從前，有一隻瓷兔子被一個小女孩寵愛著，他叫愛德華，小女孩叫阿比林。瓷兔子喜歡別人稱呼自己為“他”，而不是“它”。雖然他自己無法活動，但他有沉默的思想，他默默地看，默默地想。後來，愛德華在一次海上旅行的途中與阿比林意外分離，被扔進了海里。從此，愛德華開始了穿越黑暗的旅程。
在愛德華沉睡於海底的第297天，他被一張漁網救起。接著他又被埋在垃圾裡，讓一條狗刨了出來。他和狗的主人流浪漢一起旅行了很長的時間，後來又作為稻草人工作了很短的一段時間。
他來到了四歲的病女孩薩拉身邊，他愛著薩拉，並眼看著她死去。
後來，薩拉的哥哥帶著他在孟斐斯大街上跳舞賣藝。在餐車上，他被人打破了頭顱。他的頭顱碎成了21塊瓷片。哥哥為了還他生命，寧願失去他，也要盡力讓他復原。愛德華離開了哥哥，卻在玩具娃娃修理商那裡重獲了生命。
愛德華髮誓，他再也不犯不懂愛的錯誤了。
他在寂寞的玩具店裡等待著，孤獨著，絕望著，沒有人可以開啟他的心扉。最後，一隻100歲的老娃娃對他傾吐箴言：“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你，你下一個會愛誰。”“開啟你的心扉，有人會來的，有人會來接你的。不過首先你必須開啟心扉。”
有人會來接你的。愛德華的心扉再一次敞開。
多少個季節過去了。有個人真的來了。是已經成為母親的當年的小女孩阿比林。
愛德華終於找到了回家的路。
晚飯後，爸爸出門去了，媽媽坐在沙發上打毛衣，外婆在收拾餐桌……
我坐在書桌前，在紙上畫了一隻小兔子，一對長長的耳朵，一身精美的絲綢衣服，一雙精緻的皮鞋，風度翩翩。對，書上就是這麼寫的：“他的投影是多麼的優雅!”我沉浸在書中，突然，耳邊響起媽媽的聲音：“呀，好漂亮的兔子!”我回過頭：“媽媽，他的名字叫愛德華。”媽媽顯然有些驚訝：“你說的是《愛德華的奇妙之旅》嗎?我一直以為愛德華是一個人的名字。”
知道嗎?愛德華曾經是一隻近乎完美的瓷兔子，美麗，優雅，高貴――雖然有點自命不凡。他的主人非常愛他。作為一隻瓷兔子，愛德華會激動，會感傷，會顧影自憐，可那時他不懂愛。
只有在失去之後，才會懂得愛。愛德華的奇妙之旅，就是一次失去的旅程。在一次海上旅行中，愛德華掉進了海里，從海洋深處到漁夫的漁網，從垃圾堆裡到流浪漢的營地，從一個生病孩子的床前到孟斐斯的街道上……
一次又一次的失去，愛德華“身體深處的某個地方”學會了疼痛，他不再關注自己的影子，開始學會傾聽別人的回憶，懂得了愛。最終，找到了回家的路。
看完書，看見媽媽還在身邊忙碌，我輕輕地說了聲：“媽媽，我愛你!”媽媽有些詫異，然後伸出手臂擁抱了我――媽媽不知道，我很怕和愛德華一樣，失去之後才知道愛、疼痛中才學會愛，我要珍惜擁有的幸福，懂得、學會、感恩愛。
書中的老祖母說：“不懂愛的公主被巫婆變成疣豬”，那個一百年的娃娃說：“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你，你下一個會愛誰。”
我忽然站起來，奔向廚房。任勞任怨的外婆每天這個時間都在洗碗，桔*的燈光照在她日漸佝僂的背上，時不時能聽到她“吭吭”的咳嗽聲。外婆身體不好，卻每天都在給我們做飯、洗碗。沒有人對她說“謝謝”，卻總有人抱怨“今天的菜太鹹了”、“飯煮得太軟了”……有好幾回，我都看見外婆在偷偷地抹淚。
站在廚房門口，我輕聲說：“外婆，我愛你。”外婆回過頭來，看見我，她的臉上笑成了一朵花。可是，我能說，那朵花上全是皺紋嗎?在燈光映照下，我第一次那麼真實地感覺到外婆老了，淚水奪眶而出。外婆慌了：“孩子，怎麼了?誰惹你了?”我泣不成聲：“是愛……愛德華……”外婆一臉茫然，可我知道：是愛德華讓我學會愛，學會感恩!世界上，沒有一份愛是理所當然的，每一份小小的愛，都值得我們感恩和珍惜!
此時，畫上的兔子調皮地衝我眨了眨眼睛。我，笑了……
買《愛德華的奇妙之旅》這本書的時候，是在新華書店，看到這本書的奇特的封面我就覺得它和別的書有不一樣的地方，有種吸引力吸引著我。所以我決定把它買回去。
剛開始翻開這本書的時候，我以為愛德華並不是一隻小兔子，而是一個人，可是我的推斷錯了，他其實是一隻瓷兔子。
他是一隻名叫愛德華的瓷兔子，它的主人名叫阿比林，阿比林對他關懷備至，崇敬有加，但高傲的愛德華對這一切並不屑，還是那一副高傲的態度，阿比琳卻並未發現他自命不凡。在前往英國的輪船上，他意外落海。幸運的是後來他被一名漁夫用漁網網住，但可惜很快又被漁夫的女兒扔到了垃圾堆裡。一百八十天後，一條狗叼著他給了流浪漢們。七年之後，當流浪漢布林要乘火車時，意外地將他一腳踢向了外面。第二天早上，愛德華被老太太撿起，來到了一個生病的小女孩床上，像嬰兒一樣被看護……再後來，愛德華在孟斐斯的街頭跳舞，摔破了瓷頭……最終，他找到了回家的路。看完之後，我覺得愛德華並不是一隻討人愛的小兔子。他總是覺得自己被別人愛著是理所應當的事，所以他總是一副高傲的嘴臉，這令我很不舒服。然而，幸好這一次落海讓愛德華知道了怎麼用自己的方式來愛別人，等他學會怎麼來愛別人的時候，或許也是上天的旨意吧，就讓他和阿比琳重新相聚了。
是啊!在漫長的生命旅途中，來自父母、親人、朋友的愛點亮了我們的人生道路，那是一刻也不曾熄滅的溫暖火焰。正是在這許多愛的陪伴下，我們逐漸長大，變得自信、強壯而有力，愛、是我們生命中能收到的最美的禮物!生命中，愛無時無刻環繞在我們身邊，如果沒有愛，我們感受不到幸福，沒有愛的人生是不完整的人生，是灰暗的人生。正是擁有愛，我們的人生路上才會燈火輝煌、絢麗多彩，正是擁有了愛，我們才不怕人生路上的艱難險阻、崎嶇坎坷。前行的路上感到寒冷愛給予我們溫暖，恐懼時愛給予我們勇氣，迷茫時愛會指引我們方向，絕望時愛給予我們希望......
愛德華的奇妙之旅最終結束了，讀完的我深深反思了一下，我是否也像愛德華那樣蠻橫無理那樣過，如果有，那時的我該是多麼討厭?再想想自己別的，我懂得愛麼?我會對父母像他們愛我那樣對他們嗎，我沒有答案，不過有一點我知道，我也是時候開始自己的奇妙之旅了，我不會擔心迷路，因為我知道，不管走多遠，愛，會照亮家的方向。
每有閒暇總是以書籍為伴。讀書可以開闊視野，豐富知識，陶冶性情，提高修養，增加生活的情趣。孟德斯鳩說過：“喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。”
讀書是一種享受，這是不喜歡讀書的人所體會不到的。每當與書中的故事人物結為一體時，就彷彿是融入到了書中，成為了書中的一個人物，會因為他的勝利而喜眉笑眼，也會因為他的錯誤決定而感到悶悶不樂，甚至逢人就提。
書籍會使人著迷，古代中許多人物的精神值得我們學習，西漢的匡衡，家裡窮，點不起燈，碰巧他家的隔壁是個富貴人家，他便把牆壁鑽個小孔，接著隔壁投過來的光看書。晉代還有個叫孫康的人，他白天可以看書，但是到了晚上就因為沒錢點燈，就無法看書。總覺得把時間都浪費了，有一天晚上他從睡夢中醒來，將頭伸出窗外，發現地上茫茫一片大雪，大雪隱隱折射出光線來，他就冒著嚴寒藉著雪光看書。與他同一時代的還有一個人叫車胤，他把螢火蟲收集起來，放到一塊薄布里紮起來，用螢火蟲發出的光讀書。
這些人看似很艱苦，但書對於他們來說就如同自己生命一樣珍貴，有書，到哪裡都是充滿樂趣的。
我讀書還是比較痴迷的，一旦讓我發現了愛看的書，就算外面世界末日大爆發，我也會無動於衷的。有一次，我躺在床上看書，當我看到《水滸傳》中宋江投靠朝廷帶著一片赤膽忠心的兄弟們打敗方臘後，回去喝慶功酒時都被毒死時，我心裡氣憤難消，發洩似的用力捶了一下床，將本來就躺床沿上的我給震了下去，掉在了硬硬的地上，那感覺真是很痛苦的。
讀書的滋味很神。大到世界政壇風雲，小到日常生活百科，書中應有盡有。多讀一些便多知一點，多學一些，便多會一點本領。知識越積越多，本領越來越大，遇到難題也就不會懼怕了，久而久之，一種神通廣大的感覺油然而生，那時就會覺得自己比孫大聖還厲害。
孔子說過：“學而不思則罔。”說明了讀書不只為了看熱鬧，做表面文章，要深入文章，認真品味。在老舍的《駱駝祥子》中我感悟到了舊社會的黑暗，祥子的努力，雖然祥子一直在與困難作鬥爭，但是個人力量太弱，無法與被玷汙了的社會相抗衡。在奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中我被保爾的堅強而感動，又為當時俄國的黑暗勢力而感到憤慨。保爾為了祖國的革命事業做出了不可估量的貢獻，他曾數次與死神擦肩而過，但是他那鋼鐵般的意志毫未動搖。
比起那些人來說，我們有電燈，我們沒有戰爭，人們生活很安寧，人人安居樂業。在柔和的燈光下，安靜寧和的環境下，讀上一本好書，何樂而不為呢?
英勇的紅軍，在二萬五千里長徵中，許多點點滴滴都使我感動。而當我懷著崇敬的心情讀完了《金色的魚鉤》一文時，我的眼眶溼潤了。
1935年秋天，紅軍進入了草地，許多同志得了腸胃病，指導員便派老班長走在後面照顧三位跟不上隊伍的小戰士。老班長為了不讓三個戰士的病惡化，便做了一個魚鉤給三個戰士釣魚做湯喝。可草地上的事無異常的少，找魚餌就得費好大的工夫魚兒也總是不上鉤。老班長怕小戰士們食物不夠吃，便自己不吃魚，而吃戰士們吃剩下的魚骨頭。最後，老班長終於堅持不住，光榮地犧牲了。
是啊，老班長多偉大啊!文章的每個字詞，每一個句子，都刻畫著老班長的偉大形象。
“他坐在那裡捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬嚥下去。”當我讀到這時，我震驚了。天吶!魚骨頭能吃嗎?老班長你也太不愛惜自己的身體了!自己辛辛苦苦釣的魚，自己卻不吃，還讓給小戰士吃。老班長啊老班長，我真是太佩服你了!
“‘不，你們吃吧。你們一定要走出草地去!見著指導員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得……’”老班長，你這是沒完成任務嗎?沒有你，那三個小戰士能堅持到現在嗎?你這是用生命完成了黨交給你的任務啊!老班長，你真是個好黨員!你那捨己為人、忠於革命的品質，將世世代代地流傳下來，永不磨滅!
的確，老班長的品質真的世世代代流傳了下來。20__年，“非典”病毒肆虐地籠罩著人間，許多人都在疾病中喪生。而此刻同時，繼承了南丁格爾的事業的“白衣天使”，不怕疾病的威脅，遵照醫生的囑咐，奮力與死神作鬥爭。有一名護士，為了照顧好一個得了“非典”的八十多歲的老奶奶，白天黑夜都守護在老奶奶身邊，寸步不移。後來，老奶奶的病被治好了，而那名護士，卻因為感染了“非典”，而永遠離開了人間。那個護士，不也跟老班長一樣，擁有捨己為人的好品質，為了別人，不惜犧牲自己的性命嗎?
在生活中，也有不如老班長的人。比如在車站，為了能早點回家，有些人便插位買票，插位上車，遇見老人小孩也不知道讓座。還有，地震中，有的老師，為了能讓自己活命，也不管不顧坐在教室裡聽他講課的孩子們，自己衝出了學校。這些自私自利的人，跟老班長真是天壤之別!
仔仔細細地將這篇文章讀了幾遍，滾燙滾燙的淚水已佈滿了我的臉龐。老班長真的是太偉大了，以後，我也要向老班長一樣，做一個多關心他人、多為他人著想的人!我要讓老班長的品質永永遠遠保留在人世間!
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄後報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，於是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們，並注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最後揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有希望的，車到山前必有路。
以後大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信希望。
《苦兒流浪記》，一本滿腹悲情的書，使讀者不禁為主人公雷米而嘆息。他那艱苦的流浪事蹟，是每個人都無法體會到的。
這本書主要寫了主人公雷米是英國貴族家的長子，其叔父為了霸佔他的財產，在他六個月時將他抱走，丟棄在巴黎街頭。可又被養父巴伯蘭收留，一直到八歲的那年，又將他賣給了馬戲團的團長維泰利斯，並和心裡美等小動物成為了朋友。後來由於師傅的病逝，小動物們也沒全部失去了生機，只有雷米一人繼續流浪，經過重重的困難，他終於和生母重聚。雷米不管遇到怎樣的困難，總能堅強面對，這正是我所缺少的。每當我遇到難題時，總是自己稍稍想一想，便去請教父母同學，這樣自己的腦袋就會和鋼鐵一樣，如果時常不用，不開動腦袋去思索就會鏽掉，將來想要再開動起來就難了。雷米的養父巴伯蘭在他八歲那年在做工時被打傷，而當官司又輸了，沒辦法，為了減輕家裡的負擔，他只好將雷米的養母巴伯蘭夫人支開，自己偷偷地將雷米賣給了維泰利斯，為家裡暫時解決的困難。可憐的雷米只好跟著師傅浪跡天涯，以表演為生。雷米的養父是一個沒有感情的人，雷米在他們家生活了7年，可以說是養育之恩情勝過親情，不管怎麼說也有了一些親情，可他依然要賣了雷米，這是任何父母都無法做到的事情。
主人公雷米頑強不屈的精神值得我們去學習！
《萬曆十五年》是一本改變了人們歷史觀唸的書，它的大歷史觀使人們對歷史的認識上升到了一個新的高度。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年嘔心力作。最早在美國出版，從1999 年第一版到現在，《萬曆十五年》出版二十餘次，這在學術上日益邊緣化的今天無疑是罕見的。
書中介紹了受制於他人事事不能自己做主的萬曆皇帝，深諳為臣之道，處事圓滑的首輔申時行，出色的改革家張居正，孤獨的將領戚繼光，古怪的模範官吏海瑞，還有自相沖突的哲學家李贄。作者寫這本書時說“中國二千年來以道德代替法制至明代而極，這就是一切問題的癥結。寫作這本書的目的也重在說明這一點”。書中所寫的人物或身敗或名裂，沒有一個人功德圓滿，其中緣由並非其個人所致，而是當時的制度已至山窮水盡，他們只是制度的犧牲品。
對於萬曆皇帝，所有人都認為他昏庸無能，但他也值得同情。他雖貴為天子卻事事被他人壓制，群臣在立儲問題上與他針鋒相對，使他最後被迫妥協。在無奈下，他用沉默向百官反抗，開始了長達三十二年的罷工。因此，使中國的國力不斷衰敗，這讓人十分扼腕。由於成憲的不可更改，一個年輕地皇帝沒有把自己創造能力在政治生活中充分利用，他的個性也無從發揮，反而被半信半疑地引導進這烏有之鄉，充當著活著的祖宗。幾百年之後，他帶著人們最強烈的印象，仍然體現著命運的殘酷。
在儒家的道德中做官要清廉，做人得正直，孝順。但現實卻是做官的貪腐，做人背信棄義。張居正想改變現狀，但無奈根基太深無法撼動。海瑞為官清廉與體制格格不入，最終導致了悲劇命運。當時的中國是一個以道德維繫的體制，但這種道德只有聖人才能做到而大部分人都不是聖人，所以當道德與現實相差過大時，人們選擇放棄道德，成為“兩面派”，開始了明著一套，揹著一套。
正是在這種傳統的影響下，人們雖然口口聲聲說著道德，但私底下卻沒有人這麼做。現代社會道德的缺失也正是如此，老人跌倒了不敢扶，以及“小悅悅”事件正是這種道德缺失的具體體現。只加強道德建設並不夠，還需要健全法律制度。學習西方的法律體系和法律制度，完善我國的法制，這才是改變現狀的必由之路。
中國以道德代替法律是一種失敗的，但現在很多西方人士，認為西方法律才是道德的根源，這也是不正確的。正如作者所說:西方所謂的“自由”與“民主”都是抽象的觀念，務必經過每一個國家的地理及歷史上的因素才行得通。英國之民主即不可能與日本之民主相同，而法國的自由也和美國的自由有差別，所以要具體分析。
書中指出道德並非萬能，不能代替技術，尤不可代替法律，但從沒有說道德可以全部不要，只是道德觀點應當遠大。凡能先用法律和技術解決的問題，不要先扯上一個道德的問題，因為道德是一切意義的根源，不能分割，也不能妥協。所以，在現代應加強法制建設，同時重視道德作用。只不過不要把道德技術化，要優先考慮法律的作用，這樣便不會重走以前的老路。
今天我拜讀了西班牙作家塞萬提斯寫的《堂吉訶德》這一小說作品，塞萬提斯被人們稱為“現在小說之父”，這本書諷刺了在當時風靡的騎士文學，作者通過這本書反應了當時社會的封建文化，在他出版的一冊《堂吉訶德》時受到了大家的熱烈歡迎，而第二冊可不是太好，最後知道塞萬提斯進入了棺材人們才瞭解的《堂吉訶德》，開始關注他，今天我就來給大家講講《堂吉訶德》的故事。
主人公堂吉訶德是一個瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小說被書上面騎士劫富濟貧的精神感動了，於是他竟然騎上一匹消弱的老馬，找到一柄生鏽的長矛，帶著破了洞的頭盔，要去遊俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平，順便還僱了一位農民叫桑丘潘沙做侍從，還把鄰村養豬的姑娘當作自己的女恩主，然後帶著那位侍從上路了，在路上他們鬧了不少的笑話，把風車看做巨人，把綿羊和放養男孩看做敵人，結果被男孩有石頭砸得半死，還把鄉村看做城堡，把老闆看做債主，把妓女看做公主，最終在路途終於見了一夥被警察挾持的罪犯，堂吉訶德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感謝他的女恩主，那個養豬的姑娘結果卻被痛打了一頓。
最後到死堂吉訶德才悔悟，原來做好自己該做的才是的。看我這個故事我明白了，不要扯英雄，做好該做的，再做其他的。
假設一下，如果你自幼失去雙親，你會怎樣面對生活?是愁眉苦臉?還是……
這本書的作者是蒙哥馬麗，她用天真活潑，熱愛生活的安妮為角度，描寫了安妮身邊發生的一切。
世界上最美麗的地方是愛德華王子島，世界上最熱愛生活的，是安妮。本書就是講述了安妮由馬修和瑪瑞娜撫養成人的故事。安妮的母親及父親是害熱病死的，她由好心的鄰居養到六歲，又為河上游的人家看孩子，直至被送到孤兒院。
雖然安妮做事毛手毛腳的，但我很佩服她的上進心。她和吉爾伯特。布萊恩不相上下。今天上午吉爾伯特算術的了第一名，那第二天上午安妮的十進位小數就會的第一。
書中的人物也給了我很深的印象。如：害怕女人的馬修(除了林德太太和瑪瑞娜)，刀子嘴豆腐心的瑪瑞娜，有同情心的林德太太，楚楚動人的黑髮小女孩戴安娜……
這本書讓我著迷，我很喜歡。
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章，它讓我的心中掀起了一陣軒然大波，使我深受鼓舞。
林肯深愛著他的父親，他不但不以自己父親是一個鞋匠而感到羞愧，而且還以自己的父親是個鞋匠感到驕傲自豪。當林肯競選上總統時，一個參議員羞辱林肯，說：“你別忘了你是鞋匠的兒子”。林肯不但沒有生氣，而且自豪地說：“我十分感激你使我想起我的父親，他已經過世了。我必須會記住你的忠告，我永遠是鞋匠的兒子。我明白我做總統，永遠沒無法像父親做鞋匠那樣做的那麼好。”林肯有一顆寬容的心。當別人羞辱他時，他不但不生氣，而且還從容的去應對。這一點讓我深受啟發。想起生活中，當我應對一些批評和誹謗的石頭時，我沒有像林肯那樣機智地去應對，而是能躲就躲，看了林肯那瀟灑自如的反駁過程後，我自嘆不如。而且我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更加深刻的體會到我們就應有一顆寬容的心和一顆爭強好勝的心。
我相信，如果我們每個人都像林肯一樣有一顆寬容的心，我想，我們這個世界將會變得更加完美、和諧。
作為單位的職工，在日常工作中就應具有什麼樣的工作態度?運用什麼樣的工作方法?怎樣看待工作結果?剛到所裡的那會，因為是一名剛剛參加工作的新人，所以對未知的工作與前景相當迷茫，對自己該做什麼該怎樣做會不知所措，總是在反覆的疑問。直到前段時間所裡開展雙擁雙促活動號召我們看一本好書，我在所裡借了一本《工作重在到位》，大略翻了幾頁發現正好能解決我的困惑，就一頭扎進書裡細細品讀起來。
大學生衛哲畢業後的第一份工作是祕書，給老總添茶倒水是最基本的一項工作。很多人都認為，這是一件再簡單但是的事情。但是衛哲在這件小事上動了心思。老總最愛喝什麼，什麼時間喝，杯子怎樣放，他都有講究。添茶几乎人人都會，但是添出學問添出講究的人可不多。俗話說“一滴水能夠見太陽”，這樣一件小事情都做得這麼好，其他事情自然更不必提了。於是，年輕的衛哲得到了上司的賞識，24歲就出任了上海萬國證券公司資產管理總部的副總經理。
這是《工作重在到位》書中的一個真實的案例。書中一個個生動的案例，鮮活的向我展示了工作到位的重要性，吸引著我一口氣想把它讀完。不僅僅如此，讀時還有一種身臨其境、事在身邊的緊迫感，讓人沉思。此刻有很多身在職場的人，總是抱怨自己時運不濟，每次評優評先都輪不到自己，把一切都歸結為懷才不遇，沒有慧眼識珠的伯樂。很少有人想到，我的工作是不是到位了?我做事情是不是精益求精呢?我的方案是不是能夠更完美?我的計劃是不是萬無一失了?如果經常思考或者多讀像《工作重在到位》這樣的書，就會少一分抱怨，多一份耕耘。努力付出了，工作到位了，自己的上升空間自然就大了，好的機會也會接踵而至。不是上天不眷顧你，只是你自己丟失了機會而已。
對待工作，也要象對待朋友一樣，真誠，踏實，認真。而工作也會給人帶來樂趣與回報。擁有一分正確、良好的工作態度，是每一個工作者就應具有的最基本的條件。在實際中，工作者往往會因為周圍的環境，公司的薪金，個人的喜好等因素的影響，加上不同工作者不相同的學歷、經歷、性格，每個人對待工作的態度都不相同。我要說的是，要想把自己的工作做好，首先就要有一個端正的工作態度，放好自己的心態，不要認為工作是負擔，是謀生手段那麼簡單，要把他當成職責與消遣，用心去工作，這樣才能具有成為一個合格工作員工的基本條件。
有了端正、良好的工作態度，對於順利實現工作計劃與目標就需要有一個合理、科學的工作方法，而科學、對路的工作方法也是在實際工作中不斷的學習、總結中，逐漸積累，領會的。如何能掌握更多先進、科學的工作方法呢?這就需要我們有敏銳的洞察力;忍辱負重的承受力;腳踏實地的執行力，在不斷工作，學習中，善於不斷總結自己和別人的優點和缺點，盡力吸取好的經驗與方法，才能在自己的日後工作中，針對不同的工作計劃與目標，制定合理、科學的工作方法。而工作過程，更是自己鍛鍊、成長的磨刀石，是個人在快速成長過程的載體與路徑。
我們經常把一句話掛到嘴邊：態度決定一切。什麼是用心主動?什麼是事求完美?什麼叫做稱職?我們通常所持的態度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對自己的要求是什麼，我們的態度是什麼樣的，通常會直接產生一個後果。“求上得中，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標準，主動要求自己，工作才能做到最好。
書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠離“差不多”。這三個字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現出來自己的專業，就要做到“零缺陷”，隨時想想“萬一”，萬一出現意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個細節，要有到位的完美的設計;工人做工，要思考到每個零件的精確度，要有到位的創造;就連農民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準備。做事情的時候必須要多動腦，向“差不多”說拜拜。要有結果意識。做一件事情，最終還是要看結果，這也是提升工作效率的重要一項，結果導向能讓我們清楚的看到自己要達成的目的和效果，制定有效的工作計劃，選取最優的方案方法。檢驗工作是否到位的標準，無疑就是完成工作的好壞。美國總統尼克松說：“偉大來自細節對細節的注意。”如何做一件事，我們需要多費些精力來仔細思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態，謙虛理解別人的批評和指正，不斷充實和超越自己。只有一流的備戰，才能得到一流的成果。
在工作時需要，換位思考，統籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我工作到位的法寶，這無疑會將我的工作歸攏到一個可行的範圍內，不會因為大大小小的疏漏影響工作的到位。同時我也要養成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習慣，拒絕浮躁，學會“深耕”，把“蜻蜓點水”的輕掠式做法，轉成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。要實際貫徹這些習慣，最為重要的是工作與生活方式的改變：首先是對自身要求的改變，其次是在團隊配合方式的改變。
這些改變會直接影響到工作計劃的制定，工作目標的實施與工作資料的實現。相關工作過程的好與壞更是直接關係到工作結果的落實，而工作結果的產生更是企業日常運營所務必的節點因素。也就是說，每個員工日常所做的每件工作，其工作結果都會直接或間接影響企業的正常運做。所以，對於每個企業員工，都要端正自己的工作態度，在工作與學習中，不斷總結、完善、創新自己的工作方法，透過強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期到達最好的工作把工作做到位。我覺得要多讀像《工作重在到位》這樣的好書，用心揣摩，悉心領悟，就必須能夠將自己的工作深耕到底，做到無可挑剔的“到位”狀態;多讀像《工作重在到位》這樣的好書，不僅僅能從中學到工作的方法，更能悟到用心上進的人生態度;認真參透《工作重在到位》這本書的內涵，透徹理解工作重在到位的重要好處，其實就是拿到了一把開啟事業成功之門的鑰匙，這對於初入職場的我們至關重要。
看這本書過程有點吃力，但是閱讀這本書使我瞭解了一些國小英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰，可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們國小英語教師來說，是一本指導性很強的書。
《國小英語教師教學指南》給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述，並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中，對於這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
歌曲和韻律詩是鞏固學生興趣的有效手段，也是學生掌握知識的過程。學唱歌曲和韻律詩能突破難點，化難為易，加深學生印象，鞏固和記憶所學的知識。它簡單生動，韻律優美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有永續性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年後仍對這些歌曲記憶猶新。在教學中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點，就可以調動學生的積極性，讓學生在兒歌中學習，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當然在編歌曲和韻律詩時也應注意一些問題，在《國小英語教師教學指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明瞭什麼時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議。
其實，我們在進行設計所有教學環節時，出發點必須是為英語課堂服務的。共同的目的就是為了能更好地學習外語。在閱讀本書時，它使我更深刻地認識到，外語是一門工具型的課程，學生掌握外語的目的是為了使用外語進行交際。由於學校的外語課程是在教師指導下實施的，除了進行語言訓練外，教師在教學過程中還不斷激發學生學習外語的興趣，幫助他們樹立學好外語的信心，養成良好的學習習慣，並與學生一起探討有效的學習策略。
更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應該對學生進行素質教育，在培養創新精神、自主學習能力與實踐能力的同時，結合外語的特點，使學生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養相當重要。外語課需要培養學生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，並且需要反覆練習與實踐，而且學習外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手，並通過各種感官的協調行動才能奏效。同時，由於外語是交際工具，外語課更需要加強合作學習與交流。
總之，通過學習《國小英語教師教學指南》，讓我領悟到“集百家之長”的真諦。或許是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了。看完書，再寫點反思，對我自己來說，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運用於教學實踐中。
開啟《揹包十年》，16張彩照裡其中有兩張看來很普通的照片，但下頭的文字卻深深打動了我，正好印證了作者在後面所寫的“視角獨特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟裡佛祖的微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴脣，下頭寫著“我明白信仰是一種嘴角上揚的人生態度……”，對於作者來說，旅行就是他的信仰。另一張是一對情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下頭寫著“羨慕他們能夠一齊笑看風輕雲淡”，旅行時要能做到真正的拋開所有，享受自由，的確令人嚮往。
這種境界作者磨練了十年才學會放開，旅行時對父母的思念如影隨形，選取旅行而讓家人牽掛擔心的那種內疚感讓他時常警惕自我不要忘了回家的路。世界上最幸運的莫過於能完成自我想做的事情，過上自我喜歡的生活，只要讓父母明白你是愛他們的，孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實現夢想給予他充分的自由，而作者不負家人的眾望勇敢大步往前走，這不就是互愛的表現嗎
看完《揹包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在義大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜;在印度機場被脫光檢查，遇到你好先生、司機先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴重的高原反應，差點一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過夜;在布拉格的一座橋上走了九遍，發現景色都不一樣;在聖託尼裡一個人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海裡播放著。
書中的資料是寫了作者十年裡到過的地方，每個地方遇到故事，包括自我經歷的，他或她遇到的，或者是那個地方里著名的他或她過去發生的，一切都是作者的題材。每個標題都充滿誘惑，每段故事的開頭都給你往下看的動力。
每個故事篇幅不長，就一兩頁，但都具有代表性，結尾都帶點作者的感悟。當我一次過把全書看完之後，才明白作者和修改把書設計成沒有圖片的選取是明智的，因為多姿多彩的圖片會掩蓋作者文字的魅力。
作者在書中提到了很多觀點我都很認同的。
去旅行，很多人都概嘆有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。但那裡似乎還忽略了很關鍵的東西——健康和慾望。貌似健康的我們，其實都暗藏著一個定時炸彈，不明白什麼時候會爆發，有的人一輩子都沒事，但又有誰能預知明天其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達。
“旅行者的認真不在於記錄枯燥無聊的數字和年代，而在於相識相知的那份感動。”旅行無法複製，旅行除了遊覽風光，品味美食，瞭解文化歷史外，在旅行前收集資料、計劃路線、安排行程和旅行後整理照片、寫遊記都是旅行中值得享受的過程。
但此刻旅遊業發展興旺，參加旅遊團方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風土，卻無法體味與當地人真實接觸的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因為不願意與旅行中的一半珍貴擦身而過。”李欣頻說過不要做一個老向別人要現成答案的人，很多跟團旅遊回來的人都說自我想一隻鴨子被人趕著走，回來只明白很好玩風景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅遊模式對於熱愛旅遊的人來說沒有任何好處，因為他們都喜歡走自我的路。
“街頭藝人粉墨登場，對他們來說，處處都是舞臺。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來說，處處都是人生。”有人說人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。
每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點有目的地，有對未來的未知，要經過種.種考驗，其中不乏驚險刺激的，最終迴歸原點。但人生僅有一次，旅遊能夠隨時重來。
“作為生活在那種固定模式中的當事人，這究竟是他們的主動選取還是被動理解如果是前者，他們是適應了妥協了嗎如果是後者，他們會不會背叛離開”每個人都有固定的生活軌跡，工作，生活，吃飯，睡覺，然後又是工作，生活，吃飯，睡覺。日復一日，年復一年。有句話是這樣說的“旅遊就是從自我活膩的地方走到別人活膩的地方去。”有點消極但很實在。
讓我想起一部電影，兩位生活在不一樣城市的女主角上網尋找願意交換房子的人，她們相互交換了房子，過上了對方的生活。其實偶然讓自我抽離一下千篇一律的麻木生活，逃離那喘可是氣的工作壓力，換換風景轉轉情緒，接觸新鮮事物，也許是一件好事。我們是正常人，正常人過正常的生活這叫妥協嗎偶爾去旅行這叫背叛離開嗎世事沒有絕對僅有相對，喜歡的事情想做就去做，想太多隻會死腦細胞。
“所謂生活的藝術，是指用心去研究生活中的點滴趣味。所謂藝術的生活，則是那種享受點滴趣味的情緒。”很喜歡“用心”二字，生活就是要用心經營。週末了，看一部想看很久的電影，能夠寫一篇觀後感，看一本有價值的書，也能夠寫一篇讀後感，打掃一下房間，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，儘管一切看起來有點無聊，但日子久了，回頭看看，總有意外的驚喜，看看以前的文字照片和感受，發現積累變成了收穫。
“在旅遊圈裡流行一句話，除了腳印，什麼都不留下，除了照片，什麼都帶不走。可這就足夠嗎那些天天被拍的孩子們付出了笑容，他們得到了什麼”一個值得反思的問題。大學時有位教師，上課時跟我們講，她說真正的旅行，不要帶相機，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海裡，永不磨滅。
旅行給我們留下的除了經歷，就應就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風景，記住每一個幫忙過你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們期望你們持續純真，不要奢望會得到什麼，因為我們可能給不到你們什麼，但我們會永遠記住你付出過的笑容。
“所謂堅強，不是在災難前面不哭，而是要笑著應對以後。”我以前經歷過一次痛苦，這次經歷讓我明白人生無常，做自我想做的事情，請從此刻開始。
內容雖然是虛構的，但是卻有一種不同凡響的魅力，讓我越看越想看。下面就由我來給大家介紹其中一冊的情節吧。
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》，裡面的主人公有亞瑟、虎鯊、扶幽、堯婷婷、查理九世、墨多多等。裡面的主人公為了尋找密境珍寶而來到了唐人街44號，結果它是一個地下黑市，那裡的人戴著各種各樣的面具，讓人感覺有一種陰森的感覺。主人公們終於破解了唐人街44號密碼，進去之後，虎鯊和扶幽各買了一件金絲唐裝後，衣服就不知不覺纏了上去，金絲把虎鯊纏得快要死了，正在這時兩個戴著河馬面具的人把虎鯊和扶幽都給抬走了，鬼公主殷靈又把堯婷婷和墨多多還有查理都給抓走了。幸虧唐曉翼出手相救，他們才平安無事。之後還救出了虎鯊和扶幽，並解開了金絲之迷。
看了這本書讓我懂得了一個道理，真正的勇者是絕對不會相信鬼神的傳說!
午後手捧一本書，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。有人說：讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。還有人說：讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養文化修養;若果經常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點，正所謂溫故而知新，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海裡一樣。
讀書是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現紕漏或者錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，並指引我們朝著正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那裡彷彿都有一種屬於書的清香伴隨著我們，書香瀰漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時期錯綜複雜的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學奇觀等等。現在，我已參加工作，工作之餘，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我從書中找到了我的黃金屋那就是快樂。朋友，你找到了什麼呢?
常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
“母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎區了背，立刻又將頭俯在縫紉機板上了，立刻又陷入了忙碌……”讀到這段文字，我深深體會到了樑曉聲母親的辛勞，這時我彷彿看到了樑曉聲母親那操勞的彎曲的背影，看到了她那數著那捲揉皺的毛票的龜裂的手指……讀著讀著，我的心被她打動了，眼睛也模糊了。
樑曉聲有個慈祥的母親，我也有個這樣的母親。在家裡，媽媽總是為我操心這兒，操心那兒。當我睡下時，媽媽還依然在忙碌。當我還在睡夢中時，媽媽早已起來為我準備早飯。當我寫作業時媽媽總是靜靜地陪著我。
樑曉聲的母親那麼愛她的兒子，我的母親也無怨無悔地愛著我。想到那裡，我不禁想起了冰心在《紙船》裡寫過的那一首詩：“母親，倘若你在夢中看見一隻很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸來!”
今年寒假，我在家中翻出了一本《楊家將》，便津津有味的翻閱了起來。
這本書從宋朝開國皇帝趙匡胤駕崩後開始說起。當時，二帝趙光義喜好酒色，是非不分。朝中奸臣當道，以西宮國丈潘洪為首。他仗著自己女兒是西宮娘娘，在朝中上欺天子，下壓群臣，無惡不作。還勾結北遼，準備賣國求榮。
這時，老令公楊業站了出來。他的八個兒子個個武藝超群，人稱“七郎八虎”。父子九人一口金刀八杆長槍在邊疆大開殺戒。卻無奈潘洪這個老賊奸詐狡猾，先是在金沙灘設雙龍宴害死了大郎、二郎、三郎，四郎、八郎被北遼活捉;五郎被逼出家;只有六郎、七郎和老令公逃進了兩狼山。結果，七郎出去搬救兵被潘洪亂箭射死，老令公撞在李陵碑下。自此，楊家父子只剩下六郎一人。他與顏道長擊掌為盟：倘若六郎能在百日之內攻破天門陣，則北遼甘願歸順;如若不然，則北宋獻出半壁江山。六郎與眾女將一起，大破天門陣。降服了北遼，保衛了祖國，也為父親報了仇。
讀完了這本書，我不禁深深地敬佩六郎。他在北宋昏君害死了他全家後，不僅沒有倒賣祖國，反而拿起長槍，再次保衛祖國。反觀潘洪，為了一點錢財就賣國求榮，遭人唾棄，讓人厭惡。
讓我們向楊家將致敬!
這天，我們學了一篇課文《金錢的魔力》，文中店員託德和老闆見錢眼開的醜態令我感到厭惡，也讓我明白了許多道理。這篇文章極大地諷刺了當時社會那些見錢眼開，愛財如命的傢伙。我們不能像老闆和託德那樣做，見錢眼開唯利是圖，以錢的多少來決定對人的態度。不管對方是窮人還是一個大富翁，都要熱情的對待和尊重他們。
文中的託德和老闆簡直就是金錢的奴隸。其實不要說，此刻社會上許多人都被金錢“指示”得團團轉。比如說有一種食品不合格，他要先過國家檢測總局那一關，就務必拿金子，拿好酒，拿好煙來服侍那位“關鍵人”，難道有哪一位領導不曾在金錢面前失去了理智呢？我們有時候因為懶惰，便給那麼5角、1塊的“小利小惠”，要另一個同學去幫他買，這樣報酬我們戲稱為“跑腿費”。我們班的同學酷愛玩電腦遊戲，有些同學叫另一個同學幫自己升級，然後給他多少多少“金幣”，這種交換法在他們中間還頗為流行。也許，這就是金錢的奴隸，我們絕對不能做老闆和託德。
讀了這篇課文，我明白了一個道理：人活在世上，如何對待金錢，就應持有怎樣的一個金錢觀，是每個人都要明白。如果人們都像書中的老闆和託德那樣，那麼世界上所有的人就都享受不到尊嚴，人生的價值就會完全失去標準，也就是說，有錢有價值，沒錢沒有價值，這太荒唐了。我們要學會抵制住撿錢的魅力，不能狗眼看人低！
這幾天，我讀了一本書，叫《楊家將傳》，裡面講述的是楊家為國拼殺的故事。書中的情節，時而驚險，時而刺激，讓人回味無窮。最吸引我的還是書中性格各異、栩栩如生的人物。
我最敬佩的人物是任堂惠，他以國事為重，為朋友楊六郎能在以後保國安民，寧願死在刀斧手的大刀下。我敬佩他這種為朋友兩肋插刀，舍已救人的精神。
想想我們，剛交了一個朋友，就因為一點小事，反了臉，就算持久些，也會在某種利益的驅使下而背叛朋友，太不如任堂惠了!
雖說不能像任堂惠那樣捨己救人，但也應該和朋友同舟共濟，和睦相處。
書中，也有些奸臣，令人咬牙切齒，就說大奸臣潘仁美，為了保全自己的性命，寧可賣國求榮，陷害楊家將，借刀殺人，害死了大郎、二郎、三郎。然後亂箭殺死了楊七郎，逼得金刀令公楊繼業含冤撞在李陵碑前。不過惡有惡報，潘仁美還是死在了六郎的槍下。
這種貪生怕死的小人，讓人罵名千載，我們絕不能做這種人。
楊家將中還有不服老的佘老太君、巾幗英雄穆桂英、機智勇敢的楊延昭、為國捐軀的大郎、二郎、三郎……總之，楊家忠烈的英雄壯舉，愛國精神值得我們學習。
在暑假的最後時光，我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學家。原籍波蘭，因研究放射性元素鐳的發現，居里夫人可經歷了很長一段時光的研究。為了從9000千克瀝青，礦渣中提練出鐳，居里夫人整整奮鬥了45個月的艱苦勞動。每一天都不停止地攪拌，穿著沾滿灰塵的工作服，煙燻得眼淚直流，而且是在一個十分簡陋的實驗室裡。作為一個婦女，著是一個多麼繁重，多麼艱難的勞動!她既是聞名世界的科學家，又是普通的工人，還是家庭主婦，兩個孩子的母親。
固然，居里夫人發現了鐳，這是偉大的貢獻。但更偉大的，卻是她放下了專利所帶來的財富，讓鐳提早為人類造福。實驗室是她的家，一克鐳是居里夫人與丈夫的結晶。她雖是著名的科學家，但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的，是偉大的，是人人都值得學習的!在居里夫人的傳記裡沒有浪費的日子，只有嚴正的生活;沒有享樂的怠忽，只有英勇的奮鬥;沒有奸詐的結構，只有和諧親愛的空氣;沒有醜惡的畫面，只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學家的傳記;同時，也是最動人的一個女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會到:要取得好成績，是不容易的，務必付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”必須要時刻準備著!
星期二，我們學習了《圓明園的毀滅》這篇課文。
當我讀到“1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園……”的時候，我被激怒了。
圓明園素稱“萬園之園”，是一個美麗的、舉世無雙的皇家園林。它由圓明、長春、萬春3園組成，用了150餘年的時間才修建成。
圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;又象徵著熱鬧街市的“買賣街”，也有象徵著田園風光的山鄉村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照;還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如，蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不僅有民族建築，還有西洋景觀。漫步園內，有如漫遊在天南海北，飽覽著中外風景名勝;流連其間，彷彿置身在幻想的境界裡。
圓明園不但建築巨集偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。所以，它又是當時世界上最大的博物館、藝術館。
如此秀麗、華美的一座園林，就這樣被英法聯軍蹂躪、摧毀，變成一片廢墟。那幫可惡的、無惡不作的強盜軍隊，奪走了無以計數的珍奇異寶、名書古畫，肆無忌禪的焚燬了“萬園之園”。是誰給予了他們權利，讓他們在中國的領土上為所欲為、橫行霸道?他們燒燬、破壞了中華多少代人智慧的結晶啊!
再想想一個半世紀前，圓明園是多麼豪華美麗。人們常說，希臘有巴特農，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有聖母院，而中國有圓明園。而如今，圓明園只剩幾根殘柱。回想起來，英法聯軍當初獲得的可真是“豐功偉績”，收穫豐碩!將那座舉世無雙的皇家園林搶掠一空，放火焚燒後，兩個勝利者眉開眼笑，“光榮”地返回了歐洲。
難道他們就不感到羞愧?在歐洲列強眼中，我們中國就是野蠻人，可這就是“文明人”對“野蠻人”的所作所為嗎?
在圓明園毀滅後的一個世紀裡，英、法兩國還在笑嘻嘻地議論、炫耀著各自從圓明園掠奪來的精美絕倫的寶貝。我真盼望有一天，他們能夠洗心革面，將所有搶掠去的珍寶物歸原主。但這可能嗎?
讀完這篇課文，氣憤之餘，我感到一絲悲哀。一個擁有上億優秀兒女的民族，一個擁有上億雙有力的手的民族啊，卻只能待在那裡，眼睜睜地看著這座“萬園之園”被搶掠一空後化為一片灰燼……
這就是清政府的腐敗與無能。我深知，英法聯軍焚燒、毀掉的不僅是圓明園，更是一個民族的自尊。
所以，作為學生，我們應該努力學習，讓今後的祖國日益強大，讓圓明園這樣的悲劇不再重演。
朋友們，你有沒有看過這樣的書，驚險刺激，險象環生，讓你心有餘悸，寢食難安，而又一開啟讀就放不下;你有沒有讀過這樣的故事，讓你膽戰心驚，不寒而慄，卻又忍不住不停的往後看;你有沒有交往過這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨到，膽大心細讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神祕驚奇系列》中都能讓你一一感受到。
大宇的故事，不僅僅是冒險的歷程，更多的是對智慧和勇氣的考驗。我們平時的生活太平淡了，每一天不斷重複的經歷我們越來越機械化，都快成為學習的機器了，腦袋裡充斥著的全都是語文數學英語，漸漸忽視了身邊的細節。而大宇，他總是充滿了活力，對每一件事都能認真的思考，讓人不由得為他深深感動。感動於他豐富的想像力，敏銳的思維;感動於他勇往直前，不怕困難;感動於他對朋友的熱情、信任和幫忙;更感動於他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支援和理解，甚至被別人取笑的時候，他不但沒有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認真，更加耐心，最終成功的解開了一個又一個的“案件”，讓人既讚歎又佩服。
書我讀過好多遍了，我想我還會繼續讀下去。看到這套書，我不由想要大聲地說“感激!”感激給我推薦了這麼精彩的好書;感激作者寫出這麼生動離奇而又真實可信，這麼讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽，在跑遍了當地書店都沒買到這套書時，立刻從網上訂購了一套，讓我能及時閱讀。
感激《大宇神祕驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開心和放鬆，讓我在緊張的學習之餘，感受到了無窮的樂趣。
隨著科技的發展，農村變成了城市，電燈取代了煤油燈，簡陋的私塾變成了美麗的校園。我們享受著科技的成果，卻漸漸遺忘了過去。《希利爾講世界史》著本書帶領我們回到從前，領略古代人民的機智勇敢、心靈手巧。
《希利爾講世界史》這本書無論哪一章都能夠使你似乎身臨其境，因為希利爾能夠把戰爭寫的氣勢洶洶，能把藝術品描寫的栩栩如生，能把和平時代描寫的繁華熱鬧，能夠把政治時期的老百姓寫得窮困潦倒。在這九十章中我對第一次世界大戰最感興趣，它的爆發源自於薩拉熱窩事件：薩拉熱窩事件是在1914年6月28日巴爾幹半島的波斯尼亞發生。奧匈帝國皇位繼承人斐迪南大公夫婦被塞爾維亞族青年普林西普槍殺。這次事件使7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰。同時，我也感受到了那個時候國家政治的分歧，與矛盾。似乎稍有些不順心就要爆發戰爭似的，同時，我也明白了其實得到更多的朋友並不難並不難，只要你心胸寬廣，能夠容忍別人你就會有更多的朋友。
這本書告訴我們很多歷史故事，也告訴我們很多哲理，只要你細心品讀，還會發現許多奇妙的事情！
今天，我與樂樂相約一起去杭州少年兒童圖書館看書。
我一走進圖書館，眼前就是一大片書。我在“書的海洋”裡挑選了起來。我發現有好多種類的書，其中有漫畫類、有科幻類、有拼音讀物類和生物類等等。我走進生物類，發現裡面還包含著動物、植物、昆蟲等細節。我選了一本我最感興趣的書：《小狗當家》，開始閱讀。書本告訴了我一些狗的性格與生活習慣，從這本書裡我明白了約克夏的全稱是約克夏梗，還知道了貴賓犬和泰迪犬一樣，都是法國人喜愛的犬種。據我所知，泰迪犬是法國的國犬。為什麼不是貴賓犬呢?因為泰迪是貴賓的美容版。當然，泰迪和貴賓長得很像，可它們唯一的區別就是：毛。貴賓的毛是直的，而泰迪的毛卻是卷的。
圖書館的書實在太多太多了，在那裡看不完，於是我就借了兩本書，分別是：《我愛動物館》和《法布林昆蟲記》。
我喜歡杭州少年兒童圖書館，因為書本可以讓我增長知識。今後，我要經常來圖書館看書!
《鴨的喜劇》最初發表於12月上海《婦女雜誌》第八卷第十二號。《鴨的喜劇》是一篇帶有紀實色彩的小說，作者就是大文豪魯迅先生。
魯迅以自己和俄國盲詩人愛羅先柯的一段友情說起，講述愛羅先珂君養蝌蚪，養鴨子而引發的一個弱肉強食的小故事。
蝌蚪本安逸的生活在愛羅先柯家的小池裡，不料當蝌蚪快變成青蛙時，愛羅先珂君卻買來了一群可愛的小鴨子。小鴨子在先珂君看來是可愛調皮的，但對蝌蚪來說他是一個可怕的掠食者。一次，小鴨子在池中戲水把池子裡的水淌成了渾水，過了半天水清了，卻再找不出蝌蚪來。
鴨子和蝌蚪如同強者與弱者。鴨子吃蝌蚪是鴨子的喜劇，蝌蚪的悲劇。文章溫婉的表達了同情弱者，想反抗強暴的思想感情。
在生活中，弱肉強食的事件很多。人們認為是自己是強者，而隨意的去剝奪動物的生存權利。致使很多動物瀕臨滅絕：大白鯊全球僅剩3500只，中國豚鹿於1960年滅絕，中國白臀葉猴於1882年滅亡使動物視人類為仇敵。
有時強者應適當處理與弱者的關係就像人類要和動物和平相處一樣。
讓我們共創美好明天吧!
今天我向大家推薦一本十分有意義的書，《明朝那些事兒》第五部。看完以後我最大的感受是做事情要努力、沉著冷靜、認真思考，遇到困難去反抗、拼搏，要用自己非常優異的學問去付諸行動，做到知行合一，百戰不殆。
這篇文章講到徐階用自己的智慧打敗了嚴嵩，成為了明朝帝國的實際管理者。三十多年前嘉靖皇帝在柱子上刻下“徐階小人，永不敘用”的字樣時，絕不會想到這個所謂的小人將變成如今的“大人”。他以及他所代表的勢力將壓倒世間的所有強權——包括皇帝本人在內。徐階就是通過自己的努力、沉著才會變成對明朝有著極大貢獻的人。是啊!只要你付出努力，你的生活就像是神來之筆，多姿多彩。
接下來的時間裡，我會以努力和認真思考作為準則來鼓勵自己，讓自己變得更加優秀。我會跟隨語文老師的腳步去遨遊書的海洋，邂逅詩仙李白，高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;遇見詩聖杜甫，感同身受“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”……;我還會跟隨著數學老師去探尋數學王國的奧祕;和計算機老師走進神奇的網路世界，學會做ppt、學會在電腦上畫畫，在虛擬世界做一個“王”。這些都離不開像徐階一樣為了實現自己的目標付出千倍於別人的努力，就像話劇演員，臺上一分鐘、臺下十年功，沒有辛勤的汗水，怎麼能有舞臺上精彩的演出。
我覺得我也可以胸懷大志，我也能成為像徐階、王守仁那成樣功的人，能為國家能為祖國做出貢獻的人;我想我長大了以後，能像馬雲那樣有自己的帝國;我也會細心努力地工作做好，悉心照料將我所期盼的事業辦的有聲有色，絢麗多姿。
這本書所寫的每一位成功人士的背後，都曾流著心酸的汗水，真是讓我們受益非淺啊!
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