看了茶花女已經有兩三個星期了吧，本來早就想寫點關於讀茶花女的有感了，只是每天都不知道在幹什麼，什麼正事都不做，虛度人生ing，要告別這種虛度人生的生活，那就從今天做起吧，每天要好好看看書，好好做自己應該做的事情。
還是言歸正傳，談談茶花女裡面的事情，茶花女講述的是一個愛情故事，講述了阿爾芒愛上了一個妓女瑪格麗特，其實這只是一個簡單的愛情故事，但是放在當時特定的社會中，故事中的女主角，在阿爾芒付清的干涉下，決定放棄她所愛的人，回到自己過去的生活中去為了她心愛的人，忍辱負重，最後慘淡的結束了自己的一生，正是這種犧牲的精神讓我們為之感動，其實我們的生活中也有很多這樣的愛情故事……
《茶花女》裡面有這麼一段瑪格麗特所說的話：“男人們眼巴巴地期望著得到一次的東西，給了他們以後，時間一長，他們非但不滿足，反而要他們的情婦講清現在、過去、甚至將來的情況。隨著他們熟悉了情婦，他們便想控制她。給了他們所需要的一切以後，他們變得越發得寸進尺。如果眼下我決議再找一個情人的話，我要他具有三項罕見的品質，就是他要信賴人、順從和謹慎。”我覺得這段話很好的描述了一個人一個男人的心裡，這體現了一個男人的佔有慾……
我現在愛上了看小說，我覺得通過看小說，我學會了很多的東西，有些東西是我在其他的書本中所無法讀到的，通過讀這些小說，一方面彌補了我文學方面的空白，另一方面也是對我自己的人格方面的一個修正，通過讀這些小說，知道了自己還存在哪些不完善的地方。每天給自己鼓點勁，長富加油!!!
對於茶花女的愛情，也許大多數人是難以理解的，可能束縛的東西還是太多太沉重了吧。他們是如此地深愛著彼此，最後卻只留下一片嬌豔的茶花，“悲劇就是把有價值的東西毀滅給別人看”，也許這就是最真誠的寫照吧。
一個妓女遇到自己的愛情，努力去追求它，卻受到阻礙，最後淒涼的死去的故事。其實我想起了黛玉，就主幹來說是相似的。瑪格麗特是妓女，卻保有一顆純潔高尚的心，這是十分罕見的。她對於愛情的犧牲精神令人潸然淚下。
但我又羨慕她，生命短暫卻很厚，擁有過奢華生活，即便在現代的今天，也是鮮為人有的。
牆角里鑽出一朵茶花，一個陰冷、黑暗、潮溼沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至是別的任何一種花都美麗，美的脫俗，美的驚人，美得令人如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的，努力，在努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補生命對它的不公，沒有讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一個弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋自己的真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求得能和愛的人待在一起。
《茶花女》的義大利名稱為Traviata，原意為“一個墮落的女人”。一個靠賣笑度生，受人供養的女子在輕浮，放蕩間縱容，從來也沒敢奢望過真愛。對伯爵的冷漠，與老公爵的密切，讓世人猜想她需要的僅僅是金錢和金錢換來得花天酒地，他們什麼都猜到了，真情卻除外。
然而在傳統的道德觀念中，與人通姦的有夫之婦或青樓賣妓的年輕女子都是靈魂有罪的人，不是使她們改邪歸正重獲新生，就是在自殺或被殺中接受死亡。阿爾芒父親的出現讓他們的愛情故事走到了尾聲。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。“她的一生是罪人，而她死時是”。“上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守教義的人”當天主允許一個妓女萌生愛情的時候，這種愛情起初似乎是一種寬恕，後來幾乎總是變成對她的懲罰。她曾說過“我的要求就是你愛我，而且沒有馬匹，沒有開司米披肩，沒有鑽石首飾，你也同樣愛我”。她美麗善良真誠，對阿爾芒充滿了包容和承受，願意為愛情付出一切，也在最後為她和阿爾芒之間的愛情付出了生命的代價。
曲折悽婉的愛情故事，初讀時心潮翻湧，再度翻閱到瑪格麗特那句“即使我有生之年活得不是很長，我活的時間肯定也要比您愛我的時長”時，已淚流滿面。文藝作品就是，你在現實裡可能永遠做不到，但它會給你一種可能性，讓人走進去陶醉。茶花女的悲哀在於她很美，卻早早離去;她的幸運在於離去時依舊很美。我想即使能夠找到讓這份感情長久下去的方法，也無法挽救這份感情，這也便是當時社會的無奈吧。這朵叫瑪格麗特的茶花在百花齊放中閃耀著它的光彩，它美的驚人，美的脫俗，美的如痴如醉。它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴，無情的風卻折斷了它的花枝，讓它無力再觸控那伸手可及的陽光。外表光鮮，奢侈生活下有著疲憊孤單的靈魂，角色的反差，生活的壓力，世俗的逼迫，讓這朵本能恣情綻放的茶花，早早凋零。幸運的是，它不是凋零後再死，而是保持著美貌離開了這個不公平的世界。可惜愛的力量還是不能讓你逃脫死亡的命運，我願為你在世上種滿茶花，好讓你在天堂的路上也能聞到那昔日的花香。
茶花的花語是謙遜、理想的愛、美德，顯然瑪格麗特與其並不相符，可誰叫她是個可憐的妓女呢!妓女不配擁有理想的愛，然而在這極度虛榮背後的一絲縫隙卻被阿爾芒物以稀為貴的眼淚滋潤了，在衝動，豪爽，毫無保留，嫉妒還略帶軟弱的阿爾芒的幾經周折下，他有幸升級為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗後第二個愛過的生物。他的出現讓她燃起了對未來的希望和對生活的熱情，他們就像墜入在愛河之中的兩個孜孜不倦的潛水員，只是在換氣的時候才浮出水面。
有人說阿爾芒虛榮，不斷阻止瑪格麗特放棄原來的一切和他一起生活，但他不想讓瑪格麗特喪失奢華只因為他覺得這讓她犧牲了太多。也有人說是阿爾芒的猜忌扼殺了瑪格麗特的愛情。可正是阿爾芒不完全地信任體現了人的本性。他敬重他的父親，他對瑪格麗特和他的愛情的躊躇，不確定甚至是憤怒與報復恰恰體現出了，沒有人是完全成熟的，正是這些缺陷造就了他和瑪格麗特失敗的愛情，而遺憾才使人物形象更加生動。茶花女這部小說並沒用什麼華麗的辭藻，但卻能感受到作者對女主人公有著無限的關愛和人文情懷。小仲馬筆下的茶花女的原型是他曾傾慕的一位妓女，她在這個世界上只活了二十三個年頭，但人們可以說她既嚐遍了生活的心酸悽苦，也享盡了人生的奢華淫樂。然而她始終是一位不幸的姑娘，在她短短二十多年的人生經歷中，她從未得到過真正的幸福。而文章的的瑪格麗特卻不同，她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種聖潔的光輝，以至於人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什麼敗壞的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。整篇文章中最具有閃光點和人性之美的便是瑪格麗特，甚至男主角的形象都不如她一般突出。老實說，我認為這本書只有一個主角，歌頌的也不是迪戈二人的愛情故事，而是瑪格麗特這個人物。
《茶花女》是一部經典的流芳百世的小說，曾經風靡全世界，數以千萬的發行量，歌劇，話劇，影視作品數以千計。作者小仲馬用自己的生活寫照編織出了一位可憐，可悲，可嘆又可親，可愛，可敬的妓女命運，茶花女瑪格麗特在人情風俗，世態炎涼的社會背景下，找到了一段真愛，並將這段真愛儲存著離開了世界。可憐一卷茶花女，斷盡天下蕩子魂!
可憐又可親—和阿爾芒相愛以後，天真的瑪格麗特為了愛，一切都可以犧牲，她只要他愛自己，別無所求。她曾經為了減輕阿爾芒的負擔，偷偷變賣她的首飾，珠寶，這也充分表現了一個可親的少女純潔，無私，和對愛情的執著追求，可是她的純潔也抵擋不住人的七情六慾，阿爾芒雖然真心愛著瑪格麗特，但是由於種種誤會，盲目地極度猜疑，結果狠狠地報復，用自己的愛羞辱了這麼天真可親又可憐的青春少女。人心的善良，人心的邪惡，這雖然是成正比的，但是又不得不說善良可能變成邪惡，邪惡也終會變成善良，這兩者是息息相關的，正是這些人才使我懂得，每個人心上的真善美，它很容易被發覺，就是你肯不肯去了解它的奧妙了，也許，不，是的，瑪格麗特雖是個沒有辦法改變出身的妓女，但是在作者真實，美好的筆調下，呈現出一位可憐又可親的陽春白雪。
可悲又可愛—瑪格麗特對自己的妓女生涯深惡痛絕，在生活中，只有虛情假意的交易，還有這社會上的赤裸裸的金錢關係，揮霍無度，醉生夢死，她曾經想過，自己被看做洪水猛獸，像賤民一樣受人蔑視，有朝一日，必像狗一樣慘死不可，毀了別人，也毀了自己。她並不是自願選擇這條骯髒的道路，而是社會逼迫的。我想，正是因為這種可悲的命運激勵著她，勇敢地找到自己真正想要，期待的東西。和阿爾芒放棄一切追尋自己的幸福，在鄉下度過的日子，我想是她一生中僅有的幸福時光，她就像是一個孩子一樣，活潑，天真。她一定是想做個普通的人吧，普通的外表，普通的一生，至少這些能使她幸福，不會再被金錢所利用，她是可以值得愛的，因為她的勇敢，因為她的執著，因為她的不顧一切，在作者真實，感動的筆調下，呈現出一位可悲又可愛的美妙高雅的人物。
可嘆又可敬—為阿爾芒和瑪格麗特牽線搭橋的老妓女普呂當絲在她身染重病，負債累累期間，非但什麼都沒有幫助她，而且連看都不看她一下，這道出了什麼?是當時社會的複雜黑暗，是一個善良的女人卻得不到任何寬慰的心情。阿爾芒與她的女友奧林普勾結起來傷害了受冤的瑪格麗特，她什麼都不能做，因為阿爾芒已不再相信她了，她只好在日記中寫出她的心聲，這道出了什麼?是瑪格麗特的可泣可嘆的辛苦厭倦的一生，是一個可敬的人物，含冤飲恨而死的情景。瑪格麗特值得敬重，人的內心的假醜惡都淋漓盡致地襯托了這個靈魂人物的價值。
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。是讓它保持著美貌離開了世間。
《茶花女》可以說是小仲馬的自傳體小說。1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鍾情。瑪麗出生貧苦，流落巴黎，不行落入風塵。她珍重與小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，人語富豪保持聯絡，小仲馬得知後寫了絕情信，並出國旅行。他回國後得知23歲的瑪麗已經離開人世。現實生活的悲劇深深震撼了小仲馬，他滿懷悔恨與思念閉門創作，自此，茶花女瑪麗哥特的悲劇故事震驚了世界。
“妓女”這個名詞在古往今來都那麼地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因為生活的逼迫而踏入紅塵，一發不可收拾;又有多少人能夠真正走出這個紅塵之中;又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可伶的人呢?有人說“妓女本無情，誰有錢跟誰”可是又有誰真正的想過她們的內心是多麼的痛苦與悲哀，有人會說事實就是如此，這些女人都是一些不要臉的女人，可使她們就同人們所說所想嗎?難道她們走到這一步也是心甘情願的嗎?或許有這樣的吧!但是不能因為這鞋而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小說不正是像我們說明了這些嗎?他告訴我們：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是個女人呢，也會被情愛所困惑，更告訴我們妓女不是無情之人。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷汙。而在瑪格麗特被玷汙的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的妓女的故事，在當時社會，妓女徘徊於上流社會人群之間，卻經營著最卑微，不具社會地位的職業。瑪麗哥特也以其出眾的美麗與氣質贏得了當時社會紳士的喜愛。一次偶然機會，男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鍾情，並久久不能忘懷。在朋友的介紹下，阿爾芒終於找到機會與夢中情人瑪麗哥特認識，然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒，自尊心極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。兩年後阿爾芒任然不能忘記瑪麗哥特。
兩年後的一天，他們得以認識，阿爾芒以其真實的愛打動了瑪麗哥特，瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悅，很快他們墜入愛河。不久，他們就在鄉村享受他們二人世界的美好。然而，瑪麗哥特之前在巴黎的生活並沒有放棄糾纏她，陷入債務後，瑪麗哥特變賣了很多自己的物品償還債務，為了他們的幸福生活，為了不讓心愛的阿爾芒陷入破產的境地，瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發現後執意要幫助她，將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人，在這關鍵之際，阿爾芒的父親出現了，以驗證家族風氣，保住家族名譽的理由要求阿爾芒離開瑪麗哥特，在遭到阿爾芒的拒絕後，其父親偷偷地親自向瑪麗哥特提出了要求，曉之以理，動之以情，瑪麗哥特忍痛離開了阿爾芒，並寫下了絕情信，不知情的阿爾芒心痛不已，雖然心裡始終沒有忘記瑪麗哥特，卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨，向阿爾芒求情，阿爾芒提出了當年瑪麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他，背叛了他們愛情的往事，瑪麗哥特一直保守著那個祕密，自己隱隱的痛苦，阿爾芒的恨始終敵不過對瑪麗哥特的深愛，憐憫之心氾濫，兩人又重歸舊好。然而，一次誤會，阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特，出國旅行，回來時得知瑪麗哥特患病生亡，並留下了一本日記，阿爾芒想盡一切辦法找回屬於自己的日記，看了日記後的阿爾芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲劇版的愛情得意告終。
正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。
所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，儘管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。
更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種.種無恥的報復，哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就凶狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?
這個亙古不變的悽慘的愛情故事有很多值得後人吸取經驗，獲得啟示的地方。雖然時過境遷，物是人非，愛情任然是人世間最美好的東西。然而社會的現實滅殺了不知道多少真正的愛情，有情人終成眷屬也只是一種美好祝願而已。在這個金錢至上的社會，愛情婚姻都深深地打上了金錢的烙印。那個時代金錢與社會地位對愛情的迫害，過了幾個世紀任然肆虐人間。純正，毫無利益薰心的愛情成為了現代人心靈的桃花源，可遇而不可求。連大學校園裡的愛情也鍍上了層金。想起了呼嘯山莊裡的故事，女主角不堪誘人的豪華奢侈舞會的誘惑，離開了深愛多年的知己，嫁給了自己不愛的人，多年後，那個曾經被拋棄的人發財致富後，對那個自己深愛的女人實施了報復計劃，整個復仇計劃折磨著兩個人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告終。這兩個故事似乎都在給我們一種暗示，有時候為了金錢或一時的享受出賣自己的感情並不一定能夠幸福，人生經歷一次真正的愛情，找到一個真正的有緣人並非易事，錯過了就錯過了，只會痛苦一生。雖然現實社會無形性中給了人們一種壓力，門當戶對等等的觀念扼殺了多少青春年華，掩埋了多少淚水，造就了多少梁祝。
雖然淒涼，結果也不盡如人意，可是這些悽楚的愛情至今任被人歌頌與詠歎，代代至今，一場刻骨銘心的愛情始終是人們嚮往的。即使並非人人都能擁有，擁有了也不一定能夠廝守，可是有這種美好願望就是社會的閃光點。朋友說見多了分分合合，見多了不存在愛情的婚姻，也就覺得沒什麼了，畢竟生活依然平淡的繼續，可是真正經歷過愛情的人才能親身體會那種徹心徹肺的快樂與痛苦讓你此生難忘，問世間情為何物，真的直叫人生死相許。或許應證了《可惜不是你》這首歌所唱的那樣，一種惋惜吧，無奈，畢竟誰都想幸福一生，可是事與願違，在此，個人覺得，不管結果如何，至少得為自己的感情去爭取，去奮鬥，去挽留，為了將來不痛苦，不後悔，不飽嘗古人陰陽兩隔的痛苦吧。真的為自己的愛情努力過了，真的不行了，你就會釋然的面對，無悔，無憾。
《茶花女》是法國著名作家小仲馬寫的一部著作，而我最近就讀了這本書。
剛開始，我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來的書會是什麼樣子的，但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書，徹底改變了我對名著的看法。
一看這本書，我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公妓女瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭，在經過拍賣他的遺產後“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒，開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事：巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛後與他住在鄉間，可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程，為了阿爾芒，他重新回到了巴黎開始了他的舊生活，可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因，當眾羞辱她，本身就有肺病的瑪格麗特一病不起，最後留下了生命的最後的幾天的日記，含淚而死。
其實一個人一生中金錢多少並不重要，你生不帶來死不帶去的，有份摯愛生可回憶死可享受。
我非常喜愛《茶花女》這本書，希望在我的推薦下，能有更多的讀者對這本書感興趣。
在書店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學習。於是，我買了這本書。
回到家，我如飢似渴地捧起這本書，裡面的內容深深地吸引了我：小說的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂麻痺自己，但內心卻討厭這種空虛的生活，後來被阿爾芒一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起了美滿的田園生活，瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合。
可惜，這時，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽，肯請瑪格麗特離開阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最後，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所裡。
有人說：“真正的愛情往往能使人變得崇高。”然而書中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之後，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來。讀後，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德，她實實在在是書中最可尊敬的人。我們應該承認，不管小說如何虛構，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂而輕鬆，為他們的悲劇而沉重幾百年來，不知道這本書使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實讓我長久不息地難過和同情。
《茶花女》是小仲馬筆下最為勝利的作品。它講述了一個在世人眼中骯髒的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的悽美愛情故事。
“愛情”這一話題椅子是文學創作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的愛情並不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在通過閱讀他的描寫，看到的是真摯、純潔的愛情。
文中女主人公瑪格麗特的形象讓我為之感動。作者並不忌諱她身上妓女的習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫飲。也正是這樣真實的形象，讓我覺得故事的真實加情感描繪的細膩。另一方面，作者深入到人物的內心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現實的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有著某些單純的東西，她追求這真摯的愛情，甘於犧牲自己，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一起。處處為情人著想，不願多花情人一分錢，因此她賣掉自己的馬車，首飾，披巾。在最後，甚至為了愛人的前途著想和為替愛人妹妹的婚事考慮，堅決地放棄自己已經得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢?
“在一張豔若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩隻黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在豔紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點向外張開：嘴巴勻稱，柔脣優雅地微啟時，便露出一口乳白色的皓齒，面板上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人的手觸控過的桃子上的絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿的描寫，細緻、清晰、活靈活現，彷彿她標緻的面孔就湧躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。
在文章中有這麼一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自己的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在脣邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴溼了她的手。阿爾芒愛流淚為瑪格麗特流淚，為她不愛惜自己流淚，阿爾芒毫不保留的表達自己的感情讓瑪格麗特猶為感動，作者就是通過對任務真實的描繪和對愛情逼真的寫照讓他作品如此的成功。
就是這樣一位真誠，可愛的女人，最後的命運卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死後他們馬上催收賬款和利息，急於拍賣她的物品。
瑪格麗特生前紅的發紫，身後卻非常寂寞。
一位沉淪遊走於花柳紅塵間的交際女，有天當她萌生了愛情時，這樣的愛情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每天靠賣笑度日，被公爵們供養著，縱容於輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質上的慾望。可惜在她內心中總是有著那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的愛情，只是瑪格麗特在職業的影響下，對愛情絲毫不敢奢求。
阿爾芒的出現，是上帝給這苦命茶花女的寬恕。瑪格麗特內心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動。兩人發展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內心的原有純真、自由和大義凜然的個性。因為愛情讓茶花女揭開那顧忌的面紗，展現出真正的自我。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的`愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
小說中的瑪格麗特是一個有著高尚品質的女人，可是遭到的只是傷害和欺辱的妓女，別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的生活，變賣了自己所有的財物，甚至斷絕了與公爵的關係，失去了唯一的生活資源。可她為了阿爾芒一家的利益和名譽放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最後的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的一個故事，讓我感到主人公愛情故事的悲涼和悽慘，對她的同情;對時代的不滿和痛恨;對資本主義家的虛偽和對利益的渴望感到噁心、討厭。
而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老迪瓦爾的出現，斬斷了這對真誠相愛的戀人。瑪格麗特為了杜伐爾家族的聲譽，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，於是返回那奢侈的交際圈中。瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機會，可惜最後在貧病中死去，如同一美麗的藝術品，被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處於的資本主義社會是造成悲劇的根本原因。在那個弱肉強食的社會，沒有人性可言，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無任何利用價值，不再有用時，也狠心地拋棄了她。當時的時代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來，用他們敲詐來的錢財過著極為奢侈的生活，可是無產階級卻是窮困潦倒。社會是冷酷無情的，在那裡沒有親情，人與人之間的關係只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成悲劇的根本原因。
現在的21世紀，雖然世態並不如從前那樣嚴重，但人們還有相當一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……。那些低賤的下人是沒有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那麼的重要，就比如一個環扣，如果中間掉了一節，就永遠不能連線在一起。正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項工作，都有著它的重要性。或許每一個人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過，我們生活在這個美麗的環境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自己的雙手來幫助他們，一起攜手共創美好的家園，這樣人類之間的關係定會更融洽的。讓我們共同努力吧!
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。
《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這裡採用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鍾情的女子，她生活在一個充滿金錢和色慾的骯髒的社會裡。在這樣的環境中，任何一個純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒淫無度的生活下，內心感受又是怎樣的呢?
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代，資產階級佔有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要儘量力擺脫這種生活，她們依然是嚮往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧願捨去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損於他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
這是一部世界名著，自問世以來，產生了強烈的社會反映。我無法深入的分析，在我眼裡，這只是一篇悽美的愛情故事，卻不得不引人遐想。。。。。。
《茶花女》是一部凝聚永恆愛情的著作，以女主人公瑪格麗特的生活經歷為主線，真實細緻的描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的巴黎風塵女子，為了自己不被認同的愛情而被命運遺棄，最終香逝人間。
“你相信我是愛您的兒子的麼?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是無私的麼?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是我一生的夢想嗎?是的，我相信。你相信我對您兒子的愛是我唯一的寄託、唯一的依靠嗎?是的，我相信。那麼請您吻我，就像吻您的親生女兒。我像您發誓您的兒子一定會回到您的身邊。他可能會一時難過悲傷，但也將得到永恆的解脫。”這是一個令我難以忘懷的語段，貴族青年阿芒的父親的自私和虛偽拆散了這一對苦苦相戀的年輕人，並且將瑪格麗特再次推向災難之中，又因為阿芒的侮辱與傷害，瑪格麗特終因心力交瘁而病逝。
難道這一切的一切都只是貴族青年的父親的責任嗎?不，當然不是，正是由於資本主義社會的虛偽與殘忍，才會造成這樣的悲劇。假使瑪格麗特不是妓女而是一位平常人家的女兒，貴族青年阿芒的家族就會接受她嗎?當然不會，他們需要的是一個門當戶對女子;而瑪格麗特成為妓女又是因為什麼?正是因為資本主義造成的貧困所致。
我悲哀，為這悽美的愛情故事悲哀，更為資本主義者悲哀。
“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。”這就是茶花女。
我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的衝動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由於作者是有過類似的親身經歷，整個故事異常真切。頭腦裡清晰地呈現著茶花女美麗聖潔的面容——因為“她的一生是罪人，而她死時是基-督徒”。
瑪格麗特是個天使，她生活在最骯髒的領域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的物件?一個軟弱的女子，在那樣的生活環境裡，哪有能力抗爭?直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣並願意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對後未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多麼得撕心裂肺啊! 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記裡，她向阿爾芒述清了一切，字裡行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。於是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如願以償。
我愛讀書，更愛讀《茶花女》這樣的好書。
讀《茶花女》這本書已經是很多年前的事了，記得那時候是抱著一種隨便的心態去看這本書，但卻被男女主角的愛情給深深地感動，同時也痛恨那個時代社會的黑暗以及人們的冷漠與無知。
在讀這本小說之前，我一直認為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是過著悠閒地生活，在電影院邂逅了瑪格麗特並對她一見鍾情，對她展開了追求。正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。雖然阿爾芒在那個年代也算是有錢的小資，但是對於一個年花費十幾萬英鎊的而言這是微不足道的。但是感情還是打動了瑪格麗特，她終究還是成為了他的情人，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
但面對瑪格麗特的真情，阿爾芒卻不肯相信，去猜疑瑪格麗特。他向他的朋友炫耀，所以我有理由相信佔有巴黎名妓的虛榮心大過對瑪格麗特的真情。就在瑪格麗特的真情與阿爾芒的猜疑中，他們度過了好多個年頭，直至阿爾芒父親的出現，他勸瑪格麗特離開阿爾芒，瑪格麗特為了自己心愛的人的前途，聽從了他父親的話，離開了他，過回以前的生活。但失去阿爾芒的瑪格麗特，卻不再是以前的那個瑪格麗特了，知道最後鬱鬱而終。
我們不能夠否認阿爾芒對瑪格麗特的愛情，那都是我們能夠看見的，只是他一直都不相信瑪格麗特會真正的愛他，他總覺得瑪格麗特是在戲弄他、踐踏他，他的心胸下載，與瑪格麗特無私的愛比起來，真的那麼的自私啊!世間上有多少情侶就是因為對方的猜疑而分開的呢?太多太多啦，所以如果你有心愛的人，請你相信他，哪怕結果會受傷害。
當然阿爾芒真的很愛瑪格麗特，因為愛，他才會害怕失去，才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，寫出這篇感人肺腑的茶花女，只是這個懺悔有點遲了。所以希望所有有情人，要珍惜對方，千萬不要等到失去了才知道什麼才是最好的。
一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，鑽出一朵茶花，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死。而是讓它保持著美貌離開世間。
——題記
情愁愛恨化作一江春水向東流，正因美麗的容顏帶來卻是無限的哀愁與無奈的悲劇。
妓女，這個幾乎配不上職業的職業，在世人眼裡，一談到妓女似乎自然聯想到淫蕩、放縱、無恥之類的詞，認為她們出賣肉體為生，為人所不齒。
這正是十九世紀中期資本主義的真實寫照，是那個時期人們內心的矛盾。他們明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼;那些處身於貴族富翁位置的人們妓女，自以為品德高尚、具有良好的教養，一面卻用他們的金錢去佔有玩弄她們，表面上還裝出一副正人君子之相。他們把擁有情婦作為高貴成功的標誌，他們雖然在妓女身上大把花錢但是始終都是為了自我的虛榮;他們所做的一切都是自私的。而主人公瑪格麗特就是被那些闊佬的虛榮品位所把玩的煙花女子之一，她被視為賣身的賤人，儘管陪的是有地位的人，自己卻毫無地位可言，她們只能憑藉美貌與整個資產階級相抗衡。以狂歡狂飲緩解精神上所受的侮辱，以及靈魂的孤獨。女主人公在這種環境中早趨麻木，但她終被阿爾芒真摯的愛喚醒，致使她嚮往過一般人的生活，和阿爾芒永遠相愛，然而世俗偏見與她們所走的道路糾造就她們根本獲得不了愛情的幸福，似乎就連上帝也不允許。
有關《茶花女》的故事情節我就不必細說了，不過，在我看來,《茶花女》的故事情節比《瑪儂·萊斯特》更為悲更跌蕩起伏，與《紅樓夢》倒旗鼓相當。
瑪儂是死在荒涼的沙漠裡，但她是死在一個真心愛她的情人懷裡的。瑪儂死後，她的情人為她挖了一個墓穴，他的眼淚灑落在她身上，連同著他的心一同埋葬起來了。而瑪格麗特呢，她像瑪儂一樣是一個罪人，也可能已像瑪儂一樣改邪歸正了，但她卻死在富麗豪華的環境裡，死在她過去一直睡覺的床上;可是她們的心都是一片空虛，像被埋葬在沙漠裡一樣，而且這個沙漠比埋葬瑪儂的沙漠更乾燥、更荒涼、更無情。
而瑪格麗特與林黛玉是多麼相像啊。瑪格麗特處於病態中歇斯底里的瘋笑與林黛玉多愁善感的哭泣表達的都是同一種情感。瑪格麗特與林黛玉的純真之愛都是因為世態炎涼，愛人的愚昧無知再加上疾病，最終在自己的床上香消玉損，與世長辭。而她們的愛人，一個懷著懺悔的心與她最後一次相見，一個皈依佛門，不再與世俗之爭。
多少女人嚮往玫瑰花般的愛情、熱情、浪漫。玫瑰花瓣即使落了，仍是活鮮鮮的，依然有一種脂的質感，緞的光澤和溫暖。當它們脫離枝頭的擁擠，自由舒展地躺在那兒，似乎比簇擁在枝頭，更有一種遺世獨立的美麗。
而茶花令我害怕，它們生前是那樣的驚世駭俗，彷彿有一層神祕的薄霧籠罩著它們。但它不問青紅皁白，沒有任何預兆，在猝不及防間，整朵整朵任性地、魯莽地、不負責任地、骨碌碌地就滾了下來，真讓人心驚肉跳。我大駭，從此怕了茶花，怕它的極端與剛烈。
可憐的妓女，可憐的女人啊!如果愛她們是一種過錯，那麼至少也應該同情她們。同情見不到陽光的瞎子;同情聽不到大自然音響的聾子;同情不能用聲音表達思想的啞巴。但是在一種虛假的所謂廉恥的藉口之下，人們卻不願同情這種心靈上的啞巴。這些殘疾使痛苦不幸的女人們變得瘋狂，使她們無可奈何地看不見善良，聽不到天主的聲音，也無法表達愛情和信仰。
有時候，一個偉大挺身而出，用他的愛情，甚至以他的名譽來為她們恢復名譽。雨果刻畫了瑪麗翁·德·蘿卡姆;繆塞創作了貝爾娜雷特;大仲馬塑造了費爾南德。各個時期的傑出思想家和詩人都把仁慈的憐憫之心奉獻給了妓女們。
感謝小仲馬塑造了這樣一個可悲可憐的美麗女人，不管小說是如何地虛構，它帶給了我最真摯的情感，催淚而下。但願這朵茶花來世不再在陰暗的牆角，能整日與陽光相伴。
仰望茶花，仰望一個聖潔的靈魂，願她今後不再像前世那樣美麗而又悽慘地生活。
人人都說小仲馬的著作《茶花女》是一本不錯的書，我也眼饞了，真奔書店買下了就回家如飢似渴的汲取著知識。
茶花女，一位出身貧苦的美麗少女瑪格麗特被誘騙到巴黎，淪落風塵。青年阿爾芒的真摯情感打動了她，她便義無反顧地拋棄已民經擁有的一切虛榮和奢侈，甚至變賣一切帳產，與阿爾芒租一間清淨的小屋，過上普通人的生活。然而，命運對她是如此不公平。阿爾芒的父親為了兒子的前程，強行拆散了這對戀人，她一病而去。
茶花女，是巴黎交際界當時的第一交際花。但她是善康的，一直在追求真摯的愛情，因為自身貧窮，不得不當交際花，來維持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿爾芒的妹妹的未婚夫，因認為未婚妻的哥哥和交際花相戀，風聲不好，就要求阿爾芒馬上與茶花女分手，瑪格麗特真的善良的答應了。就是因為分手她才病逝了。
請問你會為了別人的幸福，犧牲自己嗎?你不會。我知道，也沒有幾個人會。所以當時阿爾芒的父親就誇了：“你寧可犧牲自己，來成全別人的幸福，一定會感動上帝的。”“一定”多堅決啊!如果真的有上帝，一定會被感動的。
我被感動了，這是一個多麼了不起的女人，茶花女!
牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸控那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當時也沒有什麼特別的感觸。而當我再次拿起這本書耐心品讀，卻發現它是多麼好的一個作品。讀過後彷彿自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被盪滌過後，顯得無比清新和純淨。
《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮;她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水汙染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
我讀懂了她當時的痛苦、無助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒有後悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時候，她激動無比，她情願用自己的全部幸福去換取另一個女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個純潔的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財富，可是隻要他擁有一顆純潔的心靈就會獲得內心的滿足和感動。
故事的結尾阿芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花裡，我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容……
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的悲劇。
每個人都有自己的生活方式，生活方式也有多種，一個人的生活方式往往對他的一生起著十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是運動，因為他認為他每天最美好的事情就是運動，所以他就能在年級運動會上大顯風采;有的人的生活方式是唱歌，因為他知道音樂可以抒發人的情懷，從而使人更高尚，所以他能在音樂比賽中大展歌喉;也有的人的生活方式是讀書，因為他理解“書是人類進步的階梯”，所以，他能在與同學和老師的交談中流露出知識的淵博，那我們就來談一談讀書吧!
讀書會使人充滿智慧，相信大部分熱愛文學的人都熱愛讀書，但讀的書也大不一樣，有讀名著的，有讀詩歌的，有讀小說的，這就是人們常說的“蘿蔔青菜各有所愛”吧!我在假期期間夜讀書了，讀的是法國作家小仲馬的《茶花女》，這本小說是十九世紀最有影響力的作家小仲馬根據自己的親生經歷完成的。書中描繪了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出眾的女子，受到許多富翁豪爵的追求，而成為他們的情婦，他們每天定廂房票看瑪格麗特的戲，而瑪格麗特每逢首場演出都會帶一束茶花，所以人們都稱她為“茶花女”，她因做過許多人的情婦而整日縱身於情色之中，導致身患疾病，可他一點也不在乎，還是整日尋歡作樂，直至病入膏肓才肯接受治療，可是一切已經來不及了，一位年輕貌美的女子就這樣香消玉損了。
其實，在瑪格麗特生前和阿爾芒曾經擁有一段純潔的戀情，但後來因為種.種原因兩人分開了，後來阿爾芒知道瑪格麗特死亡的訊息後悲痛欲絕，不久也離開了人世。
讀過了這本書後，我的心裡就像打翻了五味瓶不是滋味，既有對阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情，又有對當時統治的憎恨，為什麼要對一對有情人苦苦相逼。同時，我對瑪格麗特，充滿了疑問：為何你的阿爾芒有意，還要與富翁豪爵整日尋歡?難道你不愛阿爾芒嗎?但是書上給我的答案是：瑪格麗特身患重病，而阿爾芒家境貧窮，沒有能力供他治病，所以，她只得通過出賣自己的肉體來獲取昂貴的醫藥費，這是一段多麼悽美的愛情故事!但是，如果瑪格麗特當初先調養身心，養好病，再和阿爾芒共度下半生，事情就不會變的這樣悲慘了!
《茶花女》這篇小說，它沒有磅礴的氣勢，亦沒有華麗的詞藻，然而它之所以這樣催人淚下，是因為它真實的並是小仲馬的親生經歷，由此我不禁想出一句;現實生活是藝術形象的真正源泉，其次，還要為自己的理想堅持到底，這樣才能夢想成真!
子在川上曰：逝者如斯夫!世態炎涼，本如此。天成後天各一半，何處惹塵埃!
一如《泰坦尼克號》溫婉與激盪的旋律在我心中淺吟低唱;一如《梁山伯與祝英臺》悽美與纏綿的溫存在我心間緩緩流淌;一如《羅密歐與茱麗葉》熾熱與奔放的激情在我心底迴環往復。一束潔白的茶花，一本久負盛名的《茶花女》，一段“剪不斷，理還亂”的曠世愛情淡淡地駐進了我的心田。
她——瑪格麗特，一個絕代風華，溫柔綽約的女子;他——阿爾芒，一個談不上家財萬貫，也稱不上俊朗剛毅的男子。而他們，卻在物慾橫流的社會中邂逅與相愛。黑暗的世界中，註定他們要飽受生活的壓迫。她曾嫵媚驕縱，而他追隨她的身影不曾有過幻滅;她曾火熱地生活，慾望與嫉妒又吞噬他早已傷痕累累的脆弱心靈;直至她疾虐纏身，相隔兩重天后又使他跌落在懊惱的邊緣。一波三折後，一次超越心靈的愛情神話早已鐫刻在我們心底。
小仲馬在《茶花女》中這樣寫到：“的確，我試圖從細小的論題裡得到偉大的結論，這似乎太狂妄太膽大了。但是，我相信，小處能包容一切，麻雀雖小，肝膽俱全;腦袋雖然狹窄，卻也能蘊藏無限的思想，眼珠只不過一丁點大，卻也能極目海闊天空。”
對於我，在這部享譽世界的名著中，感受到瑪格麗特是一個高潔而淡默的女子，帶著只有公爵夫人的微笑，在香榭麗舍大街與圓形廣場間孤僻地行走，獲得片刻的寧靜與慰藉;感受到她是一個甘於犧牲和為愛痴狂的女子，情願放棄習慣的奢華生活，變賣自己的首飾，馬車，也不願情人四處借債;感受到她是一個思想與靈魂都已昇華的女子，驕傲與獨立地生活著，對空虛生活的厭惡中純潔的心靈堅守著繁花似錦。
還有阿爾芒，一個聽不見任何勸阻即使傾家蕩產也在所不惜，為的只是尋的愛情真諦的倔強男子;一個忍病不休，在長途跋涉中殫精竭慮只為再看一眼一直珍愛的愛人的多情男子;一個思想解放後笑談曾令他錐心徹骨痛的往事的大度男子······
在他們的催人淚下中，我窺探的是希望人與人之間的真誠相待，在超越容貌，金錢與慾望的基礎上，仍能夠留下一片澄澈的空地虔誠地對待別人。如瑪格麗特，在肉體的掙扎中，仍然對阿爾芒高唱著忠貞的歌;如阿爾芒，在精神的崩潰下，依舊對瑪格麗特儲存著心頭完整的愛。
淡淡的茶花，淡淡的香;熾熱的茶花，熾熱的真。斗轉星移，花開花落，願生命的芳香永不停息，願人性的真誠永不破滅······
《茶花女》是法國小仲馬的成名作，他是根據他自身的一段感情經歷，與一位紅極一時的名_的戀情所創作的。也因真有其事且真切，所以故事相當的感人。我以前雖然略為知道這本書的內容，但沒有認真讀過。現讀來總為瑪格麗特悲慘的命運而流淚，在小仲馬的筆下，也許那是放蕩的行為，被他轉化成“純真愛情”。然而所有浪漫的一切，愛情似乎不能與現實中的種種障礙相抗拒，從而釀成悲劇。
瑪格麗特，除了茶花，從未見過有別的鮮花與她相伴，因此，人們就給了她一個綽號“茶花女”。她也只不過是一個青樓女子，如書中說的：“在她們身上，_損耗了靈魂，感官燒燬了心，放蕩麻木了情感。別人對她們講的話，她們早已熟知，別人使用的手段，她們全領教過了，就是她們激發出來的愛情，也已經被她們出賣了。”人們不相信她們有愛情，包括書中的阿爾芒，瑪格麗特的情人，那個深愛她的男人。他有過多的猜疑，老是誤解瑪格麗特的真情。以至瑪格麗特最終為此而絕望，不管是_上，還是精神上，耗盡生命最後一點光亮流淚而死了。
阿爾芒，這位年青的貴族公子，他沒有過多的財產來供養他心愛的女人，但是瑪格麗特一再向他表示願意為他放棄她那些奢侈的生活。決定因為愛情，重新過上正常人的生活，然而，她原來生活的奢侈已經給她留下許多債務，這也是他們愛情悲劇原因之一。因為阿爾芒他的軟弱無能，他沒有用心去經營他們的愛情，也許他從來沒有打算與瑪格麗特過上田園式的生活，阿爾芒或多或少是虛榮心在作怪的。就像瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們會相信“真正的愛情往往能使人變得崇高。”但是無疑又會懷疑來自一個青樓女子的愛情。阿爾芒父親認定的“但凡是交際花都沒有心肝，沒有理智，猶如一臺吞錢的機器，猶如鋼鐵鑄成的機器，隨時會軋斷遞給它東西的手，而且毫不留情地、不加地區地毀掉讓它存活並運轉的人。”所以阿爾芒父親一再阻止阿爾芒與瑪格麗特的交往。而瑪格麗特她的善良，只不過是要成全阿爾芒妹妹幸福的婚姻，也不忍心傷害阿爾芒與父親之間的感情，答應阿爾芒父親的請求離開阿爾芒，並且發誓不再來往了。也是這樣殘酷的現實造成他們的愛情悲劇的。在瑪格麗特短短的一生，阿爾芒的愛情，讓她感到這世間的溫暖與幸福，但是也是阿爾芒他的仇恨讓她痛苦而死去。阿爾芒不相信她的愛情，總認為她又是為了過上奢侈的生活，而投入另一個男人的懷抱。當然，她能夠過什麼日子呢?她只不過是一個青樓女子，現實讓她不得不重操舊業，重新過上醉生夢死的日子了。
最後她重病時，她始終堅強地忍受著病痛的折磨，也始終念念不忘阿爾芒，堅持寫日記，其實是寫給阿爾芒的，向他述說她的愛，她一樣對阿爾芒說：“每天您都要給我一種新的侮辱，而我幾乎高興地接受您的侮辱，因為，這不僅證明您始終愛我，而且我也感到，您越是折磨我，等您瞭解_的那一天，我在您眼裡就會越高尚。”是的，“她像尚的女人一樣，冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私。”她的句句真情，很讓人流淚。可是那隻不過是一個青樓女子的愛情，沒有人會相信她們的真情，那些貴族公子哥兒，一向把她們視為玩物，一直以來都用金錢來填補自己感情的空虛，他們從來都是鄙視她們的愛情，把她們的愛情根本視為商品。瑪格麗特病重時，那些她所謂的情人們，都不來探望她，她死時，也只有她的一個好心鄰居朱麗。杜普拉給她入殮了。那個場景多麼的悲涼呀。
正如書中所說的“上帝允許一名_女產生愛情，那麼，初看好似一種寬恕的這種愛情，最後幾乎總要變成一種對她的懲罰。沒有悔罪，哪兒來的恕罪。整個過去都要自責的女人，突然感到深深墜入不可抗拒的真愛情網，萌生了她從來不敢相信的愛情，她又承認了這種愛，那麼，她愛上的那個男人就要牢牢控制她!那男人自以為是個寶貝，有權殘忍地對她說：‘比起您為金錢所做的，您為愛情並沒有多做什麼!’”其實連上帝也認為_女沒有愛情而言的。她的過去始終會讓人懷疑的。儘管如此，瑪格麗特，她的善良，她的真情，無疑讓她猶如一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光亮卻是那麼微弱，飄渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉。
在我個人以為，金錢固然重要，但比起愛情那是微不足道的，當然，金錢是生活中是不可缺少的，但像他們的愛情，完全是現實生活中沒有人相信他們的愛情的，也許是講究門當戶對吧。就因為這個重要原因造成了他們的愛情悲劇。我在_裡看過，有一句臺詞讓我記憶猶新，那是瑪格麗特傷心地流著淚對阿爾芒說的一句話：“也許只有我死了，那麼我們的愛情就會完美無瑕了……”
其實這也只是十九世紀的愛情悲劇故事，它帶著濃重的金錢色彩，想想如今，不也是一樣如此麼?有些人在金錢面前，愛情已經不算什麼了，他們只有選擇如何過好自己的日子。純正，毫無利益薰心的愛情成為了現代人心靈的桃花源，可遇而不可求了。有情人終成眷屬，那也有時只是一個美好的祝願而已。一生當中已經很難遇到與自己很有緣的人，也許是因為某些原因，不能在一起了，那也必須要去掙取，畢竟一生的幸福是要靠自己去掙取的。
這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》，我無法不被它所吸引，無法不被它的文字所感動，無法不為男女主人公的悲劇感到同情，無法不為他們的愛情所欽佩。
沒有華麗的文字，但我想那真摯的感情對白讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸的把主人公與自己融為一體，能夠設身處地的為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕鬆，為他們的悲劇而沉重。
我深深的被這部書所震撼，讀完後心還顫動不已，甚至希望不要那麼快結束，期盼是否還會有轉機，是否真的還能有情人終成眷屬。尤其是在尾聲讀女主人公瑪格麗特在病危期間寫的那些日記時，我甚至能感覺到自己的心在痛，多麼希望男主人公能突然出現在她的面前，好給她安慰，讓她走的更安心，也能讓快要窒息的讀者能夠鬆一口氣。
但最後，我還是帶著悲痛、遺憾與同情，戀戀不捨的和上了書。
而我在看到某一段時，竟然禁不住流下了眼淚!天啊，能夠看書看到流眼淚這對我來說是十分少見的，記得當初在看《夢裡……》的時候，我流過眼淚，那好象是第一次，之後再沒有過，直到今天。但相較之下，《茶》給我帶來的震撼與享受是《夢》根本無法比擬的。
我很奇怪，現在的我對所謂的愛來愛去的東西是有些反感的，甚至不願去觸碰，所以一般對描寫愛情的書我都不怎麼感興趣。但《茶》再我一看下去之後，就有一種欲罷不能的感覺，即使我內心多少仍在牴觸這些東西。
至於《茶》一書中蘊涵的多少文學價值，社會意義，讚揚的，懺悔的、或是批判的東西等等，我都無心再去追究，只想好好回味文章裡的一切一切，單純的表達自己最真切和最直接的感受!
早在上個世紀末，中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。
瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運，那純樸的生活理想和纏綿悱惻的愛情，感動了許許多多的讀者。
瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘，她母親死於肺病，而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。為生活所迫，瑪格麗特來到巴黎，淪為娼妓，因其常佩戴茶花，而被人們稱為茶花女。儘管她是巴黎貴族公子爭相追逐的物件，儘管身為一年花費10萬法郎的社交紅星，瑪格麗特並不幸福，絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉，而她在心靈深處仍保有一份絕不為人所汙染的純情。
後來，她與涉世未深的青年阿芒相遇，在她舊病復發之際，追求她的阿芒表現出由衷的關心，同時傾吐了沉澱已久的戀慕之情。此舉使得原以為將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動，也喚起了她純潔、專一的愛情。然而，正當兩人沉浸於愛河之際，阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來，從其家庭名譽出發，從阿芒的前途出發，懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒。瑪格麗特在傷心之際，滿懷“一種從未有過的聖潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。不明真相的阿芒不遺餘力地報復瑪格麗特的“薄情”，而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食著難以忍受的苦痛，為了讓心愛的人將來幸福，她獨自承擔了一切，直到在愛情、疾病和貧困的多重摺磨下流盡了最後一滴血淚。
讀罷小說，無人不感動於這種偉大的愛情而為瑪格麗特悽苦的遭遇灑一掬同情之淚。
據說，小仲馬筆下的瑪格麗特並非虛構的人物，的確有著那麼一位與茶花女命運相同的女子，真名叫瑪麗。迪佈雷茜絲，她穿著高雅，風采怡人，更具備聰明與才智，只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗，最後成了莫逆之交，然而，命運又安排了他倆必須分離。小仲馬為了排遣對瑪麗的思念，便開始寫詩和小說。瑪麗去世的翌年，小仲馬將自己囚於郊外，一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論，但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的愛情之歌。
《茶花女》是法國作家小仲馬寫的一部著作，而我最近就讀了這本書。
剛開始，我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態才買了這本書。我很想了解那些的作家用心寫出來的書會是什麼樣子的，但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書，徹底改變了我對名著的看法。
一看這本書，我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公妓女瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭，在經過拍賣他的遺產後“我”遇到了他的原來的情人阿爾芒，開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛情故事：巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛後與他住在鄉間，可阿爾芒的父親責備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程，為了阿爾芒，他重新回到了巴黎開始了他的舊生活，可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因，當眾羞辱她，本身就有肺病的瑪格麗特一病不起，最後留下了生命的最後的幾天的日記，含淚而死。
其實一個人一生中金錢多少並不重要，你生不帶來死不帶去的，有份摯愛生可回憶死可享受。
我非常喜愛《茶花女》這本書，希望在我的推薦下，能有更多的讀者對這本書感興趣。
對於小仲馬的瞭解來自他的父親大仲馬，小仲馬的《茶花女》可以說是他的代表作，也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》 不僅是關於兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個有才學但得不到發揮的人，在他最貧窮的時候小仲馬的母親一直陪著他，但當他飛黃騰達的時候卻生活放縱，所以小仲馬從小就討厭妓女，反感法國社會的黑暗與腐朽，當他與當時的名妓相愛時他就改變了那種看法，並將兩人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又悽美。自古以來人們對妓女就留有不好的印象，古人也都說什麼紅顏禍水，但是人們好像全部否定了她們的優點與價值，首先她們是人，她們有人的感情，有自己的思想，有自己為人處事的原則，當然她們也有自己難以駕馭的無奈和難言之隱。記得我前段時間看過一部電影叫《金陵十三釵》，在那個動盪的年代，中國人民奮起反抗，秦淮河畔的女子們也沒有忘記國仇家恨，她們寧願犧牲也不委屈求全於日本人。
不管怎樣，當故事開始時，我的喜怒哀樂全都隨著男女主人公的情感變化而變化，在他們身上似乎我看到了真正的愛情——這人類永遠歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛而痴狂的，在瑪格麗特的身上我明白任何人都會有愛情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘，就像男主人公對她的愛那樣，或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個重感情的人，所以才會在讀到一些作品時就會輕易的動情，可是每當讀完一部作品時我都收穫一種心情這種心情我也說不清楚，很複雜又很簡單，可這種心情對我的影響卻不小。時而會使我變得憂鬱、多愁善感時而又好像給我一股無名的力量讓我有勇氣來面對眼前的一切困難，甚至可以讓我信心百倍的面對未來。
這種心情我時常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的，然後是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢》。我並不是想炫耀自己讀了多少書。再說這幾本也不值得一提，只是想說它們也給過我類似的感覺和複雜的心情。
在看這本書的過程中，我幾乎有好幾次都要落淚。但我終究沒有哭，可心裡卻比哭還難受，彷彿自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不誇張地說如果是在一年前或者我在一個安靜的地方一個人去讀，我想我肯定會也為之落淚，雖然不會是痛哭失聲，但也會熱淚盈眶的。
“一個人的生命是寶貴的，但當你不珍惜，生命將變得毫無意義。”這句話寫地多麼切意。這是我看了法國大作家小仲馬成名作《茶花女》之後所悟出的道理。
《茶花女》這本書主要寫的是：一個出生在法國美麗少女瑪珞麗被子誘成交花，人們叫她“茶花女“。由於她病而墮落得了肺病。她曾三次立志要找病治好，重心做人，但卻終者失敗離開人世。
讀過這本書的人可能都會同情書中主人公茶花女悲慘命運，或對那冷酷的社會表示不滿。可我覺得茶花女也有錯，因為她把生命看得太沒意義了，就算她的命運十分悲慘，那也不能糟蹋生命，處暴自棄。
生命的價值如何是由自己決定的，那麼，就讓我們都來珍惜生命，感受生命的價值呀!
三優範文網