在三國中，我最佩服的人就是關羽和諸葛亮，關羽他不但武功好，而且為人正直俠義。他跟隨劉備，在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降於曹操。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於主公，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為關羽雖然投靠了曹操，但是他心裡並沒有忘記劉備。
諸葛亮他才智過人，神機妙算，善於用計謀，連文武雙全的司馬懿也敵不過他。使我最記憶猶新的就是草船借箭了，諸葛亮明知周瑜設了圈套，還往圈套裡走，並利用曹操多疑巧妙的得到了十萬只箭。表現了諸葛亮神機妙算、才智過人的本領。
讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。另外，我還懂得了做事不要太魯莽與世上無難事，只怕有心人深刻道理。
三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西遊記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上佔有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服於曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終於知道大哥現處在河北袁紹那裡，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之後，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，訊息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪裡是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這麼多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心裡感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙雲，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙雲非常小心的跟在劉備身旁，於是，蔡瑁又設下計策，把趙雲支開，等到酒過三巡之後，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!」於是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴裡喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發，是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有訊息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重
是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而捨棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬於章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象徵的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典範之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。
《三國演義》是元末明初小說家羅貫中所著，是我國古代四大名著之一，是我國古代的文學藝術精華，作為一箇中國人，我自然讀過這本書，這本書裡的許多情節都把我吸引住了，如曹操挾天子以令諸侯，關羽過五關斬六將，諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節，令人回味無窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方，比如關羽大意失荊州和敗走麥城的情節。
當時，關羽鎮守荊州，並派出大量重兵把守荊州，以防吳國大將呂蒙前來攻城，這一舉動使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼，這時陸遜獻計，讓呂蒙假裝生病退位，讓陸遜來暫時當總司令的職務，以迷惑關羽，讓他輕敵從而進攻。呂蒙欣然接受，果然，關羽聽說敵軍總指揮官為陸遜時，開始驕傲自大起來，認為陸遜不過是平庸之輩，從而放鬆了警惕，還派出一部分兵力去支援劉備，從而被陸遜發現了機會，集中兵力攻下了荊州。
關羽在荊州失守後，逃到麥城，仍然驕傲自大，認為荊州失守純屬偶然，此時呂蒙的早已包圍了麥城，僅留一條路，使關羽逃出，並在路上兩次設下伏兵，關羽果然不出呂蒙所料，從北門突圍，有人獻計從大路逃出，但關羽聽不進任何意見，固執地認為大陸上定有伏兵，堅持從小路走，結果數次遇到伏兵，最後被絆馬索絆倒，和兒子關平一起被吳軍所獲，後寧死不投降，都被敵軍所斬殺。回顧關羽的生前事蹟，過五關斬六將，鴻門宴，斬顏良誅文丑，其一生好不輝煌，關羽不但打仗勇猛過人，並且有謀有略，機智過人，但他的結局卻如此悲哀，是什麼導致這一代名將失敗的呢?在我看來關羽真正落敗的原因只有一個，那就是驕狂。
何為驕狂?說白了，就是驕傲自大，目中無人。縱觀中國歷史，驕狂的人一般都沒有什麼好下場，大都是像關羽一樣的結局，如項羽，石亨，朱高煦，王保保等人，都是過於驕狂，輸掉了整一個局面，在我們的身邊，或許就有這樣的例子。就像我，我也有過驕狂的時候，那時正好是我剛步入八年級，學校在開學時來了個入學測驗，那時我並沒有覺得這次考試沒有多少重要的，所以並沒有在意，在考試的前一天沒有認真複習，考試的時候也沒有認真審題，結果這次跌處了一百名，只有一百三十六名，父母和老師都大為氣惱，我也覺得很失望，這就是驕狂的代價，是我親手孕育出了這粒苦果，也讓我體會到了驕狂這粒苦果的滋味。
讀了《三國演義》這本書，令我感觸良多，其中最令我感嘆的還有許多情節，這本書中還有許多精彩片段，最後，我要提醒讀者一句話：人生莫要嬌狂，否則是會吃苦頭的!
“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國也能得到應驗,在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事蹟在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,剷除了董卓。正是由於貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於,在這個清一色男人爭霸的世界裡,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘願獻身的貂蟬,被羅貫中稱讚的智勇雙全,捨身救漢的奇女子,看似女中豪傑,實為男人手心的尤物而已。在男權社會下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無保留地奉獻自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使捨生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之後,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出於某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去,化作了一片白雲。貂蟬去了哪裡?她又能去哪裡呢?死亡是惟一可供選擇的結局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身後留下一段故事和一個莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對錯,美醜邪正,隨你們發揮演繹去吧。
許多讀過《三國演義》的人一定對裡面的《美人計》耳熟能詳，司徒王允想用計殺害董卓，歌妓貂蟬表示願意配合司徒王允的美人計，所以司徒王允將貂蟬許配給呂布，又將她送給董卓，使他們父子反目成仇，再設計使呂布殺了董卓。這位女子是熱愛國家，她願意配合司徒王允的美人計，用自己的淚水使呂布對董卓懷恨在心，在然他們互相殘殺，雖然不像其他大英雄一樣，舉起雙刀斬董卓下馬，但她依舊為民除害了。這時我想起了蘇步青故事，蘇步青家境清貧，但他父母還是供他讀書，蘇步青上九年級時，他們班來了一位教數學的楊老師。課上楊老師沒有講數學，而是講故事。講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用。這堂課的最後一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學。”這一堂課使他終身難忘。 楊老師的課深深地打動了他。讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，並從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，中學畢業時，蘇步青門門功課都在90分以上。 17歲時，蘇步青赴日留學，並在那裡如飢似渴地學習著。信念著驅使蘇步青進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，並於1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，日本一個大學準備聘蘇步青去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什麼，我甘心情願，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊!”
雖然他們愛國的方式不同，但是他們的心卻是向著祖國。
《三國演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據當時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀為正統，正面人物關羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻帝、劉禪;無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣幹，型態各異。
若說印象最深的莫過於蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而後已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨集聚於一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風，草船借箭，三氣周瑜，智鬥華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。
《三國演義》是章回小說之一，在我國文學史上佔了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據說當時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜於是口中噴血進營。第二天，周瑜到南群，見趙雲在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，後被張飛、關羽乘機襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。
二氣周瑜，周瑜醒後，大罵諸葛亮，後讓魯肅說服劉備歸還荊洲，可任未答應，最後諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙雲破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領兵上岸，但在黃州周瑜遭關羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。
三氣周瑜，周瑜當上南郡太守後，報仇心切，要魯隸做說客，告訴劉備：“孫權願派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然後你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙說好，而又祕密吩咐趙雲行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計，趙雲在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被眾將救上船。
雖說諸葛亮是三氣周瑜，可週瑜死後，諸葛亮也感嘆不已，因為他又失去了一個知已。
這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。
看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學素養就更有提升。
相信大家都讀過《三國演義》吧?這本書裡描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的關羽等等。在這些人物當中，我最喜歡的是劉備，因為劉備不僅胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。
我最喜歡書中三氣周公瑾這個故事。故事中，劉備和孫權都想奪取南郡，並約定誰先攻入城內，南郡就歸誰。周瑜率先領兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設下的圈套，結果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營傳出周瑜因箭傷而死的訊息。曹仁不知是計，連夜帶兵突襲吳營，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時，諸葛亮趁城內空虛，派趙雲率軍連夜奪下南郡城。接著，諸葛亮又讓張飛攻佔了荊州，關羽攻佔了襄陽。周瑜聽說此事，氣得箭傷復發，昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知劉備夫人病死，便讓孫權假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時抓住他，逼他歸還荊州。
諸葛亮將計就計，讓趙雲領500士兵駕船護送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙雲三個錦囊，每個囊中有一條妙計。劉備等人到了東吳，趙雲按照第一個錦囊計策行事，命隨行士兵都披紅掛綵，讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權的妹妹。孫權的母親知道後，將孫權罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權將劉備留在東吳享樂，消磨他的鬥志，劉備果然沉醉其中。
到了年底，趙雲按第二個錦囊妙計行事，向劉備報告:曹操派數萬精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙雲等人往回趕。行至柴桑邊境時，劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。趙雲依照第三個錦囊妙計行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來接應的船隻。沒多久，周瑜帥水軍追來了。
這個故事告訴我們，做大事的人不能計較與一時，更不能和人鬥氣，否則再聰明的人，到了最後也只能落個失敗的結局。
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一向寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就必須能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一齊去找劉備，最後最後與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他帶給的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
透過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不好多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個例項。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裡曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
俗話說：“少不讀水滸，老不讀三國。”意思是說年輕人不應該讀《水滸傳》，而老年人則不宜讀《三國演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多，會影響青少年的身心健康成長;而三國中勾心鬥角太多，會損害老年人的身心。因此，古人才會對這兩本名著發出如此的感嘆呀!
不過，說到三國中的勾心鬥角，最精彩的莫過於諸葛亮和周瑜之間的那幾場較量了。
他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部，周瑜因為降曹還是抗曹這個問題糾結了好長時間，結果諸葛亮指出大小喬實乃曹操所欲，又背了一遍《銅雀臺賦》，激得周瑜怒髮衝冠，立即發表了：“我與老賊勢不兩立!”這個觀點。從兩人初次交鋒看來，諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識到諸葛亮是個人才，就想拉攏過來為己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾遊說諸葛亮歸順東吳，結果諸葛亮以其人之道，還治其人之身險些把諸葛瑾給遊說過來。此局，周瑜又敗。
周瑜見如此優秀人才不能為己所用，就想除了諸葛亮。設了借刀殺人之計，讓諸葛亮去劫糧，想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計謀卻被諸葛亮識破。不僅沒上週瑜的當，又施了個激將法：“周公瑾只善水戰，不能陸戰耳。”周瑜乖乖中招：“何欺我不能陸戰耶!不用他去!我自個去!”諸葛亮笑了：“曹賊多謀，他平生慣斷人糧道，今必以重兵防守，公瑾若去，必為所擒。”諸葛亮隻言片語，周瑜即容納不下，可見周瑜氣量之小。經此事後周瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，後必為我國之禍!”因要合作抗曹操，只好暫壓心頭之火。
接下來，他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀，三日之內，造十萬支箭。乃是周瑜心懷妒忌，尋事害孔明。諸葛亮神機妙算，通曉天文地理，算定三日後必有大霧，便駕二十隻輕快小舟去佯攻曹營。不費吹灰之力，就得來了十萬餘隻箭。當魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜，周瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也!”
周瑜屢次敗給了諸葛亮，心中不平。當蜀吳火燒赤壁，大敗曹操，形成三國鼎立之勢後，周瑜想要乘勝追擊，一舉攻下南郡、荊州和襄陽，但是此時劉備和諸葛亮也想拿這三個城池作為他們的根據地，於是劉備屯兵油江，周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思，於是對魯肅說：“吾自去和他說話。好便好;不好時，不等他去南郡，先結果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌，看出了周瑜的來意，讓劉備對周瑜說：“先讓周瑜去取;若不下，再讓劉備取。”
結果周瑜與曹仁大戰一場，周瑜自己還受了毒箭之傷，終於擊敗了曹仁，第二日到南郡城下，卻發現城樓上站著一位白袍將軍：趙雲。周瑜於是想強行攻城，但城樓上箭如雨下，他只好退兵。他有派兵去攻襄陽和荊州，卻發現也被諸葛亮派關羽和張飛攻下了。於是周瑜氣得口噴鮮血，暈厥在地。
在此之後，周瑜惱羞成怒，又下美人計迷惑劉備，但這也仍然逃不過諸葛亮的火眼金睛，他給了趙雲三個錦囊，其中有妙計，最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州，卻被諸葛亮部下四面埋伏，周瑜被擊潰了，蜀兵大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂，倒於船上。
周瑜用計不成，便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議：待劉備攻下西川，就將荊州還給東吳。周瑜於是又生一計：假意去攻打西川，讓劉備給他們東吳兵一些糧草，乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤，派趙雲嚴守城池，又派張飛、關羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜，破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂，回到本營後，諸葛亮又派人給周瑜送來一份帶著挖苦和諷刺的信，周瑜看完後，昏絕又醒，大叫幾聲：“既生瑜，何生亮。”而死，年僅三十六歲。
其實，在我看來：周瑜之死完全是因為他的心胸狹窄，嫉妒人才，根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因為別人在某方面比自己強就嫉妒別人，要是善於向別人學習，以長補短，才能真正地做到提高自己。同時也要熱心地幫助別人，因為在幫助別人的同時，我們自己也會得到提高。
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，於公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
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這個學期，我利用課餘時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭鬥，最後三國歸魏，從此天下太平的故事。
書中一個個傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨……”的含義。其中最令我感動的是“關羽刮骨療毒”的故事。
關羽真勇敢啊!攻打樊城時，關羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來名醫華佗給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法?華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”關羽笑著說：“不用捆。”華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是呀!”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當時沒有麻醉藥，可關羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫華佗都讚歎道：“我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃也。”想想自己，平時碰到一點困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時流了出來。雖然血沒關羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我。現在回想起來，我只是傷了一點點皮肉就嚎啕大哭，以後怎麼面對學習和生活上的困難與挫折呢?再說和關羽刮骨療毒相比，我這點皮肉之苦又算得了什麼?
讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事蹟讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺啊!
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《三國演義》是我國古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀完那厚厚的一本書後，我領悟到了一些人物的精神。
我就來說說關羽吧。關羽有四種精神——忠、義、勇、氣。我要介紹的就是他的氣。有一次，關羽在戰鬥中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫華佗聽說關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。
等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地說：“先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫無痛楚了。”華佗也說：“我一生行醫，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫!”可見關羽是一個有過人膽識及英雄氣度的人。
不只是關羽，《三國演義》中的每個人物都有自己的精神。這本書真的很值得看。
看電視連續劇《三國演義》，從諸葛亮三出祁山到六出祁山。重新關注了兩個人物：魏延和李嚴。
我從小就看《三國》卻看得支離破碎，不解為什麼孔明臨死遺言說魏在其死後比反，並定計除之。現在看來，其實從魏殺韓玄歸順劉備時，孔明便因其叛主而欲殺之。我所不解的是：其他城池的從將也有殺主將而獻城的，卻沒有讓孔明懷疑什麼。
從首出祁山魏延便有一些戰術思想與孔明不合。孔明更是對他日益不滿，說此人生有反相，常有不平之意，因念其驍勇善戰而用之，日後必為禍患。我看“反相”之說純屬無稽之談，不過是找一個迷信的藉口。有人說因為在諸葛亮臨死前禳星祈壽時，最關鍵的時刻，魏延闖入導致主燈熄滅，祈壽失敗，所以諸葛亮才要殺他。
又是迷信!因為根本原因是司馬懿察覺出了蜀營的異常判斷諸葛將亡，因而挑戰試探。魏延是因為緊急軍情才闖帳的，這件事該殺的是司馬懿，可惜殺不著。
我一直不明白為什麼諸葛亮不能正確領導魏延，甚至有時讓人覺得有點小肚雞腸。當然諸葛亮確實比較喜歡老實聽話之輩，話又說回來了，哪個中國的領導骨子裡不是呢?而魏延的悲劇其實也就是性格悲劇：他太自大了。自始至終，他都是想轟轟烈烈地建功立業的，至死都是因為不聽諸葛亮的遺命，想自己去接著和司馬懿打仗才落了個身首異處。
覺得諸葛亮死了就沒人控制得了他了，可以由著性子建功立業了。可諸葛亮多麼老謀深算呀，怎麼能給他機會?但是他雖然“反”了諸葛亮的遺命，卻並沒有對蜀國變節，比起時下受到大肆爭議的施琅還是好很多的。我對魏延是並不討厭的，實在是覺得可嘆!
翻開《三國演義》，我像回到了東漢末年，我與關公一起過關斬將，與孔明一起神機妙算，與趙子龍一起勇鬥長阪坡。這一路上，我認識了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無敵的關羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運籌帷幄，決戰千里;鞠躬盡瘁，死而後已。
首先，他上通天文，下知地理，知識淵博，才識過人。在茅廬時，他心繫天下，對當時的形勢有著深入的觀察與研究。走出茅廬後，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰無不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠也堪稱絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死後他臨危受命，勵精圖治，由於操勞過度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾。
但是，人無完人，金無足赤。諸葛亮也有失誤，他錯用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無鉅細，件件親為，小事抓多了，勢必會影響大事。最後，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的身上，我學會了很多優秀的品質和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身。”連諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因為考試的一點失誤而灰心，也不要因為取得了一點點成績而沾沾自喜。人無完人，我們不要做最完美的，我們只要做最好的自己，就好了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
讀完了《三國演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說，讓我真正學到許多英雄氣概。在這200多個人物中。最有代表性的人應該是劉備了。
劉備身為皇家後裔，但他一點權利也沒有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機會中，他認識了關羽、張飛，並三人結義，一起幹出一片事業。“不求同年同月生，只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。後來劉備又得諸葛亮、龐統、趙雲、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統領的蜀國每一日都比前一日更富強。這就是劉備，一個會用人、有理想、有抱負、為老百姓著想的英雄。
比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死後，諸葛亮接下大權。過了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮裡吃喝玩樂，享盡酒色。最終，蜀國投降於魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對比，更能顯示劉備的英雄氣概。
再說關羽，他為人忠義。“只降漢，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話，儘管曹操擺弄酒色來誘惑他。可他就是沒上當。本來曹操是想用赤兔馬來收買他，他也沒上當，也只是把它當做尋找劉備和張飛的工具。儘管他斬顏良、文丑已經報答了曹操。可在華容道，他又因為過五關，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操並沒死於赤壁的後果。我認為關羽是講義的英雄。
相反，呂布這個人雖然武藝十分了得，但見利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對他的養育之恩，一刀便刺死了自己的養父，投隨董卓。並幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應有的下場。
曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險狡詐成為他的慣例。可他在我的心中，也是一名英雄。
在赤壁大戰中，曹操費盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰船被諸葛亮和周瑜的計謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃，由於路上又遭到趙雲、張飛和關羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過幾年，又建成了一隻大，最終成了最後一個滅亡的侯國。
在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。
在《三國演義》中，使我印象最深的是赤壁之戰的兩個人物，一個是黃蓋，一個是關羽。
黃蓋以國家為重，不計較個人得失，巧使苦肉計，被打得皮開肉綻，還深入敵境，詐降，使火燒赤壁圓滿成功。
關羽在華容道佈下天網，逃竄的曹操正遇著他。曹操求關羽放他們一馬。關羽想起他原來在曹操軍中的待遇多高，而自己卻斬了曹操六員守將，曹操都沒有怪罪他。雖然現在放他們有損國家的利益，但覺得自己不能忘恩負義，於是就放了他們。
我看到這兒，就不由自主地想起生活中地一些事。有一次，熊老師佈置作業，我很快就馬馬虎虎地完成了。做完後就東看看，西玩玩，只顧自己開心，打擾別的同學。我看了黃蓋的故事以後，就覺得我這樣做得不對，應以大局為重，不能為了自己玩而打擾別人。我一定會改正這個毛病。
雖然關羽不以國家為重，私放敵人是不對的。但他不忘恩負義的品質值得我們學習。我一年級時經常找別人借筆，別人都借我，可別人找我借時，我理也不理。結果忘恩負義沒有好下場，我當時沒有同學和我做遊戲了。我十分著急，最後還是借筆給別人，別人才和我玩的。我看了關羽的故事後，就更深刻地瞭解到，別人幫助了你，你一定要回報別人。
我喜歡《三國演義》，它不但擁有豐富的情節，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書!
《三國演義》這本書，剛剛看到他就對他情有獨鍾。已經看了他幾遍了，可還是百讀不厭。《三國演義》中的每一個故事對於我來說就是一次體驗，每一頁就是另一個世界。《三國演義》對於我來說就是一次奇妙的體驗。這也許就是我這麼愛讀三國演義的原因所在吧。
當我每看見一個又一個人物時，我都會興奮的在他名字加一個形容詞，比如：機智聰明的諸葛亮，勤奮好學的劉備，俠腸義膽的關羽，武功高深的趙雲，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風》,《趙雲三進三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩》，《七步詩》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位後，對曹植的才智感到十分的嫉妒，並且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是後面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內吟誦出一首詩。曹植便接機寫了一首詩用來諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關係，可沒想這首詩卻因此流傳千古。
讀完了這個故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會有好結果，所以在平時的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發生矛盾。同時我也從這個故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背後搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙雲。
我喜歡趙雲的原因很簡單。一是因為他嘵勇善戰。就比如他三進三出曹營，想想曹營中至少也是有十萬多兵馬的吧，可是趙雲一個人卻三進三出曹營，無人能敵，雖然不能說是毫髮無損的出來，但至少沒有一個人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱，而是趙雲太厲害。二是膽識過人，還是拿三進三出這件事來講吧。你想想，十萬多人呀，多麼恐怖的數字，而趙雲卻敢在十萬多人中救一個和他沒有任何血緣關係的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因為他這個人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權，劉備問他有何意見?他毫不猶豫的說“：我不贊同。”
所以說他比較耿直。而且這也再次證明他膽識過人，王上都已經想好的事他敢站出來反對。
《三國演義》一直是我愛不釋手的書，從幼兒版到成年版，翻了又翻，看了又看。
它是我國四大名著之一，出自羅貫中之手。
這本書從劉備、關羽、張飛三人桃園結義開始敘述，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團互相鬥爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一間發生的一系列的故事。
草船借箭是我最欣賞的情節，講述了諸葛亮用智慧向曹操“借”箭的故事，充分體現了主人公的機智勇猛。也讓我明白了做人不能莽撞行事，要憑智慧去博得成功和別人的信賴。不禁讓我想起曹操那句“憤怒使人失去判斷力，衝動使人失去智慧。”
當然，桃園三結義也給我留下了深刻的印象，豪爽的個性，真摯的友誼，千古的佳話!讓我久久難以忘懷，它也改變了我的交友觀!
讀完這本書，我知道了諸葛亮是個雄才大略的人，他又名臥龍先生。劉備是個善用人才的人，他是個千古明君。曹操是個叱吒風雲的人，他以奸詐而傳世。合上書本時，我的思緒彷彿開闊了許多，知道了很多人的個性，明白了過去一直不懂的典故。
書是人類進步的階梯，只有多讀書，讀好書，我們才能擴充自己的知識面!
這學期我和爸爸讀完了一本厚厚的《三國演義》，使我深有感觸，它裡面有300個人物，刻畫了他們的形象，講述了東漢末年到晉朝統一發生的一系列故事。
先來談一談曹操。曹操的一生都屬於大膽奸詐的，但常常很糊塗上別人的當，也誤殺過很多人，比如蔡瑁就是這樣。蔡瑁是曹丞相隨侍大都督，長官10萬水軍，對曹操忠心耿耿。但曹操卻聽信周瑜的讒言，無情無義的就把蔡瑁斬了，到最後才恍然大悟，自己早已中計。他就是這樣無情無義，趕盡殺絕，所以成功才離他而去後來曹操說的那句話更是耐人尋味“寧叫我服天下人，休叫天下人服我”現在回過頭來想想，如果蔡瑁真的歸順周瑜理應棄操而去，為何還要辛辛苦苦的為曹操修正10萬大軍呢?曹操就是應為又是糊塗犯錯許多事情。
與曹操恰恰相反的是劉備了。他永遠以仁義當天，熱愛百姓。劉備一生都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義，在落難時總會帶百姓一起逃命不會丟下一個人。他的行為，使百姓感動，他也受到了百姓的愛戴。
無論是曹操還是劉備都有一個共同的特點：注重人才。曹操失去典韋十分痛心，劉備應建立事業滅掉曹賊而三顧茅廬。一個人的力量是有限的。要招兵買馬尋求人才這樣才會成功。
《三國演義》這本書讓我學到了為人處事之道要學習劉備而不能學習曹操的奸詐任何事都要聽取好的意見忠言逆耳。
今天我讀了三國演義裡的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時候，張角領導農民起義造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三個人意氣相投，便結拜為兄弟，共同謀化恢復漢室，保衛國家的計劃。
劉、關、張三個人能結拜為兄弟是因為他們都講義氣，義就是義氣，甘於承擔風險或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報孝國家。這告訴我們：如果想有一番事業的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過錯，而是要敢於指出朋友的錯誤，幫他改正。義是在法律道德準繩範圍的義，不能因為義而觸範法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的，是做出來的，比如：在班裡有同學不會這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，作者是明朝的羅貫中。諸葛亮是我最喜歡的一個人物，他懂天文、識地理，所以我很喜歡這個人物。
《三國演義》的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能。後被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓後被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備佔益州，曹操佔北方大部分地區，孫權佔江南地區。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統一天下。
我讀了書中的許多故事，有諸葛亮用計草船借箭、劉關張桃園三結義、諸葛亮大火燒赤壁、諸葛亮三氣公瑾、諸葛亮兩上出師表······才華橫溢的諸葛亮幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留，下面來走進這三把火了解了解它們吧!
第一把火——火燒博望坡。曹操派大將夏侯敦進攻新野，諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火——火燒新野。火燒博望坡之後，曹操不甘心，捲土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野，曹兵再次大敗而歸。
最後一把火——火燒赤壁。曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。
《三國演義》給了我許多啟發，也讓我開始對歷史有了進一步的瞭解。我們要向諸葛亮學習，做每一件事情都要有膽有識、才智超群、足智多謀。
莎比亞曾經說過“書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話一點兒也不假。在你孤獨寂寞的時候，是書讓你脫離憂鬱;在你失敗傷心的時候，是書讓你拾回自信。所以說一本好書是一個人一輩子的財富。而我的“財富”是那本我喜愛的《三國演義》。
諸葛亮的足智多謀無疑是他的最大亮點。像“空城計”就形象的寫出諸葛亮的智慧。利用司馬懿疑心大的特點，成功的嚇退司馬懿的百萬雄兵，足以證明這一點，而巧取荊州這塊重要的地方更是讓人心眼裡佩服他。
說到諸葛亮的智慧那就又要提到一個人——關羽。就算你有好多的方針，手下無良將，也對敵方形不成威脅，威力就會大打折扣。而關羽則是一把利劍，一把可以讓人一劍封喉的利劍。有了他，讓劉備復興漢室的願望更多了幾封把握。
而在三國中最有實力的人就是曹操了。他的身份可複雜多變了。在政治上他被稱成“奸雄”;在文學上他是一代文豪。而當年“挾天子以令諸侯”更是讓他的實力有了進一步的提升，但只可惜他疑心太重，最後沒能成就霸業，但怎麼說他也算一個英雄人物吧!
同學們，你們看了《三國演義》之後，有什麼感想嗎?
東漢末年，天下大亂。有劉關張桃園三結義，還有曹操的挾天子以令諸侯，漸漸地，天下三分為魏、蜀、吳，發生了一個個故事：三顧茅廬，劉備為了請諸葛亮，不顧自身有多受辱，在門外靜靜等候諸葛亮;張飛神聲，長阪坡上一聲怒吼，嚇破了曹軍的膽，慌忙撤退;刮骨療傷，神醫華佗拿刀子割關羽臂膊上的肉，關羽還神態自若地下棋，不動聲色;曹操諱疾忌醫，對人總懷有疑心，懷疑華佗要借治病殺他，而殺了華佗;關羽失荊州，由於關羽的自大，荊州被吳軍奪走，最後，關羽兵敗人亡，不正是驕兵必敗嗎?
這就是三國演義，三國裡有許許多多的故事，幾乎每個故事都能給我們啟發，我們從桃園三結義中領悟到了團結、友愛，劉關張三人不求名華富貴，只求在一起做好兄弟，我們可以想想，在我們生活的這片土地，真情厚誼又有多少!錢，錢，錢!這個世界幾乎都在追求錢，為了錢，幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是，擁有真情厚誼的人也不少，他們以他們的心去感化其他人，這就是奉獻!
人生在成功的基礎上也要學會低頭。三顧茅廬，劉備為了得到一位人才，“低”下“頭”來，飽含敬意的守在諸葛亮門口，諸葛亮睡覺，劉備一點兒也不打擾，靜靜守候在門前，要是別人，早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢了，正是因為劉備的“低頭”，諸葛亮才願意輔佐劉備。從中我們可以看出，如果你“低”下“頭”，心平氣和的和別人交流，別人也會給你一個燦爛的笑容，人與人之間的交流也交通融了，也就多了一份成功的力量，“低”下“頭”來，靜下心，你會得到許多東西，領悟到許多東西，發現許多東西，再來努力一番，你一定可以成功的!
讀三國，品三國，你會發現許多的人生道理，你會對人生多一份瞭解。
看三國，使我看透了人生;品三國，讓我品味人生;讀三國，使我讀懂了人生。
三國演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無能，社會黑暗，以張角為首的黃巾軍趁勢起義。在鎮壓起義軍的過程中，各路勢力稱霸一方，互相混戰。通過官渡之戰、赤壁之戰等一系列著名的戰爭，曹操、孫權、劉備消滅了其他割據勢力，形成了三國昂立的局面。在三國的局面昂立起來之後，又發生了許許多多驚心動魄的戰爭，構築了一個個刀光劍影的戰爭場面。而正因如此，才把每個人物的形象、品格體現的淋漓盡致，如諸葛亮為國鞠躬盡瘁、死而後已的忠誠;關羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現實生活中仍然具有一定的借鑑意義。
在三國演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因為劉備禮賢下士、知人善任。曾，經徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國家不顧自己的身份帶著關羽、張飛去請諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來。單憑這一點，又有幾人敢說：“我能放下身份去請一個身份比我低的人。”更何況請了已經是第三次了，而且那個人還不一定肯跟你去。恐怕在現在沒有幾人能做到這一點了!
我欣賞諸葛亮是因為，諸葛亮的忠心為國、善於用計、臨危不懼。當年的空城計就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實是無。就在那一剎之間，假如當時諸葛亮稍有一點失誤，就會讓司馬懿率領那十五萬大軍殺進城內。你說在這種情況下你會選擇這種危險的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說：“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當年的諸葛亮，我或許會帶領著城內所剩的文官去投靠敵軍。因為不管怎樣，活下來才是關鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口裡說我能做到，但實際能做到的又有幾人?那些說不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因為他們是害怕失去富裕的生活，遭受皮肉上的傷害。
讀完《三國演義》後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣，博學多才、聰明能幹。向劉備一樣，成為一個謙虛向別人請教，為了自己更大的成就肯屈居於曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因為只有這樣的人將來才能成為對社會有用的人!
這天，懷著激動的情緒，我又一次翻開了我國的古典文學名著——《三國演義》。
從《三國演義》裡，我們能夠看到那一幕幕精彩好戲：劉關張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮!
每一齣戲都有精彩的主角，每一個主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙雲的英勇善戰，張飛的粗中有細，關羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致，如同一幅幅動人的畫卷，令人讀後讚歎不已!
而這天，我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個是將相之首，一個是漢室之後，但結局卻大不相同。
曹操心胸狹窄，甚至於說過“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個個名士之死：楊修是他肚裡的蛔蟲，偶爾跟他開點小玩笑，結果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。
反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。
如果，曹操擁有劉備的胸懷，那麼三國的故事是不是會不一樣呢?
《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不一樣的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?
在生活中，不好為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學習中，不好為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不好為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內部，不好為了沒選上幹部而心懷不滿，從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚裡能撐船”。讓我們一齊發奮，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
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