最近，我看了法國儒勒.凡爾納的《地心遊記》，裡面的情節深深吸引住了我。
故事主要講了德國科學家李登布洛克意外--了一封密碼信，便決定和侄子阿克塞爾前往信中所說的地心。在進入地心之前，他們結識了嚮導漢斯。三個人進入火山口後，經歷了重重困難，有迷路、缺水、暴風雨、怪獸襲擊。最後，在一次火山爆發後，他們成功藉助衝擊力，飛出了火山口，逃出生天。
李登布洛克在許多困難面前臨危不懼，並且有科學探索的精神。儘管許多時候前面有生命危險，但是他為了得到一點點有意思的東西，寧可冒著生命危險，獲得一點點研究成果。
在我們的生活中，也有一群像李登布洛克一樣具有科學探索精神的人，李四光小時候，他喜歡和小夥伴一起玩捉迷藏的遊戲。每次他都受藏在一塊大石頭的後面。這塊巨石孤零零地立在草地上。一聽到小夥伴的腳步聲，他就悄悄圍著大石頭躲閃。大石頭把他的身影遮得嚴嚴實實的，小夥伴圍著石頭轉來轉去，也找不到他。時間長了，他對這塊大石頭髮生了興趣：這麼大的一塊石頭，是從哪兒來的呢?
李四光跑去問老師，老師想了想，自己也解釋不清楚李四光又跑去問爸爸，爸爸也說不清楚。這塊突兀的大石頭到底是怎麼來的?為什麼它的四周都是平整的土地，沒有一塊石頭呢?這個問題李四光想了許多年。直到他長大以後到英國學習了地質學，才明白冰川可以推動巨大的石頭旅行幾百裡甚至上千裡。後來，李四光回到家鄉，專門考察了這塊大石頭。他終於弄明白了，這塊大石頭是從遙遠的秦嶺被冰川帶到這裡來的。經過進一步的考察，他發現在長江流域有大量第四冰川活動的遺蹟。他的這一研究成果，震驚了全世界。
所以，我們要學習李登布洛克這種人，在困難面前不言放棄，要有科學探索精神和嚴謹的態度!
剛從媽媽手裡接過《地心遊記》這本書我就對它愛不釋手，真的達到了廢寢忘食的境界。這本書講述的是1863 年5月的某一天，裡登布洛克教授在一本古老的書籍裡偶然發現一封密碼信，並從中得知前人薩克努塞姆曾到地心旅行。於是裡登布洛克教授就決定追隨前人的腳步，開始了他和侄子阿克賽爾嚮導漢斯的地心旅行。
正是懷著對未知世界的那份好奇，讓裡登布洛克教授能排除萬難堅持不懈地探索地心的奧妙，讓我們讀者也獲得了不少的科學知識。感謝《地心遊記》，感謝里登布洛克教授，讓我開闊了視野，也大大激發了我的好奇心。
生活中的我，也是一個愛思考愛探索的男孩。我會拿起放大鏡，在螞蟻堆前專心致志地看螞蟻搬家;我會經常搬出廚房裡的瓶瓶罐罐，照著科學書做各種有趣的難題;我常會對一些有趣現象尋根問底，直到找到滿意的答案。
記得有一次科學課上，尤老師給我們全班講了液體的輕重。科學書上我看到了介紹調製“雞尾酒”的過程，尤老師當時沒有給我們做這個實驗，我心裡真癢癢。星期六一早我便起了床，開始親自動手。
開始做“雞尾酒”啦!我先來到廚房把材料準備好：一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一個透明的玻璃杯。可是水是透明的，看不清楚，怎麼辦呢?很快我變找到了解決的方法，我在水裡滴了幾滴紅墨水。此時的廚房儼然成了我的小小實驗室，而我呢就是名副其實的小科學家。由於我不知道誰輕誰重，便把三樣東西一股腦兒全倒進了玻璃杯，很快它們便像多年未見的朋友，迅速聚到了一塊兒，居然溶解在了一起，渾濁不堪。難道我倒得不對嗎?唉，實驗失敗了。我不免有些失望。可就在這時，三種液體突然接到了上級的命令乖乖“投降”，來到了它們各自該呆的位置：油在上，水在中間，蜂蜜在下，一杯漂亮的“雞尾酒”就誕生了。那種開心的勁兒比吃到了任何一樣美味都過癮。
一會兒，爸爸起來了，狡猾的我腦子裡突然生出了一個壞主意。我把“雞尾酒”舉到爸爸面前，說：“爸爸，這是我調的新式雞尾酒，可好喝了，你要不要嘗一下，你不喝我可喝了。”說完，我還做出了要喝的樣子。也許是因為剛剛睡醒，也許是因為沒戴眼鏡，爸爸揉了揉惺忪的睡眼，拿過我手中的杯子，準備要喝。這時，我竟“噗嗤”一聲笑了出來。爸爸聽見了我的笑聲，馬上猜出了我的計謀，放下杯子，指著我說：“你個小滑頭!”說完，我們兩人一起大笑起來。
耍弄了一下爸爸，我仍不依不饒：“爸爸，你知道為什麼會出現這種情況嗎?”這個問題顯然難不倒博學的爸爸：“這裡面有個定律叫‘帕金森定律’。液體的密度有密有疏，密度密的略重，會沉澱在下，密度疏的略輕，會漂浮在上。”我心滿意足的朝爸爸點了點頭。爸爸也向我投來了讚許的目光。
“為什麼會是這樣的?難道是真的嗎?”這些都是我平常最愛問的問題。雖然如今的我還不能和裡登布洛克教授教授那樣去探索地心的奧祕，但是我和他一樣擁有了一顆好奇的心，有了這顆好奇心就讓我多了一雙隱形的翅膀，讓我飛得更高，看得更遠。
在看過《地心歷險記》這部電影之後，我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心遊記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激，讓人愛不釋手。
故事講的是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下，得知16世紀煉金術士薩克奴姍去了地心，於是便急切地帶著阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克，找到嚮導漢恩斯，從火山陷口前往地心探險。
書裡的主人公“我”，也就是阿克賽，一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分，倉皇失措，千方百計想要不去或拖延時間，內心害怕，缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之後，他也勇敢地堅持了下來。
他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望，最終戰勝了內心的恐懼，經歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發現的地點，在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個儲存著肌肉和面板的原始人。最後，他們從義大利的一個火山裡噴發了出來，回到德國和家人團聚。阿克賽有了格勞班，黎登布洛克教授得到了榮耀，漢恩斯得到了尊敬。
這本書中，黎登布洛克教授的淵博知識，漢恩斯的沉著冷靜，都給我留下了深刻的印象。但是，我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道，膽小不是一件可恥的事情，遇到危險困難，誰都會害怕。但是隻要敢於面對危險和困難，不斷堅持，不斷克服，努力向前走，就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心遊記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。
《地心遊記》是一部19世紀的科幻小說，堪稱驚世之作，其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕，讓我著迷，這樣的探索歷程令我神往。
故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書中發現了一卷羊皮紙，他解出啦這張羊皮紙的祕密，並決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等，從漢堡出發到啦冰島。嚮導汗恩斯隨行，他們三人按前人的指引，從冰島的斯奈弗火山下降，經歷了種.種驚險和地下的種.種危險終於穿過了地心。還有一次，漢恩斯在地心海洋的航程中他撐著木筏掌著舵，最後在火山噴發的強烈衝擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽，否則他們早死了。
其中三位主任公堅忍不拔的精神深深地感動了我。其中最令我佩服的是當一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時，教授讓阿克賽上去，要他一個人去地心，最後還是促使阿克賽留下來，艱難地找到水源。
《地心遊記》讓我明白了很多：艱忍不拔、對科學的執著、與困難做不懈鬥爭，無所畏懼……他們憑藉超人般的勇氣，小心謹慎的態度創造了一個奇蹟，跟隨他們的腳步，我們一路經歷驚心動魄，更體驗了艱難後的喜悅。
比如說在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對，不要半途而廢，要堅持不懈。就像我在做數學題時遇到了難題要多讀、多想、多驗算;我在拼高達時要小心謹慎，不然會前功盡棄的。
成長，需要激發內在的信念，才能讓動能源源不斷，讓我們的潛能發揮到極致。於是，成長便離不開他人的賞識與激勵。而給予他人賞識與激勵更是一中美德。
書乃是人類進步的階梯，從古至今，書一直是人們的充電機。我也是一個愛讀書的孩子，在我讀過的書中有一本叫作《地心遊記》，它的內容非常精彩，可以說它是我國小階段讀過的眾多書中最愛的書之一了。
第一次目睹《地心遊記》的“芳容”是在學校的操場上。那天學校老師請同學們上臺自由推薦自己最愛的書，一位男同學上臺介紹了這本書，說這本書是多麼的好看，主人公黎登布洛克教授是他最崇拜的人。最崇拜的人?我的好奇心被激起了，仔細地看了一下封面，書面印刷簡潔醒目，橙紅兩色相間，上面有四個大字：“地心遊記”。字上方一個紅色方框內是黎登布洛克教授正在探險。他驚訝的神情讓我很想知道發生了什麼。我暗暗在想，回家一定要讓媽媽買給我。誰知學業繁忙的我竟然把這件事忘到了九霄雲外，差點與《地心遊記》失之交臂。
不知過了多久，在一個星期天，媽媽帶我去新華書店看書，我意外的又發現了它的蹤跡。在那一堆琳琅滿目的圖書中，我一下就看到了《地心遊記》，它不僅是新課標必讀名著，還是全國優秀暢銷書。我如獲至寶，立刻拿起它走向媽媽，告訴她我想買這本書。媽媽翻看了簡介和目錄，說：“嗯，這本書還真挺好的，但是它的版本很多，我們回家上網看看在網上買是不是便宜些。”我有些失望，但想想媽媽說的也有道理，就戀戀不捨地和《地心遊記》道別了。回到家裡，媽媽上網搜到了這套書，但因為網上顯示在世界讀書日當天買書有更優惠的活動，媽媽就說等幾天再買。誰知後來和我一樣“貴人多忘事”的媽媽竟把買書的事給忘了。可憐的《地心遊記》又再次與我“擦肩而過”!
也許我和這本書有緣分吧!一天，我不小心把後排同學桌上的一本書給碰翻了掉在了地上，我撿起來一看，竟是《地心遊記》，我立即激動地叫起來!再看看我心愛的書，感覺它是多麼期待被我閱讀啊!這次我不敢再拖延了，立刻寫了一張小紙條放在了筆袋，晚上一回家就讓媽媽趕緊給我買。媽媽滿懷歉意，立刻下單了。第二天放學回家，一本嶄新的《地心遊記》就送到了我的手中。我趕緊翻開它，細細閱讀。它果然不負所望，非常精彩。黎登布洛克帶著他的侄子開啟了一次驚心動魄的地心歷險，雖然一路上遇到許多艱難險阻，但黎登布洛克教授憑著自身的智慧和勇往直前的精神把這些困難都一一克服了，並最終回到了義大利。我讀了無數遍後現在幾乎能倒背如流。每當我向別人推薦它時，就會不由自主地想起得到它時的不易，就覺得倍加珍惜。
這就是我尋找最愛的書的故事，你是不是也覺得有點神奇呢!
帕斯卡爾的思想是很狂野的,他用理性的思維去反對科學。但是,他自己卻是一個不折不扣的科學家,他對數學以及物理學等方面的造詣是很少有人能夠與其匹敵的。讀他的《思想錄》就如在田野散步一樣，到處都有值得回味和欣賞的東西。因此對他的內容不免產生一些零碎的想法。“沒必要去嘲笑那些因地位顯赫，身居要職而贏得尊敬的人，因為人們所愛的只不過是附著在這些人身上的一些品質而已。”的確，我們對於自己的信任與欣賞能夠給自己帶來無窮的力量，並且這樣還能夠過上輕鬆愉快的生活。但是，人，又為何稱其為人呢?人區別於其他的動物最重要的特徵之一就是他具有思想以及由於他的思想而表現出來的一種品質。如果我們從人的頭腦中把人所特有的思想抽離出來，並進而使其喪失能夠表現其品質的特質，那麼這個人還能稱其為人麼?如果說，我們只要愛這種品質，那麼生活在這個世界上的人就都是空想家了。因為我們只要愛那種沒有任何依著物的而且可以平空想象的遊離於世界空間的優秀的品質就可以生活了，這樣的生活是否真的具有積極的意義，我們假設他有，那麼這種生活又能夠持續多久?現實中，我們經常可以看到，我們對於偉人，愛戴的不僅僅是他的品質，而且也還愛護他的肉體。要不如果有人對其進行肉體上的殘害的時候，我們為什麼會不遺餘力地對其進行保護?因為肉體與品質是那麼的難捨難分。品質和肉體是相濡以沫的兄弟，我們不能說肉體是多麼的珍貴無比，也不能說品質是多麼的至高無上。所以，我們如果愛一個人，那就愛他的全部吧，優秀的品質，以生俱來的肉體。“科學的虛妄——有關外物的科學不會在我痛苦的時候安慰我在道德方面的愚昧無知的;然而有關德行的科學卻永遠可以安慰我對外界科學的愚昧無知。”科學與道德，這天平兩端的砝碼，到底誰能夠平衡我心中的痛苦。當我認為在自然科學這方面所知甚少時，我是那麼的不自信與自卑。當我在社會經濟方面所曉不多，黯然無助的時候，我顯得又是多麼的憂傷。因此，我尋找著道德……
如果說誰能把眾多人物在一部毫不冗長的小說裡連一個有機整體，當推狄更斯的《遠大前程》，他精妙的構思已在此部小說裡到達極致。這是一部結合懸疑，感情，哲理於一體的小說，打破了狄更斯現實主義的創作束縛。
大多數人對賈斯薇小姐印象深刻，那個把自我囚禁在陰暗房間裡的老女人，自我得不到真愛還報復其他無辜的男人。她的衣服是結婚當天的禮服，鐘錶停留在結婚時的時間，連發黴的結婚蛋糕都還保留著。作者設計他自焚的死亡方式順其自然的，陳腐的東西必定要死亡，何況是有如此毒害如此危險的東西。狄更斯斯在刻畫這個人物時明顯受哥特式小說的影響，陰暗，抑鬱的氣氛佔據了環境和人物內心。作者敢於表現和挖掘，恰當處理了主人公和這個人物的關係。
主人公匹普沒有任何光彩奪目的地方，他的魅力來源於真實。一部小說要結合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節。這兩點作者都遊刃有餘，於是就讓讀者能夠盡情陶醉其中，既探尋他的重重懸念，又在情節中感嘆人物命運多舛，周遊期間，至終才發覺“遠大前程”的無奈，它可是是一個慾望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸脹大，掩蓋住最終一絲現實的景象。
我們不能說這是部杯具，飛黃騰達的幻想誰都應當有，可狄更斯所說的遠大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至於虛與實，幻想與現實，兩百年後我們不是又生出截然不一樣的看法麼作者竭盡才華為我們講述道理，可是兩百年間，誰又能真正擺脫幻想，完完全全地創造出自我的遠大前程呢
掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛功名利祿，唯有平平凡凡甚至庸俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會給我一大筆錢，成就我的遠大前程，誰管給錢的是逃犯還是什麼。
發黃的書頁裡，我以一種敬畏的心境閱讀狄更斯。我能看到他憂愁又苦笑的神情，太過沉重，我只能敷衍過去。這是罪過，好在從他樸實的語言裡，我還能得到他和藹的微笑，在他設計的完美故事鏈條中，我甘心淪落。
葛薇龍這一名詞，可以作為為了物慾而放棄平凡樸素生活的代表。她是一個令人悲哀的女子，因為她犧牲掉了她的快樂，去典當了一些拜金的物質生活。“薇龍在衣櫥裡一混就混了兩三個月，她得了許多穿衣服的機會：晚宴、茶會、音樂會、牌局，對於她，不過是炫弄衣服的機會罷了。”物質生活的浮華如此快速的墮入空虛和麻木，這是而那個純潔而富有個性的女學生時的葛薇龍所沒有預想到的。當初的那些“柔滑的軟緞”似蛇一般縈繞在心頭，令她心中微微一顫，虛榮心和物質欲就這樣被啟用，當司徒協將那隻三寸來闊的金剛石手鐲重重如套上手銬般戴上她的手腕上時，她心中的天平已經無可挽救的一頭向虛華的交際世界重重栽了下去，等到這個浮華的世界露出吞噬人靈魂的邪惡面貌時，原先的那個薇龍是連掙扎出來的機會也沒有了。
這同時是一個沉淪的故事。葛薇龍，在姑媽家中入住的初衷是為了更好的讀書，但當她第一眼見到香港山頭奢華而高貴的住宅區：齊整的長青樹、豔麗的英國玫瑰、流線型類似最摩登的影院般的白房子、仿古的碧色琉璃瓦、塢的兩三丈高一排的白石圓柱，她有了做古代的皇陵裡的妃子的衝動。就這樣，一個平凡普通的女孩子捲進了物慾橫飛，利慾薰心的交際圈，被世風的濃黑所汙濁。她開始向生活腐落的富孀姑媽學習，並聽從她的調遣，努力扮成樑家所需要她扮成的那個角兒。在與浪子喬琪喬的愛情失敗之後，心中所想的全部竟然是：只能找一個闊人，嫁了他。一個單純美麗的女子，因為物慾和虛榮，最後選擇了吧自己囚囿在奢華的墮落圈子裡生活，這的確令人悲哀。
張愛玲女士筆下的女子許多都是寡婦出身，她們成為寡婦有這樣或者那樣不可知的願因，而維持寡婦的身份只是因為得到了可觀的財產。葛薇龍為了財產，也準備選擇做寡婦——嫁一個有錢的闊人，管他年齡大還是身體差，她甚至恨不得一嫁過去那闊男人就死掉，這樣錢財就歸為己有。她感覺自己和那些寡婦唯一的不同是“她們是不得已，我是自願的!”。她的言語中透著犀利的赤裸裸物慾的快樂。但這又是怎樣的自欺欺人啊，她和那些寡婦有什麼不同呢，她們嫁出去就是為了等著守寡的那一時刻，她們都是標準的物質主義者，為了物質利益，什麼都可以，愛情可以出賣，肉體可以交易。
婚姻更是攫取財富的最佳渠道。等到買賣成功，日盼夜，盼著丈夫早死也實現了。她會突然發現，人生一片空虛和蒼涼。因為錢財填補不了她們內心缺失的真愛，她們只能帶著滿心的創傷和曾經的貪婪留下的毒瘤，無奈而痛苦的渴求著，如同在美麗的罌粟花下徘徊一樣，有毒，卻不能放棄;美麗，卻不能擁有。
今個暑假，我看了芬蘭著名女作家圖韋·楊松的《魔法師的帽子》，裡面說的故事可有趣啦!在一個春天的早晨，姆咪特羅爾在一座高山上撿到了一頂黑色圓筒帽——魔法師的神奇魔法帽，而把它帶回家，誰也沒有想到，這麼小小的一頂帽子卻可以把整個姆咪谷搞亂啦：它不但把姆咪特羅爾變成一個怪物，而且還把水變成甜甜的木梅汁;它把姆咪家變成一個大森林，把雞蛋皮變成五朵會向前後左右上下的又會飛的小云彩 …… 一件又一件稀奇古怪和令人驚訝的事連連發生!全部都是這神奇的魔法帽的“功勞”。到最後，在魔法師的幫助下，姆咪谷才總算平靜了來。
在這眾多的人物之中，我最喜歡可愛的小姆咪特羅爾。在他的身上，我發現了他的善良友愛和團結互助的好品質。他和小嗅嗅互相在對方的的心裡埋下了友誼的種子，小小的種子已經開花結果了，他倆像親兄弟一樣，俗話說得好 ： “多一個朋友，多一份力量。” 姆咪們十分團結友愛，他們也十分愛冒險，有一次他們出海釣魚，釣到了一條几百斤的大魚，正當大魚準備把他們拉下海時，他們齊心協力反而把大魚給拉了上來。他們的團結可以把所有的困難都消滅，他們十分團結，吵架完後又和好如初，真是團結有愛的一家人!
還有另外一個人物赫木倫，我十分敬佩他做事情十分專注，雖然他看上去呆頭呆腦的，為了研究植物，一路走一路研究植物，還把它們收集起來，然後走一下停一下地忘我地走進了哈蒂法特納人的領地，甚至撞上哈蒂法特納人的晴雨表才知道自己走錯路了。但想一想，正是他這個全心全意專心致志地做好一件事情的精神，才使他成功地收集了許多植物標本。再回想一下我自己，真有點慚愧。在學習上，我老是容易開小差，不夠用心，所以成績老是提不上去。如果我在學習上也像他一樣專心致志地投入，我想把我的成績一下升高也不是難事。“世上無難事，只怕有心人”，堅持就是勝利，我要向赫木倫學習，學習他那全心投入專心致志的精神。
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服於不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛彷彿就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花裡有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
什麼是好女孩，什麼是壞女孩?我這樣做就錯了嗎?
他們就沒有錯了嗎?我難道非的按他們說的做嗎?
為什麼我按他們說的那樣做了還是有人說這樣不對?
什麼是對，什麼是錯?我究竟該怎麼辦?
這本書列舉出一些女孩的故事，她們是敢於挑戰舊觀念的勇士。她們追尋到重新定位自由。改變舊的觀念或許會面臨很多困難和痛苦，但是其結果會讓你感到驚訝，振奮和鼓舞。你會覺得這樣做值得。
我們需要的是找回真實的自我，按自己喜歡的方式生活，而不是別人定義的好女孩模式。我就是這樣的。因為我媽現在常對我說，女孩應該留長髮，這樣才有女孩樣，文文靜靜的多好，不要總是留短髮，像個男孩。讓一些人弄不清你是男還是女。不過呢，我從不聽取她的這些“陳詞濫調”，剪短髮怎麼了?難到世上剪短髮的都不是女的，那，那些留長髮的男人，他們留了長髮就便成女人了嗎?我更不在乎別人問我是男還是女，我自認為自己心裡明白就行。我堅信一個道理：你就是你自己，你有決定自己如何生活的權利。一般人認為一些拋開世俗觀念的女孩是壞女孩，不過我認為這是一種揭開自己真實的一面的一種方式。這本書告訴大家的事好女孩需要去學壞，這裡的壞是指大膽去做自己想做的事情，人只有一次生命失去了永遠不會再倒流回來，那這樣會白活了的。看起來像同一個人，但是你卻不是那個人，不能哭泣，因為你仍活在這個世上，你卻在另一個世界裡了，看起來你像同一個人，但是你卻已成為另一個人了。
不要讓自己輕易妥協，真實的你才是擁有的最寶貴的財富。
中華五千年曆史，有著豐富多彩的故事，有爾虞我詐的公，有智勇雙全的藺相如，還有狡詐猥瑣的驪姬，而這些人物都出現在《東周列國志》裡，其中，最令我敬佩的是藺相如，他機智勇敢，完璧歸趙，大義凜然，讓廉頗負荊請罪。
故事中趙惠文王買下了一個"和氏璧",秦昭襄王想佔為己有，派使者跟趙惠文王商量說："秦國願意用十五座城池來換趙國的和氏璧。"趙惠文王左右為難，大臣繆賢說："有個門客叫藺相如，這人智勇雙全，我推薦他來做這事。"趙惠文王就派藺相如去出使秦國。藺相如帶著和氏璧到秦國，發現秦國並沒有交換的誠意，藺相如決定將自己的頭和璧一起撞到柱子上。有秦王擔心璧玉破碎，馬上改變態度，表現出很有誠意的樣子。藺相如看到這一情形，答應五天後再來交換。之後，他裝扮成了乞丐，把和氏璧送回到了趙國，廉頗不服藺相如的才能，決定羞辱他，但是在得知藺相如是為了顧及大全才忍辱負重，廉頗十分羞愧，負荊請罪，流傳至今。
藺相如和廉頗的故事不是很像我們同學之間的關係嗎?有時，我們會為了一點小小的利益就爭，為了一點小小的榮譽就吵，這樣，不但會影響同學之間那珍貴的友情，甚至還可能會得不償失，常常出現的結局就是兩人都要接受批評，多不合算啊!我們應該用自己的行動來證明，不能心中只有自己，而忽視大體局面。在生活和學習中，我們應該要學會彼此關心，彼此幫助，讓我們身邊的人因為我的存在而感到幸福。
午後閒暇時光讀了朱自清的散文《荷塘月色》，對裡面他描述的場景直接就有了代入感，明明是大白天，卻感覺自己像是身臨其境一樣，也散步在了美妙的有著荷塘的月色中，感受夜晚的安靜和美好。這只是一個人的世界，在裡面只有自己。
看著這篇文章，也從側面反映了那時他對現狀的無奈和不滿，對現實黑暗的憤恨和厭惡，還有生活的迷茫惶恐以及矛盾的心情，始終無法平靜下來。文章中寫的這樣一個風景正是他所渴望的，自由，超脫出現實，只剩下那美好的風景。
作者一個人從家中散步出來，對著荷塘裡的事物產生了自己的思想，在這方天地裡只餘留下靜謐的月色灑落在荷塘裡，照著所有夜晚活動的動物世界，給了自己難得的安靜。在微風中，靜靜感受荷塘的美，洩露出對荷塘的喜愛。文中有描寫荷花的一句：“正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。”這是怎樣的一幅畫，靜立著的荷花，在夜晚展示它的風姿，只為給人帶來它的美麗，它一塵不染的立在水中，在月色的照耀下，更加存託荷花本身的品質。
一個人的世界，沒有嘈雜，沒有各種對現實的抱怨，只留下真摯的情感，是自己短暫的享受，不去想外界是如何的波瀾和動盪。荷塘裡的世界就是本人最希望看到的世界。
作者前期看著美景進入到自己的世界，後面又以蛙聲和蟬鳴聲打破平靜回到現實，心境又是一個轉變。對於本身自己而言，作者又是能夠極快的轉變過來，著實難得。
看完後的感覺，除了文中描寫的風景讓我格外的喜歡，還有就是他的情感，豐富細膩，很能夠讓人感受到。感謝他的荷塘月色，帶來不一樣的感受，讓我不自禁的就進入裡面去了，在午後的時光裡格外美好。整篇文章藉著荷塘美的風景抒發自己的情感，在那樣一個時代裡短暫的陷入美好。這讓我倍珍惜現在的生活，原來我們的時代是這麼無憂又無慮的。荷塘是一個美好的寄託，是對未來美好的期待。月色灑下的光，是對黑暗世界的救贖，願未來的世界永遠都保持光明。我們的世界這麼美好，對於荷塘月色就是純粹的額欣賞了，是美好的。
這本書主要寫了主人公福克與牌友打牌時承諾自己在八十天環遊地球，於是福克先生立即帶著僕人路路通開始了環遊地球的旅程。他在晚上8點45分準時坐火車趕到蘇伊士，上了”蒙古“號，可他被英國人認為成了慣賊，派費克斯去抓福克，結果同福克一起去了孟買，然後乘火車去洛莎爾，可是鐵路沒有修好，無奈之下，他只好乘大象去，順路救了艾娥達。他們到了加爾各答，又乘船去香港，然後去橫濱，他們租了一條船，到了橫濱，急忙登上了開往紐約火車去舊金山，在火車上，他們不經意碰上了死對頭，兩人在車上打鬥時，有很多印第安人攔劫火車，他們奮勇殺敵，沒有多大傷亡，為了救火車，路路通將火車頭和列車分離，福先生歷經千辛萬苦才把路路通找回來，但是誤了火車。
他們只好坐雪撬去，到達了麥基。他們乘火車飛快地到了車站，可惜誤了船，好不容易到達利物浦，但是花費許多錢。可是，發生了一件意想不到的事讓福克先生少了很多時間，最後福克先生一在3秒鐘前到達，福克先生在80天內環遊地球一週
這本書我體會到了福克先生為人十分誠實，他與牌友打賭不是為了獲得物品，而是為了誠信和信譽。從側面烘拖出了人們的文明、品質和能力在不斷增長，也使得社會文明發展的很快。
社會發展需要人類文明不斷進步，我要學習福克先生鍥而不捨的進取精神和堅韌不拔的毅力，只有這種精神才能贏得大家的尊重。
這是世界上最有名的偵探小說家阿。柯南道爾寫的著名小說。
這本書裡的故事，每個都驚險刺激。一個案件中又會隱藏在幕後的祕密，裡面的故事一波三折，只要看其中的一頁，就會被裡面的故事情節所吸引住。我每次看這本書，至少要看一小時，有時媽媽叫吃飯了，我仍然愛不釋手。
作者把故事主人公福爾摩斯寫得栩栩如生。他機智、勇敢、極富正義感，他破起案來精力過人，連睡覺都想著怎樣破案。他還有個特點就是異常擅長縝密的邏輯推理法，無論案子多麼複雜，只要他叼起菸斗，翹起二郎腿，閉上眼睛，轉動腦筋，所有的疑難問題，都會迎忍而解。
這本書裡的故事很多，比如：銀色馬、灰臉人、證券經紀人的書記員、不祥的信函、綠玉皇冠案、馬斯格雷夫禮典案……，其中我最喜歡綠玉皇冠案，因為這個故事雖然寫的是小偷，但最主要的還是寫他的兄弟之情，愛國之情。
可他為什麼要去做小偷呢?原先，他生活在一個十分貧困的家庭裡，他一向過著有上一頓沒下一頓的日子，並且，他還有4個弟弟、7個妹妹和1個哥哥，他的母親早年過世，僅有他父親在外面打工，一個月只能賺到三英鎊，如果讓他們吃好一點的東西，三個月才能吃一回，他為了讓全家人不捱餓，所以，他被迫去做小偷的。他的愛國之情十分感人，他偷了綠玉皇冠後，心裡很內疚，心想：我不能太自私，不能為了自我而毀了國家的榮譽，這綠玉皇冠可是國家一級寶物啊!我還是去自首吧!最終，他選擇了正確的道路。我看了心裡十分感動。
同學們，還有許多福爾摩斯探案的故事等著你去看，趕快行動吧!
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