關於培養孩子家庭讀書習慣的點滴心得體會 高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”讀書對一個人一生的發展非常重要，它不僅使人知識廣博、學富五車，更重要的是它能陶冶人的品德和情操，而從小培養孩子讀書閱讀的習慣尤為重要，那麼我們是怎樣培養孩子良好的讀書習慣呢？
首先，是家長對孩子的主動閱讀。我們家劉子正在呀呀學語時，我就依她的年齡段買書。《嬰兒畫報》、《幼兒畫報》、幼兒智力世界》那是每天必讀必看的。這些書，圖文並茂，內容豐富有趣，情節發展符合兒童想象和思維特點。也許孩子聽不懂，只是被色彩鮮豔的畫面吸引而已。但是，貴在堅持、持之以恆，孩子的語言和理解能力卻在悄悄地發生變化，就像為一棵小樹苗澆水，它不會馬上長出葉子，但是它的根在靜靜地吸收生長。孩子的整個幼兒時期，我們幾乎是天天陪著孩子讀書，《唐詩三百首》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《安徒生童話》包括繪圖版的中國經典名著等。主動與孩子一起閱讀，這既是父母與孩子一起學習的過程，也是一個感情滋潤的過程，是一道分享快樂的美味大餐，何樂而不為？事實證明在孩子成長的過程中，孩子的學習進步，得益於主動閱讀，主動地讀書。
第二，從識字開始，帶動孩子的閱讀學習。要閱讀，必先識字。在孩子兩三歲時，我們只是買來許多識字卡，讓孩子去看去認去讀。後來，孩子的爸爸買了一個點讀機，兒歌、詩歌、故事、圖片等等，包羅永珍、內容眾多。孩子拿著點讀筆，聽著聲情並茂的發音，一下子產生了興趣。每天一放學主動去拿著點讀筆，聚精會神地跟著學跟著念。在這期間，孩子認識了大量的字，這為她的閱讀奠定了基礎。每逢節假日，我們一家三口或去書店，或去超市，靜靜地看一會兒書，讓孩子把認識到的字再回歸再現到實際生活中去，從而加深提高孩子識字的能力。久而久之，孩子識字的興趣越來越濃了，閱讀的興趣也慢慢提高了。
第三，言傳身教，營造良好的閱讀環繞和氛圍，培養孩子的讀書習慣，就要為孩子營造出一種健康、乾淨、溫暖和快樂的閱讀環境和閱讀氛圍。父母首先要對閱讀產生興趣，簡單地說，父母要帶頭看書，才能潛移默化影響孩子。在充滿書香的家中，孩子感覺到的也只有把書作為好朋友，天天看天天讀了。
總之，孩子的成長，離不開家長，更離不開老師和學校。我們的目標是一致的，就是讓孩子成為祖國的人才，從小多讀書，讀好書，長大才能成為有用之才。隨筆而已，和老師家長共同學習。
說到讀書，有人會搖頭：“讀書多苦啊！”是的，讀書並不是一件輕鬆的事情，它需要動腦、用心、還要有毅力。莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養品。”而我認為書是一樣任意的東西，它可能是一杯耐人尋味的綠茶，可能是一段難忘的人生奇遇，也可能是嘴邊一首喜愛的小曲。其實書也是一位老師，像清澈海水，能盪滌心靈，如果我是一滴水，我將投入它的懷抱。它也像蒼天大樹，能遮陽避雨，如果我是小草，我將依附於大樹。
書海浩瀚，知識無窮，古人常雲：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
小小的我被書吸引著。讀書成了我每天的必修課，《哈利·波特》把我捲進了魔幻世界，讓我明白了其實麼每個人都有自己的長處，重要的是要學會相信自己；《中國通史》陪伴著我進入歷史的長河，走過一個個朝代，展示一位位君王將相，懂得了“以人為鑑、以史為境”；《雷鋒日記》讓我懂得了人只要活著就要多為別人著想，做一顆永不生鏽的螺絲釘……這些書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀的很快，囫圇吞棗，有一點不求甚解的味道。每本書都能使我如痴如醉，故事的情節永遠那樣悲歡離合。
讀書講究方法，才會有更多的收穫。我知道宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。馬克思讀書的“三字祕訣”；博（博覽群書）、記（折書角、畫線、做記號）、讀（熟讀成誦）。予後讀書的“三式”，鳥瞰式（求的初步印象）；精讀式（品味妙處）；消化式（吸收其中的精華）……
我受益匪淺，明白了：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識的王國，能帶我領略人世的真諦，能帶我走遍浩瀚的天地。
《高老頭》，這部小說出自19世紀法國偉大的批評現實主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小說也屬於批評現實小說的範疇。
故事起於巴黎的一個名叫伏蓋的公寓裡。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價的包伙公寓裡。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個見證人。
高老頭本來是一位麵粉商，在退休時還是一位富裕的老人。但是又因為什麼原因使他從伏蓋公寓中的最高等房間住進最低等的房間，什麼原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什麼使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團都隨著拉斯蒂涅克想方設法逐漸擠近上流社會而解開。高老頭有兩個嫁入豪門的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終於在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨乾，直至父親臨終時，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現的如何真實。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，然後向這個邪-惡的社會發起挑戰。故事結束。起於這個簡陋的公寓，終於這個簡陋的公寓。
文字裡的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實的社會。是當時資產階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當時遠遠比不金錢，遠遠比不上上流的地位。人們之間的維繫僅僅只有金錢。多麼令人悲傷，多麼讓人痛斥，這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人讚美，他無私的為他的女兒奉獻自己的一切。從一個富裕的麵粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什麼。是逐漸被敗光的家產，還是在他臨死前認清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值。可是這無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求，他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這麼難麼，還是世人已經給利益矇蔽了雙眼。
但同時，悲劇導致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責罵，盡由著他的女兒們任性。因此，她的女兒才會變得如此熱愛物質享受，卻永遠也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個瀰漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感，離開這人世時，是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當然的。
《活法》的思想主要源自儒家和佛教，結合稻盛和夫經營的經歷與感悟而成書。本書開篇評論道“這是一部風靡全球的超級暢銷書，（它）讓無數人在迷茫時代找到活著的意義。
”我國著名學者季羨林先生評論說“根據我七八十年來的觀察，既是企業家又是哲學家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”
在書中，我讀到了這樣一段話：物質有三種類型是：第一種是靠近火就燃燒的可燃性物質；第二種是即使靠近火都不能燃燒的不燃性物質；第三種是本身就可以產生燃燒的自燃性物質。人的型別也一樣，既有無需周圍的人要求什麼，就自我熊熊燃燒起來的人；也
有即使周圍給它能量，不知是麻木，還是擺酷，冷若冰霜，一點也燃燒不起來的不燃性的人。要成就一番偉業，必須做能夠自我燃燒激情的“自燃性”的人。
從上述一段話中，我體會到了三層意思：
用熱情去迎接生活。一個人的地位有高有低，一個人的生命浮浮沉沉，在遭遇波折的時刻，我們應當怎樣去處理它呢？工作中，請熱愛本職工作吧，它為你掙得薪水，它為你提供精神愉悅；請全心全意投入你的工作中，無論是什麼樣的工作，只要你投入了熱情，那麼在你取得成績時，你會由衷地感到喜悅。生活中，請與家人相親相愛，在家庭遭遇不幸時，與家人同舟共濟克服困難，從中獲得相濡以沫的溫情。用自己的熱情去感染家人、朋友甚至是自己的上司，令他們也能用積極地心態面對困難。
心態決定命運。有一種現象，大家都知道，當你身邊有一個人打哈欠的時候，你也會忍不住跟著打哈欠。在生活中，也有這樣一種現象，一個心態不好的人他遇到難事就怨天尤人、鬱鬱寡歡，不僅自己不開心，連身邊的家人、朋友、同事也受到波及。這樣一種心態，不可能把人生活好。其實，好的心態完全決定於自己怎麼樣。在遭遇不順時，用積極地心態武裝自己，把挫折看做是生活賜予的磨鍊，把跨越障礙看做是目標。只有先穩住了心情，然後才可以集中智慧去想解決之道。
發揮主觀能動性。常言道，機會總是留給有準備的人。做一個有準備的人需要做到以下三點：第一、樹立終身學習的理念。積極主動地學習專業知識，提升職業技能，讓自己擁有發揮主觀作用的資格；第二、個人的工作任務一絲不苟地完成，不需要別人催促就能主動地做好本職工作；第三、學會在工作中創新，在工作中，我們不能為工作而工作，要謹慎思考，發現工作中的問題，並在發現問題的同時積極思考解決問題的方法。這樣讓思想、行動走在別人的前面，你才能比別人做得更出色。
具體到自己所從事的法院工作。在自身建設上，不僅要用熱情對待生活與工作，學習為人處世的方式、方法，更要積極地汲取專業知識，樹立終身學習的理念，做一個時刻準備著的人。在組織內部，不論是與同事相處，還是與領導的偶爾的交流，努力做一個陽光的人、一個充滿活力的人，用熱情，用積極的心態去感染身邊的人。在外對待審判工作，法院是解決當事人訴爭的地方。要用積極地態度去接待當事人，讓他們感受到你對案子的重視，並應用專業知識為其解惑，化解矛盾。
如何讀書才能快樂？讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發財致富，讀書絕不會讓你快樂。
習慣塑造人格，好習慣可以塑造高尚的人格。我喜歡讀書，現在讀書已經成為我的一個好習慣，我想和大家分享一些我的讀書心得體會。
我喜歡讀書，讀書帶給我無限的樂趣。讀書的時候，就像與智者和名人對話，就像和知己聊天。讀書的時候，與作者思想碰撞，偶爾會有靈感之花，啟迪之花，為什麼不驚喜呢？生活中有一個知心朋友就足夠了，博覽群書，如知心朋友無數。得到知心朋友的理解與共鳴，何樂而不為呢？讀書能知天下事，為什麼不去讀呢？
如何讀書才能快樂？讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發財致富，讀書絕不會讓你快樂。快樂的讀書應該是“想怎麼讀就怎麼讀”。古人說：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神上的軟弱，失去閱讀的真正樂趣。
你不能完全相信你讀過的書，也不能對它們上癮。每本書都有自己的特點，作者的認知和情感是有偏見的。比如有的嫉妒粗俗，有的激情澎湃，有的誇誇其談，無拘無束。如果你長期沉迷於某種書籍，你可能會變得痴迷，無法自拔。書可以動性情，所以君子應該廣泛閱讀，互相參照，以免聽不清。
讀書有苦有樂，好書難以尋找，這不是一種痛苦嗎？讀書苦，是因為你急於瞭解作者的思想卻往往晦澀難懂，難以推測。又因為外面的世界太吵太精彩，難以靜下心來讀書。還因為不能與遠方知心朋友對話或見面，書友難以聚在一起，讀書變成了一種孤獨。
讀書使我結交了很多朋友，從書中我看到了一個不同的世界。
在暑假裡，我看了很多本書，有《經典雜文》、《中外神話故事》、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。
《昆蟲記》是一本非常有名的書，這一本書是著名的法布林寫的，魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”。昆蟲記有很多篇，我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇，現在就由我來為大家介紹一下吧。
《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布林聽說蜜蜂有辨認方向的能力，他不相信，自己就試一試。有一天，他捉了二十隻蜜蜂，叫小女兒愛格蘭等在屋簷下，然後法布林把蜜蜂放在一個紙袋裡，帶著它們走了兩裡半路，最後開啟紙袋，放它們飛出來，看有沒有蜜蜂會飛回來。為了區分飛到屋簷下的蜜蜂是法布林放出的，於是他在蜜蜂背上做了白色的記號。
放走蜜蜂的時候，吹起了微風，它們飛得很低，幾乎要觸到發麵，這樣可以減少風的阻力。在回家的路上，法布林想象它們會面臨惡劣的環境，心裡推測它們一定找不到回家的路。沒想到法布林剛跨過家門，愛格蘭就衝過來，臉紅紅的，看上去很激動。原來法布林的蜜蜂飛回來了。一共有十七隻蜜蜂沒有迷失方向，它們準確無誤地回到了家，儘管空中吹著逆向的微風，沿途是一些陌生景物，但它們還是飛回來了。讀了這個故事，我也像法布林一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。
讀了這本《昆蟲記》，我明白了一定要認真觀察，才能有所發現。法布林能寫出這麼好的書，正因為他認真觀察，勤于思考，樂於動手做試驗。我們都要向他學習。希望大家都來看看這本好書。
優美在字典上的意思是：美好。
做一個美好的人，我相信是絕大多數人的心願。誰不願意美好啊？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如塗脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經麻痺，換來面板的暫時平滑……讓我這個曾經當過醫生的人膽戰心驚。
其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書！
讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，就會不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閒書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。
讀書的時候，常常會會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚歎的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為讀書不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候（當然也包括網上閱讀），那些因子如同香氣蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣洩。告訴你一個小祕密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多麼地簡便和利於儲存啊，物美價廉重複使用，且永不磨損。
讀書讓我們知道了天地間很多奧祕，而且知道還有更多的奧祕不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實很多時候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上都是思索者的木乃伊，新華書店裡出售的大部分也是亡靈的墓誌銘。你在書籍裡看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅脣就比任何美麗色彩的塗抹，都更加光豔奪目。
你想美好嗎？那就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恆，優美就像五月的花環，某一天飄然而至，簇擁你頸間。
我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。下面就談談我的體會：
文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開著車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裡。那隻小鳥說有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裡，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也說明了好人有好報的道理。
我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶著他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。
在四種人中，第一種人是最不幸的，由於他（她）沒有抱負，沒有搏鬥目的，“不是我想念書，是怙恃硬要我來念書的”，沒有抱負的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提早乾涸，留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的句子，苟且偷生，你想如許的人會有怎樣的出息，在青少年期間就沒有人生抱負，這是最可駭的。
四是為了中華民族的巨大再起，發憤成為社會的棟樑之材。
我們要深信：來日誥日的失敗都是由於本日不高興。
我們要深信：來日誥日的失敗都是由於本日不高興。
我們要深信：本日的高興來日誥日一天會有大收穫。
第二種人目的明白，怙恃花了大價格把我送進一中，便是為了考個好大學，未來混個好出息，這種人的算盤打得好，挺實際的，昔人說的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”應該是這類人的尋求目的，作為短期搏鬥目的，應該無可厚非。
第三種人唸書是為了“修身養性”。
一本好的書往往可以改變人的一生;一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提醒你;一段優美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，如果人生是一隻帆船，那麼讀書就是海風，也許帆船可以脫離風而划槳前行，但始終沒有風吹，人生終將擱淺在某個島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，並讓它不因蒸發而減少，最好的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書―教師的教育素養正式取決於此。要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠學習，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識。”
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課。”若沒有平時的廣取博覽，就沒有對文字的深刻認識，也沒有課堂上的旁徵博引，更沒有對課堂運籌帷幄的能力。
讀書能夠使教師不斷增長職業智慧，能夠教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的資訊;以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫。
讀書能改變教師的精神、氣質和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只表現他的言語世界，其實正是他的精神世界―心靈和人格的體現。
因此，為了在教師職業上保持生生不息的活力，我們完全可以進行充分的自我設計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要藉助讀書，抓緊時間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會使你的生活輕鬆，會友愛地幫你化解紛繁複雜的思緒與情感，會睿智地啟迪你人生的方向。
書是我的朋友，讀書是我人生最大的樂趣。
讀書成就了我的夢想，我把讀書學會的做人道理用在工作中。如孔子所言，博學之、審問之、慎思之、明辯之，篤行之；敏於事，而慎於言；躬自厚，薄責於人。工作塌塌實實，和單位人員融洽相處。讀書同時也豐富了我的業餘生活。讀書讓我把落寞的時光變成了巨大的享受，書籍帶我領略了珠峰的巍峨、巨集大以及一覽眾山小的磅礴氣勢；讓我享受到了黃山的千峰竟秀，萬壑崢嶸，俊秀鍾靈；讓我讀懂了夏威夷的花之音，海之韻，明媚風光，迷人海灘，日月星雲變幻出的五彩風光。
在書中我和非洲大草原的獅子、角馬、大象、犀牛以及各種動物、鳥類一同徜徉在無邊的塞倫蓋蒂。書籍讓我瞭解了世界，瞭解了人類，瞭解了自己，領略了自然的奧妙，生活的多彩。在書中嗅花香，聽鳥鳴，感受色彩變換；體驗人性善與美；和古人先賢、今日大家進行心靈對話，總會有一種曼妙的感覺在心中流連，時時愉悅。
讀書開闊了我的視野。通過讀書，使我知道了人類從茹毛飲血到現代文明，每一點點的進步，都是先人們付出了無數的艱辛才得到的。
讀書讓人的精神得到提升，在書中我認識了雄才大略的秦皇漢武，結識了千古第一才女李清照，以及從古至今無數仁人志士。讀書讓我知道了知識需要在學習中獲得，幸福需要自己去經營。通過讀書我懂得了人生奮鬥的重要性，努力的必要性。書籍給了我一雙發現美的雙眼，感受大自然奧妙的悟性。它讓我學會了感恩，學會了包容，學會了理解，學會了欣賞，不再怨天尤人，不以小我為中心，不斤斤計較，雖然不偉大，但絕對不狹隘。
讀書讓我的生活過得安靜美好。書是浮躁的沉靜劑，現代社會物慾橫流，追逐財富而不能得，以身試法者有之，鋌而走險者更是大有人在。作為工薪一族，我過著溫飽而心靈獨安的日子，那是書籍的功勞。那句廣廈萬間，只臥三尺眠，良田千頃，只一日三餐讓我知足常樂。我雖沒有做到兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。亦未能超凡脫俗，但卻能夠在書的墨香中沉澱自己，寵辱不驚。不奢求功成名就，不奢求必有所為，不奢求榮華富貴。活的如此的淡定，如此的泰然。
我的讀書生活由泛泛而讀到現在的有選擇性的過目，期間確實經歷了鍛造和歷練。至此，我才真正理解了經典的書籍才是人類智慧的結晶，是寶貴的精神財富。閱讀經典可以讓你有正確的人生觀、價值觀，可以讓心靈變得純淨、脫俗，使正確成為永恆。
書是我至親至愛的朋友！你讓我精神上堅強，思想上陽光，胸懷上寬廣。你如同空氣、陽光和水一樣，成為我生命中不可或缺的一部分。
我愛書，更愛讀書！
《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,“是固教然後知困，學然後知不足也”.因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪裡學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”.教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人--環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”.教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。學生和教育主體(教師，包括環境)互動作用的過程。教學模式將“人--人”系統轉變為“人--環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的'河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先後在《人民教育》、《國小語文教學》、《國小語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200餘篇。我聯絡教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《國小生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裡的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間永珍……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。
是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是隻有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴於律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什麼才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。現在看了李老師的“成功”學後，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最後李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己並不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那麼悲悲慼慼是當，高高興興也是當，我當然選擇後者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什麼不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎麼能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎麼能不高興呢?
多麼簡單多麼樸素的道理，為什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那麼只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢?其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那麼懂事，師生關係會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
我喜歡讀書，尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書，在柔和的燈光下，靠在床頭，耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸，窗外偶爾的一聲蟲鳴，一輛賓士而過的車聲……
這是一個安靜卻不孤獨的世界。這個世界是屬於我的，安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身於自己喜愛的書中世界，感受裡面各色人物的酸甜苦辣，欣賞裡面的鳥語花香，海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒，體會裡面的深刻哲理……書籍給了我一個豐富多彩的世界。讀書給了我一種舒服愜意的感覺，或許當我掩卷而思的時候，會覺得口拙詞窮，空空如也。但是那種感覺卻永遠留在了我的心底。就像小時候漫步於家鄉山上的小溪邊，那清澈、透明，歡快活潑的小溪流深深吸引著我，使我忍不住的想把沾滿泥巴的雙手伸進那輕柔和緩的水中，任憑那清涼、柔滑、潔淨的溪水調皮的從你的指縫間滑過。或許，當我把手從溪流中抽出的時候，溪水就從我的手心裡逃走了，但是那份清涼猶在，那份柔滑猶在，那份愜意猶在，那份感覺猶在!而且，當我再次細細地觀察自己的雙手時，卻發現上面的汙漬不在了。溪水不僅帶走了我手上的泥點，還把一種美好的感覺留在了我的心裡，我的指尖，我的記憶!讀書的感覺也正是如此!
當我把心靈浸泡在書籍的溪流中的時候，我就會覺得一種源自於大自然的清新空氣在滌盪著我的內心，所有的不快，苦惱，鬱悶便隨之沖刷而去。
熱愛，讀書，不為他人，只為這份難得的清淨!
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動，忠於創新。
親臨其境，才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學性與藝術性密切地結合起來，成為轟動整個管理世界的經典法則。兩位作者花費數年時間，輾轉美國各地，深入企業進行調查研究，綜合了數百個大小公司的第一手材料，最後篩選出43家優良“標本”，進行解剖和探究。樣本涉及製造、資訊、服務、銷售、交通、食品等諸多行業，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當勞、寶潔等。
在作者的看來，一個企業的成功並不是有一個多麼了不起的規劃、發展的方案，而是根據方案確確實實的實施。
在企業的發展過程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對的是盲目的分析，是太過複雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當產品的最終用途還不可知時對市場做出詳細預測，做出精確的分析。作者尤其反對目的在於通過控制來指導企業發展，而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑑定的認為：“實施計劃人必須是制定計劃的人。”作者也反對這樣的情況，當計劃開始時，行動已經停止，這種“分析麻痺綜合症”經常可以看見，很多一心想把工作做好的一線經理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來證明什麼事不能幹，因為這些經理人沒有辦法證明他們採取的方法會起作用，幕僚人員為了安全起見，否定了他們的設想。當這種勢力盛行時，就會窒息公司的主力和創作精神。要正確的執行理性主義。
一家優秀的公司，他們喜歡立即著手解決問題，以行動為導向。勇於行動，勇於失敗。
在傳統的管理模式裡，運用最理性的分析方法建立模型，進行全方位的可行性研究，報告會涉及到所有方面的所有可能出現的情況和問題。於是為了解決這些可能出現的情況，我們發展出更加複雜的系統，進行更加複雜的分析，這就陷入了一個怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做，產生的結果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發系統，卻遲遲不肯動手去實踐。事實上，太過理性主義的取向會讓我們裹足不前。因為它會使各種情況裡的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數企業都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣，遠大於製造暢銷的產品，碰到問題時，坐下來進行規劃，最受大家歡迎。因為這樣不但可以產生知識性的回饋，而且無須面對實際運作上的壓力，正式的長期規劃幾乎都會導致過度重視技術面。卓越企業則不同。它們的理論是，“實踐！而不是空談。”就算是一小步，唯有讓人們採取行動，才能取得成就。當然，伴隨著實踐，失敗也隨之而來。實踐，或者說實驗，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業遇到失敗時的做法。毫無疑問，他們會召開會議，這是必須的。因為開會是分析的序曲。然後是批評，這個企業人人自危，不敢創新。因為創新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上，在企業裡，如果不多嘗試，勇於失敗，然後再進行嘗試，自然什麼也學不到。訣竅在於達成共識，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會導致災難性的後果，要達到這個地步並不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場研究），都無法激發出真正的創新。
一、客觀現狀（主觀上，時間上，內容上，思想上，方法上）。
二、教師為什麼要讀書？
（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收穫會對你起到、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。
（二）職業特點的需要：要想給予學生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。
（三）時代發展的需要：當今為知識經濟時代，終身學習成為了必然。學如逆水行舟，不進則退。
（四）讀書三明：一明志，二明禮，三明心。
三、教師應怎樣讀書？
（一）興趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養讀書慾望，提高自身的讀書興趣和主動性。
（二）內容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。
（三）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內容。
（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空，思考為腳踏實地，學以致用，讓讀書成為自身成長的重要手段。（學習，反思，創新，發展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善並形成自我的思想體系。
（五）機制方面，內力自讀為主，外力勸學為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現代手段為主，筆記資料為輔。
四、學校應為教師讀書創造怎樣的條件？
（一）合理規劃和安排時間，組織教師讀書活動。
（二）創造教師讀書和展示條件，促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業雜誌和書籍，配備相應的現代技術裝置，組織教師讀書沙龍活動，設立學校師生讀書網頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書徵文或論文評比活動等。
五、教師專業素養類閱讀書目推薦。
一類是“教育理性與智慧類”，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業素養基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學教育過程最優化》，，《論教學過程最優化》，《論國小教學》，學校無分數教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智慧（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。
另一類是“教學智慧與探索類”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中國小教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自於實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。
“終日而思，不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠，進步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；後者可以使我們思路開闊，瞭解自己未曾做過的事情。
讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結合，既能博大，又能精深。
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