是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業卻是無限的，通過親生兒女，來延續希望，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裡是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裡，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
母愛很偉大，的確，懷胎十月，悉心照料，是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意;父愛很渺小，不如母愛般顯而易見，卻悄無聲息，一點一滴滲入你的生活裡。《傅雷家書》更多的是父親傅雷對兩位兒子潤物無聲的愛。
一九五四年八月十六日晚，傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關係中的問題：一是到別人家裡，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋裡，或褲袋裡……出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。其實這段話放在現實生活當中，對於我，對於很多人來說，真的很囉嗦，真的會讓人極其不耐煩。因為反反覆覆都是這幾件"小事",父母還要不停地講，不斷地講，我們自然會感到煩悶和無可奈何。
無論從衣著，習慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真的是普通不過的"小事"但父親傅雷卻觀察得格外仔細，兒子傅聰的每個動作，每個習慣，每個表情總記得那麼一清二楚，是父愛啊!若不是這一悄無聲息的父愛，又有什麼更好的理由解釋傅雷對傅聰一句句深情而富有內涵的叮嚀呢?
讀過楊絳女士關於傅雷的文章，我們會知道，傅雷對兒時的傅聰無比嚴厲，極其嚴格。這樣一個原生家庭中，傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴厲教育下，傅聰刻苦練習鋼琴，一日復一日的練習。不難發現，當傅聰長大，出國深造之時，傅雷對長大後的傅聰與兒時的傅聰的態度，語氣有著一百八十度大轉彎，這又是為什麼呢?
我認為傅雷其實是想為傅聰的未來鋪下一條更順暢的路，當傅雷長大了，出國深造以後，以一個朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切，傅雷對傅聰的嚴厲可以說是"毫無父子之情"的，但這也是一種父愛，一種悄無聲息的另類的父愛，一種以獨具個性的方式使傅聰走向成功的父愛。
我不喜歡這一種父愛，如果把傅雷對待傅聰這一種別緻的父愛放到今時今日，絕不可能成功。因為不是每一個孩子都可以接受這一種"魔鬼式"教育，因為時代的高速發展，教育需與時俱進，一成不變，固執己見的教育註定是失敗的。
但是，《傅雷家書》告訴我的，更是父愛無聲。在現實生活中，我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧，不如我和母親幾乎每兩三天"互懟"易和好。回想起來，我竟從不曾說過"我錯了""我不應該"之類的話，但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙，一週幾次的加班值班，對我的愛更多的在於一句句"錢還夠花嗎?""不夠記得跟我說".我知道，父親並不是只顧工作，不顧家庭，不顧妻子兒女，而是因為除了這個家，還有很多個家需要守護，要為人民服務，為這個城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲，無聲到你難以察覺，卻一點一滴滲入心裡。
母愛似海，父愛如山。母愛轟轟烈烈，而父愛，悄無聲息，卻如巍峨高山。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至今這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給了我強烈的感染啟迪。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裡行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們儲存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字裡行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
在人生與世界的巨集大版圖上，每個人都像是圖紙上的一個極小的點，圖紙上沒有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會有路的，是父輩引領著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進，前進。
“心中的苦悶不在家信中發洩，又哪裡去發洩呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”
這一句叮嚀，雖是疑問的句式，卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關係：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
傅雷說，“我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必強壓在肚裡不告訴我們。”
一句再簡單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實的了。
父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內心之疲憊。他們知道自己的身後有著最堅實的後盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛你，希望你強、更強，永遠做一個強者，有一顆慈悲之心的強者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對世界、對政局的看法與態度。”叮嚀中蘊涵著的不僅是溫情，更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個引導著孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀，背後是無比的期望，是遠隔萬里的牽掛與思念，又如暖陽般照進無數人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動”，看似簡潔明瞭，實則內涵無窮。
就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭，但他們對我們的關懷，也許就體現在一件裘皮大衣，一個新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊!對於這一點，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃點青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點睡覺”父親想說的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背後的情感，只得由我們從心底去領悟了。
這是父親寫給兒子的信，一封封容具了親情。我開始看的時候，心裡甚是喜悅，可以知道鋼琴家的成才之路，這樣的話可以借鑑到我以後的日子裡。殊不知，傅聰的成才之路充滿了坎坷。他也有喪氣的時候，他也有脾氣暴躁的時候，我之前以為名人都是神人，都是很能藏住自己的內心，這些信還原了一個真實的傅聰，更能走進傅聰的生命。我更看到在他失敗的時候，父親不是安慰，而是指導他，引領他走向正確的方向。有時候，我們失敗了，我們需要的不是安慰，不是眼淚，不是陪伴，而是一條能走出困境的路。
傅聰他比常人幸運，卻又是不幸的。他可以有留學外國的經歷，卻得飽含思鄉思歸之苦。在異國他鄉固然能收到更好的教育，但是也得一個人面對那些苦難。在這樣的狀況下，傅聰是需要人陪伴的。但也許也因為這樣，傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖，可是太急太沖動，以至於還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂，而又迅速地離場。我想說大學，不要因為寂寞而去愛，而去背上那些今後的痛苦，抉擇必須清楚理性，我們也算離家，但大學生要學會自管。
傅雷總是以自己的親身經驗告訴傅聰，他們不像父子，更像朋友。他父親沒有怪過他，那是傅聰自己的選擇，父親只是一個提供建議的人，而不是決定一切的。在適當的年齡講適當的事，從來不會抹殺傅聰的求知慾。當下，我們有時候過於強硬，過於逼迫，孩子們去接受那些他們並不清楚的事情，我們這是在扼殺孩子們的權利。父母的話只是一種建議，而不是硬性指標。
上了大學，我們的獨立性增強，但並不是天高任鳥飛，你就可以無目的地飛翔，忘記歸家的路。即使身在他國的傅聰，還時刻保持與家裡的聯絡，這是傅雷要求的，因為家人總是想要知道你的近況的，你過的一切。在大學的我們，可曾記得，多與家裡聯絡，無論走到哪裡，我們都是孩子，我們都歸屬於家。有家才有一切，家是自己_堅強的後盾。
前面的絕大部分內容都是父親的教誨，夾藏著慈愛，但讓我映象_深刻的是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示，心裡酸酸的，大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家裡，那種悽苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內容，但卻撼動我的內心。在那個時候，在那種情況下，傅雷那種不卑不亢的精神，以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人，他的兒子孫子，但是文革給予人們的傷害是需要血液來洗刷的，是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內心。人世太多的可惜，十年文革，中國太多的文人逝世，寄託於未來，傅雷也是這麼想的，總會有洗冤的一天。
每一個人看傅雷家書都有自己的體會，不同時期看也有不同的想法，和當時的心境也有很大的關係，不管如何，傅雷家書是那個時代留個我們的一筆財富。
這個寒假中我讀了一本書，叫《傅雷家書》，我被他給深深吸引到了。
這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中，底下會有插敘當時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀，還會有一些插圖，傅雷先生的英文也會有翻譯，可以說是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣，還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事，感情上的挫折，對音樂的困惑，傅雷先生的大病，對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺得傅雷先生十分博學，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文，懂音樂，有出國經驗，人生的道理，而他也是一名的文學翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂之中，希望在音樂上能有所深造，要到達一片領域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂，更是關注他的人格，信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中後半部分基本為母親寫，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真實體現了家書中“父親如山，母親如水”的形象，表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。
合上書本，情景在腦海中浮現，傅雷夫婦的那種思念，回味無窮。
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。但是父親的負罪感並沒有因為兒子的成功而有所減輕，相反因為年齡的增
長而有所加重。終於在一次通訊中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕鬆的是，兒子原諒了父親。這大概是的結局了。但是傅雷留給他自己和我一個問題：假如可重新來一回，父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高階的快樂。
真的嗎?我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚!
在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走後，父母也表達出了自我的不捨之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰能捨得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，於是自我便能夠告訴孩子各種關於學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而開心，與孩子討論自我的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自我在家裡的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家裡，或許就會懂得父母了。
我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的資料並沒有侷限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從此刻開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
《傅雷家書》既展現了“慈母嚴父”式的中國傳統家庭，又展現了西方先進的教育理念。《傅雷家書》不僅是表達舐犢情深的一封封書信，還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠高尚等品質找車人間。“作為一個藝術家，要先懂得做人。”，當傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風骨，為傅聰樹立一個良好的榜樣。
當傅雷藉著燈光，在不斷思索，最終在家書上寫下“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘……”當他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能儘快回信。
傅雷不僅是一位優秀的翻譯家，還是一位成功的父親。在家書中，每一封都寄託了思念之情。他對於傅聰國外的生活起居也十分關心，甚至達到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”的境界。兩人已超越了普通父子的關係。在我看來，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄託的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達的是對於祖國和家的熱愛。每個人讀完之後，都會感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
這絕不是普通的家書，它是一部的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裡，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通訊訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裡之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
那是一封封感動無數人的真摯家書。紙短情長，寫不盡嚴父的諄諄教誨;見字如面，滿載著諍友的真知灼見。僅從表達情感而言，這些書信無疑是感人至深，無與倫比的。
全書分為兩輯，第一輯是傅雷寫給兩個兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者並沒有直接表達對兒子的思念，而是以回憶的形式，表達對兒子的悔恨與歉意。雖然我們無法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會到作為一個父親的擔當與責任，以及願為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家，文藝評論家。兩者的專長看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對其子極具專業性的指導。在信中，作者無時無刻不談音樂，而這看似單調的話語中，又蘊藏了無限情感。他特別善於和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對自己的親友也是如此，先從專業談起，再輔以自己的感想以及對對方的關懷。一篇文章的最後幾句話往往蘊藏豐富的人生哲理，講問題一針見血。對孩子們有人生啟示，人情世故的講述;對長者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活裡的父子，更是音樂上的知音。傅雷以自己深厚的學識，嚴厲又不乏慈愛的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。他時刻叮囑兒子，不要耽擱下學習，要多讀書，多參觀當地的博物館等，也藉此表達對兒子的惦念。
“你走後的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你。”“你記住一句話：青年人最容易給人一個忘恩負義的形象，其實是他眼睛望著前面，飢渴一般地忙著吸收新東西，並不是忘恩負義，但懂得這心理的人很少。你千萬不要讓人誤會。”讀後感·除了含蓄的表達，作者也不失直抒胸臆，直截了當的寫出對兒子的關切。而第二句我個人認為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導，照亮他前進的方向。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日後遇到何種打擊與磨難，始終沒有背棄自己的祖國，不受各方面的威逼利誘。
這就是一個父親對兒子的薰陶，這與父親遠在萬里之外，依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。細讀完這本《傅雷家書》，感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的餘地。
一百多封家信，匯成了一本膾炙人口的經典著作——《傅雷家書》，其字裡行間流露的父親對兒子深切地愛，讓我感到父愛雖無聲卻那麼有力!
此書摘編了傅雷及其妻子，在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫的185家信，其中大部分是寫給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪，獨自打拼，後來他去了海外，父子間唯一溝通的方式就是通過書信。傅雷一直循循善誘，耐心教導，信讀起來很親切，但不失嚴謹。從信中可以看出傅雷對兒子的教育態度，既包含了對兒子的深情，也有著父親獨特的不可抗拒的威嚴。
讀完全書，最觸動我的地方是傅雷的教育，我深深感到父母對子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多麼的重要和不易。每個家庭都有獨特的教育方法，但是目的卻是一樣的，就是父母都希望孩子成為一個才藝雙全、德才兼備的人。每看到傅雷給他的兒子寫的信，就不由自主的想起自己的父親，我感覺其實天下父親都如傅雷一樣，深愛自己的孩子，而傅雷只是其中一個傑出的代表。
《傅雷家書》這本書，極具教育意義，適合父母閱讀，給他們在教育孩子方向作出指導;但同時我們也更需要去閱讀，去感受父母的良苦用心，體諒他們。讀完此書，深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長!
開啟《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛也是如是，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它盪滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一齊!”這是多麼真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子裡都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
於是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鑽營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多麼可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠堅持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
在生活上，他教給兒子外國的禮節，指導兒子的為人處世;在事業上，他為兒子蒐集資料，一齊研究音樂藝術，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自我。
在那段父子離別的日子裡，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那麼強烈，也不是那麼震撼人心，更不是那麼耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心裡，滋潤著整個靈魂。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裡是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裡，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
初見這本書，老實說，我是有幾分嫌棄的，因為書的封面並不好看。但是在細細讀完之後，便對這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學習的近況，一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十餘年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那麼多。書信可都是手寫的，十餘年的書信足以出書，可見書信的長度與價值。
書信內容大多是傅雷對兒子學術與性格上的指導意見、對兒子生活及身體健康的關心、情感方面的指引，也偶有父母對兒子的感情的表達。但所有書信都表現出的共同點，就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導，性格上的建議，還是在處理感情時的提議，都可以感受到傅雷對兒子的關心與期望。傅雷對兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經站在自己身邊注視著自己正在完成的作業?是否曾經嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學?而當時的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負父親對他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因為傅聰在國外時取得的進步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認真地聽一聽父母平日嘮叨的內容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來有所成就。
讀了《傅雷家書》，它給了我很多影響。在近百件家書中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅，但卻是十分愛自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學時寫了近百封家書給他，教導他立身行事。
《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書本，慢慢翻開《傅雷家書》，許許多多的細節使我感動。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠在海外的兒子，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴肅又幽默，在我做作業的時候嚴格地監督我學習，玩耍時又十分幽默。但這隻持續三四個月的時間，之後他又得去工作，連過年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經常打電話，他也是關心，愛我們的。
傅雷和傅聰的家書也給了我許多啟發，我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關係，他們因為迫切的望子成龍，對待孩子的心態有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛，一直很安靜，但只是用另一種方式表達而已。
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