《三字經》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經後，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學，不知義那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它裡面可有一個個故事呢!像曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮那樣，講述的是一個美麗的故事呢!
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄裡的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復甦，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多麼有趣啊!《三字經》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子媽媽三次搬家這些故事都是多麼有趣啊!而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字裡。這幾個小小的字，卻蘊含著這麼一個深刻的道理，真是好啊!
幼不學，老何為呢?所以我們現在要勤奮好學，不懂就要不恥下問，讀書必須懂得學則智，不學則愚，有不滿則進步這些道路都是通過求知無坦途，學問無捷徑而得來的。親師友，習禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學。
玉不琢，不成器，玉不經過雕琢，就不能成玉器，著說明了一個道理，就是要我們努力學習，不然長大後就不等成大器。
經過讀《三字經》讓我知道了：夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據神京。復漢土，民國興。這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。我們國家每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，因為每個人都把成功的祕訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮鬥的結合，那麼我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，通過古到今，如果親眼所見者，都會明白學習的敵人其實都是因為自己的滿足。
讀了《三字經》後，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
國學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓後人讀後感悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由於後天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯，什麼是合適什麼是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學後孟母剪佈教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經》還講了許多孝子的故事，比如說“黃香溫席”講的就是黃香在寒風習習的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺就不會感覺冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實，父親母親將我們帶到這個世界上，時時刻刻陪伴在我們的身旁，養育我們、關愛我們、教導我們。現在我們已經長大了，我們也要學會為父母做一些事來回報父母。
除了上面的這些道理，《三字經》教育我們的還有很多很多。讀《三字經》真的讓我受益匪淺。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，裡面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》裡我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成;遊手好閒、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什麼呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這麼粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，後悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，後來成為了大詩人。
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恆心、有耐心，一步一步來。
今天，孔老師用了兩節課來教我們《草船借箭》這篇課文，我對其中的諸葛亮感受頗深。
課文一開頭，就說明了諸葛亮看破周瑜的反間計，並且告訴了前來“探望”自己的魯肅。諸葛亮還告誡魯肅不要告訴周瑜，要不然周瑜將會設計害他。可以說，諸葛亮已經算準了周瑜嫉妒心特別強，所以才鄭重告誡魯肅，可惜魯肅不聽，告訴周瑜。導致出現周瑜要求諸葛亮十天造十萬支箭的事情，哪知諸葛亮竟只需三天，還立下軍令狀。於是，在準備好了船、草垛等物品後，草船借箭這場好戲便轟轟烈烈地開始了……最終，諸葛亮藉著大霧拿到了曹營十萬支箭，凱旋歸來。
看完文章，我不禁佩服起諸葛亮的聰明，也可以說是神機妙算。你看，他一眼就能夠看破號稱“東吳頂樑柱”周瑜的計謀，這多麼厲害啊。而且，他料定三日後有大霧，才敢去曹營“借”箭。長索相連，以防小船沖走;擂鼓吶喊，迷惑對手，一條條妙計，真讓人感嘆諸葛亮的神機妙算。而且，諸葛亮還有知人這一大本事，能夠看透人的性格。
但是，諸葛亮的神機妙算真的是“神機妙算”麼?不，這肯定不是。這是長期讀書長期實踐積累得來的結果。諸葛亮常年讀書，雖在人鄉下，但也每天分析天下局勢。我想到了諸葛亮，再想我，真是還需要學習諸葛亮。我每天也都會認真地讀書，可和諸葛亮比起來真是差的太多了。諸葛亮能夠“上知天文下曉地理”，我呢，雖然每天大部分時間也在讀書，但看書的種類還需要增多，文學、科普、歷史我讀的多，但感覺自己對地理方面的書太需要加強了，哪些地方地礦如何，盛產什麼，位置在哪裡，我對這些都是很不瞭解。所以神機妙算最基礎的知識我都沒有掌握，神機妙算更是不可能的。
前一段時間，我做完了作業，彈完了鋼琴，深深地舒了一口氣。這時，平時不怎麼回來的姐姐回來了，我趕緊到奶奶家和姐姐玩，沒想到姐姐正在看地理方面的書，我翻了翻，覺得沒什麼興趣，於是，拉著姐姐出去瘋玩，害的姐姐也沒有看成書，現在想起來，真是有點後悔，這樣的書不正是我缺少的知識嗎?
現在，我們生活的環境這麼好。有電腦、電視等先進的媒體，有報紙雜誌可以隨時隨地瞭解到新的訊息。而且，我們有很多書本、電子書，裡面的知識更是無窮無盡。但在諸葛亮的那個時代，可是什麼高科技都沒有的。諸葛亮就憑著每天的勤奮讀書和長期積累，成為我們人人敬仰的神機妙算，這是何等的激勵我們呢?
以後我要多加強自己看書的類別，特別是自己知識不足的地理書，一定要多買多看，聽說《博物》雜誌很不錯，決定訂了。
讀完這篇課文，想著諸葛亮的神機妙算，我覺得我們更應該發奮讀書，瞭解各行各業全面的知識;多和博友們交流;每天更加認真的學習……這樣，我們才能和諸葛亮一樣“神機妙算”，為社會效力。
一篇《草船借箭》，一個神機妙算的諸葛亮，帶給了我深刻的感受:我要進行全營養閱讀，不能偏廢任何一方面書!
今天我們學了一篇來自朱自清寫的著名篇目《荷塘月色》，讀完這一篇文章之後，有許多的感受。在其中，我最喜歡其中的第五段了。
在這一段中，起先便開始由月光映入荷花開頭，讓人不覺的想象到了一個美麗的夜景，月光像流水一樣靜靜的洩在荷葉上，把荷花照應著一樣牛乳洗過一樣的白，一切都好像夢一樣，環繞著我們。之後，又把景物轉到了四周，遠光穿過高高的樹木，灑在了荷塘中，通過月光的照射，路旁柳樹的影子映到池塘的荷花上，構成了一幅幅美麗的景色。
在這一段中，作者把所見所聞形象的描寫了出來，靜靜的月光，勃勃的青霧，在月光照耀下的荷花，淡淡的雲，樹影和月影，這些景觀處處顯示著幽雅寧靜，而這些獨特的感受只有在獨自處於夜晚的荷塘邊才能感受得到，在這裡，荷塘中的荷花與月色相互交融在一起，再通過一些周圍的景物的烘托，為第六段在寫荷塘四周的景物做了鋪墊。 在這一段中，作者也用了一些修辭手法，比如“塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 ”這一句，作者就用了通感的手法，從視覺轉移聽覺，形象的溝通了人的感官，進行了多角度的描寫，使文章更加的充實，更加的豐富。還如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”這一句，用一個“瀉”字，以動寫靜，寫出了月光的柔和，幽靜，使讀者身處於此環境之中。
總之，在這篇文章中，有許許多多的優美語段，但我獨愛這一段，或許因為喜歡這柔和的月光吧。
格林的童話《灰姑娘》，被改編成電影，被改編成戲劇，以多種藝術形式繼續感動著人們，而且被感動的物件已經不僅僅僅是孩子們。
灰姑娘有母親，但不是親生的。她的繼母有兩個女兒，她是母親、有母愛。可她的母愛太自私了，全部用在了自己女兒的身上。
兩個女兒對可憐的灰姑娘並不珍惜，讓她去當奴隸，甚至連狗都不如。狗有溫暖的住處，而她卻只能在有灰燼的地方睡覺。每一天過著下人般的生活，早起打水，做飯，洗衣服……盡是粗活，髒活，累活。她本該住在自己的房間，穿著漂亮的衣服過著小姐的生活。但是繼母來臨，自己失去了一切。
灰姑娘堅強，沒有放下對完美的追求。當聽到王子舉辦舞會的訊息，她在小鳥們的幫忙下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，並且立即被王子注意……最終成為了王子的新娘，和王子快快樂樂的生活在了一齊。
不經歷風雨怎能見彩虹?灰姑娘就是一個最好的例子。灰姑娘堅強，應對繼母和兩個姐姐的虐待她沒有自暴自棄而是選取堅強，勇敢的去應對困難，最終看見了“彩虹”!
風雨過後，便是彩虹。我起初不太相信，但是看了《灰姑娘》之後，我明白了。人生歷經風雨才能見到彩虹。不堅強的應對困難，勝利的大門怎能向你敞開?風雨過去了，彩虹來臨了，難道不是嗎?
在暴風雨的洗禮下，我將學會了堅強，然而堅強過後，我看見了彩虹。在明淨的鏡子前，我看到的不是那華麗的外表，而是那質樸純潔的心……往往有些人的華麗外表後卻是一顆醜陋的心，然而那些不受關注、外表樸素的人們。卻有一顆質樸純潔的心……
最近，我在暑假裡讀了幾本書。其中有《查理九世》，這本書的作者是雷歐幻像，書中講得是一個叫墨多多的小男孩和他的夥伴們，有留級小霸王的胡沙，沉默寡言的扶幽，有有正義感的堯婷婷，還有他們的老大一隻會說話有著貴族血統的狗——查理。另外還有他們的引導者——唐曉翼和DODO冒險隊的贊助商神祕的不老船王——亞瑟等。
《查理九世》裡面是說墨多多和他的夥伴們的偵探冒險故事。墨多多被號稱“問題多多”對未知事物充滿了好奇，老是闖禍，同時他又熱情而精力旺盛，對新事物又有探索精神，還有裝酷奸邪幾乎無所不能的查理。他們一起克服了很多困難，經歷了一個個驚險而又神奇的事件，之後找到事情真相的故事。
我讀了這本書，感覺這本書還不錯，書中用了既生動又幽默的文字，。很值得我描寫了墨多多以及他和隊友們的聰明，勇敢，團結的精神。很值得我們學習。
讀完冰心奶奶寫的兒童著作《小桔燈》這篇文章後，我被文章中的小姑娘堅定、勇敢、樂觀的精神所感動了，並對小姑娘艱苦的處境深感同情。
文章中的主人公是一位地下黨的女兒。當時，國民__到處追捕地下黨員，殘酷地屠殺他們。小姑娘的父親因參加過反蔣政治活動被抓走，母親病危，家被抄洗一空，就剩下八、九歲的她，孤兒寡母，無依無靠。然而，面對這一切，她沒有像同齡孩子一樣哭鼻子，而是挑起了家庭的重擔。這是多麼不易啊!面對這樣一個飽經生活迫害的山村小姑娘，我的心為之一震。
看看這位懂事的小姑娘吧!“她沒有說下去，只慢慢地從桔皮裡撥出一瓤瓤的桔瓣來，放在媽媽的枕邊。”面對臥病在床的母親，小姑娘不但沒有離棄，還把好吃的桔子撥好給媽媽吃，這是一個多麼孝順的孩子。“孝在質實，不在於飾貌”這句詩和小姑娘多麼相像，不需要語言，只需要這樣發自內心的關懷，把桔子撥給病中的母親吃，這是值得我們20後的每一個人去學習。
面對小姑娘的年夜飯，我更是心酸。她笑說：“紅薯稀飯是我的年夜飯。”如今的我們每到過年都可以放煙花，看電視，收著豐厚的壓歲錢，吃的更不用說，雞鴨魚肉堆滿桌。這是小姑娘想都不敢想的事。面對這種極其稀鬆平常的紅薯稀飯，我們還忍心再糟蹋糧食嗎?
小姑娘還有一雙靈巧的手。“她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對地穿起來，像個小筐似的，用一個小竹棍挑著，又從窗臺上拿了一段短短的洋蠟頭，放在裡面點起來。”雖然小桔燈只發出了微弱的紅光，卻是黑暗社會裡光明的象徵，帶來了活力和生機。
小姑娘那時嚮往的幸福生活，如今在人們的努力下成為了現實。我們在紅旗下茁壯成長，生活得幸福、美滿。雖然，好的生活已經成了真，但我還是忘不了《小桔燈》裡那位小姑娘。
從羅曼·羅蘭寫三位巨人傳記的序言中，我看出三部傳記有三個獨特的著力點：
一是羅曼·羅蘭重新定義了“英雄”的概念，讓人耳目一新，精神振奮，我心中英雄的列表自此重新整理。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”—— “我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人……。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相干?主要是成為偉大，而非顯得偉大”。“我絕不會造成不可幾及的英雄範型。我恨那懦怯的理想主義，它只教人不去注視人生的苦難和心靈的弱點。我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現。世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——並且愛世界。”
以往的我們所認為的“英雄”，不過是些野心家而已——“那種人憑藉強力，在虛榮或個人野心的驅策下，能為人類釀造巨大的災害。”(楊絳《巨人三傳》代序語)
二是羅曼·羅蘭沒有過多敘寫三位巨人偉大的藝術成就，而是把飽蘸著情感的筆墨用於述說他們一生中經受的痛苦，這是羅曼·羅蘭認為他們之所以偉大、之所以能稱為英雄的原因之一，有關他們痛苦的描寫貫穿於三篇傳記的始終：
“這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難，或是悲慘的命運，把他們的靈魂在肉體和精神的苦難中折磨，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛鍊;或是目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內心為之碎裂，他們永遠過著磨難的日子;他們固然由於毅力而成為偉大，可是也由於災患而成為偉大。”他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運之歌——“在貝多芬百年祭的時候，我紀念那一代，同時頌揚它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們如何生、如何死的大師。”
貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，不得不“在傷心隱忍中找棲身”。他寫信給韋該勒時說：我過著一種悲慘的生活，兩年以來我躲避著一切交際，因為我不可能與人說話，我聾了。要是我幹著別的職業，也許還可以;但在我的行當裡，這是可怕的遭遇埃我的敵人們又將怎麼說，他們的數目又是相當的可觀!……人家柔和地說話時，我勉強聽到一些，人家高聲叫喊時，我簡直痛苦難忍……我時常詛咒我的生命……普盧塔克教我學習隱忍。我卻願和我的命運挑戰，只要可能;但有些時候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍!多傷心的避難所!然而這是我惟一的出路!”上帝在貝多芬肉體的痛苦上，還要再加一種痛苦，這個有著劇烈熱情的人，卻遭到愛情的遺棄：“也許以他暴烈、多並憎恨人類的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望”;他在他的筆記內寫道：“我一見到這個美妙的造物，我的心情就氾濫起來，可是她並不在此，並不在我的身旁!”——創傷深深地銘刻在他頭上。他自己說：“可憐的貝多芬，此世沒有你的幸福，只有在理想的境界裡才能找到你的朋友。”——一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂。”
米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術功底。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃麵包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關鍵時刻選擇妥協投降，做出種.種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人，雄心勃勃，創作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世傑作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務還沒完成，又有新的任務在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內心的譴責;到了老年，他已經成為文藝復興時期最後一位藝術大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢於挑戰他的權威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。“他是孤獨的。——他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕於他的時代。於是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱裡入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地裡，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的慾望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗琪羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗琪羅則憂鬱成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”
列夫 . 托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的悽慘處境感到震驚，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。為了實現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園裡實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴-力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對於那些不安於平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行為的最好註解。
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過於其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復，為了治父親的病，魯迅請來了__城的一位相當有名聲的〝神醫〞，他的診金相當的高，那時候闊的已經不耐煩了，人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。” “可以，”他說。於是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什麼用吧。
神醫開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生薑兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害，但對於水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇死人，社會是落後的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫，但到後來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫來了個金蟬脫殼，“我所有的學問，都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了，在治下去，只怕自己庸醫的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。
他的藥方裡總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹誇得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當時中國的醫術還是落後的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步，中國的落後，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼，我們要清醒，相信科學才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意願!
暑假裡我閱讀了《綠山牆的安妮》這本書，是加拿大著名女作家露西。莫德。蒙哥馬利的代表作，也是她的成名作。
綠山牆，是一個農莊的名字，書中的主人公安妮。雪莉(簡稱安妮)，被領養的安妮就生活在這裡。
安妮是一個很有個性的女孩子，人們習慣稱她“紅頭髮安妮”。正因為她的頭髮是紅色的，與其他孩子不同，所以安妮對這產生了自卑感。安妮的小臉既瘦小又蒼白，上面還有好多的雀斑。她自幼失去了父母雙親，是一個沒有任何親戚的孤女。但她樂觀、好強、熱情、敏感，滿腦子都是天真的夢幻，還時常有出格的言行，性格直率，快言快語，甚至還有些粗心大意。為此，她常常惹禍，使自己吃了不少苦頭。當然，不斷成長的安妮最終有一個快樂，美滿的結局。
安妮是孤單的、孤苦的，但她的內心世界裡有愛、有夢、有感恩，一直快樂的生活。
讀了這本書，我讀懂了一個人只有勤奮學習，認真工作，才會覺得充實，只有擁有了志趣相投的朋友，才會玩得快樂;只有志向遠大，才會時刻想著奮發圖強。
不知從何時起，習慣了耳畔鳴響的喇叭聲，習慣了高樓聳立的城景，習慣了人與人之間討價還價的言語。習慣了，接受了，便也有許些混沌了。今昔，翻開《邊城》，我體會到一種別樣的氣息。
邊城的景，是湘西的風景畫。靜靜的小溪水清澈透明。這也繞出了茶峒這樣的小山城：白塔、渡船、吊腳樓，簡簡單單便是一種美麗的境界。
邊城的人，是具有喜怒哀樂的淳樸的山裡人。他們每個人都是社會人群中的一個影子，打動我的是羞澀細膩的翠翠和她那熱心腸的渡船爺爺，感染我的是坦誠開朗的天寶儺送兄弟。他們的確比世外桃源的武陵人多了一份靈氣。
他們的生活圈子雖然疏遠了一般社會，但眼淚與歡樂，在一種愛恨得失之間，揉進了這些人的生活裡，也便同另一片土地和一些人相似，全個身心為那些愛恨所浸透，見寒作熱，忘了一切。正因為如此，我便覺得人的情感更為純粹，他們的感情豐富卻不復雜，真摯而不矯作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。
邊城的事是鄉土風貌的縮影。不論是老船伕終日來回地渡船，還是翠翠對美好愛情的嚮往，或是端午節賽船那般喜慶，浸染的是每個邊城人對茶峒的眷念，演繹的是他們樂在其中的生活。
這邊城的一點一滴悄悄指引著我走向心靈深處。
轉而一想，在自己幼小的心靈裡萌發出了疑惑的種子。難道邊城只是世外桃源般的幻影?對比自己的生活圈子與邊城截然不同，這不禁讓我懷疑邊城是否只是一個烏托邦式的空談?咀嚼著字裡行間的文字，我彷彿聽見沈從文在抗議：“不，這絕不是空談。邊城是內心的淨土，每個人都可以用心構築。”
是啊，在這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會風氣的薰陶下，讓人迷亂的事物太多了，幾乎將自己的內心侵蝕。我只想用自己的力量去構築一座內心的邊城，使自己清楚地認識自己。構築心靈的邊城，我需要一個安靜的時間慢慢地審視自己，明辨自己的言行，細細地為心靈構劃藍圖;構築心靈的邊城，我需要像茶峒小山城那樣，靜靜得溪水滋潤心田，這或許是許多用心著誠的書，也亦許是一些動聽的歌聲和發人深省的語言，給自己帶來飛翔的感覺。
我的心靈受到深深的震撼，如同一縷強烈的陽光照亮心房。我要豐富自己的情操，不再為了那偶爾的黑暗苦苦掙扎，而要在思考和反省中，構築邊城的一草一木，讓心靈豐富多彩起來。
當我懷疑自己的時候，當我被外事外物弄得心煩意亂的時候，當我沮喪看不清前方奔跑道路的時候，我一定會到自己的邊城去看看，在那裡靜靜地思考這一切的變化。
合上書本，我收穫了自己的邊城，那靜靜的溪水彷彿正從我的心田流淌開去……
“她約莫十一歲，穿著一件又短又緊泛黃灰的絨布罩衫，罩衫十分髒。兩條紅色的辮子拖在背後。那張蒼白、瘦小的臉蛋上長著不少雀斑。一雙大眼睛充滿了精神和活力。她的身上蘊藏著非同一般的靈魂。”同學們是這樣議論她的。我也十分好奇去認識了她安妮----《綠山牆的安妮》中的主人公。
在一個偏僻的農村阿豐利的一所叫綠山牆的農家。農家的主是一對孤身卡斯伯特兄妹，哥哥叫馬修，妹妹叫瑪麗拉，他兩想收養一名男孩。可是陰差陽錯，人家給他們帶來的是一個小姑娘----安妮。安妮雖然從小喪失父母，經歷種.種生活磨難，卻生性樂觀，極富想象力，她像一股輕新的風吹進了原來閉塞的綠山牆，她的善良和率真博得了同學和鄉親真摯的友情和關愛。
雖然安妮從小喪失父母，被孤兒院收養，可是她並沒有成為一個性格孤僻內向的小孩，而是整天沉浸在自己美好的幻想中。一棵棵野梨樹，在她的眼中，成了“身披雪白衣服的新娘”;一條林蔭道，在她的眼中，成了“歡樂的雪白之路”;一個芭裡塘，在她的眼中，成了“閃光的湖”一座遠離道路的房子，在她的眼中，成了“一盞明燈”……
她除了有美好的幻想還有善良和率真。她願意真心的為一個朋友付出，海枯石爛不變心;她不管是陌生人還是熟人，只要他們一有困難，都會盡自己的一份力，去幫助他們。安妮的善良和率真不但感動了村民，也感動了我。
安妮善良、率真，愛幻想，少年兒童最普遍的性格特徵都在她身上體現。我已經喜歡上了安妮，你呢?
看完了《巨人的隕落》，心情久久不能平復。很多人看完戰爭故事，會從中得到謀略或策略或軍事上的知識，但於我，不論是結束了古希臘民主時代的伯羅奔尼撒戰爭，還是漢尼拔帶領軍隊穿越阿爾卑斯山，遠征直攻到羅馬城下的各種教科書戰役，還是誕生了號稱人類歷史上最偉大民主國家的美國獨立戰爭，這些都僅僅是人類歷史長河中一顆顆普通的鵝卵石，與其他歷史故事並無二樣。我從來沒有像現在這般感覺，看完這本戰爭小說，讓我陷入這個歷史事件久久不能自拔，就像拿起河邊一塊兒普通鵝卵石，細細觀看它的紋路，竟覺得它比別的石頭要特殊而不願放手。
這本小說描寫了1911年到1923年間，代表四個關鍵國家的五個典型家庭的人物發展故事，英國的伯爵家族、煤礦工人家庭，德國貴族軍事家族、俄國農奴家庭、美國新生政治貴族家庭。這些來自完全不同背景的人物命運，本該像幾條平行線一樣各自延伸，永無交集，但由於第一次世界大戰，或多或少地相互交織影響，最終各有歸宿。
雖然很早就知道，一戰中誕生了很多“人類絞肉機”戰役，例如凡爾登戰役、索姆河戰役，都是人類歷史上規模最大殺傷性最強的戰役，但我從未認真想過第一次世界大戰爆發的原因和過程，歷史書上寫的什麼資產階級內部矛盾激化，無產階級崛起等文字，我基本上就沒往腦子裡記。從這本書上，第一次這麼深入細緻地瞭解到一戰發生前後各國的政治動態，頓時覺得無限恐懼：這麼大一場戰爭，它的發生，居然這麼兒戲?!居然是在一次又一次賭氣般地威脅試探中一步一步走進去的?奧匈帝國的皇位繼承人娶了一個不被皇室認可的老婆，在國內享受不到皇室待遇，就帶她出國旅遊散心，好死不死在塞爾維亞被暗殺了。之後發生的一切故事，在今天看來，簡直跟校園裡打架鬥毆的情節如出一轍：A被B踢了一腳，A要求道歉並賠償，B不從，A威脅要把B殺了，勸架的人說你們各退一步，海闊天空。A在氣頭上，上去開打了，勸架的人衝上去一起打。本以為隨便打一打，出出氣，就各回各家了，誰知道打紅了眼，不拼個你死我活就停不下來。1916年美國試圖居中調解，就問了一個問題：你們先想清楚，你們想通過戰爭實現什麼目的?居然所有的參戰國家都沉默了，不知道!大家只是為了打而打!
我以為我早已練就了在看戰爭故事時鐵石心腸的本領，但書中描寫到英國威爾士某小鎮居民在家門口等待郵差挨家挨戶分發死亡電報的場景，我還是沒忍住眼淚，哭得一塌糊塗。一戰後，英國工黨開始登上歷史舞臺，婦女得到了選舉權和參政權，工人和貴族階層的出身屏障被打破;俄國農奴制度被廢除，但逐步邁入長達半個世紀的紅色恐怖;德國國內普遍對一戰的停戰協議抱著強烈的不滿而滋養了民族社會主義黨的發展壯大，為日後納粹發起二戰埋下隱患;美國則嶄露頭角做好了擔當世界警察的準備。一戰的結束並沒有把人類帶到和平的道路上，不論戰勝還是戰敗國，都陷入了長達數年的經濟倒退和人民困苦飢餓的生活，包括美國。回想起來，人類能發展到今天是多麼地不易，建立在多少歷史人物一代又一代地流血和努力才換來的。一戰結束的時候，被戰爭折磨了4年之久的各國人民彈冠相慶，誰也不會想到在短短的20年後，在一戰士兵還沒有逝去的時候，還能再爆發更慘絕的第二次世界大戰!人類真的是不長記性的生物，好了傷疤忘了疼啊。即使到了今天，歷史上曾經富饒的中東地區還在飽受戰爭折磨且看不到和平的希望。
忘了在哪裡聽過一句話：偉人都是成批出現、成批離開的，這個時代，不配偉人生活。這意味著20世紀下半葉那批偉人們給我們創造的現代社會，不知道還能持續多久。越發覺得要珍惜現在的生活，作為渺小的個人，能把一輩子平安地過完，是多麼的偶然和不易。
最後，特別表達一下我對俄國這個國家的不解之情：俄國人民，顯然從古到今，都要比中國人悲慘很多。中國在各朝代更迭中，好歹還起起伏伏時好時壞，但俄國人民一直生活在黑暗中世紀水平直到1917年。無產階級革命後，直到1991年蘇聯解體，這個國家一直就生活在政治恐怖當中，人民生存狀況並沒有得到多大改善。但即使這樣，俄國近代歷史上還出現了這麼多偉大的科學家、文學家和藝術家，還不算逃到美國的俄裔精英們。在一個斯拉夫研究學者的一本書裡,通過對俄國重要人物生平的介紹，描述了俄國曆史上的光輝與黑暗，但我看完還是沒看明白，到底是什麼特質造就了在如此艱苦的環境中，還能誕生這麼多偉大的人物?如果飯都吃不飽、生命得不到保障，科學研究或藝術創作的源泉從何而來?
這個寒假，我閱讀了一本好書——曹文軒寫的《根鳥》。這本書就像是唱給我的成長心曲，不僅讓我愛不釋手，更讓我明白了：有夢就去追!
《根鳥》是一部具有濃厚浪漫色彩的小說，讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性，主要描述了這樣一個故事：根鳥做了一個夢，夢中一個名字叫做紫煙的女孩掉入一片有許多白色老鷹的百合花峽谷裡，渴望有人救她。於是，根鳥不顧父親勸阻，不怕一路的艱辛，用了四年的時間到達西方的那個峽谷，救了紫煙。
閱讀了這本書，我十分震驚：這僅僅是一個夢，卻能讓根鳥執著地踏上尋找紫煙的路途。或許這就是夢想的力量吧!夢想，點燃了根鳥心中善良的星星之火。因為夢想，根鳥克服了重重困難，經歷了許多挫折，體會了許多痛苦。為了追求夢想，根鳥始終沒有放棄!
閱讀了根鳥的“傳奇故事”，我不禁欽佩他敢於追求夢想。想到往事，我慚愧地低下了頭。那時候是四年級，我是數學課代表。每個學期末都有競選“優秀班幹部”的機會。那時候，我夢想能得到“優秀班幹部”的稱號。可是，我只是“想”，並沒有付出行動。我隨隨便便地收齊了數學作業，搬到了老師辦公室，偶爾向老師彙報欠交作業名單。
我沒有勤勤懇懇地做好自己應該做的事，總是很草率，有時候老師讓我做事，我還會耍脾氣。學期末很快就來到了，競選“優秀班幹部”的時候，我也挺期待，非常渴望有同學能推薦我。可是，似乎同學們都發現了我的班幹工作十分草率，沒有一個同學能舉手推薦我。我沒有被評上“優秀班幹部”。我很失望、沮喪。我有夢想，可是我並沒有付出行動去追求，因此我與實現夢想的機會擦肩而過……讀了這本書，我下定決心：我一定要在最後一個學期，認真地做好自己的工作，爭取得到“優秀班幹部”的稱號，不留遺憾。
英國姑娘珍妮有一個夢想：為人類科學事業作貢獻。1960年，珍妮隻身進入與世隔絕的非洲原始森林，探索黑猩猩的奧祕。她知道那是十分危險的，她也有過十分危險的遭遇，但她的夢想一直激勵著她前進，她以驚人的毅力克服了重重困難，十年如一日地轉戰莽林，廢寢忘食地觀察、記錄、分析黑猩猩的各種行為和活動，積累了極其豐富的第一首資料，推翻以前錯誤的結論，填補了不少研究空白，實現了她“為人類科學事業作貢獻”的夢想。
夢想，是前路的指明燈，是敲出星星之火的石頭，是活下去的動力。每一個人都有自己的夢想，也許很稀奇，也許很不實際，但是，只有用心去追求，才有實現的可能。讀了《根鳥》這本書，我深深感受到：有夢就去追!
紅色的長髮、伶俐的眼睛、可愛的雀斑、無暇的想象——這是加拿大作家蒙哥馬利筆下頑皮、聰明的小女孩安妮。雪莉的形象。《綠山牆的安妮》中，身披紅髮的安妮，原本是不會來到綠山牆的，可因為孤兒院工作人員史賓賽夫人的陰差陽錯，安妮“誤入”了綠山牆。綠山牆的主人馬莉娜兄妹一開始不太喜歡安妮，可因為安妮的性格鮮明，能說會道等種.種原因，這對兄妹最終還是改變了主意，從此，安妮就定居在了綠山牆。安妮的到來為綠山牆帶來了勃勃生機，也改變了馬修兄妹的一生，她像一股清新的風吹進了閉塞的農舍鄉村。安妮天性活潑樂觀，想像力極為豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。這種愛使她隨時得到回報，因而生活得快樂充實。她聰明勤奮，最終，憑著自己的不懈努力、自強不息，考上了著名的女王學校，並以優異的成績得到了獎學金，這一切都多麼難得!可是，似水流年，時間總是那麼快，安妮考上大學的同時，她的養父心臟病突發不幸去世，安妮為了照顧她視力不好而又孤獨寂寞的的養母瑪麗娜，毅然地決定放棄學業留在綠山牆，這又多麼令人感動啊!
從以上情節中，我們不難看出安妮身上的諸多優點：有強烈的自尊心、有責任感、有孝心、勤奮好學，還能知錯就改，最讓我難忘的的是她那樂觀向上，善待生活的美好精神。現實生活中，是極少有人能做到的。許多人都是悲觀的惡視生活，就拿我來說吧，一遇到挫折、困難，如果沒有解決的方案，我就會抱怨運氣，或是大發雷霆。這樣，我們就會一點點削弱自己的勇氣和力量，從而慢慢地倒下。
然而安妮卻沒有被她的不幸遭遇和痛苦身世所打倒，她樂觀、積極向上，憑著自己的刻苦勤奮考取了女王學校。讓我們像安妮一樣，吸取她身上的閃光點，用美的眼睛看世界吧!要有自信，永遠都不能放棄自己的夢想，要刻苦勤奮，才能獲得別人的友誼和尊重，沒有我們做不到的事情，就怕自己不用心去做，加油吧!我們一定會成為自己的主人!
今日我看完了曹文軒寫的《根鳥》這本《根鳥》，我覺得根鳥很執著，因為他為了一根布條，一隻乳白色的鷹和一個夢，就遠離家鄉菊坡往西去……
根鳥在打獵時，獵到了一隻白色的鷹，發現鷹爪上有一卷白色的布條，是一位名叫紫煙的少女掉進大峽谷發出的求救信。每一天晚上，他都會夢見這個長滿百合花的大峽谷。根鳥相信：這是天意。
他出發了，在青塔鎮結識了好心人板金先生。根鳥還被一個叫長腳的人騙進鬼谷做苦工。最終，他騎著他的白馬衝出了鬼谷。在米溪，根鳥認識了樂善好施的杜家父女。但這一切並沒有吸引住根鳥，他一路向西，最終到了那個長滿百合花的大峽谷。
當我讀到整本《根鳥》的最終一段時，根鳥那堅忍不拔的意志深深地感染了我。是啊，堅忍不拔蘊含的動力是無窮無盡的，它激發一個人要幹一件事，就算微不足道，也絕不半途而廢，這樣才能取得成功。板金雖然沒有找回自我失去的夢，但他卻為自我的夢想耗盡到生命的最終一刻。平常人可能會望而卻步，但那些意志堅定的人，會取得史無前列的成功。
著名科學家霍金雖然身體殘疾，但他身殘志堅，努力地探索宇宙的奧祕，寫出了《時間簡史》，被稱為“宇宙之王”。
應對眼前的困難，生命的考驗，我們僅有兩個選擇：要麼退縮、放棄;要麼前進、堅持。讀了《根鳥》這本《根鳥》，我才明白了這個深刻的道理。從中，我看到了一個充滿夢想、執著、勇敢的根鳥。降臨在他身邊的考驗，他應對了，他努力了，最終他戰勝了!
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