什麼計謀都瞞不了他，他能利用自然環境氣候變化來完成用兵之計，而且，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由於諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找藉口害他，於是對諸葛亮說在水上打仗的兵器是箭，在當時沒有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學識，在三天內向曹操”借“了十萬餘之箭，出色的完成任務。
讀完《三國演義》後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能幹，將來對社會有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野裡，耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而巨集大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
品讀三國，掩卷凝思，一個個英傑才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權、劉備、袁紹;博學多才的諸葛亮、龐統、徐庶、張昭;驍勇善戰的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態各異，不勝列舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。
展開三國風雲歷史，最值得一提的要數聞名遐邇的“赤壁之戰”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發，只可惜心胸狹窄，最後大業未成身先去，活活氣死在江東。
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書裡的很多經典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮製造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發明的投石機大敗袁紹;諸葛亮佈下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰場的主動權;誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰鬥的勝利!
同樣，當今世界，誰領先，誰獲勝;誰落後，誰捱打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發奮圖強，好好學習，才能掌握更多的知識，才能學到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
書籍是智慧的翅膀，在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開了一扇盛放著芬芳的夢。在我讀的所有書中，給我印象最深刻的是《三國演義》這本書，它令我受益匪淺。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在這正是書裡的句子。本書主要講：張角，張樑，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之後，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看!諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的傑作，就連他死了的時候也機關算盡。劉備的謙遜;關羽的豪爽;孔明的謹慎;周瑜的心胸狹窄，每一個人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國時期，各地出現許多割據一方的軍閥，他們彼此長期混戰，生產遭到了嚴重的破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無人煙。
這不禁讓我想起戰爭年代，我國紅軍在長征的途中，那麼艱苦，走過了草地，爬過了雪山，渡過了大江大河為了新中國的成立，他們英勇善戰，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國終於在______的領導下成立了。如今是我們新中國成立70週年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國飛速發展的一個縮影，教育的進步，生活的改善，這正是國家逐步富強的體現。新中國成立70週年來，中國從貧窮落後到繁榮富強，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢國家到世界上舉足輕重的國家，完成了醜小鴨到白天鵝的蛻變!中國在騰飛，這條龍在飛向世界的頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國奮鬥，為祖國拼搏。我們只有現在開始認真學習才是最重要的!少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立於世界，則國屹立於世界。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪在國小六年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
雖然一切都是過去，但是這本書的每個環節都清晰的存在於我的眼前，我的腦海裡。
三國演義是一部出名的歷史小說，屬於中國古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開始，描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄，三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙雲血戰長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。。。三國是英雄輩出的年代，我對以下幾個重要人物說點感想：
曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，(也許在遊戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統一亂世做出巨大的貢獻，更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗後白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、徵張繡、擊劉備、戰袁術、抗袁紹，更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來，統一了大半個中國。曹操有不少缺點，他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄，他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那麼悲天憫人，“白骨露於野、千里無雞鳴”是亂世的寫照，他有著結束亂世的決心，有著天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權謀，深得人心，挾持天子以號天下，他的氣質成就了他的霸業。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關於他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的。“。劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權術之實，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業，不由人不為之讚歎。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明，在當時已經能熟練運用實力均衡的戰爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創劉備實力。”沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“，孫權軍事實力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧。”三國英雄，曹劉，生子當如孫仲謀!“
諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道，未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命，太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象徵，更是封建道德的典範。但是他在劉備託孤之後，集軍政法大權於一身，實在不智，還給現在人以架空皇帝的藉口。事無大小必親自處理，這是領導的做法麼?一方面大大限制了下屬能力的發展，導致後來”屬中無大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢後期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而後已，整一個現在的共產黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰也不是鐵打的，結果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。
最後總結下，三國的年代不過是一場爭權奪利的鬥爭，曹劉孫都是鎮壓農民起義的凶手，都是封建地主豪強的代表，他們之間的戰爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現在看來也是演義中毒吧。學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑑他們的做法，更好的完善自己，做一個對現代社會有用的人。
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，於是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當到了國小二年級時，終於把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。於是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這麼說，劉備怎麼會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場註定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎麼死的!”於是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那麼，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》裡對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐紮在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》裡沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那麼崇拜了吧。那麼曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家裡，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這麼理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》裡精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬巨集大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
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