我讀完了《我親愛的甜橙樹》，我懂得了兩個深刻的道理：一是，當你停止喜歡一個人，他就會在你心裡慢慢死去;二是，人的心是很大的，放得下我們喜歡的每一樣東西，這是書中主人公澤澤的原話。
澤澤，一個五歲的小男孩，家裡人口眾多，有三個姐姐一個哥哥一個弟弟，還有勤勞的媽媽失業的爸爸，有奶奶，有伯伯。因為爸爸的失業，一家人的生活變得很艱難，艱難到不得不搬家，姐姐們不得不輟學去做工，艱難到聖誕沒有禮物，聖誕晚餐只有炸麵包片淋上一點紅酒伴著更多的悲哀。俗話說，窮人的孩子早當家，五歲的澤澤看到爸爸憂傷的臉，在聖誕夜的第二天毅然揹著擦鞋箱走上了街頭……
講到那裡，你必須覺得澤澤是個多麼懂事的孩子阿，他愛他的家人，看到媽媽的辛苦他心疼，看到爸爸的憂傷他難過，看到哥哥被欺負自己能挺身而出卻因為人小力單而捱揍，他僅僅五歲，卻儼然成了弟弟的守護神，就是這樣一個孩子，當他的“魔鬼”乾爸出現的時候，他變得到處惹禍，鄰居家的衣服洗得乾乾淨淨，衣袖褲腿在繩子上快活地飄蕩，那個“魔鬼”乾爸說要是把繩子割斷，衣服必須很好玩……揹著擦鞋箱走街串巷的時候撿到一隻黑色的長筒絲襪，那個“魔鬼”爸爸說，這隻襪子用線栓成蛇的樣貌用來嚇人必須很好玩……把跟別人要的蠟燭頭塗在路上看別人摔跤的樣貌必須很好玩……
所以，這個五歲的澤澤不斷捱揍，甚至有一天，他因為說髒話唱成人歌而捱揍了兩回，差一點喪命。
著名繪本畫家幾米有一本圖畫書叫“孩子的錯都是大人的錯”多少說出了一點孩子成長的道理，其實，五歲的澤澤並不清楚從自己的嘴裡說出的髒話的意思，他只是覺得大人用這樣的話表達生氣，他自己也就去這麼做，至於成人歌曲，他只是幫忙一個買唱片的人一齊唱幾句，為姐姐每一天掙得一張唱片而已。但是大人卻不這麼想，他們覺得他犯了天大的錯，卻不告訴他錯在哪裡。親愛的大人們，或許我們也有這樣的時刻，只是要求孩子不這樣不那樣，卻不告訴他為什麼不能這樣不能那樣，更糟糕的是，大人卻在肆無忌憚地這樣或那樣。
五歲的澤澤是聰明而孤獨的，他沒有上學便已經認識了很多字，他喜歡探索和思考，卻因為淘氣沒有朋友缺少愛，於是他為他的甜橙樹取名字，和他的甜橙樹講故事，給他的甜橙樹說新聞……他把六棵芒果樹叫做亞馬遜森林，他把雞窩叫成動物園，他就這樣成長著，玩耍著，淘氣著，他是校園年齡最小的孩子，也是老師最得意的學生……
五歲的孩子睜著好奇的眼睛，用他們奇妙的腦袋想著周圍的任何事情，他們想不明白為什麼自己怎樣努力都不能時時做個乖孩子想不明白花園裡的花那麼多，自己只是摘下一朵送給老師為什麼就會受到懲罰想不明白自己最喜歡的人為什麼會離開?
幸好，還有甜橙樹，它瞭解並理解五歲孩子所有的一切，它同情他的一切遭遇並安慰他的所有挫折。也許，每個孩子都需要這樣一棵樹——收藏孩子所有的祕密，傾聽孩子所有的成長，我們，這些強大的成人，能不能成為孩子的那棵樹呢?
有一句名言這樣寫道：世界上沒有比友誼更完美、更令人愉快的東西了;沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。這讓使我想起了最近我讀完的一本書——《我親愛的甜橙樹》，它讓我懂得了一個道理：沒有友誼的世界是無味的，友誼是不會因為死亡而分開的。
故事中的葡萄牙人“老葡”和一棵甜橙樹是書中主人公澤澤最好的朋友。老葡曾是澤澤的“敵人”，因為扒車，老葡以前狠狠揍了他的屁股，他也發誓要“殺了他”。有一天，澤澤被玻璃扎傷了腳，被細心的老葡發現了，老葡就帶澤澤清除了傷口。之後，澤澤悄悄地去找老葡，跟他談自己的種種奇思異想，跟著老葡一齊去郊遊……漸漸地他們成了一對真正的、永久的朋友，他們一齊承諾，一齊履行承諾。澤澤的另一個好朋友們是他的甜橙樹——明基諾。當澤澤心裡有委屈時，他總是去找那棵甜橙樹，向它傾訴煩惱，訴說痛苦。
自從澤澤有了這份令人珍惜的友誼後，他漸漸發現，原先現實生活中也能感受到溫暖與愛，他因此變得“對一切都溫柔”，他也不再搞惡作劇了，他努力使自己轉成一個好孩子。就在他滿懷期望的時候，不幸的訊息突然來臨：先是因為修路而要砍掉小甜橙樹，之後老葡突遇車禍，當最好的兩個朋友突然離開的時候，澤澤因悲哀過度而發燒昏迷。最後有一天當澤澤康復時，老葡已不在，小甜橙樹也成了一棵普通的小樹，然而在澤澤的心靈深處依然把老葡和小甜橙樹當作他最好的朋友，他們一齊發現的事仍然是他幻想世界裡最美的記憶。
讀著讀著，我覺得現實生活中的友誼也是無處不在的，真摯的友誼就在我身邊，同桌汪辰陽和我之間的友情就是十分珍貴的。以前，我不怎樣喜歡他，因為他常常和同桌吵架。但是，自從我們成為了同桌之後，就改變了對他的看法。記得有一次，我上美術課忘帶了要用的材料，急得像熱鍋上的螞蟻，團團轉。汪辰陽彷彿看穿了我的心思，就關心地對我說：“你這天是不是沒有帶美術材料?我多帶了，我們一齊用吧!”聽了之後，一陣溫暖湧上心頭，我連忙說：“謝謝!謝謝!”而他卻輕描淡寫地回答：“我們是同桌，還是朋友，這是就應的!”聽了這句樸實的話，讓我更覺得朋友就是當對方遇到困難時，毫不猶豫地伸出手來幫對方一把。於是，我告訴自己，如果有一天他碰到困難我也要像他那樣，熱情地幫忙。
我有困難，你幫忙;你有困難，我解決，人間將是多麼溫馨阿。有一次課間，我發現他正眉頭緊皺，坐在那兒彷彿在思索什麼似的。我就輕輕地用手肘碰了碰他：“你怎樣了?是不是有題目不會做阿?讓我來看看!”他“嗯”了一聲，我看了看題目，正好是我解過的題，我就耐心、詳細地把答題步驟一遍一遍地講給他聽，直到他聽懂為止，幫忙他攻克了這道“難題”。這天他不但提前完成了訂正作業，而且還多做了課外作業。放學的時候，他向我表示感謝，我說：“不用謝，我們是朋友嘛!”當我們一前一後走在放學的路上時，我的情緒是那樣的愉快，真是：贈人玫瑰，手有餘香。這更加使我明白了友情的珍貴，友誼的價值。還有一次，已經放學了，但是天空還下著大雨。我沒帶傘，在走廊上團團轉，陳熙言彷彿看穿了我的心思，她走過來說：“你沒帶傘吧!我帶了兩把，借給你一把!”就掏出傘，遞給我。我接過傘，忙說：“謝謝你!你真是雪中送炭阿!謝謝了!”當我走在放學的路上時，我的心是那樣的溫暖。我想：以後我也要多多幫忙他人使自己也溫暖到他人!
無論從《我親愛的甜橙樹》的主人公澤澤身上，還是從我自己身邊所發生的點滴友情小故事，讓我深深明白：每個人都有朋友，朋友之間存在著友情，我們就應珍惜這樣的友情，沒有友誼的生活毫無好處，陽光般溫暖的友情之花開遍整個世界。
《我親愛的甜橙樹》講述的是男孩兒澤澤的故事。
澤澤是一個調皮、淘氣、喜歡惡作劇的男孩兒，在家人和鄰居眼裡是個無惡不作的人，幾乎所以令人所氣憤的事他都做過，可他畢竟是小孩子，還是男孩兒，自然會有些調皮。雖然澤澤經常惡作劇，但是他沒有惡意，只是為了好玩。澤澤很愛搗蛋，所以常常捱揍，之後他找到了一棵“會說話的甜橙樹”，每當挨批評時，他便找到甜橙樹訴說他的苦衷。在校園裡，澤澤的女老師因為長得不漂亮，而沒有學生送花給她，澤澤不想女老師悲哀，而去別人家摘了一朵花送給老師。雖然隨意摘別人的花的做法是不對的，但這也體現了澤澤有金子一樣的心。
國外的聖誕節和我們中國的過年一樣，喜氣洋洋，每個孩子都盼望過這樣的節日，校園放假，有很多好吃的東西，還能夠收到禮物。我記得兒子小時候過聖誕節，問他要什麼禮物，如果聽話晚上聖誕老人就會把他想要的東西給他送來，當時兒子小就相信我們說的，那一天他都十分乖，第二天早上一睜眼就發現他想要的禮物在他眼前，他高興的手舞足蹈，之後隨著年齡的增長他明白這是一個童話故事，他還是期望自己生活的童話世界裡。主人公澤澤也不例外，他也期望自己能夠得到聖誕禮物，他發現自己沒有收到禮物很沮喪、很失望，他禁不住大叫道“有個窮爸爸真是糟糕透頂!”，這句話正好被爸爸聽到，爸爸瞪著大眼睛，從那目光中澤澤讀出了巨大的悲痛，他意識到自己說錯話了，他想向爸爸認錯，他揹著擦鞋的箱子去外面給人家擦鞋掙錢，要給爸爸買一個禮物，這樣爸爸就會高興了。澤澤透過自己的努力給爸爸買了一個禮物---一包香菸，但把禮物給爸爸時，爸爸溫柔的把澤澤摟在懷裡。透過這件事能夠看到澤澤是一個有愛的孩子。
澤澤雖然在家人和鄰居眼裡是個不折不扣的小惡魔，但在老葡眼中他就是一個天使，老葡尊重澤澤，愛護當澤，要求用他的溫柔安撫了澤澤被打後受傷的心靈，他們倆成了忘年交，澤澤有了一個知心的朋友——老葡。老葡代替了那一棵“會說話的甜橙樹”在澤澤心中的位置。漸漸地他懂得了感情，變得懂事了。這樣快樂又無憂的日子持續不久，壞訊息傳來了，因為要修路，工人們無情地砍掉了澤澤幻想中的訴說物件——甜橙樹。緊之後，現實生活中的訴說物件——老葡，又被一場突如其來的車禍帶走了。澤澤大病一場，沒有人明白澤澤到底因為什麼而生病。
每個孩子都期望被父母關心，期望得到父母的愛，有時孩子搗亂也是為了引起父母的注意。這本書讓我懂得怎樣樣做一個合格的父母，我們不是隻給他吃飽穿暖就能夠，我們要關心他內心的想法，每個孩子都想做一個好孩子，父母必須要引導孩子，切記不要打孩子，打孩子是最無能的表現。[由整理]
我們的朋友和親人就像甜橙樹和老葡，我們要珍惜他們。失去了再後悔就來不及了。
自從在必讀的N本商業書看到，已經期待多年了。書中觀點新奇大膽，震聾發聵，既痛陳當今企業管理的嚴重危機，又授以變革和重生的全新方案，文思大膽，語言精煉，在引人入勝中發人深省，是一部不同於所有企業管理著作的奇書。
《追求卓越》 是管理學的經典。它主要是以探索成功企業的特質為主線來寫企業管理特質的。本書中大量的運用具有悠久歷史的成功企業來作為例項來詮釋企業的管理特質。通過IBM、惠普、麥當勞、強生、迪士尼、花旗、沃爾瑪、通用電氣等美國經營最成功的企業進行研究，總結出了卓越企業的八大特質。
作者托馬斯彼得斯的《追求卓越》開啟了商業管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學性與藝術性密切地結合起來，成為轟動整個管理世界的經典法則。在作者眼中，卓越的標準是指企業除了表現在財務方面的長期的優異業績外，更重要的是具有高度的創新精神。作者認為，儘管每個優秀企業個性不同，但擁有許多共同的品質。這些品質基本上可以總結為八大基本屬性，即：崇尚行動，貼近顧客，自主創新，以人助產，價值驅動，不離本行，精兵簡政，寬嚴並濟。這些基本原理的提出，在相當程度上影響了全球企業的管理和運營。崇尚行動，貼近顧客，自主創新，以人助產，價值驅動，不離本行，精兵簡政，寬嚴並濟這些指導性原理，仍然是許多企業提升績效和贏利水平的有效方法。雖然《追求卓越》中提及的某些企業可能已經失敗了，但這絲毫不會影響八條原理所具有的真正價值以及它給企業運營帶來的深遠影響。正如彼得斯所言：遵循這8條原則，你會贏，肯定會贏，我永遠不會這樣說。我要說的是，忽視這8條原則，你會失敗，肯定會失敗.
與此同時，托馬斯彼得斯並沒忘了警告人們：任何一個人如果蠢到看見一本商業書籍就全套照搬，那他就的的確確是個白痴。這個時代變化太迅速了，不可能僅僅依賴幾條準則就獲取永久的成功。彼得斯強調：我們應該貼一個警告標籤。注意!沒有永恆的東西。任何東西吃得太多都會有毒。請記住：商業中所有事情都是悖論。大師的語言風格潑辣。
《追求卓越》其實不僅僅是一本美國企業管理的聖經，其實也是一種全人類的生活價值觀。對於我們成長中的大學生具有很大幫助，所以，我推薦大家有時間可以看一看這本書。
人的心靈生活原是一種混沌，可以理解為我們出身以混沌，認識開始也是以混沌開始，然後有所感唔，理性與情感的劃分只具有十分相對的意義，相對來說理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。
理性有高低之別：低階理性即科學理性、邏輯、康德所說的知性，是對事物知識的追求，高階理性即哲學理性、形而上學、康德所說的理性，是對世界根本道理的追求。
意志有高低之別：低階意志是生物性的本能、慾望、衝動，歸根到底是他律，高階意志則是對生物本能的支配和超越，是在信仰引導下的精神性的修煉，歸根到底是自律。
情感有高低之別：低階情感是一己的恩怨悲歡，高階情感是與宇宙眾生息息相通的大愛和大慈悲。
按照這一思路，人性實際上被分成了兩個部分，一是低階部分，包括生物意志、日常情感和科學理性，一是高階部分，包括道德意志、宗教情感和哲學理性。簡言之，就是獸性和神性，經驗和超驗。絲毫沒有新穎之處!我只是想說明，此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質的，而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。
周老師說：真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現代偉人周恩來他們給我們這個世界創造了保貴的精神才富，他們身上有著如周國平老師所說：融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學習偉人的思想的同時，也看到了偉人的思想的足跡。
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