“烽火連三月，家書抵萬金。”自古以來家書是遠離家鄉的遊子與家人唯一的通訊方式。從小不離父母的我，從未體會過這因距離而產生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我……
《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對孩子事業上的引導，母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚，我忘不了當時浮現在我眼前的場景：分別後父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家後父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂鬱、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切，小的無微不至，全部體現在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛，或許就是距離產生的不同尋常的愛，它的不同尋常，不是它的愛超脫塵世，而是因為距離，使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜，那麼從現在開始珍惜身邊的愛吧!
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基矗因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書!
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裡，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裡之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
每封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發生後，家書就出現了，可謂是源遠流長。隨著文字語言的逐漸富厚，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字裡行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優良的行為操守與品德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優異文化的組成部門。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準;立志成才，要以報效故國為要務。整本家書，可謂是對中華民族優異品德的最佳闡釋。
傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗戶，大好地為我們儲存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優異品德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立品行事的準則。
傅雷家書除開教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，字裡行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立品來事的大原理，但他們事事為我著想，無論做任何事，都會先為我考慮，為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養兩個孩子，教育他們先做人，後“成”家，培養孩子的獨立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國的典範父母。
書中沒有跌巖起伏的故事情節，也沒有華麗的辭藻，只是父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白雲一樣，清新、質樸，令人動容。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術，對待感情還是待人處事，無不體現著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經歷告誡傅聰：“對終身的伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”又細心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”他還反覆勉勵傅聰：“不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力，加強自我的管理，不可迷茫地度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情。“身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒了深厚的愛。無論身處何地，都應該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感，愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養，讀來感人至深。相信大家讀後也能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養。
步入八年級的半個學期，有幸與《傅雷家書》在閱讀推薦中相識，便迷上了它，雖說現在仍未讀完，卻已有頗多感觸。
其實，我對這本書的第一印象並不好，畢竟，一個通俗的名字，沒能激起我的興趣來。抱著嘗試的念頭讀著這本以為枯燥乏味的書，竟然被這一封封家信給迷住了——父親無數次的教誨，母親無數次的叮嚀，兒子無數次的收穫，這不就是生活中微妙卻也博大的親情嗎?無論是父子藝術上的交流，還是母親生活上的關心，字裡行間流露出一種偉大的感情，父母與兒子之間最深的感情——親情。
親情是平常的那無數封家信中無一不透露著它;親情卻也是偉大的，傅聰無數次的感情彷徨無一不有親情支撐，在這一封封信中，有傅聰的徘徊不定，更多的是父親對兒子的指導，時時刻刻給兒子敲響警鐘。書中有一段話讓我感慨無限深，“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界、宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”
其實，我們都向往完美，追求完美，而恰是因為現在的不完美，才把我們帶到了追求完美的境界。傅雷寫給兒子的信中蘊含的道理，不僅是寫給傅聰一個人，而是寫給追求完美的人，而是寫給千百萬中華兒女。
身體中流淌著中國母親的血液，與中國就有著無與倫比的親情，中華兒女在讀著一封封家信可能有不同的看法，但最終不會忘記的，永駐你心中的那份親情!那份如同冬日爐火的親情，屬於炎黃子孫!
望天下兒女永記這份親情!
“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數人得到一些小小的成就或有著過人的本領，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收穫，漸漸的他發現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落後，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善於分析敵我形勢，然後採取正確的戰略，戰術方針對敵人發起進攻。所到之處攻無不克，戰無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰功，課時到最後卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什麼他會這樣?仔細想來，其實白起的死於他自己的性情有關。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效;他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最後被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編，這本書中的字字句句都讓我感受到父母對於子女的愛之深，情之切，父母永遠是子女最堅實的後盾和最溫柔的港灣，傅雷在書中教子女做人，做藝術，一字一句都是深切的愛和殷切的期待。
傅雷對兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些，老在人堆裡，會缺少反省的機會;思想，感覺，感情，也不能好好整理，歸納。”他說：“你走的第二天我就想給你寫信了，又怕你煩。”他還說：“藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度，精力有限，要從長遠著眼，馬拉松賽跑才好。”是父母，是老師，也是朋友。這種美妙的關係是我們每一個人所應該努力去實現的，與父母深入的交流，而不是隨隨便便敷衍了事，很多人習慣於報喜不報憂，這裡有為父母考量的善意，但時間的積累會和父母慢慢走遠，父母走不進你的生活反而會更加的擔心，我更願意與父母分享我的生活，好的壞的，從父母處獲得安慰，獲得建議，但我也未為人父母，僅為一孔之見。
從傅雷對孩子的囑託中我們也能學習到很多，無論是做人還是做學問，有一句話讓我尤為印象深刻：“多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。”現在的我們作為學生已經足以感受到這句話的力量，而在日後，我們將成為一名醫生面對生命，生死悲歡，理智和失控，我們不能讓自己被情緒籠罩，最近看到一個關於醫鬧的視訊，裡面的醫生說：“我們憤怒嗎?當然憤怒。但我們不能憤怒，因為憤怒會影響我們的判斷，耽誤我們救治更多的病人。”雖然我們與傅聰傅敏不一樣，我們不是藝術家，但先生的話還是會帶給我們很多的啟迪和幫助，讓我們受益頗深。
《傅雷家書》讓我明白，不管我走多遠身後都有人牽掛和跟隨，也有人期待著給你幫助和鼓勵。
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裡行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
當看完這本書時，我感慨頗深，聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，其感情之純真、質樸，真是令人動容啊!
父愛大如宇宙，父愛隱如輕風!父愛高如俊山，父愛深如桑海!同學們，愛自己的父親吧!
近一時期我被《傅雷家書》深深吸引，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著，同時使我對生活增添了新的感受和思考。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。
這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個做父母的都深愛自己的子女，這是一種自然規律。盼子成材，望子成龍，更是所有父母的宿願。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題。《傅雷家書》給了我們一個很好、很發人深省的啟示。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。
做為父親，傅雷非常嚴厲，甚至有些“殘酷”，但他完完全全盡到了做父親的責任。儘管傅雷每天有很多的事情要做，但他時刻沒有忘記做父親的責任。孩子從小到大，無論在身邊還是相隔天涯，他都完完全全承擔起了父親的一份責任。當四十年代初在上海被日本包圍成孤島時，他不讓孩子在外唸書，甚至反對孩子上街頭遊玩，他把孩子關在家中，而且發現在傅聰幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，便首先在家中，圍繞著音樂教育這個中心，他親自編制教材，給孩子制定功課。對待幼小的孩子，正如他對自己、對別人、對工作、對生活那樣，嚴肅認真，一絲不苟，親自督促，嚴格執行，並以身作則，要求孩子做到的自己首先做到。他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否防礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。這些在我們看來，很是“殘酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是這樣嚴格的家教，才造就了孩子不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細緻入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。
在孩子事業方面遇到挫折時，他鼓勵孩子要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段，老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。”
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”。“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。“身外之名，只是為社會上一般人所追求，對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。
當孩子成年後，面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽。”而當孩子們成家後，他又叮囑“切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質”。隨處讀來，有反覆叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的福氣。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣東西。我們應該學會與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術學徒與人格修養的讀物。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。他曾經有志於美學及藝術史論的著述，卻終於遺憾地不能實現，但在他的兒子身上得以實現。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益於父親對孩子的嚴傳身教和細緻入微的(書信)交流。更主要的還是他對藝術的執著追求和對做人的高標準。傅雷在注重培育兒子的藝術才能的同時，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。傅雷對藝術的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術，他說：藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。
《傅雷家書》，這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失真切，深刻不離日常。
自寒假前期始讀至今，已讀十餘遍，也從一開始的完成作業到現在的有所觸動，《傅雷家書》一直像父親那樣督促著我、教導我。愈讀愈覺得有一種說不出的魅力。
智者傅雷先生在兒子傅聰留學在外期間，先後寫了近百封家書，從而教導兒子傅聰立身行事、忠於祖國，把中華民族優秀的傳統品德融於對兒子的淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。
再一次品讀《傅雷家書》，“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”其裡含有傅雷獨特的教育方式，其意教會我如何精神得到飽足。
寒假的一次繪畫比賽，本有著繪畫經驗的我早已熟悉這種場面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準備，比賽當天準備好工具便踏上了這次的繪畫之旅。比賽一開始就拿起鉛筆亂揮，不過還算不錯，這是我從學畫開始到比賽畫過最好的底稿了。看了看畫，驕傲地點了點頭，嘴角不自覺的向上揚。接下來是塗色，塗色雖是我的弱處，但比起這些學弟學妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經的樣兒，有什麼用呢?想著想著，便察覺他們都要塗完色了。伸手想去拿筆，才發現忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。
比賽結束了，連三等獎都沒拿到的我對自己生悶氣，父親拿來一本《傅雷家書》，對我點了點頭，微笑地說：“彆氣餒，讀給自己聽聽，感覺會好很多。”開啟書看見一條鮮紅的劃痕——“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”
它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒於人群的決定，而最後真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裡，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裡之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，可是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這麼一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究。”夜色中他合上書，強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。
這父愛是要有多強，才能到這種不顧自我，只顧外界和兒子的境界啊!
聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這麼一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自我的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對於聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵裡呢?
母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個團體裡學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那裡去了沒有?”母親的信裡，出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那麼母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心裡的警鐘又一次被敲響。
之後聰結婚之後，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”
相對於父親的嚴厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。
讀了此書，我知道，傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量，去戰勝耕種個各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關係，辛苦十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，很多人望子成龍，這沒有錯，誰不想自己的孩子成才呢，可是有些家長的棍棒式教育與居高臨下的態度使孩子的心態扭曲了，他們不僅無法成才，還可能誤入歧途。傅雷一開始對待孩子確實也是這樣，很多人只看見了這一點，於是開始盲目的仿做，光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到壓力與恐懼下學習的苦頭，許多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家書》最主要的意義在於警示，讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯就改的品質，讓人們知道棍棒式教育到最後只會害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治的原因飽受折磨，但是在這一點上他是幸福的，因為他與孩子成了最知心的朋友。
家長們應該欣賞這本《傅雷家書》，用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子，我們也有必要閱讀，因為這本書同時也展現了傅雷對孩子的良苦用心，雖然開始的方法不對，但是他確實想讓孩子成才，這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個人的父母都是偉大的，雖然他們有時會打罵我們，但是當我們遇到危險的時候他們會拼了命去保護我們。因為，他們愛我們。
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