李娟的作品語言質樸，絲毫沒有雕琢的痕跡，沒有很多專家所說的文采，但是卻飽含著人性之美，這是她的作品最吸引人的地方。
開篇的《一個普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個人。
《外婆的早飯》中寫道： 於是每天的清晨，在荒野裡的火爐旁，總會圍過來很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠遠地朝這邊打招呼，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說這說那，不時幫忙往爐子 裡添一塊柴。稀飯沸開了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時，外婆就會進帳篷捧出一摞碗出來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯，他們連忙感激地接過，謝個不停。然後在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙裡，很幸福地小口小口啜飲。這時，遠處的天空越來越藍……突然，大地"轟"地一片金黃，太陽從群山間升起來了!
似乎也在同一時刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來，一聲聲長呼短應。整條山谷都熱鬧起來。聽著這聲音，我們倦意更濃，猶在夢中。只覺得枕邊一片透亮，被窩更加溫暖了。偶爾眨開條眼縫，從帳篷縫隙裡瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不捨地起身離開。遠一點的地方有他們的牛羊，在朝陽裡聳動著點點金黃。
外婆早飯的火爐多親切啊，它砌進了多少寒冷行人最幸福的時光啊…… 但是，正在最感動著的時候："大懶蟲小懶蟲快起來! 太陽晒屁股啦!都睡一晚上了還沒有睡夠?……"
真是窩火!也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的……
《三個瘸子》中母親責怪李娟：老人給的東西怎麼能拒絕?哪怕是五毛錢也應該收下。
讀了李娟的文章，我們是否應該思考，人與人之間到底應該是一種怎麼樣的關係?是暖暖地關心麼?是美好的祝福麼?是真誠的相處麼?
在公司團團菌的公眾號裡，我看到了這篇文字讓我有種莫名想要去閱讀它，感受它。用心去感受和文中主人公成長中那些純潔的地方。不管在何處，不管什麼時候，每個人成長的旅途中總會有一些別樣的淨土。
作為土生土長的農村人，小時候有太多記憶尤新的事情，打皮卡，趴在地上彈玻璃球，在原野中放肆的滾爬摸打，一群小夥伴你追我逐，只有快樂，沒有憂愁。
四月鶯飛，草長花飛，一陣清風徐來，柳枝徐徐飄蕩。夏天到來，柳絮漫天飛舞，讓人有一種發自內心的厭惡感。但是回想小時候，柳樹給我們帶來的歡樂還是那樣的純真與夢幻，柳笛，也時刻譜寫著童年的樂章。
兩個黃鸝鳴翠柳，春意盎然，讓人心底不由產生那種朦朧的優美畫卷。春天將至，柳枝漸漸探出了綠色，走在鄉村小道，一陣陣柳笛聲傳入耳朵，讓我發自內心想要擁有一支“嘀嘀”作響的柳笛……
放學回到家中，放下書包，和小夥伴一起來到池塘邊，一棵棵柳樹矗立在池塘邊緣，猶如守衛池塘的衛兵，想要擁有一支柳笛，就要親自折取柳枝。爬樹，對於我來說，猶如囊中取物，沒有什麼難度可言。在小夥伴們的熙攘下，我脫下布鞋，捋捋袖綰，開始向那棵粗壯的柳樹上爬去。到了樹上，我尋找著目標，樹下的小夥伴及時給出建議，給我指明方向。隨著一聲聲噼裡啪啦，一根根柳枝被我從樹上無情地丟下，樹下的小夥伴一擁而上，柳枝被搶個精光。最後我自己挑選了一根比較滿意的柳枝折下來，銜在嘴中，才從樹上慢慢地下來。
最初開始閱讀《我的阿勒泰》是一個打發時間的偶然，可是看著看著我不禁沉浸其中，如今書已看完，我也有了自己關於這本書引發的感想。
本書的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區陪伴母親，隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉遷徙，家庭以裁縫和小雜貨鋪店為主，因此對阿勒泰充滿了有如對生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比較輕鬆、歡樂，她的文字也都透著幽默，但是她又經常會在文章的最後幾節來個大逆轉，開始思考人生，變得十分嚴肅，不過她連線的非常好，不會讓人覺得這幾節是作者生搬硬套，強行昇華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中，她一直在寫她和阿瑪克家的小兒子之間發生的事，在最後一節突然開始表達對身邊故人都相繼離去的苦惱。一開始，我覺得有點莫名，怎麼就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理，這個改變未免是太大、太突然了，於是我又看了一遍文章。這次，我發現阿瑪克家的小兒子或許是當地眾多青年的一個縮影，所以他的形象才會被塑造得那麼鮮活，並且趣味十足。他的離開也代表了當地青年的離開，他們為了更好的生活，都選擇了進城打工，只有包括作者在內的小部分人選擇了留下，因此作者感到了孤獨和苦惱。
在我看來，李娟的文章大致可以分為兩種，一種是感嘆家中的親情，另一種是讚美當地人的淳樸。
《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件後，就開始表達對外婆的愧疚以及對未來的思考。這篇文章讀起來很有一氣呵成的感覺，文中外婆吐舌頭的樣子描寫得活靈活現，文章的字裡行間也充滿了作者對她外婆的愛，讓我動容。讓我感觸最深的還是最後一節的思考，其中的深意只可意會，不可言傳，也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。
而《摩托車穿過春天的荒野》則讚美了當地人的淳樸。文章中作者和她叔叔一路上接受了當地人真誠的幫助。作者在最後把當地人民比作了瑪瑙，我想那是因為當地人有著一顆與瑪瑙一樣美麗的心。在這最後說“我卻在想：從此再也回不到一個有瑪瑙的地方了”，讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠的稀缺。
柴靜曾評論道“李娟寫的不是小說，也不是童話，就是自己的生活。她並不是在簡單地臨摹自然，這樣的真實裡飽含著詩的精神。只有對萬事萬物的感受永葆清新的人才寫得出來這樣的文字”，我覺得這完美地表達出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫作功力十分了得，她的描寫十分生動，讓我對於描寫有了新的感受。總而言之，《我的阿勒泰》這本書讓我收穫良多。
《喚醒心中的巨人》一書是由一位美國作家安東尼·羅賓斯，雖然他是一個貧窮潦倒、生活坎坷的小夥子，然而自從他發現內心蘊藏著無限的潛能之後，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今，他是一位白手起家、事業成功的億萬富翁，是當今最成功的世界級潛能開發專家。
這本書主要介紹了幾個方面。有情緒、健康、人際關係、錢財、時間五個方面。在本書中你將會知道為什麼自己會有某種行為，為什麼會引發某種情緒反應，進而瞭解如何一步步有效地建立起積極的信念，除去消極的心態，讓自己的潛能完全地發揮，以達成所企望的人生。首先從自己做起，然後擴充套件到周圍的人身上，你將會發現什麼是你最高的價值、什麼是你最期望的目標、你應該運用何種人生遊戲規則，以及如何給其他的人定位。當你熟悉了建立人際關係的技巧後，便會很容易地和人們建立最誠摯的關係，並從其中獲益良多。就我看來，人生中最大的財富便是人際關係，因為它能為你開啟所需能力的每一道門，讓你能不斷地成長、不斷地貢獻社會。你要想有成功的人生，第二課得學的便是如何控制好自己的身體健康，不僅看起來健康並且還真覺得健康，完完全全能夠掌握住自己的身體狀況，使之有充沛的活力去達成所要的人生。要想在錢財上不虞匱乏，首先你要改變會造成你匱乏的原因，對財富要養成正確的認識及價值觀，然後抱持這樣的觀念去拓展財富。任何偉大的事業都需要漫長的時間才能完成，然而我們之中又有多少人真正曉得時間的使用?在此我並不是要跟各位來談時間管理，而是要各位重視時間的運用，不容輕易蹉跎，你要使時間成為你邁向成功人生的朋友而不是敵人。
我一直堅信，決定我們人生的關鍵不在於所遭逢的環境。而在於我們決定要如何去面對。其實這很簡單，就是今天就下定決心，到底在未來的十年裡或更後面的日子裡要成為什麼樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關係。事實上你已經作了決定，就是甘心把自己的人生交給環境，任由它來主宰。當然當你作出決定後可別把它看成兒戲，而要全力以赴去達成才行。另外重要的是不要輕易或者乾脆就從來都不要給自己找任何藉口“家境不好”、“沒有背景”、“學歷不足”、“沒有機會”甚至、“年齡太老或年齡太小”。因為這些藉口都不是理由，它只會限制個人能力的發揮，甚至毀掉你的一生。
其實，日常工作、生活中有很多的細節，只要稍微的改變調整，就能得到更加積極、更加快樂的感受，會有意想不到的收穫。只是我們沒有經過專門的訓練，絕大多數人並未注意到這些細節，更想不到要對這些細節進行改變調整，甚是可惜。
人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年。儘管人們不知道內在的能量何時才能釋放出來，但對處在每個年齡段的人來說。惟有珍惜生命，把握好每一天，不放棄任何一個機會，從容應對各種困難和挑戰。有了這樣的心理準備就能逢凶化吉，遇難呈祥，隨時變不利因素為有利因素，心中的巨人才能早日被喚醒，我們才能早日走向成功。
我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裡都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實。
《喚醒心中的巨人》讀書心得體會(三)
讀了安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》，作者所說的坦誠、真切、富有哲理，他用豐富的人生經驗、遠見卓識循循善誘地去教導我，使我從書中收穫了許多同時也改變了許多。
作者從夢想開始，逐步寫到影響的力量，情緒的作用，時間的利用，健康與生命，最終向我們提問，也許這也正是作者所經歷的一切。他本來是一個窮困潦倒的小夥子，26歲時仍然住在僅有10平方米的單身公寓裡，洗碗盆也只能在浴缸裡洗，生活十分糟糕，前途一片黯淡。然而，自從他發現自己內心所蘊含的巨大潛能後，生活便開始大為改觀，逐漸成為一名充滿自信的成功者。人生有時就是這樣，許多事是在瞬間註定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態度從此發生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間裡都處於一種睡的狀態，客觀存在一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。我認為志氣是天生而來的，勿需通過後天努力而改進。人生實在寶貴，它賦予我們每個人獨有的權利、機會和責任。我們惟有早日喚醒心中那個蟄伏的“巨人”釋放那些潛藏著的、最真實、最豐富的能量、用心耕耘、堅定信念，才能最終結出豐碩的果實
然而要想引爆內心潛藏的巨大威力，要靠自尊和自信。因為釋放內心能量的關鍵要靠自尊，有了自尊才能找回自信，才能在逆境中不斷調整自己，從而使心中的巨人不被逆境所擊垮，使自身的潛能和力量得到充分發揮。也就是說，當一個人失去自尊和自信時，一切事情都將不再有成功的希望。
書中的作者說：“誰想到數年前所作的決定--今後要全力以赴以不負此生——竟然會帶給我如此令人難以置信的結果。”
“這個世界上之所以只有極少數的人能成就偉大的事業，乃是因為絕大多數的人不願意用心，不知道把所擁有的能力好好地運用，以至於一生就此無聲無息地結束。”“用心”是對擁有自尊心和自信心的最好詮釋。就像我們大多數人在工作的時候一樣，完成一個工作，用心去做和不用心去做那是完全不同的兩個結果。不用心去做，做事情就效率低下，甚至會出現很多錯誤，沒有樂趣，工作枯燥乏味;用心去做，我們就會有高昂的鬥志，能感受到工作的樂趣。
教師這個職業亦是如此。如果我們每天看到的都是辦公桌上堆積如山的作業、還有手頭上忙不完的資料填補;而沒有看到孩子們天真爛漫的笑容，沒有看到他們成長的足跡，我們就會覺得生活很枯燥，工作也沒有樂趣。而這些消極情緒的產生都可能是由於我們沒有用心去感受生活、努力工作而造成的。我們只是機械地在完成任務，在敷衍生活，我們矇蔽了自己的雙眼，致使自己看不到沿途那些美麗的風景。
讀完這本書，我覺得我們對於未來的期待才是最美好的事物，如果沒有期待，一切早就註定，那人生將是多麼的無趣。人生要有意義就要從心裡覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作為人生的指標，恆久不變地付出愛心，我們每個人都是奇蹟。
今年暑假，我讀了一本叫《大林和小林》的書，它是由新蕾出版社20__年9月出版的。
這本書主要講了有一對很老很老的夫婦，生下了一對雙胞胎，哥哥叫大林，弟弟叫小林，過了幾年，夫婦倆先後去世，大林和小林成了孤兒，他們為了生活，四處遊蕩，走了一段時間，他們的水喝光了，米也吃完了。在尋找食物的時候，還遇到了怪物，怪物想吃掉他們，大林向東跑，小林向西跑，他們就這樣跑散了。大林想當富翁，這樣他就有珠寶給怪物，就不會和小林跑散了。於是他成為了巴哈的兒子，過上了安逸享受的幸福生活，過了不久，在一次事故中，他被風吹到了富翁島，為了金銀財寶，被活活的餓死了。而小林呢?他被四格格買走了，成為了四格格的奴隸，天天給四格格送早飯，天天送，天天送，他的力氣練大了。他救出了被變成雞蛋的喬喬，有幫助了許多需要幫助的人。他不願意做奴隸，在夥伴們的幫助下，打死了四格格，他和喬喬遇到了開火車的麥伯伯，自己也成為了火車司機，過上了幸福的生活。
這本書告訴我們：不要像大林一樣貪財，金錢不是萬能的。我們要像小林學習，做一個樂於助人的人。
在生活中，我也幫助過別人，記得有一天放學，天空陰沉沉的，不一會兒，豆大的雨點從天上落了下來，像無數顆斷了線的珍珠往下落。我看見賀夕沒帶傘，就走過去對他說：“我送你回家吧!”說完我便拉著他走進了雨中。我們邊走邊說，說道高興時，就一起哈哈大笑，清脆的笑聲彷彿要把雨幕拉起，迎來太陽。賀夕到家了說：“快進來休息一會兒吧!”“不用了，我還要回家呢。”說完，我便一路小跑的回家了。
讀了《沉香救母》這篇文章，讓我感受到沉香的千辛萬苦和勇敢堅強。為了救出媽媽，他的腳上磨出了一個個血泡，身上劃下了一道道血痕，但是他一點也不在乎。
沉香的孝心也感動了仙人，仙人送給他一把神斧，他在仙人的指導下學了一身高強的武功。他最終打敗了凶惡的二郎神，來到了華山腳下，望著高聳入雲的華山，想到就要跟日思夜想的媽媽見面了，心裡無比激動，身上也充滿了力量。他舉起仙人給他的神斧，奮力把大山劈開了，沉香的媽媽被救出了。
這個故事裡沉香的勇敢、堅強很值得我去學習。
《十歲那年》的作者賴清河出生在越南，隨父母遷居到美國。看了這本書我有許多的感慨分享給大家。
主人公河是一個10歲的小女孩，家鄉有她所熟悉的生活和各種傳統，她的木瓜樹和那些熱情的朋友。但這一年，戰爭的硝煙使河的一家不得不離開美麗的家園，搬往美國。這一次意料之外的出行讓她的人生從此天翻地覆。然而，適應新的環境是那麼困難，新的食物、新的鄰居、新的同學，一個全新的城市。經過一次又一次的困難，河的3個哥哥和母親在美國找到了工作，河也繼續上學。
讀完這本書，我的內心感到極大的震撼和痛心。河和我年齡相仿，而我們一直在祖國的保護下和父母的關愛下健康成長。而河和她哥哥們在戰爭的硝煙中和子彈的飛舞中成長。要知道，河的一家在船上逃難的過程中，食物是多麼的緊缺。最好的時候，早餐、午餐和晚餐只有一個硬邦邦的飯糰和一口水。對於逃難的人來說，有飯糰吃已經是上帝給他們的恩惠。
記得，我小時候不喜歡吃飯。有一次不想吃飯，就偷偷去陽臺把飯倒掉一半。那時候我還小不懂事覺得沒什麼，現在回想起來就感覺很慚愧。對比河他們的處境，我們現在是“衣來伸手，飯來張口”，豐衣食足、無憂無慮。可想而知，戰爭幾乎催毀了一切。孩子失去父親，母親每天擔心受怕，年長的哥哥各有各的打算，最小的女孩心中充滿了迷惑。而且，小女孩還要看別人臉色行事。像那個年齡不是應該無憂無慮、自由自在地玩耍嗎?是的，但是戰爭破壞本應該美好的生活。
作者用自己童年的事蹟告訴我們，戰爭帶來的是痛苦，但在戰火中的人們是堅強、樂觀和善良的。我要向河學習，學習她樂觀面對生活和堅持不懈的精神。
歐·亨利是世界文壇上最傑出的短篇小說家之一，他的文章以“含淚的微笑”打動著世人的心。我最喜歡的是他的小小說《最後一片葉子》。
《最後一片葉子》這篇小說主要敘述的是這樣一個故事：有一位年輕的少女畫家喬安西不幸得了肺炎，生命垂危。醫生告訴他的朋友現在藥物已經沒有作用了。喬安西的信念越堅定，她生存下去的希望就越大。但是喬安西卻把自己的生命和長春藤葉子聯絡起來，認為最後一片葉子飄落時，自己也將死去。為了讓喬安西燃起活下去的信心，老畫家貝爾曼在最後一片葉子飄落的夜晚用畫筆在牆上畫上了一片永不凋落的長春藤葉，讓喬安西重新有了活下去的信念，最後活了下去。但是貝爾曼卻被病魔無情地奪去了生命。讀罷這篇文章，我深有感觸：
堅定的信念是成功的必要條件
小小的一片藤葉，竟然挽救了一個年輕的生命。看來有些不可思議，但是也有道理。喬安西之所以能夠戰勝病魔頑強地活下去，正是因為她有了活下去的堅定信念，也正是這個堅定的信念，幫助她建立起了勇敢地與病魔作鬥爭的勇氣，從而戰勝病魔。生存如此，生活也是如此。在人生中，只要有了堅定的信念，堅信自己不會失敗，永遠頑強地奮鬥，那麼一定能取得成功。一個人可以被打倒，但是不可以被打敗，只有有了這種信念，才不會被社會所淘汰，取得人生的成功。所以，堅定的信念是成功的一個必要條件。
天地之間，會有真愛
這篇小說之中的主人公貝爾曼老人是一個極富愛心的人，他也知道喬安西已經喪失了與病魔作鬥爭的勇氣，當最後一片葉子掉下來時，喬安西一定會絕望而死。為了挽救這條年輕的生命，貝爾曼老人不顧自己已經被病魔侵蝕的身體，在風雨之夜為喬安西畫了一片永不凋落的葉子，從而幫喬安西找回了希望。這幅畫，是貝爾曼老人一生最美的作品，是貝爾曼老人用心靈的畫筆畫出的絕世佳作。劉歡的一首歌中唱到：天地之間，還有真愛。是啊，天地之間，會有真愛。真愛是無處不在的，像貝爾曼老人一樣的人還有很多。所以，當我們面對困境時一定不要害怕，因為，天地之間，還有真愛!
讓我們一起努力起來，為自己的生命畫一樹綠葉，也為別人的生命畫一樹綠葉，讓愛在人與人之間不斷地傳遞吧!
親子共讀就是以閱讀為紐帶，引導孩子學習知識，同時加強父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助於父母與孩子之間的雙向溝通，為孩子營造一個良好的學習氛圍，讓孩子產生濃厚學習興趣，在閱讀中得到樂趣，在樂趣中增長知識。
在親子共讀活動中讓我讓感觸最深的是要持之以恆，堅持每天都要讀。作為家長平時工作都比較忙，加上各種家務及孩子作業，平時讀書、學習機會本身就少。加上家長本身存在惰性，平時很少讀書。即使平時有點時間也只是在心情好時才看一點書，可以說是三天打魚兩天晒網，給孩子沒有做出一個好榜樣。這次學校組織親子共讀活動，作為家長為了配合學校做好家庭教育與學校教育同步進行，我不得不每天抽出固定時間陪孩子讀書。我的孩子本身就愛閱讀，每次買到新書總是在很短時間內讀完。這次親子共讀活動中，家長陪伴孩子閱讀，讓孩子的閱讀積極性更高了。每次我們讀完一篇文章，孩子總能提出這樣或那樣的問題。作為家長只有自己讀明白了書中內容，才能更好的正確引導孩子，讓孩子明白書中的道理。對書中好的詞、句向孩子做出詳細的講解，讓孩子在閱讀中一點一點的積累新知識，做到積少成多，滴水成河。
通過親子共讀，孩子的閱讀、理解能力得到了進一步提高，不得認識了更多的字，明白了更多的道理，並且通過親子共讀讓家長與孩子之間的溝通更加親近。現在雪瑤的閱讀能力和語言表達能力都得到了進一步提高，更主要的是通過親子共讀，讓我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，為孩子的健康成長和今後正確的教育方向奠定了基礎。作為家長能有這些感觸和體會，感謝學校和老師提供的這次學習、交流機會，你們不但給予了孩子們更多關愛，而且為家長搭建了與孩子學習、交流的平臺，增進了家長對孩子的瞭解。
這學期我讀了《學會選擇學會放棄》這本書。深有感觸，以下是自己的一點小小感悟，學會怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們人的一生中是何等的重要啊!當我們走過了童年的純真、少年的快樂，在經歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長大、成熟，才發現很多事情不能過於強求，無論內心的感覺如何，堅持一定不要欺騙自己，要懂得放棄。人的一生，可供選擇的東西並不多，而要放棄的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放棄是智者面對生活的明智選擇，只有懂得適時放棄的人，才會活得精彩。當然，放棄不是消極避世，而是另一種更實際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無所謂絕對的贏，也無所謂絕對的輸。人無法選擇自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子就永遠也沒有快樂，甚至會失去很多。
昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收穫一棵大樹;放下一處煩惱，收穫一片清涼;放下一種偏見，收穫一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收穫一片藍天。
聖經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，彷彿在說：“瞧那，我什麼都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恆心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
正如拿破崙·希爾所說的那樣，你無法選擇你的相貌，但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長度，但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個世界，但是你可以選擇幸福快樂。只要你覺得你是幸福的，那麼毫無疑問你就是幸福。
在眾多紅書中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以往我和爸爸一齊觀看過的電視劇，但《林海雪原》這本書是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開書。
一開始就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原，那裡有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民，黨的敗兵，流竄到我軍後方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。一場鬥智鬥勇的故事就這樣展開了。
書中戰士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的鬥爭，在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地裡，偵察奔襲，鬥智鬥力。情節一環扣一環，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事裡，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰鬥……我被這些英雄的故事深深地打動著。
書裡的每一個人物都那麼活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我欽佩。在我印象裡最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最終也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……
對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的。無論在多麼危急的情景下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對自我人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，也許他們認為：應對自我的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有夢想，便會對自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會到作為青年，必須要有自我的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自我的夢想。夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味《林海雪原》一書，發現它講述的不僅僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對人生有了新的感悟。
《零售聖經》這本書中所提到的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護、親切服務以及抓住顧客的心”這些知道思想可以說是7-11便利店成功的主要因素。但這其中對我感觸最深的就是“如何抓住顧客的心”。
現在的營銷已經不是停留在商品表面上的營銷，而逐漸是在向情感式營銷轉變。情感營銷最終的目的是要抓住顧客的心。目前顧客的消費越來越趨於理性化，如果你抓不住顧客的心，就意味著你不瞭解顧客需要什麼嗎，如果不瞭解顧客需要什麼，那所有的一切都將成為空談。
鈴木敏文認為：如果一個商人不能抓住顧客需要什麼，那麼他永遠也不能成為商人。現在的顧客購買商品並不是憑著經營者的主觀意思所決定的，而是經營者要把握顧客的需求，引導顧客的消費。
我們要把顧客當朋友和家人一樣來看待，試想，如果你的朋友到你家裡來做客，他本不喜歡吃蘋果，而你卻硬要拿蘋果給他吃，為了讓他吃蘋果你還費了很多口舌。他也許會吃這個蘋果，可能是不想再聽你無休止的勸說。但吃的也不開心，也很不情願。也許他不會吃，那也是應該的，因為他本來就不喜歡吃蘋果。
在銷售商品的時候就不能這樣強迫式的銷售，即使在你的極力勸說下，顧客購買了你的商品，但那並不是他需要的，也許是顧客可憐你，但下次顧客絕對不會再找到你來購物。這樣一來你要先了解顧客的喜好和需求，這就需要先和顧客建立起良好的關係，在銷售商品之前先不提起商品，而是先和顧客建立起良好的關係，這樣才能瞭解顧客的真正需求，才能把顧客真正需求的商品賣給顧客，這樣顧客才能滿意，才能再次找到你幫助他購物。
如果引進了新商品，需要引導顧客來消費，那你首先要了這個商品的功能有哪些，好處有哪些，再換位思考一下，顧客是否需要這些功能或者是商品本身的好處，然後再有針對性的去推廣，這樣才能引導顧客去購買這個商品，從而引導顧客的消費。
重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭。回頭想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那麼點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治癒心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自我與自我對話的嚮導書。
書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因為是否就應將常人所經歷的七情六慾、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自我的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自我當做一名心理疾病患者進行自我治癒，我覺得還是比較有意思的一個過程。
若是你平日讀以經驗主義為基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。
這本書的作者是一位心理學者，並且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能症、人格失調症患者的症狀以及治理方法。我自認自我沒有十分嚴重的心理疾病，至少我並未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。
但仍然在這個看的過程中，我覺得自我在跟隨著作者做了一次對自我心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果並不比醫生檢測得出的結果差，至少我自我是這麼認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自我內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······
書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不一樣吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什麼是愛，那裡的愛當然不是隻男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意願。它包括自我成熟、也包括幫忙他人提高，它是完善自我和他人的持續的過程。
同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心裡影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。
總之，推薦給期望成熟、期望提高和提高的同學們~
《萬曆十五年》(1587, a Year of No Significance)是美籍華裔歷史學家黃仁宇一部明史研究專著。該書以明朝萬曆十五年為主軸，運用了大歷史觀的視角，從經濟、政治、文化以及社會生活等多個角度，對中國傳統社會進行精闢的解剖，外加之合理闡述同等時期西方社會運轉姿態，揭露了中國明朝由盛變衰的過程。
讀了本書後，改變了我對歷史的看法，讓我深深地意識到，我們在瞭解傳統文化的基礎上，必須以大歷史觀分析中國傳統社會之癥結，才能真正做到對傳統文化取其精華去其糟粕，對傳統文化推陳出新革故鼎新，對傳統文化和西方文化進行合理融合，為我所用。
萬曆十五年，表面太平，國富民安，然而在黃仁宇先生的剖析下，整個大明帝國其實危機四伏，各種矛盾激烈對撞。即使出現資本主義經濟萌芽，但腐朽政治制度滯後於經濟頗多，嚴重阻礙了社會發展潮流，潰敗實屬必然。從不理朝政的皇帝，到有心無力的首輔;從維持傳統的閣僚，到受人尊敬卻無人效仿的清官;從天生統帥卻被打壓的將領到自相矛盾，言行不一的各類思想家。萬曆皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些不再是教科書上的英雄人物，而是一個活生生的有著獨立人格和思想的人的形象。在萬曆皇帝眼中，或許他自己只是個傀儡，即使擁有至高無上的權力，也不能去違背傳統的倫理道德，也不能去打破傳統的文官制度。這就意味著即使是一個英明的、有改革魄力的、有至高無上權力的皇帝，對阻礙歷史程序的倫理制度也毫無能力，何況本身這些制度直接受益者乃是皇帝，他又何來勇氣?這也造就了作為明朝的某些皇帝，還經常以賭氣的方式跟大臣玩捉迷藏，去換取所謂的自由，所謂的非紫禁城的氣息。在這種倫理制度的壓迫下，反而要求人們去追尋創新，去強調發展，而創新的成果一旦觸犯到該制度又將會無情被壓制甚至為之犧牲，這自相矛盾的去維繫舊制度的做法實在需引起人們反思。
1949年新中國成立後，也出現了像反右派、人民公社和等種種主觀不符合客觀的做法，給黨和國家帶來了巨大的災難。1978年，中國共產黨十一屆三中全會的召開，標誌著改革開放拉開了序幕，這正確的決定迅速提高了國家的綜合國力和人們的生活水平，而依法治國也正式納入憲法，這不能不說是時代的一個進步。但同時，國家當今依舊面臨的不少問題仍需我們從這本書中去學習和借鑑。面對當今社會矛盾的不斷激化，它帶給我們的啟迪是：我們不僅要借鑑外國優秀成果，更要深挖傳統文化中的精華部分，在中西文化的融合下，產生一個既不同於傳統文化，又區別於西方文化，卻能適應時代發展的新文化，這文化，產生於對政治體制的不斷改革之中，產生於對自身矛盾的不斷解決之中，產生於對自我的不斷完善之中。只有如此，國家才能不斷髮展，人民才能永遠安康。
書的世界溫婉細長如流水，書的世界波瀾壯闊如大海，書的世界熠熠生輝如太陽，書的世界悽美皎潔如月亮，書的世界豐富多采，永遠找不到盡頭。我最喜歡的事情就是讀書。
當我們還在牙牙學語時，就有許多書在我們的身邊，儘管我們不懂;當我們還在蹣跚學步時，就已經看到了書中的圖片，儘管我們不識字;當我們還在幼兒園時，就已經認識許多圖書，儘管我們不懂意思;當我們走進校園時，書已經成為我們的朋友;當我們從學校畢業時，書仍然伴隨著我們到處闖蕩;當我們已有些閱歷時，書已成為我們最忠誠的夥伴......充滿了我們整個生命，那麼書到底是什麼呢?也許是知識?力量?智慧結晶?或許是人的靈魂?人的心?人的思想?我不知道，但不可否認的是它所帶來的是無盡的能量。
我喜歡書，喜愛在書的世界中流浪，在這流浪中體會不同人的靈魂，心靈思想、如初如醉......通過小小的書放眼整個世界。
魯迅曾說過：悲劇是將人生中有價值的東西毀滅給人看，悲劇人物身上沒的東西被毀滅，必然引起讀者的痛感。是的，讀悲劇就如同看一朵美麗的花逐漸凋謝枯萎;就如看著一座繁華的城堡剎那間被毒藤枯草征服;就如一座翠綠的青山在你眼前消失，化為沙漠。悲劇令人痛不欲生，卻不讓人捨不得放下，我想這就是悲劇的魅力吧。而我正被這魅力所征服。
我們還沒有讀的書有許多，就像我們無法知道宇宙中有多少顆星球一樣。我們也無法閱讀所有的書。但我們能做的就是儘可能多的去讀，讀好。
拿起一本書，放下一本書，是在書海中穿梭，連綿不忘;放下一本書，拿起一本書，是在書海中遨遊，忘記自我。
封神演義就是一本這樣的書。
它的作者是明朝的許仲琳。
在封神演義中，講述了商朝被周朝推翻的故事，描寫很生動，讓人身臨其近，流連忘返。
作者用自己天才頭腦刻畫出了一個個細膩的人物形象，如：姜子牙的機智，申公豹的狡猾，紂王的無道等等等等，這些都是現代文學中稀缺的部分。
再來談談我的見解，書的開頭寫道：紂王寫了一首侮辱女媧娘娘的詩，女媧便“大怒、生氣、怒不可揭”那我就很奇怪，女媧娘娘為神，怎麼連這點小事都可以“怒不可遏”?這就連中國許多紳士都做得到，女媧娘娘怎麼不行呢?
但是這本書在性格方面上的塑造是十分可觀的，每個人物都栩栩如生。讓人過目難忘。
而書中的移山倒海，撒豆成兵，五行遁術，三昧真火，而且被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子救了，從眼裡長出了兩隻手，手裡竟然有兩隻眼睛，這兩隻眼睛可以上觀天，下觀地……看著看著，我就徹底被迷住了。
這篇神魔小說蘊含著中國人民對正義、美好生活的嚮往，也蘊含著我們龍的傳人豐厚的想象力!
小的時候，媽媽經常給我講童話故事，有白雪公主、睡美人、小紅帽?。一個個美麗動聽的故事，讓我在那回味無窮的童話王國裡快樂地遨遊。長大了，我經常拿起一本本書細細品讀，從中我明白了很多道理。在這些書中，最讓我收益非淺的就數《魯濱遜漂流記》了，這本書通過描寫魯濱遜為了探尋科學的奧祕，歷盡千辛萬苦，最終達到理想的彼岸的經過，讓我從中體會到了一個很深的道理：一個人要想取得成功，必須付出艱辛的努力，同時還要有百折不撓的精神和堅強的毅力。
記得有一次，爸爸讓我參加了兒童書法大賽。剛開始，我看到別的小朋友寫的字很漂亮，就有點灰心了，幸好有爸爸在旁邊提醒我、鼓勵我，我才堅定地恢復了信心。想起魯濱遜歷盡千辛萬苦探尋科學的勇氣和毅力，我不禁在心裡暗暗地責怪自己不該輕易地灰心，於是堅定地拿起筆，認真地投入書法比賽中?還真沒想到竟順利地通過了初賽，進入了複賽，就這樣，我慢慢地找回了自信，最終贏得了兒童書法比賽第二名的好成績。捧著紅豔豔的獎證，我彷彿看到白雪公主、睡美人、小紅帽……魯賓遜，他們在為我鼓掌，為我歡呼!
書，是人類的好朋友。同學們，愛書吧!讀書吧!
我這幾天讀了一本叫《好心眼巨人》的書。雖然這本書讓我讀起來感覺語句羅嗦，但是整個故事卻讓我著迷，鼓舞人心。
故事講的是一個叫蘇菲的女孩，她在人們傳說的‘巫師出沒時刻’想親眼見一見巫師到底是什麼樣子的，她沒有等到傳說的巫師，卻意想不到的看到一個吹夢的好心眼巨人。好心眼巨人靠她靈敏的聽覺聽到了索菲緊張的心跳，並把她抓住帶回了巨人國。在巨人國裡還住著其他幾個比好心眼巨人高一倍、胖一倍的巨人，他們專門在晚上跑到世界各地去吃符合他們口味的各種人。
索菲建議這個巨人國裡唯一不吃人的好心眼巨人去阻止那些吃人的巨人去幹那麼邪惡的事，可好心眼巨人比起其他巨人來簡直太弱小了。他們經常欺負他，拿他當玩具拋來拋去，他根本不是他們的對手。
最後索菲和好心眼巨人共同想出了辦法。他們找到了英國女王，請她協助捕捉吃人巨人。
女王派出的陸軍和空軍在吃人巨人們呼呼大睡的時候把他們全都牢牢捆住，用直升機把他們吊走了。女王把他們安置在一個很深的大坑裡，無論怎樣也逃不出來的大坑裡，既不殺害他們，還每天給他們餵食，定點給他們喂那種全世界最難吃的叫做‘大鼻子瓜’的食物懲罰他們。
這個故事讓我懂得，雖然敵人很強、很大，只要我們肯動腦筋，有決心，就會想出辦法去戰勝困難。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。
故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心裡也是很矛盾的，對這份工作他後悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多麼辛苦的職業啊，我日復一日地處於旅途之中。在外面，業務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯運，吃飯沒有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裡能夠看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。
1、表現了人與社會的矛盾。
西方工業革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發展，同時也改變了人的生存環境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾應對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什麼地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子裡嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。
2、表現人際關係的無情與冷漠。
人們的關係在金錢面前變了味道，也就是說人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裡，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋裡趕。
《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裡也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裡沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一向往後退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不思考拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裡的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻
接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現人的軟弱和不可擺脫的杯具命運
應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裡。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運的杯具結局。
社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那麼的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化醜惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義傑作。
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