“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。
一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裡，上演了美與醜,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。
一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的，曲折的，結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。
美和醜並不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎聖母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她的思想，愛一個人就應該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。
《巴黎聖母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。
讀完了這本書，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害，而外貌醜陋無比，有著一顆純淨無比的內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比，先是巴黎的美麗建築景色，再是當時人民艱苦的生活;醜陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質。
同時，文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發現一個人醜陋的外表下還有一個善良的內心，也沒有人能夠發現在那些美麗的外表下有著那麼多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個人的外表看出什麼，所有人一樣，都想要有一個迷人的外表，只擁有了它，不能說是美的;如果上天沒有給你這樣的恩賜，它也會給你水一般澄澈的內心。
卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。
所以，我們要多一雙發現真正的美的眼睛，讓世界不再醜陋;要有一顆美麗的心，讓更多人明白什麼是真正的美。
看了《巴黎聖母院》後，我感觸極深。
這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鐘樓裡，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多(譯)。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關係緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。
大約是在一年半或兩年後，人們在一個隱祕的山洞裡意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨裡，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裡，並且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
作者都在講述一個故事的同時，而是與社會大背景聯絡在一起。正因其文藝復興的大背景，所以作品中必定隱藏著一把匕首，直指所抨擊的物件。大篇幅對於巴黎城市和古建築的.描繪，讓人不免讀到了作者對於古建築的迷戀，對破壞古藝術的厭惡與痛恨。
這本書已經看了一大半了，卻有一種不忍往下看的感覺。因為知道是個悲劇，因為知道結局的不完滿。而更多的是對於人性認清後的無奈。似乎自古至今總存在著那麼一些人，道貌岸然，卻十足虛偽，簡稱“偽君子”。
然而戲劇性的情節也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達偏偏愛上了“偽君子”。原因很簡單，被其虛偽的表象所迷惑，還真有點諷刺的意味。更讓人無奈的是即使是之後含冤要接受絞刑，這個知道真相的“偽君子”也沒有站出來澄清，反而還要和別的人成親。可憐的艾絲美拉達還被矇在鼓裡，依舊對其迷戀，真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈，在憤憤不平的同時多少還有點憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎麼可能是真心。
在所有人之中最愛艾絲美拉達的應該是那個奇醜無比，又聾又啞的卡西魔多了，原因可能是源於一次的滴水之恩。只有他愛上的是這個女孩善良的心。即使自始至終沒有一句話，但最後他卻用生命詮釋了這份愛。抱著死去的愛人長眠應該是幸福的吧。
此時，所有的語言都顯得蒼白無力，所有色聲音也戛然而止了。
一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌。《巴黎聖母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小說，是一部富於戲劇性的著作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。
被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎聖母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統治者醜陋的嘴臉，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和捨己為人的高尚品質。小說中的塑造出了善、惡、美、醜性格的人物形象，道貌岸然，蛇蠍心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。
小說的字裡行間處處體現著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美醜的意義所在。也許醜陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。
《巴黎聖母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象，煥發人們對善惡美醜的真實較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈願望。品讀名著煥發了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點燃了智慧之燈，也成為了我們永遠的快樂!
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴、肅穆的聖母院裡演繹了一個美與醜、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎聖母院》。
愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，才貌無雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切。
此書描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇醜無比的卡西莫多，但他心地善良，他的內心是美麗的。他守護著愛斯梅拉達，但在強大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會。借莊嚴的聖母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達了雨果的人道主義思想。
美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、醜陋的典型的人——這種表裡不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛，聖潔、無私、崇高，不因金錢，也不因權利，只是一種發自內心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死!
內在美無華樸實，我們不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是佔有!
多麼絕妙的諷刺，多麼鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神聖的光，它純淨得不帶任何雜質，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?
我彷彿聽見了神聖的鐘聲在頭頂上方迴響，經久不息。
曾經讓我對她起了無數的惻隱之心，曾經給我以面對複雜社會的勇氣，曾經為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了後無比悲憤而憐惜的《巴黎聖母院》。
愛斯梅拉達，是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘，美麗而善良、聰明而熱忱。她出於善心才與甘果瓦結為名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人，他會寫詩，是一個平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達已經有了丈夫，但追求她的克洛德一直尾隨不放，甚至讓自己由愛生恨，直至陷害自己所“愛”的人。作為聖母院的副主教，他陰鬱、冷酷，又極為卑劣，但他也很博學。
小說的結尾，是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達送上了絞刑架的。愛斯梅拉達執著不屈的性格在這時表現得最為突出。合上這本厚厚的書，我心中為愛斯梅拉達的死去感到無比痛惜，同時，又無比痛恨克洛德，更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。
然而，在現實的生活中，也會有這些人物的出現。在今天這個更加複雜的社會，我們要更聰明、更堅貞、更剛毅。學會像愛斯梅拉達拒絕克洛德那樣去拒絕誘惑，抵制誘惑;學會像愛斯梅拉達不屈從克洛德那樣不屈從困難、不屈從死亡;面對利誘威脅，要堅定的維護自己的尊嚴和純潔的愛情……
我發現這一點自己做得不錯。我一向不對困難低頭，也從不屈服於任何人。像網路誘惑、金錢誘惑等等，我都能用堅強的意志去抵制。我對美好的事物總是嚮往，所以我總是樂觀。如果讓我像愛斯梅拉達選擇屈從於死亡那樣來讓我從親情與友情中任選意向的話，我想，我真的會猶豫不決，無法抉擇。要是在以往，我會毫不猶豫地選擇友情;
因為，我曾經沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人，沉湎於無限的對未來的憧憬之中。
讀完《巴黎聖母院》這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了!的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了;愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責!
總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實，更加有意義!
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係。
一部巨人般的作品，一塊諾亞時代大洪水之前的巨石。這是長篇小說中莎士比亞，中世紀的史詩---這是拉馬丁對這部史詩鉅作的評價，作為後輩的我，一個小學生無權做出任何評價，但是我依然想說：這部書是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的鉅著。
何為鉅著?鉅著指的是那些在流傳了千世萬世之後，依然有讓後人借鑑讓後人傳頌的的文學作品，稱之為鉅著。這部書中每個人物都有自己所代表所象徵的東西。譬如，那個名為上帝的使者被神護佑，實則為連神都唾棄的人--克洛德。在一個政治宗教都佔據至高點信奉基督教在稱霸歐洲的那個時代中，他本應象徵福音，信仰，傳播美好教義的人物，卻是個偽善者，十惡不赦，令人不齒的人。象徵正是宗教信仰帶給人間的副作用;從此沒有了新東西一切停滯不前，沒人提出異議，沒人站出來說什麼，因為他們無法反駁象徵上帝的“上帝代言人”。文中的那個吉卜賽女孩有著天使的面容，無人可以阻擋的容顏，因為種族成為社會的最低端，他也有一顆善良的心，一如今國的國產電視劇中的女主角。卡西莫多---一個醜陋，畸形的男孩，他有正常人的思維和感情，只是身體上的缺陷，這一切都不阻擋他的思緒，不善表達，他與吉卜賽女孩無法在一起，只能以生命為代價作為為愛癲狂的人之一，選擇了一生唯一一次自己的選擇。
雨果特殊的經歷造就了他無以倫比的作品，他的筆下的人物總是如此的直白，令人一眼變出善惡，但又如此的引人深思。
我們無法進入他的世界，卻能透過他的作品，領略一二他的世界，他所思，他所想，一切是那麼真實，宛如發生在我們身邊。
《巴黎聖母院》是法國19世紀作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。
這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
寒假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中，被薰陶得如痴如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裡漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種.種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上凶惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認為在如今這個複雜的社會裡，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!
書籍，讓我在知識的海洋裡遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已!
《巴黎聖母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一，。這本書以離奇的情節設定、典型的人物形象以及強烈的對比手法，生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗，並表現了對低層人民的深切同情。小說的內容概要是這樣的：巴黎聖母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蠍心腸，他先愛後恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目醜陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達，與惡勢力勇敢鬥爭直至最終獻出生命。通過這個發生在15世紀的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統治者醜惡的嘴臉，同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和捨己為人的美德。
維克多·雨果，一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人，他是浪漫主義文學運動領袖，人道主義的代表人物。一生著作數不勝數，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說他創作《巴黎聖母院》這部波瀾壯闊的傑作，只用了150天，真是一位天才!小說講述的是15世紀的法國，用強烈的對比手法描寫，越是描寫出社會的黑暗，就越是顯現出平凡人民的高貴品質，其中蘊含著許多道理與哲理，足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良，待人要真實守信，要追求真善美。就如小說裡的卡西莫多，即使線條殘疾，面目醜陋，他卻從未放棄對正義與愛的追求，懷著感恩的心積極地生活著，為了救出愛斯梅拉達，他付出一切從未後退。這故事多少年來都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂，愛恨情仇，酸甜苦辣等各種滋味，小說裡應有盡有，似乎是你閉上眼睛就能觸控到的身邊真實事情。《巴黎聖母院》被譽為“浪漫主義文學的里程碑”，絕對是名不虛傳!
最近我在閒暇時間讀了《巴黎聖母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥裡的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間，領略了此書的精彩，那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。
小說裡主要描寫了艾絲美拉達，一個不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衛隊長，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最醜的東西。他有世界上最美、最純淨的心靈。也擁有最醜陋的外表。真是應了那句歌詞：“我很醜，但是我很溫柔”。讀者在一開始，都認為他是讓人討厭的。但是後來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書後，我第一次感覺到，外貌真的不是那麼重要。作為一名國小教師，我應該教育我的學生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是淨化我們的心靈，只有內心乾淨的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小夥伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
歐洲之行的第十一天，來到這座舉世聞名的教堂——巴黎聖母院。巴黎聖母院是一座哥特式風格---教堂，是古老巴黎的象徵。它屹立在塞納河河畔，位於巴黎的市中心。
剛進雄偉的大門，就感受到了它神祕的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀的法國大革命;1840年，拿破崙掌權;到現在，悠久的歷史和長久的文化傳承，它見證了十幾個世紀的翻新，見證了幾十代人的生、息、繁、衍，見證了十幾次重大活動。它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與嚮往。
聖母院內，比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老，五彩的琉璃窗好像當年那樣耀眼，神聖的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內部極為樸素，嚴謹肅穆，幾乎沒有什麼裝飾。進入教堂的內部，無數的垂直線條引人仰望，數十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是美好的天堂。聖母院內右側安放一排排燭臺，數十枝蠟燭輝映使院內洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看，頂部並不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發著教堂的嚴肅。坐在椅子上，好像心靈都被感染，被這景象吸引，深刻難忘。戀戀不捨，第一次見就盛情難別，這就是巴黎聖母院的魅力。
走出門來，慢慢思考，看著這座神聖的殿堂，記載了歷史的輝煌。在今日，聖母院依然是法國哥特式建築的曠世傑作，並幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想，不知是誰又會翻開這美好的新的篇章!——這神聖的殿堂!
為了讓這個寒假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎聖母院》，是法國作家雨果的一部作品。
書中的每一處奢華的教堂建築物都會令人回味無窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。
但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最醜陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善於發現美的眼睛。
而書中的另一個人物，就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻醜陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提並論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是儘管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。
至於弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。
其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太醜陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下，使他的形象在我心中發生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書後，我的心情久久難以平靜，心裡充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對於現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美醜對比。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與醜的對比。
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德弗羅洛和外表醜陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂於助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，把水送到他脣邊。這樣善良的人卻被教會誣衊為“女巫”，“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起，產生對教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，自私、陰險、不擇手段。
而伽西莫多這個駝背，獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達身上，第一次體現到人心的溫暖，並願意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立。
在書中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活，但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達，攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神，緊密與革命聯絡著。
在音樂欣賞課上，老師給我們看了音樂劇《巴黎聖母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇被稱為當代罕見的曠世鉅作，它是根據法國著名文學家維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、醜陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈醜惡的衛隊長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。
這部音樂劇氣勢巨集大，場面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現代舞，許多動作不經過艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側飛快地轉著圈，然後一個人跑過來，滑欄快撞到他時，他側身一倒，從滑欄底下穿過。可以想象，如果不是訓練有素，沒把握好時機，頭或身子撞在上面，估計能有個二級傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身後的伴舞動作有力、難度極高，原地後空翻的動作，簡直能和體操運動員媲美。他們表現出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎聖母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情，並烘托氣氛。比如上面提到的衛隊長腓比斯同時愛上了兩個女人時唱著《心痛欲裂》，身後有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進退兩難的矛盾心情。
至於歌唱演員的演唱，不論是衛隊長腓比斯和未婚妻百合互相的對唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛斯美拉達與百合的合唱，都相當動聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛斯梅拉達真摯純潔的感情，特別是最後一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鍾》。他唱出三隻鐘敲響時的不同含義，充滿了愛憐，最後卻孤獨而悲哀地說：“這些永遠是在為別人而敲”。總之，劇中每個演員唱的每一句歌詞都彷彿是從內心發出，格外打動人心。
通過這次音樂課的欣賞活動，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。
緊趕慢趕，總算是把這本書讀完了。剛開始看時，兩三張紙花費了我十多分鐘，結果還是看不懂，算了，湊合著往下看吧，可越看心就越亂。要不是要寫讀後感，我才不看呢。
不過，看了《作品縮寫》，我就來了興趣了。
讀了這本書，我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎聖母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然，但卻有一副蛇蠍心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達。可少女已有心上人，這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段，試圖讓少女跟他在一起。為了得到她，克洛德跟他的養子反目成仇，與自己的親弟弟……
愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當克洛德利用種.種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從;當克洛德在監獄裡為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的浮比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，並且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什麼你還勸我要活下去呢?”;當克洛德最後一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，儘管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”最後，這位少女被絞死。
書中還有一位主人公，想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目醜陋，但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時，是他讓少女待在聖母院，並且把自己的食物給她;他知道自己面目醜陋，怕少女厭惡，就主動“消失”;在他明白，浮比斯已不愛少女時，就騙她等不到浮比斯，他寧願自己受責備，也不願少女傷心;在看著少女被絞死時，他又是多麼撕心裂肺的痛……這一切，都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的，小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。
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