《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完後也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，誠實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反覆地上演著，但每一次的重複之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁眾取寵。
在看到這本書的書名的時候，“追風箏的人”，我曾以為這是一本能讓我輕鬆的書，畢竟風箏承載了我童年時太多的快樂和美好回憶，但是在結束閱讀後，我的心情很沉重!它細膩的文字讓我在閱讀時並不只是一個旁觀者，它讓我因為阿米爾的怯懦而憤怒羞愧，它讓我因為哈桑從男孩到男人不變的忠誠而感動。
《追風箏的人》這本書，我無法定義它是悲情還是溫馨。文章主人公哈桑和阿米爾，他們是僕和主，是兄和弟，是低賤和高貴。
在那裡，一個名為喀布林的地方，一群孩子追著斷了線的風箏，在大街小巷裡追逐，哈桑卻早已知道風箏會落在何處，阿米爾問哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，還反問了阿米爾，“我什麼時候騙過你?”阿米爾輕聲說，“我怎麼知道有沒有騙過我。”哈桑對阿米爾絕對的忠誠，阿米爾給予哈桑的卻只是懷疑。為此哈桑發誓，“為了你，我寧可啃爛泥。”阿米爾卻還是不信，他進一步確定，“你真的會為我啃爛泥?”哈桑堅定的說，“我肯定!”然後又說，“但是你又怎麼能忍心讓我啃爛泥。”不談論他身為僕的忠誠，僅僅是朋友之間，哈桑給予他的還有真誠，這不是因為阿米爾擁有的財富，僅僅因為兩個孩子之間的友誼!
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事，作者並沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
當僕人哈桑——阿米爾最好的夥伴，被其他富家少爺圍困在角落裡施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落裡默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。 可命運的指標並沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。 當中年的阿米爾偶然得知哈桑的訊息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。 哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場救贖再次開始。
故事的最後，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺地笑起來…… 為什麼生活在如天堂般的美國，遠離硝煙瀰漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠於他的奴僕，不，是童年的夥伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中。也許故事的結局並不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。
也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。 生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。 書的後半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終於又向他敞開了。
阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終於明白了彼此的意義——以生命為代價。 讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?
追風箏的人讀書心得三
《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完後也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，誠實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反覆地上演著，但每一次的重複之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁眾取寵。
窗外的煙火絢爛，鞭炮聲還是很密集。在除夕夜裡我心潮澎湃的合上了卡勒德·胡賽尼的書《追風箏的人》，我知道今夜很難睡下了。
故事發生在三十年前阿富汗，一個飽經戰亂困擾的國家，閱讀過程中文字所表達的那些溫情和悲苦，寬宥與救贖，施惡和抗爭，無不讓我為之疼徹心扉，那個叫哈桑的僕人之子為了他的小主人阿米爾，到離世也不知道的自己的哥哥：為你，千千萬萬遍!
作者卡勒德·胡賽尼是一位僑居國美國加州的阿富汗人，同時他也是一名外科大夫。《追風箏的人》是他第一部半自傳體小說。
他經歷了政變後的國家改制，蘇聯入侵阿富汗，和艱辛的巴基斯坦和美國的流亡之路。已經在美國有著幸福家庭和成功事業的阿米爾，20__年夏天的一天，拉辛汗的遙遠的電話的召喚，讓他去走一遍再次成為好人的路。拉辛汗是阿米爾爸爸生意的合夥人，第一個把他當朋友的成年人，是在文學道路上給予他鼓勵最多的人。拉辛汗也洞悉一切真相：關於阿米爾父子種種謊言，背叛和祕密。
故事通過12歲的富人之子阿米爾的眼光，描繪富家少爺與僕人之子喝著同樣的乳汁，自小就一起成長，情同手足的友誼，可是阿米爾因為爸爸定義自己為缺了卑劣的性格而變的敏感，猜嫉，1970年的阿富汗時局動盪、宗教信仰的分歧、民族間的摩擦已經初顯端倪，歷史大背景下的溫馨閒適的富足生活漸行漸遠。
這些孩子們是感覺不到的：12歲之前，我大部分時間都是在跟哈桑玩耍。有時候回想起來，我的整個童年，似乎就是和哈桑一起度過的某個懶洋洋的悠長的夏日。哈桑的心目中阿米爾少爺就是他的一切，甚至他出生後學語的第一個詞彙就是：阿米爾。就是這樣的哈拉爾文盲指出了他的寫作情節破綻。
內心困擾著夢魘的阿米爾，心靈上也承受了巨大的埋怨、羞恥，他選擇了一種卑劣的逃避。他心裡面以為這就是一個少主人對於奴僕關於正直和忠誠的考驗。在勸說自己父親辭退哈桑父子無果之後，阿米爾選擇了更卑鄙的栽贓手段，把自己生日禮物放在哈桑簡陋的房間裡，哈桑父子的隱忍離去，讓阿米爾終結了年少的負罪和遺忘。也從此少年靈魂揹負了此生負罪感。
哈桑說：為你，千千萬萬遍!
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事，作者並沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩 的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。當僕人哈桑——阿米爾最好的夥伴，被其他富家少爺圍困在角落裡施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落裡默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指標並沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的訊息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，
一場救贖再次開始。故事的最後，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的後半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，讀後感作文，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終於又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終於明白了彼此的意義——以生命為代價。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁眾取寵。
也許故事的結局並不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什麼?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——"我甘願為他去死".
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
當很多人都在推薦這本書時候我就很好奇這本書寫的是什麼，為什麼那麼多人推薦。追風箏的人，代表著什麼意思呢?帶著疑問我翻開了這本書。
追風箏的人，我終於明白了追風箏的人是什麼意思了。雖然譯後記裡寫到：對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。但我更願意簡單的認為，追風箏的人指的就是哈桑，那個陪他一起成長一起放風箏，每次為他追到風箏，在他奪冠那次不惜受辱都要保護那個藍風箏的哈桑，那個被他背叛的哈桑。風箏，是他童年最美好的回憶，也是最痛的回憶。
索拉博自殺的那一段，我的眼淚止不住的流。為什麼，為什麼!為什麼這麼小的小孩子要承受這麼多的痛苦，為什麼!僅僅只是因為他是哈扎拉人?所以他的父母就要被當眾擊殺，所以他就要被凌辱，所以他就要被像個玩偶一樣在音樂響起的時候必須跳著那滑稽的舞蹈?最近去了一趟南京大屠殺紀念館，日本人對中國人的屠殺讓我想起來塔利班對哈扎拉人的屠殺。以前都說愛國愛國，民族振興，並沒有什麼太強烈的感覺，感覺那離自己很遠，但這一次民族強大的信念第一次那麼沉重的擊打著我的心靈。對民族信念的麻木終有一天會讓南京大屠殺重演，或者出現像塔利班對哈扎拉人的屠殺。我們不管在哪，不管變成一個多麼優秀或多麼糟糕的人，我們都代表著我們血液裡流淌的民族。如果這個民族代表著懦弱，無能，我們每個人都是逃脫不了這種聲音。所以所有的華人，無論在哪裡，都會為這個民族的強大努力著，因為他們也是這個民族的一部分，他們也許不是中國籍，但也改變不了他們是中國人的事實。
全書都寫的很壓抑，很沉重，唯獨與索拉雅的愛情是那麼的讓人讚許。美妙的一見終情，結婚前的坦陳與包容，婚後無子也堅守的婚姻，已經完全不是阿富汗人的作風，也自由了，也幸福了。雖然有些人說作者在後面有著濃濃的拜美情緒，但面對自由和平的美國和槍彈屍體的阿富汗，我想，作者並不是在拜美，只是對美好生活的一種嚮往，希望阿富汗的天空能再飄著那麼多自由的風箏，讓他重新回到那個記憶中的故鄉。
也許每個人心中都有一個風箏，無論他意味著什麼，讓我們勇敢地追。
看完最後一個字，合上書，這本《追風箏的人》終於看完了。心中不禁感慨萬分，有時，我常幻想自己來自未來，這樣，我就會對未來某一天發生的突然變化，更加從容。這是一本關於救贖的書，也是一本關於友情、善良的書。
對於這本書所寫的年代與歷史，由於年幼，我並不清楚，只知道是一個連年戰爭，充滿硝煙的地方，在我的意識裡，那裡的人民飽受戰爭的折磨，所以根本不會想到那裡也是一個春暖花開，羊肉串飄香，孩子們可以無憂無慮追風箏的地方。
而在這本書中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說不清，道不明的感情，如果說他們是朋友，那為什麼當哈桑被一些年齡大的孩子欺負時，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說他們是主僕之間的忠誠之情，那阿米爾為什麼要在十幾年後再次踏上這個充滿戰火的土地上來救贖呢?
從這本書裡，我看見作者對種.種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種.種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原並且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風箏開始，很多年後，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風箏穿越城市的大街小巷，在追風箏的過程中，看清這個城市的方方面面。
儘管小說的敘述如同流水一般，將故事的發展情節徐徐展開，但作者內心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說有了正常的體溫，甚至能讓人聽到書頁裡的血脈的流動和心跳，最後都衝破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會他作為主人和僕人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對歷史和現無法轉變的種.種無奈卻又想要傾訴的一種訴求。
《追風箏的人》將兩個不同人生的人放在歷史的巨集大背景下，運用生動而細膩的刻畫，洞見人生和人性的複雜，不得不說，這些是吸引我繼續讀完它的一個理由。
一本描寫阿富汗人民的小說《追風箏的人》風靡全球。作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質，故事殘忍，但又飽含著溫暖，讀起來令人蕩氣迴腸。
為你，千千萬萬遍。每次讀到這句話都會使我潸然淚下。
為了保護阿米爾，其實在阿塞夫的武力威脅下，哈森還是毫不猶豫的拿起了彈弓，說著與身份性格不符的話;為了讓安米爾拿到風箏比賽的第一名，獲得父親的賞識，哈森不顧一切的去追逐那頂藍風箏，即使將受到非人的傷害，他也沒有將藍風箏拱手讓人，之後仍銘記著自己的承諾，將藍風箏送給了阿米爾;在被汙衊偷竊時，他沒有揭發阿米爾的所作所為，而是懇求阿里守住這個祕密，在自己名譽受損的第一時間，他想到的仍是阿米爾。
“他為什麼這麼傻?”每次讀到關於他的事件，關於他對阿米爾至死不渝的忠誠時我都在想。
他們從小一起長大，或許是哈森的身份讓他清楚地明白阿米爾是主，自己是僕;或許誰哈森一直打心眼裡的認為阿米爾自己的朋友;或許哈森一直把阿米爾當做是自己最重要的人;或許……
後來哈森走了，但他留下來的索拉博也繼承了他良好的品質。他善良正直，在某次事件中，為了保護阿米爾而攻擊了阿塞夫。那一刻他爆發了，他用自己小小的身軀保護了阿米爾。
索拉博一直銘記著父親哈森的話，“不能攻擊任何人，哪怕是壞人，他們也只是無法分辨好壞才誤入迷途的。”
索拉博就像是另一個哈森，阿米爾想在索拉博身上來彌補自己當初所犯下的錯。他對索拉博很好，就像是對待自己的親生孩子。
就如同當初哈森對他說的話一樣。
讀完追風箏的人，感觸頗多，一部不是純文學的作品，更偏向政治，民族，種族，階級題材，讀完之後心情浮浮沉沉，異常沉重。內心有千言萬語，卻不知該如何表達。一句話，就是通過大背景下的小人物的命運描寫，對映阿富汗政治的動亂，種族歧視給人民帶來了深重的災難。
追風箏的人是以風箏為主線，講的是主人公阿米爾與他爸爸僕人的兒子哈桑的故事，他們倆一起長大，喝的是同一個母乳，彼此會說的第一個字就是彼此的名字。
哈桑忠實堅強，勇敢真誠，阿米爾膽小懦弱，善良敏感，雖然表面上哈桑與阿米爾非常親密，但是在阿米爾的內心，並沒有將哈桑作為他的朋友，其實這與他們倆的階級身份有關，一主一僕，他們是不可能真正平等的。故事的發展也是圍繞著放風箏，哈桑是追風箏的高手，他不需要抬頭就知道風箏會落到哪裡，並總能第一個拿到落下的風箏，小說中有一句最感人肺腑的話，為你，我願意追千千萬萬次，哈桑是多麼的忠誠，哈桑曾經說過，只要阿米爾讓他去吃土，他就回去吃，不會有半句怨言。
正是哈桑的如此真誠忠誠，使阿米爾感到羞愧，阿米爾膽小懦弱，遇事總是退縮，他渴望得到爸爸的愛，卻又無法做到爸爸的要求，他最喜歡的事是寫小說，可是爸爸卻不支援。故事的轉折點是一次風箏比賽，它改變了故事中很多人的一生。在這次比賽中，阿米爾沒有讓爸爸失望，他成功打敗了其他的風箏，哈桑答應他去把最後掉下來的風箏追回來，對阿米爾來說，只有追到掉下來的風箏才算真正的勝利。
可是，在哈桑拿到風箏後，卻被阿瑟夫(懷有很深的種族歧視)等人攔住，哈桑因著對阿米爾的承諾，決絕將風箏給阿瑟夫，結果被阿瑟夫性侵，這一幕被阿米爾看見了，可是她卻選擇了轉身逃跑，因為他懦弱，不敢為了哈桑挺身而出。
接下來的幾天，阿米爾一直處於內疚中，他無法面對哈桑，最終他嫁禍哈桑偷盜，逼走了哈桑，那個對他無比忠誠的，敢於為他做任何犧牲的好朋友。又過了幾年喀布林被俄國佔領，阿米爾與爸爸不得不逃亡美國，在那裡艱難的開始了新生活。或許故事可以就這樣結尾，生活將這樣繼續。可是一個電話，擾亂了平靜的生活，也把阿米爾再次帶回了故鄉，從爸爸的好友口中得知，哈桑其實是爸爸的私生子，是阿米爾的親弟弟，阿米爾一時無法接受，這麼多年對於哈桑的愧疚一直縈繞心頭，如今得知哈桑竟然是自己的親弟弟，往事一點點浮上心頭，爸爸每次都記得哈桑的生日，從來不哭泣的爸爸在哈桑離開時第一次流淚。可是，喀布林已經不是曾經的喀布林，現在民不聊生，處處都是死亡，到處都是流浪兒。
而哈桑也在保衛阿米爾家房子時被打死，而哈桑的兒子也落到阿瑟夫的手中，成為性侵的物件。最終阿米爾與阿瑟夫打鬥，在快被打死時，是索拉(哈桑的兒子)用彈弓打瞎了阿瑟夫的眼睛，他們才得以逃脫，這時候阿米爾才真正的成長，成熟，他不在逃避，他用哈桑當年對待他的真誠對待索拉。最終索拉被帶到美國與阿米爾一起生活。這將是一個美好的開始。
我們每一個人心中都有一個風箏，為著它，我們不停追逐，在命運的安排下，我們義無反顧，或許遍體鱗傷，但卻真實的領悟了生命的真諦。
假期裡讀了美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說《追風箏的人》，這是一個關於愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之後的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀事報》在評論此書所說的那樣：“此書是一部睿智併發人深思的小說：贖罪並不必然等同於幸福。”
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼裡，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個兔脣的人，那個說出的第一個字是自己名字的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最後的選擇只能是必須有一個要離開。當哈桑承認那個本不該承認的錯誤，他和父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年後，哈桑在塔利班統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的祕密——哈桑和自己是兄弟後，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終於找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。對於阿米爾的父親，當罪行導致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說裡面，風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。“一個不能保護自己的男孩，長大之後什麼東西都保護不了”，這是父親在阿米爾兒童時代無奈的評價。而成年的阿米爾，一直在對哈桑背叛的陰霾下生活著，他揹負著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對哈桑來說，風箏代表著忠誠、忠心、毫無回報的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷裡面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手錶風波中還是再次救了他，這個自己盡心盡力去服侍的人，這個自己認為和他是朋友的人，這個自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個字都當真的人。因為他知道：哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠覺得自己是個騙子。可無論怎樣，哈桑，還是那個兔脣的哈桑，那個追風箏的人。
生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應該是另一種樣子，讓人想起那個尚未盛放就已經凋謝的夢。讀過《追風箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運會田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因為舊傷復發，在衝向第一欄時碰掉欄杆，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不願看到四年前北京奧運會上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢想在通過終點前親吻欄架，那一刻，全國的觀眾為之動容，為之心痛，不過，我們大家相信，劉翔會是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍天的風箏，而他，就是那個追風箏的人。我想，劉翔的風箏早已經翱翔在天際了，在20xx年雅典奧運會上，在20xx年大阪世錦賽上，在20xx年廣州亞運會上，我們都早已看到，他的那盞風箏飛得又高又遠。其實，每個人都是追風箏的人，劉翔也是，他追逐著夢想，追逐著衝向終點那一刻的釋放，追逐著站在領獎臺上那一刻的榮耀。《追風箏的人》中有說道：在阿富汗，結局才是最重要的，他們想知道的是結局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話：我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源於我對跨欄的摯愛!我想，對於那些像劉翔一樣的奧運健兒們來說，結局很重要，但更重要的是他們享受那個為之而奮鬥的過程。“我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會生病。”小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對劉翔而言，八年來的等待，他也不會在乎，他能等，並且也會等到一直追尋而再放飛風箏的時候。
對我來說，讀過《追風箏的人》後，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟於事。做人應該要有擔當，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準備好了一切再等你去做的，而是要學會自己去爭取，自己去努力。做一個追風箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎麼會知道呢。其實呢，除了你以外，一切都是未知數。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。追風箏的人，為了自己的夢，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個令人心痛的夢，卻也往往是個不願醒來的夢。加州美夢和喀布林夢魘，抉擇、證明、救贖，是輪迴還是重新開始，我想，對於阿米爾來講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然佈滿荊棘，是血和淚的交織，但他會勇敢的面對，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風拂過臉龐，掛一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑在脣上，我追。
也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什麼，讓我們勇敢地追。
糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任並流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪迴，奉安拉之名，皈依內心善良的衝動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，並奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口，文化程度只是藉口，甚至人的品行也是藉口，對優越感的渴望並不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊"，也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那麼明搶，是否是一種罪呢。這自然是後話了。
到美國後的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你願意寬恕願意原諒了，任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對："但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由於我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什麼指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"
我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私"，是否也是一種"惡"呢。
如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪"，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境裡，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱，強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運"，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強者恆強，弱者恆弱，不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程式化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是麼。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱並不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人，更"合理"地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡麼。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，於是他不信安拉，因為安拉給不了善。於是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裡的困惑依然需要解答，於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對巨集大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裡，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了"索拉博"，他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放並不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放並不相悖，甚至有一致之處。總是著眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你"，並不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
“為你，千千萬萬遍!”這句話不知打溼過多少曾看過這篇小說的人的眼眶。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!而追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。當躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時，阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當心中出現一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人"想著哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負罪感。事後，阿米爾多麼希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑並沒有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開後嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什麼。
後來，俄國侵佔了阿富汗，戰爭使這個國家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國，在那裡阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因為癌症的折磨永遠的離開了他們。
但，正如一句話所說：生命在於折騰。一場命運的救贖再次開始。父親去世後的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。
故事的最後，阿米爾為索拉博追著風箏。
當他為索拉博放出久違的風箏時，他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個拉著風箏線的兔脣少年時，他是否湧起陣陣思念了呢?當風箏掉落，他為索拉博去追時，“為你，千千萬萬遍”，是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了，或許就在踏上營救索拉博——那條重新通向好人的路上時。
陽春三月，春暖花開，我的思緒如同天上的一隻只風箏高低起伏。宛若在夢中，我聽見心底有個聲音對我說： “為你，千千萬萬遍。”我想起了那隻藍色的風箏，想起了哈桑——那個兔脣的哈扎拉少年。
故事發生在七十年代的阿富汗。那時的阿富汗沒有硝煙，沒有戰火，阿米爾和哈桑就出生在這裡，一個美麗祥和的地方。
阿米爾和哈桑的命運，或許在出生時就已註定。也許是阿米爾父親與哈桑父親的主僕關係，也許是普什圖人對哈扎拉人的歧視，使阿米爾和哈桑，不可能成為真正的朋友。
阿米爾十分渴望父親的關愛，於是參加了一場風箏比賽。當天空中只剩下他的紅風箏時，他取得了勝利。忠誠的哈桑為阿米爾追風箏。但就在回去的路上，哈桑被曾經得罪過的人攔下。這時阿米爾也找到了哈桑，他看見哈桑被人欺辱，卻跑到了一邊。正是因為他的膽小、怯弱，使他一生都在贖罪的路上。
我們或許無法責怪阿米爾。因為我們每個人心中，也藏著一個像阿米爾一樣的小人，膽小、怯弱的小人。我們只能用自己的選擇去彌補我們所犯的錯。
成年後的阿米爾為了贖罪，放棄了在美國安逸的生活，回到了阿富汗，時局動盪的阿富汗。是的，那裡有再次成為好人的路。
一路上，他歷經坎坷，也知道了哈桑是自己同父異母的兄弟，他要救回哈桑的兒子，索拉博，他的親侄子。
人生就是這樣，不斷的犯錯，然後彌補，然後再無可避免的犯錯，然後再付出更多的精力去彌補。在這條通向好人的路上， 阿米爾一直在贖罪。歷經千辛萬苦，阿米爾終於把索拉博帶回了美國。
燦爛的晚霞中，一隻只風箏在天空中翱翔，又是一場風箏比賽。阿米爾和索拉博齊心協力，將最後一個對手的風箏割斷，他們贏了。當那隻風箏飄落時，阿米爾追了上去。就像兒時的哈桑為阿米爾追風箏一樣。為你，千千萬萬遍。
阿米爾用一生去追的那隻風箏，是親情、友情、愛情，也是正直、善良、誠實。這是他人格中不可缺少的一部分，只有追到了，他才能成為一個健全的人，一個他自我期許的人。追風箏的人，所追逐的僅僅是風箏嗎?很明顯不是。我想，那隻風箏既是哈桑去追逐的那隻斷線的風箏，也是阿米爾成年後去追尋自我救贖的那隻他心裡面的飄忽不定的風箏，更是我們千千萬萬人所要尋求的內心的無愧和寧靜。
也許我們每個人心中都有一個風箏，不論它意味著什麼，讓我們勇敢的去追。
小說總是能表達出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍，本週若說起最大的收穫除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了《追風箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣迴腸，給寒冬的季節添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學著面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但並沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好。“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子裡那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什麼?魯迅先生說“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。阿米爾和僕人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統的鬥風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最後割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，並再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。蘇聯入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，阿米爾遠遷美國，但他對哈桑的負罪感未減，後來他知曉了有關家庭的巨大祕密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風景線，一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風箏的人》中，風箏是一個象徵。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經得到了救贖因為他已經找到了自己失去的美好。
偶然在網上看到《追風箏的人》，原本以為是關於愛情的小說呢，細細讀了之後才發現，它講述的是友情之間的純粹故事。烏雲壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內容：多麼單純的孩提時光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
處處受到本地人的欺負，異樣的目光，加之戰火的侵襲，讓原本親和的世界失去了本應快樂的兒時天地。大人的情感愁楚給了他們，在壞小孩面前，阿米爾產生了畏懼，然而，善良可愛的哈桑卻時時都在保護著阿米爾，不讓阿米爾受到任何傷害，他做這些，並不是因為阿米爾是他主人的兒子，而是因為他們之間那份真摯的友之約。然而，哈桑被打，被欺騙，被誤解都因阿米爾的心境過於懦弱所制。最後，哈桑選擇了離開，阿米爾的內心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年後，阿米爾用行動彌補了多年前的過錯，挽回了自己兒時的懦弱之行。”文章裡的風箏是他們之間友誼的見證，哈桑在給阿米爾撿風箏時受到欺辱，而阿米爾卻看之不理。事後，他們都在無聲的躲避什麼?”
哈桑幼小的心裡面並沒責備阿米爾的意思，他選擇了默默承受。時間與地域的推移並沒有使他們之間的友情變質。細細想我與她之間的友情呢?是不是隨時間的消逝而變了質?
漆黑的夜空下，月光傾斜，我倚窗望影凝思：“每個人的心境都是不同的，如果我們試著用心的去感受他們的心，那麼我們就會發現，他們的內心世界是豐富多彩的。對於自己的朋友，如果你進一步去感受他的心境，你就會發現，你與他的心境是有相通之處的，就因為這一點，它才時不時的會觸動你的情感線，讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白，不真摯的友誼好似你的影子，當你處在陽光下時，它會緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時，它立刻就會離開你。我和她，感情是真摯的嗎?藉著月光，我開啟自己的日記本，翻開那一頁。
阿米爾因為兒時的不勇敢，在哈桑受欺負時拋棄了他，之後又故意讓他爸爸誤解他。單純的哈桑就像單純的我們，誤解了友誼的真諦。我和她之間也是如此嗎?我想時間會證明一切的，包括被黑暗籠罩的月之友。拿起我與她共同擁有的筆，依光寫下：“真正的友情延續來自心靈，不論聯絡有多少，只要內心留有彼此的一片天空，那麼偶爾一聲問侯就會帶來會心的一笑。時間長了，這種友情也會如咖啡一樣濃厚了。就像阿米爾與哈桑，他們的友情就是源於心底的最深處的結果。”好想告訴你，其實我的默默關心是……
時間在我的記憶力劃過了十八個秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬於我的那份友情。今夜，我發現，我與她之間的誤解解開了。
培根說：”最好的朋友是那種不喜歡多說，除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關心，不會打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她裝進樹影裡。一直以來，我都以真心對待她，即使偶爾的相遇對視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質，沒有價錢可講的。你需要朋友的時候我會不請自來，你有難的時候我也會奮不顧身。”
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世。
三優範文網