一年前我在百度中搜索曾國藩關鍵字時出現一個推送：曾國藩到底有多可怕。其中談到了曾國藩的自律程度，令人感嘆。自此，我開始閱讀曾國藩的相關書籍，《曾國藩家書》是寫給父母兄弟，更是寫給我輩讀書濟世之人，字裡行間盡是一位滄桑老人的人生感悟，一位古聖先賢的諄諄教誨。
如今社會的發展迫使我們告別了書信，同時告別的還有紙張獨具的溫情。讀《曾國藩家書》感覺特別親切，它讓我們看到曾國藩的另外一面，一封封家書，無論長短，字裡行間充滿了對親朋好友的掛念、關心和關懷，每一句話都感受得到作為父親，兄長濃濃的親情。曾國藩在困苦之境也不忘關心弟妹，是的哥哥;繁忙之境也不忘教誨子女，是仁慈的父親;窘迫之境也不忘接濟族人，是的親友。
曾國藩在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恆等方面，都繼承和發展了中華民族的傳統美德。曾公在家書中上千次的提到兄弟的學習狀況，從中可以看出曾公對學習的重視。改變人的素質真正的根源還在於教育和文化，物質極度發展的今天，文化的匱乏帶來很多社會問題，這也是我們急需解決的，中國強則少年強，少年強則中國更強。文化和教育的發展才是改變一個民族和國家素質的關鍵。
曾公在一封信中有寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流，有識則學問無盡，不甘以一得自足，如河伯觀海，如井蛙之看天，皆無識也。有恆則斷無不成之事，此三者，缺一不可”。他為兄弟們設立課程表，從早到晚，從詩到經，從讀書到修身，詳細至極。在曾國藩的家書中真正體會到修身、齊家、治國、平天下的道理。
曾國藩作為國之棟樑，在330多封家屬中，他講求人生道理，道德修養，他說：“凡人皆望子孫為大官，餘不願為大官，但願為讀書明理的君子”。我們的教育似乎太重視“才”，忽視了“德”的教育，若想成才，必要加強道德修養。我們定當思考一味的追求技能，而不懂何為“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齊家”，何談“平天下”。正如魯迅先生所說：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。
當我讀完《播撒誠信的種子》後，我感到誠信很重要。誠信是人之本，民之基，國之根，每個人都必須有誠信，才能得到別人對自己的尊敬，才能戰勝風浪，創造美好的人生。
書中《蘇武牧羊》這篇文章令我感觸很深，蘇武就是用誠信戰勝一切，戰勝匈奴人的威脅。當我讀到蘇武說的那句“如果我忘恩負義，背叛祖國，就算活著，也沒有顏面”這句話時，我心中激起一種佩服之情，蘇武你多麼偉大!你的這句話我忘不了，深深地印在我的腦海裡。蘇武抱著一定要活著回去報效祖國的堅定信念，使自己充滿堅韌不拔的毅力，經過十九年的煎熬，蘇武終於盼到了漢朝和匈奴重新和親的那一天，蘇武終於可以回到漢朝。曾經浩浩蕩蕩一百多人的隊伍，現在只剩九人;曾經高大英武的蘇武卻已經鬚髮皆白，容顏枯槁，但他卻以堅如磐石的信念和忠於祖國的氣節，長久地贏得了天下人的敬仰。
對照蘇武的誠信，再想想自己，我很慚愧，我感到我離誠信還有一段距離。雖然我們年紀小，不能像蘇武那樣以誠信報答祖國，但是做人忠誠老實，不說謊，不虛偽，言行一致，言而有信，說到做到，就是我們小學生應該具有的誠信。可是有時候我卻做不到：每次看電視之前，我總是承諾看一小時，可我總不能控制自己，往往超過時間，不能履行諾言;媽媽再三吩咐不要買小店裡的不衛生的食品，每次我都爽快地答應了，但在背後卻悄悄地買，言而無信……這樣的事例還有很多。所以，對我們來說，誠信同樣無處不在：獨立完成作業，獨立完成考試，不偷看，不抄襲;借別人的物品，用後要及時歸還;對人要真誠，說到做到;老師在和不在一樣地嚴格要求自己……誠信就是我們的一份責任，我們應該對父母對家人、對老師、對同學、對集體忠誠，實事求是，恪守諾言。
讓我們從自己做起，從小事做起，在自己心靈的廣袤土地上，辛勤地播撒培育誠信的種子，共同築造起浩瀚的誠信森林。
《誰動了我的乳酪》是一本全球暢銷的書，它雖然只是一個寓言故事，但卻告訴人們，在這個變革的時代裡，怎樣去應對不斷的變化。
故事講的是在一個遙遠的地方住著兩隻小老鼠和兩個小矮人。兩隻老鼠一隻叫嗅嗅，一隻叫匆匆;小矮人一隻個叫唧唧，一個叫哼哼。他們都愛吃乳酪。開始，他們都勇敢地進入迷宮，在c站尋找到了很多乳酪。可是，忽然有一天所有的乳酪都不見了，兩隻老鼠急匆匆地有去尋找新的乳酪，兩個小矮人卻在那裡大喊大叫：“誰動了我的乳酪?”當他們還在埋怨時，兩隻小老鼠已經克服了許多困難，又在N站找到了自己喜歡的乳酪。這時，唧唧也認為應該行動起來，他勸哼哼一起離開，可哼哼卻不知道該怎麼辦，唧唧只好一個人離開了。路上，他把想到的寫在牆上，給哼哼留下標記，而自己克服了一切困難、恐懼、飢餓、勞累……終於也找到了N站。當他與兩隻小老鼠久別重逢，正快樂地跳著、蹦著的時候忽然聽見從遠到近傳來熟悉的腳步聲……
在這四個形象中，我更像哼哼，遇到一些問題或者面對突然發生的變化，就不知道該怎麼辦，總是發牢騷，埋怨別人，不去及早想辦法處理。比如我老是丟三落四的。害的媽媽經常花兩個多小時給我送東西，都成了運輸隊長了。為什麼呢?媽媽和我一起分析，其實就是家長管得不多，結果不管什麼事情，我總是依賴他們，自理能力越來越差，如果遇到一些突發事件，就更不知道該怎麼解決了。
我們應該學習嗅嗅、匆匆、唧唧，去適應變化，利用變化。正在像唧唧在牆上寫過的一句話：“注意細小的變化，這有助於適應即將來臨的更大變化，一定要隨著變化而變化，才會享受變化!”
平靜，是我讀這本書時一直保持的心情。這本書教會我學習內在思維，在日常的工作和生活中，我們會被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說情緒的轉變是我們內在真實的心情寫照，但是細想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個簡單的結果。殊不知，我們已經忽略了這件他們的本質，那些我們忽略的才是真實的體現。當事情發生的時候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然後才決定要以何種態度來對待這件事情。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神祕老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發展自己的時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。
我們有著很多很多的理想渴望去實現，但是卻太多、太雜，不經意間，就悄然迷失了自己。我經歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什麼，想幹什麼的時候。或者說，我都想要，都想做，結果卻不知道該怎麼做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什麼，做什麼才能使自己安定、成長。現在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然後再將要全力以赴的事情做好，活在當下，一步一個腳印，這或許就是一種提升。
一本好書，需要反覆品讀。她給我帶來了人生的哲理，更引領我走過了一段人生必經的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時將她贈與了我。
《成為有思想的教師》這本書上大學的時候哲學老師給我們推薦過，那時候也只是因為肖川這個人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺得，雖一直想著什麼時候有時間拜讀一下，可為這本書一直找不出時間，但當這本書放在自己的桌上被讀完的時候，便覺得相見恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書的時候想到的第一個問題。書上是直接給我答案嗎?或者，通過自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書分為七章，依次為：理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書作文修身、快樂的工作、詩意的生活。每一章節的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品後面都有肖川教授的經典品悟，這就是精華，讓我從書中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個有思想的教師，關鍵是在教學中要有真情。“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。真情是教師專業成長中博愛的體現，也是高品質教育必然的要求。肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來》中就願意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，願讓他用笨拙的雙手從從容容地結紮好一個完整的蝴蝶結後，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學會等待和寬容後定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅並不斷地努力向上。
這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對教育的執著追求，那就只能是一種敷衍和應付了。有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
寒假的一個晴午，我把《女兒大學聯考》這篇感人肺腑的美文反覆地咀嚼。書扉早於被淚水打溼，我卻仍沉浸在對父愛的感動與遐想中一位父親在女兒大學聯考時的心理活動，讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛!
我想，本文最令人歎為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨白。它生動細膩地描寫出了這位父親在大學聯考進行時想象女兒答題的情景與自己對女兒說的話。字裡行間，無處不體現著父親對女兒那深沉、細緻的愛。
當我讀到：怎麼，看不懂?你鼻尖上冒出細細的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實在不行就跳過去的時候;當我讀到：早點吃的很少，我嚐了嚐，鹽巴似乎放多了，你口乾嗎?的時候;當我讀到：唉，女兒我沒有心腸做飯。這段時間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達給你力量，信心，以至於智慧的時候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間，都能發現父愛閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個如此天真的想法!但它寄託了父親此時緊張與焦慮的心情呀，瞧!父親多麼深沉!
其實，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛賦予了一個詩一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你!這個句子中，父親把關愛子女比作成了一場考試!呵，真是妙喻!
難道不是嗎?你得了重病，需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛，在考父母對兒女的愛!那麼，在做作業時、吃飯時、玩耍時，這場考試也會開始，它是隨時隨地的。但令人驚奇的是，父母們甚至不用上一天的課，總能在這些愛的考試中取得滿分!
我讀過許多讚美父母的文章，可從沒有像現在這樣感動。或許，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵自己在真正的考試中還有生活中、細節處，用切身行動來回報父母、孝敬父母!
多麼精彩的一篇文章!多麼偉大的一位父親!感受它，透過它，我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛，我懂得了感恩
暑假期間，我讀了一本感人至深的好書——《夏洛的網》。它是美國作家E·B·杯特創作的長篇小說。小說以擬人化的方式，講述了一個動物世界裡令人唏噓的溫情故事。
朱克曼家的穀倉裡，生活著一群快樂的小動物。其中，跛腳豬威爾伯和蜘蛛夏洛是一對形影不離的好朋友。有一天，忽然傳來一個不好的訊息：聖誕節之際，人們為了慶祝節日，將把小豬威爾伯變成燻肉火腿。小豬威爾伯極度恐慌，嚇得整日不敢出圈，連太陽也沒心情晒了。他的好友蜘蛛夏洛也心急如焚，她絞盡腦汁想出了拯救小豬威爾伯的妙計：她用盡自己的蛛絲，在小豬威爾伯的豬圈上織出了一行驚世駭俗的文字：“王牌豬，了不起，光彩照人”。小豬威爾伯因此而一夜成名，成為了舉世獨有的明星。他被人們視為了一頭神豬。蜘蛛夏洛的欺世絕招徹底改變了小豬威爾伯的命運。小豬威爾伯終於獲得了新生，可以安度餘生了。然而，為友誼獻身的蜘蛛夏洛卻因吐盡了蛛絲而香消玉殞了!
讀完小說，我忍不住眼睛溼潤了，一股巨大的悲痛壓抑著我的內心。夏洛用自己的生命挽救了好友威爾伯。這種捨己救人的精神是何等的偉大啊!我深深地理解了友誼的內涵。夏洛用寶貴的生命詮釋了“士為知己者而死”的豪情。若不是為了拯救小豬威爾伯，夏洛不會英年夭折，她依然可以過著世外桃源般的生活，依然可以自由自在地編織她生命中的理想之網，依然可以享受陽光，享受自由，享受恬靜的生活……
讀了《夏洛的網》，不禁想起了一件令我難忘的事情：20__年4月26日下午，我們學校“金螺號”鼓樂團在南京曉莊學院體育館內，參加了由市少工委組織的“奏響亞青鼓樂喜迎青奧盛會”南京市少先隊鼓管樂大賽暨南京市少先隊鼓管樂協會成立大會。大賽期間，由於我們的礦泉水丟在了旅遊車上而沒有水喝，比賽期間又不得離開體育館，因此無法找到水喝。正當我口乾舌燥之際，熊康平把他僅有的一瓶礦泉水悄悄遞給了我，由於當時太渴了，我想也沒想就一飲而盡了。當我回過神來的時候，才發現熊康平自己沒有水喝了。我非常感動，一時語塞。熊康平的友誼之水猶如一股甘冽的清泉流進了我愧疚的心田。雖然事情已經過去很久了，但是熊康平給我的友誼之花卻一直開放在我的心房裡。令我珍惜無比!珍貴的友情真是可遇而不可求的啊!
讀了《夏洛的網》，我對友誼又有了更新更深的認識和理解。馬克思說過：“人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易的;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。”夏洛用她的崇高品格織就了一張撒滿世界的友愛與溫情的網。
讓我們永遠銘記夏洛的偉大吧!用真誠去編織人間最美的友誼之網!
最近兩年常常收聽雷鳴的節目，我相信意識決定行為，現在我發現自己改變了很多。節目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，現在我想推薦給我的朋友們。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的.禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸於平淡之際，唯有抱持觀照內心並惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什麼?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席捲一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態，欣賞日落日出，雲起雲滅，歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們願意面對它有時候有點醜陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到裡面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠!
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量!
這本書並沒能治癒我生命中的傷痛，我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦，陷於其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那隻看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風裡，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑!
前些天，我讀完了美國作家海明威的小說《老人與海》。
在這部小說中，我非常佩服老漁夫的意志，老漁夫讓我懂得了一個人必需要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。《老人與海》描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同這條大魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當我讀到“老漁夫想：這裡離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經打到了很多魚，但他沒有安於現狀，而是向著更大的目標前進。我們應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。
大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛，並最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態度來對待，不能斤斤計較。
《老人與海》歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮鬥的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足於現狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
看了沈石溪的《斑羚飛渡》這本書，我非常的震撼。文中描寫了一群被人們族逼上傷心崖的斑羚，為了讓斑羚族生存下去，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的舉動。
每一隻年輕斑羚的成功飛渡，都意味著一隻老年斑羚的死亡。沒有一隻老年斑羚有任何怨言，他們為了整個家族，為了下一代，寧願被摔得粉身碎骨。
我讚揚這些斑羚，他們勇敢的面對死亡。不退縮，不做人類的奴隸。不讓人類計得逞。我希望這些小斑羚好好的活下去為老斑羚的死有意義。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。袁文婷這個女孩的生命定格在了二十六歲。她有她的生命換去了十三個孩子的命運，她一次又一次的跑進教學樓用柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。當她最後一次衝進去後，教學樓完全垮塌了……
他們的品德是高尚的。他們和斑羚族一樣，都是可以用自己的生命來換去別人的生命，他們值得我們的驕傲，他們這種美好的精神值得我們學習。
在讚美斑羚的同時，我也為那些獵人的行為感到憤怒，他們是罪魁禍首。大自然脆弱的。我們作為高階的動物，就有責任來保護到自然，保護生態的平衡，而不是破壞。是的我們的權利很大，可如果我們遇上這種是我們的心情會如何。不管你的權力大小，不管你的思想怎樣。只要你在大自然面前人人相等。
生命的意義在於奉獻與犧牲，在於為他人的利益著想。不是得到什麼，擁有什麼，當你的付出讓他人有利時，你一定會覺得你的生命是有價值的。我想老斑羚當時一定是這樣想的。
我合上書，閉上眼，只聽見桌上的鬧鐘走動的聲音，那一幕情景，從腦海中浮現出來，猶如一幅連綿起伏的畫卷!
地球上的居民們，當你們看到油綠的草坪被踐踏，清清的小溪變渾濁，新鮮的空氣被汙染，雪白的牆壁被塗抹。你們會有什麼想法?
今天我要認真地對你們說：“我們只有一個地球!”
不是我說得太誇張，這件事就發生在我們身邊。那我家附近的居民樓來說吧，明明是居民樓，還做些小生意。比如說理髮店、食雜店這些我到一點也不反對，因為他們到點就休息了。可是那些小飯館、練歌廳、網咖，到了晚上就響起音樂，“咚隆咚隆”的聲音是人睡不好覺。
我曾經聽過一個故事：俄國科學家決定讓一部分地球人到月球上去移民。一天一艘飛船降落下來，裡面坐著4個外星人。其中一個外星人變成了一棵樹，這是有個老頭兒走來給了這棵樹一巴掌，疼得“樹”直叫，把“樹葉”都搖下來了。老頭兒走後又來個年輕人，他舉起刀，正準備砍下去，那外星人趕緊變回來，對飛船裡的外星人氣喘吁吁的說：“不行，地球人絕對不能上咱們星球上去，他們太殘忍了!”人們聽說這個訊息後，趕緊保護好環境，可惜已經晚了。
就拿磐石路甬路兩旁來說，賣菜的人吃完水果都把它們扔在路上，垃圾車都放在那，賣魚的人把臭水潑在道上。好多從磐石路行走的人都捂住鼻子，加快步子，想快點兒走過去。
請大家保護好環境，把地球建設得更美好吧!
《老人與海》是新課標推薦給學生的必讀書之一，很長一段時間我無法對它喜歡起來，曾今在班裡讀過幾頁，面對學生淡淡的反應，讓我一度覺得這本書無法欣賞，一本連我自己都無法讀出味道的書要讀給學生聽，學生自然不會買我的帳，讀過幾頁之後這本書很自然的被我打入了冷宮。
救它出冷宮的是黃黃的書籤上的一句話“海明威，美國作家因《老人與海》一書一舉獲得諾貝爾文學獎。”我很驚訝，這樣一本薄薄的書為什麼能拿到諾貝爾文學獎?一時興起百度了一下，找到了很多關於這本書的一些簡介和價值剖析以及其他人的一些讀後感，漸漸地我也產生了讀讀的這本書的慾望，於是有了我與這本書的二次會面。
藉助他人的閱讀提示和一探究竟的心情花了三個晚上讀完了這本書。有三點至今在腦海裡迴盪：
一、桑迪亞哥太強大了。他，一無所有，窮，年老，身體不好。但是卻也是世界上最富有的人，八十七天沒有抓到魚，仍然堅持出海，仍然堅信自己一定能夠抓到一條大魚讓漁村裡的人大吃一驚，八十七天他承受的是怎樣的壓力啊?我想到了我們的公開課，如果我八十七節課都沒有上好，我敢開公開課嗎?我的內心還會有那種自信和熱情嗎?恐怕都怕了吧。
二、很善良的故事。小男孩很善良，雖然家人的逼迫使得他不得不離開老人的漁船，但是他從未放棄關心老人，照顧老人的生活，陪他說話，為他擔心，老人歸海後小男孩紅著雙眼堅決的說“誰也不許打擾他。”不禁讓我眼淚盈眶，那是真正的疼愛呀，有愛再簡短的話都充滿力量。老人也是善良的，他很窮，但是他記得每一個對他好的人，捕魚歸來，身體都還沒恢復，首先想到的是如何分那條大魚，分給曾今幫助過他的每一個人，感恩和善良亦是一種偉大的人格，不得不令人肅然起敬。
三、一種偉大的力量。老人與大魚搏鬥讓我們看到的不是人與動物的廝殺，不是血腥的場面，看到的只是一種英雄之間惺惺相惜的疼，老人和大魚都是英雄，老人要殺死大魚，但他斗的是智慧，他尊重自己的對手。還記得老人曾說過一句話：“在大海里沒有誰是真正孤單的。”海的寬廣無垠也孕育了無限的孤單寂寞，我想只有真正懂得他的人才能在寂寞的海面上唱出歡欣的歌吧。在這本書里人、動物和大自然是融為一體的，桑迪亞哥用智慧和毅力征服了大海，也征服了讀他的人。
倘若細細品味，這本書裡很多的句子都會給人以無限的啟發，值得再讀。
書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河裡的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間永珍……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在於是否讀的精。對於書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。
讀書給了我知識，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。讀書，讓我知道什麼是酸?什麼是甜?什麼是苦?什麼是辣?讀書讓我知道了怎麼為人處事，讀書給了我的東西就是，“知識，它豐富了我的大腦，增長我的見識。”
書，是開啟知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的機遇，關
鍵在於你的頭腦中是否形成了正確的思路，並決心為之付出與奮鬥。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇蹟等諸多方面將生活的智慧授予我們。
世界就像魔術師帽子裡面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學家才會踏上危險的旅程，努力地回到毛皮頂端，探索世界的奧祕。
還沒開始讀這本書時，“無聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地浮現在我的眼前。在我的心裡，哲學是個十分枯燥的學問，在哲學的世界裡，每天只會被無數的世界觀和方法論所環繞。
但是事實證明，我錯了，大錯特錯。這本書，拋去了傳統哲學的枯燥與無味，將難以理解的哲學問題分化成一個個易於理解，貼近生活的例子，將哲學簡單化，實際化，碎片化。
從自然哲學家到理性哲學家;從希臘到羅馬;從文藝復興到啟蒙運動;這本僅僅厚達2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學歷史，並且還吸收了來自各個時期的哲學家的理念。
但是在這浩如煙海的哲學家中，最令我眼前一亮的，益匪淺的是他，將整個世界分為理性世界和感官世界的獨具一格的柏拉圖。
只有它將紛繁複雜的世界簡化成薑餅人和模具的關係。即使用一個模具做出的薑餅人也會有或多或少的不同，但是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認出他是薑餅人。這邊是理性世界和感官世界界的區別。在物質世界的背後，必須有一個“真實”的存在，這便是“理性的世界”，而這其中包含存在於自然界各種和現象背後永恆不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特徵的世界。
其次，他亦是哲學與人體器官聯絡在一起的第一人。人由三個主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬於頭部的能力，“意識”屬於胸部的能力。“慾望”屬於腹部的能力。柏拉圖認為理性追求智慧，意識追求勇氣，慾望必須加強阻遏。對於當時的時代而言，這真的是一個首創性的思想，真的是令我十分的欽佩，這不用地加深了我對哲學的愛與追求。
但是，最令我佩服的是柏拉圖對女性的認知。他認為國家若不教育並訓練其女性國民，就好像一個人只會鍛鍊右臂，不鍛鍊左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位，暗藏著早期的“男女平等”的意味可見，在中世紀歐州，擁有這樣先進的思想是多麼的不易啊?
蘇菲的世界，亦是智慧的世界，是夢的世界。他會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生意義的關懷和好奇。
你是誰?
世界從何而來?
他會帶領芸芸眾生走向哲學的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己!
前幾天，我重溫了《時代廣場的蟋蟀》這本書。雖然讀過很多次，但每一次讀後都讓我有很大震撼。
這本書講述了蟋蟀柴斯特因貪吃跳進一個野餐盒，被帶到了時代廣場的地鐵站，卻幸運的遇到了聰明的塔克老鼠、憨厚的亨利貓和一個愛他的小主人——男孩瑪利歐。柴斯特一開始。犯了許多事：吃了半張兩元紙幣，引起了“火災”……但後來柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真心，也幫助瑪利歐一家拜託了困境，自己還成為了震驚紐約的演奏家。但柴斯特不喜歡“名人”生活，想念起鄉下的自由自在。在朋友的理解和幫助之下，終於回到了故鄉。
可能有人會疑惑：好不容易等來了出人頭地的日子，也好不容易在城市裡站穩了腳跟，柴斯特還有什麼不滿足的呢?他怎麼還會在事業巔峰之時提出退隱呢?柴斯特嚮往著自由和快樂，而旁人羨慕出名。
正如那之亨利貓所說：“既然柴斯特的一生是他自己的，他就應該去做他想做的事，如果成名只是讓他感覺不快樂的話，那成名又有什麼意義呢?”是的，榮譽雖然是件好事，同時讓他感覺非常的疲憊。過去在家鄉的時候，只要太陽照的正舒服，或是到了月圓時分，他就可以按照自己的心情放聲的鳴唱一段。但現在成名了，不管他有沒有心情，都一定得在早晚各表演一場。另外，他也不喜歡那麼多人圍著他看，不喜歡在一個籠子裡，人類只會用髒乎乎的手摸它的翅膀，要不就是把錢幣扔進旁邊的錢匣子裡，他不喜歡這樣的情景。
但是，如果換成現在，今天我們有一個機會，可以出名，當上明星，好不容易人氣正旺的時候，突然讓我們返家歸隱，我們能願意嗎?那當然是不可能的。我們只會說：固然是自由好，但是有錢嗎?有記者採訪嗎?能上電視嗎?有洋房嗎?有車嗎?有一身的才華，卻不能展現出來，那豈不是埋沒了一件人才?如若都是如此的話，那麼這個世界上不就沒有人才?那麼這個社會也就不會如此繁華了。
其實，這些說法都沒有對錯，只是個人的觀點不同。柴斯特喜歡自由的快樂，人們喜歡成名的快樂。
這些快樂，到底是孰樂?這就要看個人的選擇了。
忘了從什麼時候起，學校每個月都會發給我一本《當代國小生》。
《當代國小生》每期都會有很多的版塊，如，“小星星”、“名人故事”、“夥伴的作品”其中，我最喜歡“英語小博士”這一版塊。
“英語小博士”這一版塊講的是一些關於國外景點的介紹。第454期裡，它介紹了白金漢宮及凡爾賽宮：白金漢宮是英國王室生活和工作的地方，是英皇權利的中心地。而在巴黎凡爾賽宮則在法國_後回到了人民的手中，結束了為王室服務的生涯。通過這一版塊，我瞭解到了世界各地的景點歷史及用途等知識，使我感受到了國外歷史、藝術的氣息。
而”心靈對話“主要是老師寫的。這位老師用了一個給孩子們講解《靜夜思》後，一個小男孩提出了一個問題但自己不會，在上網查找了答案後，給孩子們講解並表揚了那個小男孩的故事，告訴了我老師其實和孩子們一樣，也有不明白的地方。但是有不明白的地方能夠大膽提出，也是一種勇氣的表現。
“電腦天地”、“自然天地”、“校園科技風”三個版塊講解了有關電腦、自然、科學的事情，讓我不僅懂得了更多知識，還知道了人類發展創新的步伐越發加快了。
此外，這本書裡還穿插了一些幽默笑話、創意手工之類的東西，讓我在快速、緊張的思考與閱覽中得以放鬆。
《當代國小生》不僅給了我寫作文時的靈感和豐富的想象力，還給了我無窮的智慧，教給了我很多課本里學不到的知識。我非常感謝學校給了我這樣一本好書，我一定會好好地愛惜它。
這個世界是平凡的。
讀完《平凡的世界》這本書，我的內心心潮澎湃。這本書主要講的是生產責任制之前的貧窮和生產責任制之後的好處，其中的人物更是讓我感慨萬千：金波為了朋友竟然打班長，我敬佩他的仗義;蘭香的孝心更令我為之一振，竟然為了一些露水哭了半天;少平走南闖北的精神讓我大受鼓舞;還有少安和秀蓮的能幹更值得一提，兩個人操持這一個磚窯場，整天累死累活也不埋怨，還一如既往地繼續幹;還有田福堂和金俊武的精明。
人是平凡的，動植物是平凡的，整個世界都是平凡的。但我們生活在這個時代，是不是應該做一些不平凡的事呢?
讓我們回首往事，是不是正如作者說的那段話呢：這其間包含著青春的激情，痛苦和失誤，包含著勞動的汗水、人生的辛酸和對這個冷暖世界的複雜體驗。只不過我們是生活在一個能吃飽穿暖的時代。不過就是這樣，在地球的某個角落，也會有吃不飽穿不暖的人，更別說以前了，吃條魚都是奢侈，正如那次“吃魚事件”就是沒吃過魚，所以才捨不得扔魚骨頭，而釀成一樁慘案。
不平凡的事，我認為不是你幹出了一番多麼大的事業，就算你幹出了一番大事，也就只是紅極一時罷了，就像那些明星，不也是興起一時嗎?不平凡的事做起來不簡單也不難。要從身邊的點點滴滴做起，要有高尚的品德，要孝敬父母，要幫助他人，更要有戰勝、超越自己的信心與勇氣。
人的一生從出生起就註定平凡而短暫，但為什麼有些人就不會虛度一生，而有些人卻碌碌無為一輩子?這就要看我們自身的努力，也可以說是理想的力量，愛迪生在發明電燈時，試驗了1000多次，失敗了1000多次，但最終發明成功了，這是因為他堅持不懈的努力和一個發明夢。我們現在有可能還不能發明什麼，但我們可以設定一個理想，樹立一個榜樣。
我們活在當下，就不要懷念和後悔以前的種種，也不要太憧憬未來的繁華，因為人，誰也不能預料將來會發生什麼事，所以期望越大，失望越大。我認為我們就要過好現在的每一天，為未來的理想踏踏實實地，一步一個腳印地墊下基礎。首先就要搞好學習。總之，想要做一些不平凡的事，簡單之中有難，難中又有簡單。
看完這本書，我收穫了很多，也明白了很多，這本書更讓我銘記在心的是平凡與不平凡的區別，讓我知道了應該在這平凡的世界裡做一些不平凡的事。還讓我看見了舊社會的黑暗和農民的疾苦。讓我看見了這個強大的祖國的來之不易。讓我們從現在開始，努力學習，向著理想和不平凡前進!
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