王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日後好好栽培，長大後必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，後天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大後才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯!
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，並不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功。可是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恆、努力學習，這樣才能成為有用於社會的人。
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的國中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至於為什麼呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生後五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。
仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，並題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養父母，還要於同一宗族的人搞好關係、團結一致，這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以後，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。
仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習了。
看到這兒，天生神童方仲永的結局已經註定，可想而知，第二段中描述了仲永之後才能衰退，最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段裡發出的感概:天資再聰慧，後天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過後天教育也只是普通人。
而此刻那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受後天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應並重，天才少者當努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!
仲永小神童為什麼學業荒廢呢都歸功於他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光，可是他本人可能也沒認識到自我乾的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生於此環境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關心我們學習的家長，還有學校這種學問的天堂，我們更應當感激這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之餘，又不得不引人深思：為什麼一個天才，就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生於農耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，並讓人嘖嘖讚歎。可因其父母把他當作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但並不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至於變成後文的“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落於常人，卻也跟自我分不開關係。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。並且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發現自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓後人或身旁的人在"傷"字後面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
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