暑假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》。林清玄的文字並沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達。讀著他的書，那清澈靈動的話語像一股甘泉，緩緩滋潤著我乾涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。
散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異;人們之間要互相關愛;面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召叢集臣開會，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫說在遙遠的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時間，而且藥需要在新鮮時服用，因此要將公主帶走。國王欣然應允。十二年之後，名醫果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫。
也許讀完故事，我們都會笑國王太傻。沒有什麼靈藥的存在，十二年的時間過去，公主自然已經長大。可是當我們靜下心來再一次品味這個故事的時候，就會發現“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經像國王一樣，希望這個世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生裡自己喜歡的部分。然而只有到了最後，我們才會恍然大悟：原來這個世界上根本沒有什麼靈藥，一切都如作者在故事最後寫下的話——生命的一切成長，都需要時間。
的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當下，才能不怨恨於過去，懷憂於未來，才能在每一個過程中勇敢地承擔，以最大的心意投入進生活。我們用不著急於知道結果，而是應當在每一個過程，慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長，但我們要知道，挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻，但是隻要有了堅強果敢的性格，就不容易被外在的環境所迎頭擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：我長大了。
在學期末及前部分暑假內，我閱讀了《淘氣包馬小跳》。可以說，這本書是一本被濃濃的童年所覆蓋的一本書。
先說主人公馬小跳吧，他是一個樂觀開朗，敢做敢當，善良的男孩，雖然在平時他淘氣無比，在老師眼裡算不上是好學生，但是，以實際來說，馬小跳的綜合素質是很高的。整本書都是圍繞“童心”來寫的，而馬小跳就是童年的形象代言人。
接下來是馬小跳的鐵哥們兒唐飛、毛超及張達。他們每天形影不離，友誼也是更不用說了，有時吵架，有時又在一起瘋玩，玩得花樣百出。他們四個也是頭號調皮蛋，可他們各有所長，謀長節短，合作起來也相當完美，可是，有時也得不到老師的信任，這點我也挺懊惱的。
路曼曼，馬小跳前同桌，是有名的“太平洋的警察”，愛管馬小跳，也是馬小跳的煩惱之一。其實，我是不太喜歡她的，以較真的性格、中隊長的權利，總是咄咄逼人，兩人也常常吵架。路曼曼也是許多老師眼裡的好學生之一，表面與老師彬彬有禮，其實對馬小跳性格暴躁，也常打小報告，又叫“小官迷”。
最後是班主任秦老師看好丁文濤，路曼曼及夏林果這樣的好學生，不太信任馬小跳、唐飛、毛超和張達。用楊紅櫻的話來說，秦老師自始至終是個好老師，不過對學生造成了傷害，所以對她有善意的諷刺的。我也不多說什麼，希望她能理解學生，對學生的平等也固然重要。
現在好多孩子都沒有童年，在國小階段應給孩子一個快樂童年，是的，學習固然重要，但是，各位家長你們曾想過沒有，孩子在學習中有沒有產生了興趣和快樂?現在許多孩子沒有自由，即使假期裡也被興趣班壓得滿滿的，沒時間出去玩，因此失去了童年。所以各位家長，請多陪陪孩子，常出去玩玩，給孩子一個快樂童年。
《毛毛》是德國米切爾·恩德的作品。他的作品猶如穿梭在幻想世界和現實世界的巨鳥，理性的思考使他的腦袋，緊張曲折的是它的骨骼，奇思妙想是它的雙翼每個沉浸在她作品下的的人都不由自主的想飛，飛進一個物我兩忘的境界。
《毛毛》講述的是從時間竊賊灰先生手中奪回時間的故事。毛毛這位主人公，她一貧如洗卻見義勇為，為挽救病入膏藥的人類而不顧安危的往復候拉和人類兩個世界。她不是為了自己而是為了人類在殊死搏鬥。從深層意義來講，毛毛是我們人類的守護天使。
故事是圍繞時間開始的。
我們振振有詞的是：時間就是金錢，而米切爾·恩德告訴我們的是時間就是生命，時間在我們心中早已拋棄了這種說法，在現代生活背景的重壓下，我們考慮的只有金錢：一個月的薪水，年薪……
在小說中抽象的時間概念被分解成一系列鮮明而具體的形象：時間竊賊，時間儲蓄銀行，烏龜及時間操縱者候拉……不錯幾乎所有人都把《毛毛》當做批判現實的讀物。她鞭撻現實，犀利的矛頭指向現實的弊病。字裡行間，都透露了現代人的物慾，冷酷無情以及人性的泯滅都被刻得入木三分。它是一種警告，督促我們這些迷途的羔羊回頭是岸。
伴隨著進擊的發展，在物質主義的風潮下，我們只是一味的追求效率，而喪失了最純美的人性。我們被物理的時間禁錮在一個漆黑的匣子裡，孤獨的建造一個唯我獨尊的世界，我們拒絕愛，也拒絕付出愛，我們甚至忘記了明媚的陽光。我們幾乎被浪頭打沉，丟失了人性的我們就宛如走在一片荒廢的廢墟上，是的我們不知道自己正走向心靈的牢獄。
《毛毛》是現代人類詮釋時間的最佳底本，是一本現代物質社會進行尖銳批判的奇書。書中表達了的是無限的摯愛，對人性迴歸的強烈渴望，是一本能同時感動大人和小孩的一本幻想文學的經典著作。
讀了《淘氣包馬小跳》這本書後，就一直在想如果我是馬小跳，就和他一樣無憂無慮該多好。馬小跳是一個調皮，率直，敢說敢做的男子漢。我喜歡的就是他。
我想當馬小跳，因為他自由自在，不受任何束薄，不用學那沒完沒了的功課。我就不一樣了，平常就不用說了英語，語文，數學……將我的時間塞得滿滿的;好不容易放個假，還要被爸爸，媽媽逼著學數學，英語，語文……那日子比上學還苦。如果我是馬小跳就不一樣了。馬小跳的爸爸馬天笑先生可是一個天下第一好爸爸。這個爸爸是個玩具大師，理解孩子的心理而且經常開著自制的小車去兜風。他最大的優點就是絕不會比馬小跳去做他不願意做的事。
我想當馬小跳，因為他敢愛敢恨，從不說違心話。記者到馬小跳學校去做調查，全校只有馬小跳說了真心話。我也是個率真的人，平常在班裡想到什麼就說什麼，為此媽媽總是批評我。
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面，也同時批判了當時的社會黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就註定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度，只是相對於我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，並不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對於自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現她的願望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的美好.在蜜月裡,她體驗不到快樂,在此後的相處中,她發現自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了. 也許小說就是小說太帶有情節性。之後愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想後遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨後於萊昂私通，現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由於萊昂慢慢發現自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最後選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。於是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對於愛情的追求，寫這些當然是為了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中嚮往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之後愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了，最後選擇了死亡.。
悲劇的現實卻不得不令人相信，愛情彷彿很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻並不認為那是愛情。艾瑪死後的情況是榮鎮象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林裡打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城裡也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小夥子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小夥子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就可以看出這個女人是多麼的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘願傾家蕩產。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結合，表面上看是一種真善美的結合，應該會幸福，但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛瑪死後夏爾。包法利也隨之死去。。艾瑪的美是一種外表的美，她的心靈並不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對於愛情，對於很多方面，而更多是表現在愛情上。這也得到一個結論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中，不可自拔，最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。
在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至於夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你開啟!
“玉不琢，不成器;人不學，不知義”意思是說：玉石不經過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經》。
《三字經》是南宋學者王應麟編撰的，同《論語》、《道德經》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。裡面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天闢地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對我教育意義的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事。“孟母三遷”這個典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恆。“孔融讓梨”
這個故事說的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理。
《三字經》句句押韻，讀來琅琅上口，便於我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人。《三字經》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們為中國驕傲，為《三字經》驕傲。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?
每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。
他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。
統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
讀了《克雷洛夫寓言》後，我覺得這本書很有道理，它讓我掌握了許多知識。這本書共有183個小故事，每一個故事都有一個深刻的道理。它是世界經典文化故事的濃縮，也是世界文化的精華，是我們成長中不可缺少的精神食糧。
其中令我難忘的《隱士和熊》這個故事告訴我們：緊急的時候得到幫助是寶貴的，然而並不是人人都會給予適當的幫助。但願我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才，比任何敵人還要危險。從《狗的友誼》中讓我明白了：人世間充滿了這樣的友誼——聽他們的話，你以為他們是同心同德，丟給他們一根骨頭就成了狗。《鮮花與紙花》又告訴我們一個道理：不能經受坎坷的人，只知道在困難面前喊口號、臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰困難的人才是真正經受得了風雨的人。
《狗·人·貓和鷹》告訴我們一個道理：寓言中的友誼在生活中比比皆是，很多人在危難時朋友對他伸出援手，然而當朋友有難之際，他卻棄之不顧，這種友誼還是不要的好……
通過這本書讓我感悟到了世界，對“真、善、美、假、醜、惡”的認識和理解，讓我樹立了一種正確的為人處世觀，開闊了我的視野，讓我的想象插上飛翔的翅膀，在文學的海洋中翱翔。
《九色鹿》是我們這學期的一篇課文，還沒學，我就迫不及待地看了起來。這篇課文主要是講：從前有一位落水者被九色鹿和白鳥救過，當時落水者十分感動，一定要留在這裡報恩，九色鹿叫他不要告訴任何人它在這兒，落水者雖然口頭答應，但是當他聽到“找來九色鹿，金盤滿銀慄，銀盤滿金慄，還分一半國土給你享福。”的話之後，便貪利忘義，帶著人馬去追殺九色鹿。最後皇帝重重的懲罰了他。
我覺得這個落水者十分可惡，他恩將仇報、口蜜腹劍、背信棄義，是個忘恩負義、貪利忘義的人，九色鹿實在不該救他，可是九色鹿是一隻見義勇為、大慈大悲、不圖回報的鹿，它分不清誰是壞人，誰是好人;哪種人該救，哪種人不該救。如果我是九色鹿，第二次再見到他時，我一定會咬死他，那人居然見到金銀財寶就暈了頭把信義全拋到九霄雲外;為了錢財，他居然忘恩負義，九色鹿真是白可憐他了!
讀了這篇文章使我也明白了一個道理：每個人都不能貪圖富貴，要憑著自己的良心做事，要守信義，要知恩圖報。要懂得報答別人，腳踏實地地做好每一件事，讓自己的良心得到安寧，否則就會遭到懲罰的。
在我們國家的傳統中一諾千金，一言九鼎都是做人的基本品質。現在社會上有愛心的人也越來越多，像九色鹿的人也越來越多，讓這些美好的品質能像種子一樣撒播到四方，撒進每個人的心裡，紮根到每個人上身上;讓這不朽的品質像風一樣飛向遙遠的地方。
今天，我看了美國作家諾頓·賈斯特寫的《神奇的收費亭》。這本書寫了一個乏味的下午，男孩米洛在自己的房間發現了一個收費亭。他開著玩具車，駛過收費亭，開始了智慧國之旅。
一路上，他曾誤入懶散國和結論島，還被詞語國的“都有罪”警長投入監獄。不過，米洛在旅途中還結識了色彩大師、“那個”婆婆、十二面體人、平均男孩、噪音醫生和向下長的男孩阿列克·羅賓等有趣的人。最後，他前往無知山，救出了韻律公主和理性公主，成為了智慧國的名人。這個收費亭讓米洛發現了世界的有趣，讓他不再無聊。
寫這本書就像做一塊糕點：一大堆想象力，一勺寫作技巧，一勺童心，再外加一小撮快樂作調料，最後放到時間做的烤箱裡烘培一會兒，就變成了人見人愛的美味蛋糕。
有人說，童年是一根猴皮筋，可以伸得很長。那麼，這本書就是拉它的動力。
書中的米洛交到了鬧鐘狗“咔嗒”和騙人蟲兩個很要好的朋友，並在朋友們的幫助下，探索到了許多東西。米洛的冒險之旅蘊含著深刻的關於生活的種.種寓意，能給人巨大的啟發。
這本《神奇的收費亭》還蘊含了大量的想象力，讓眾多小孩、大人為之著迷。
這本書真不愧是20世紀的最佳童書啊!
和平，安全。祖國，那隻地圖上的金雞，正在夜以繼日地成長、強大。這一切的強大，使我們不再受到戰爭的威脅，使我們青少年在祖國的呵護下，茁壯成長。可謂“國強則少年強，少年強則國強”。只有祖國使我們有安全感，人民才能安居樂業，青少年才能生根發芽。而祖國的和平與安全，又是從何而來的呢?
《紅巖》，帶我走進了20世紀中國共產黨與美國、國民黨產生的摩擦與戰亂，也就是所稱的“內戰”。
20世紀三四十年代，伴隨著共產黨積極刊物的發行和《挺進報》的擴大，越來越多的青年參加了革命，組織也越發成熟，脫穎而出了不少好苗子。同時，國民黨、美國的聯合集團也派出了無數的特務，他們行動謹慎，深入共產黨中央集團。面對如此強大的敵人，不公平的社會，又有貪生怕死的甫志高領導陳松林開展了書店工作。書店正是備用聯絡站，由於甫志高私自擴大書店，使書店倍受國民黨組織的關注，最終被迫關閉，甫志高被捕。他經不起嚴刑審問，招出了共產黨部分機密，導致了許雲峰被捕。緊接著，成崗、餘新江等人相繼被捕。可他們不同於甫志高，就算是敵人砸開他們的嘴巴，也不透露半點機密。白公館、渣滓洞中被關的共產黨員越來越多，敵人的不公、殘暴，極度引起了他們的鬥志與憤怒，一切都在祕密地進行著。終於，在那天，解放軍來了，兩處的共產黨根據計劃越獄，最終成功了，但是，劉思揚、胡浩、齊曉軒等人為此付出了自己的生命，壯烈犧牲了。
炮聲隆隆，震撼大地。
晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
解放了!勝利了!今日的和平安全是曾經的他們用生命，用鮮血換來的。講到這裡，我頓時感到一股感激，振奮，激昂，歡呼，悼念的思緒湧上心頭……
正是他們，才有瞭如今的和平，如今的安全。為我們，為華夏大地，為祖國，補上了那不可缺失的安全感!紅色的革命，振奮人心的革命!祖國站起來了，人民站起來了!
如果說小說一定以情節為標準的話，那呼蘭河傳的情節實在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術感染力為標準的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子裡就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因為櫻桃和李子都不大結果子，所以覺得他們是並不存在的。
小的時候，只覺得園子裡邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。
從文藝學的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學經典從來便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、悽苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產生的優鬱的美感效應。這種美感效應，往往使內心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現實有更為成熟的認識。
前不久，我讀了英國作家丹尼爾·笛福著的《魯濱遜漂流記》這本書。我被魯濱遜·克魯索這個孤獨而頑強的冒險者的堅毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發。
故事主要說了魯濱遜·克魯索捨去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個荒無人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅強意志，度過了荒島28年的孤獨時光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個“日曆”，並且每天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，並沒有在時間的長河中消失，沒有因為漂落到荒島上而失去蹤跡，表現出了他堅強的意志，也反映出了他是一個不屈不撓，渴望生活，勇於面對現實的人。
在荒島上他用勤勞創造了生活，創就了人生。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試著打獵，種穀子，馴養山羊，晒野葡萄乾;他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做麵包。面對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。從中可以看出，他不是一個隨遇而安，消極侍命的人，而是一個意志品質極堅強，生存信念極執著的人，並且務實肯幹，情於創作。正是他的這些精神品質，才使他把握住了生存機會，創造了物質條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事可以看出，魯濱遜在鼓勵鼓勵自己，不氣餒，對於各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中，我們也要學習他，善於把事情的好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》後，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到積極的因素，從而改變自己被動的局面。
今天讀了《水滸傳》的第二十三回：《景陽岡武松打虎》，十分精彩，我從武松打虎的故事中悟出了一些道理!
第二十三回可能是《水滸傳》中最有名的章節，因為景洋岡打虎和鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節，充分的表現出武松性格中力、勇、智這些古代英雄的基本素質，充分寄託了正戰勝邪、善戰勝惡的理想。
有句歇後語叫武松打虎——藝高膽大。藝高固然重要，而膽大更不可少。當初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺。看見那隻吊睛白額老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。
現在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業。然而，想成為英雄，想成就事業，還要學習武松練就一身膽氣，方能成大事。
《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，小說以史詩式的規模，反映了1805——1820年俄羅斯整個動盪不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”，多方面地表現了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢鬥爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節主線展開敘述，人物心理、動作、表情分析描寫透徹，生動具體。
拿破崙率領著法國一百萬人的兵馬，轟開了俄國的大門，這引起了俄國人民的恐慌，人們對拿破崙這位軍事天才嗤之以鼻，俄國軍隊邊打邊退，以少於對方一半的兵馬和對方周旋，最後，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之後，拿破崙開始漸漸衰敗，在莫斯科，指揮軍隊毫無紀律地搜刮居民財產，落得的下場便是抱作一團然後落荒而逃。
在俄國軍隊與法國軍隊周旋的過程中，曾打過幾次的戰役，是拿破崙的士兵丟盔棄甲，損失慘重，為什麼一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊，如今卻遠遠佔了上風，那是因為俄國人民所擁有的那些法國軍人所沒有的品質——樸實、真誠、愛國、無私、捨己為國，他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的那段時間裡，人們拋棄了自己的財產，遠遠地逃離了這裡，這說明了什麼?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統治下生活，說明了他們有一顆愛國心。
是的，失敗從不源自於條件的好壞，而真正導致失敗的原因，則是對事物所持有的態度，俄國人民沒有絕望過，他們相信，並且認定他們終將把法國人趕出自己的領土，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼，俄軍衝鋒陷陣，毫無怨言，把死視為在前線馬革裹屍，鞠躬盡瘁，把祖國視為心中尚、最聖潔的地方，愛國之心人皆有，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑，在金錢面前，他們喪失了理智，拋棄了祖國的利益，導致了最後的失敗。
愛國其實需要堅定的意志力，在危難面前，不退縮，與祖國同生死，共存亡。就如文天祥在被捕時所說的那樣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這樣的死，才值得世人銘刻在心。
近幾天家裡來了客人，丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅持的閱讀也放棄了，最後還是在我的提醒下閱讀完了《戰爭與和平》，還主動寫下了以上的讀後感。人都有惰性，何況是孩子，但是，“失敗從不源自於條件的好壞，而真正導致失敗的原因，則是對事物所持有的態度”，對於生活也是如此，以正確的心態面對每一天的生活，過得充實而精彩。
《龜兔賽跑》都是大家耳熟能詳的故事了，烏龜在比賽中靠著他的堅持不懈，靠他的愚公精神勝過了半路偷懶的兔子，從此烏龜成了人們口中讚揚的愚公。而今天我看了一本《第二次龜兔賽跑》的故事書，讓我看到了其實烏龜並不像人們所說的愚公一樣，他也是一個很愛動腦筋的人，看來愚公不愚!
故事中，兔子因為輸掉了比賽很不服氣，想方設法要和烏龜進行第二次賽跑，血洗恥辱。在比賽時，兔子可是憋足了勁地跑，可還是贏不了烏龜。因為烏龜自從第一比賽後就開始發明助跑器，為的就是讓子子孫孫能夠在以後的賽跑中永遠得第一。兔子這回可是輸得心服口服。
愚公不愚，烏龜第一次賽跑靠堅持不懈的笨方法贏得了比賽，第二次烏龜卻是發揮了自己的聰明才智，贏得了比賽。烏龜能夠不把一時的虛榮當高帽，看不起人，而是把眼光放遠，從長遠利益出發，是他的子子孫孫值得學習的榜樣。
動物尚且能夠這樣，人類呢?我們人類的頭腦可是比烏龜要聰明千倍，甚至萬倍，所以我們更應該把眼光放遠。作為學生的我們就應該以學業為主，紮紮實實打好基礎，為將來貢獻社會而努力。
在我五年級的暑假，一個偶然的機會讓我接觸了《三字經》，翻開這本書，發現每句都是三個字，讀起來朗朗上口，有些趣味。
當我讀到“昔孟母，擇鄰處”時，爸爸就給我講了一個有趣的“孟母三遷”的故事，讓我體會到了孟母的用心良苦和學習環境的重要，也讓我感受到了學習的樂趣。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物;若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”我們不僅要學習，還應該專心學習，“一心不能二用”。如果我們沒有取得好成績，首先要反省自己：是不是花心思學習了?是不是用心專一了?做任何事情，我們都應該專心，注意每一個小細節，這樣才能成功。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這讓我懂得，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。
《三字經》的經典語句是古人的智慧結晶，體現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發芽。
今天，我讀了一本名叫《愛的藝術》的一本書，這本書讓我受益匪淺。
這本書的第一章，講了愛是一門藝術嗎?我最喜歡上面的一句是：大多數人認為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力被人愛。我覺得這句話讓很多人都想明白了，因為我覺得愛情就像一道盲點題，很多人都是那兩種中的第一種，他們都只想著別人會愛我，因此，那些人會在愛情這一方面失敗。
第二章講了父母和孩子之間的愛，其中，母愛是無私的，而父愛卻是有條件的，但他們都有一個共同之處，他們都會有消極的一面。母愛消極的一面是因為母愛是無條件的去溺愛孩子，讓孩子形成一種依賴感，而父愛消極的一面是因為父愛必須靠努力才能贏得，在辜負父親期望的情況下，就會失去父愛，比如說，很多家庭都是由爸爸來掌管孩子的學習，那望子成龍，望女成鳳的急迫心態就會表現出來，使孩子會擁有強烈的榮譽感和勝負感，而媽媽卻讓孩子擁有愛心，這兩者結合，就能讓孩子去感悟這個美妙的世界，這就是父母對孩子的愛。
總而言之，愛就是一門藝術，一門真正的藝術。
《希臘神話故事》裡面有些故事耐人尋味，例如:“史前人類”，主要講了克洛諾斯和宙斯創造了黃金、黑鐵一代的人類，兩位神創造的人類的性格有很大的區別，有的嬌生慣養、有的愛起戰爭、有的甚至不懂的愛。最後神王宙斯看不下去了，讓他們變成神靈。現在我們生活在無戰爭的時代，我們要珍惜現在的生活，讓自己變的更有愛。
在這本書裡，月亮神阿爾忒彌斯，她敢愛敢恨，知恩圖報的一位女神。在生活中我們要向赫爾墨斯學習。他樂於助人、善良、公平公正，我們要向善良威嚴的神學習。在平時的生活中,如果看到盲人過馬路,可以主動扶他過馬路。如果遇到義務捐款、捐物時,就要積極地捐物品與捐款。如果看到公交車上有老人或孕婦時,就要主動給他們讓座……如果能這樣做,我們也會成為善良的人。
故事的結局也很完美。他們為人類做了很大的貢獻，讓人們銘記於心。在這個世界上，你也可以成為一個讓人尊敬的人，人人為我，我為人人。我們要為這個社會貢獻出自己的正能量，不被小人利用，對自己有信心、有主見，用自己的正能量去感化身邊罪惡的人。
世界如此之大，現在是個高科技的時代，我們要讓世界變的更加美麗!讓世界之花開的更加燦爛!我們要不斷創新目標，從我做起，從現在做起，做一個善良、有正能量的人吧!
在我們三年級的書單裡，我們有一本名為《傳統蒙學讀本》的書，它主要收集了《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等經典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個學期學的《弟子規》，更讓我學到了很多傳統的禮儀。
“弟子規 聖人訓 首孝悌次謹信”，弟子規，是聖人的教誨。聖人教我們首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。通過學習，我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。
“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”，父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。想到我自己，平時遇到長輩安排給我比較喜歡的事情時，我會答應的很快，然後很快的完成，但是如果碰到我不是很喜歡的事情，我就要拖拖拉拉，不及時完成長輩的安排。特別是早上起床時，都要媽媽叫我好多次，我才肯起床。
“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”，冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢後，才能入睡。想到古人對父母要這麼照顧，我感到很慚愧。我雖然偶爾會給媽媽暖被窩，但是實在做的太少了，平日生活中，都是長輩照顧我比較多。
“親有疾 藥先嚐 晝夜侍不離床”，父母親生病時，要替父母先嚐藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前。我小時經常感冒發燒，那時爺爺奶奶，爸爸媽媽都圍著我轉，餵我吃藥的，餵我吃飯的，給我量溫度的……日夜守護著我。輪到他們感冒時，他們都是自己照顧自己，都說：沒問題的，我一會兒就好了。
我以後要認真學習我們中華民族的傳統禮儀，做一個孝敬長輩、尊敬師長、友愛同學的好孩子。
《綠山牆的安妮》是加拿大作家露西□蒙哥瑪利的一本小說。書裡面塑造了一個個性與眾不同的小女孩——安妮，堅強地面對生活的故事。
安妮是個孤兒，被馬修﹒卡思伯特和瑪麗拉﹒卡思伯特兄妹倆收養，從此就住在了綠山牆的房子裡。因為安妮想像力豐富、性格古怪而鬧出了不少笑話和亂子。最後，馬修去世了，安妮為了照顧瑪麗拉而放棄了大學學業，回家鄉找了一個教師的職業,撐起了這個家。這本小說也介紹了瑪麗拉怎樣教育安妮的。
最讓我感動的是安妮的不服輸和堅強的精神。安妮在班上被同學起了外號，她下定決心要從學習上把這個同學比下去。安妮決定了一件事，她一定要做到。有一次，我的一個男同學給我起了一個很難聽的外號,讓我在許多同學面前出了醜。從此以後，許多男生，甚至有的女生也叫我的外號，這讓我很生氣。雖然我也給那個男同學起了一個很難聽的外號，但是我還是很恨他。是他讓許多同學知道了我的這一個很難聽的外號。以後我處處跟他作對，不管在什麼方面。每一次，只要我贏了他，我都會沾沾自喜，覺得自己比他好、比他強。在考試結束後，我問他的考試成績是多少，當我得知他沒我考得好時，我別提有多高興啦!看見他的美術作品沒我好時，我會很高興。當我看見他被老師訓斥時，我也會暗暗高興。自從我看了這本書之後，我感到我的想法有些不當。我要像安妮那樣端正思想，和他比學習，同學之間應該團結友愛，互相幫助，而不是處處和他作對。
安妮聽到馬修去世的訊息後，放棄了學業，很堅強地撐起了這個家，回家鄉當了一位國小教師，來照顧眼睛快要瞎了的瑪麗拉。安妮就像山谷裡的野百合一樣挺拔、堅強，不怕困難，勇於面對生活。
讀了這本書，會讓你學會許多的東西……
今天我們學習了一篇課文叫做《唯一的聽眾》，這篇課文主要講了“我”在家拉小提琴，大家說像在鋸床腿，我便在樹林裡練習，“我”突然看到了老婦人，後來“我”每天都為老婦人演奏，在老婦人的指導下，找回了自信心，成為了一名小提琴手的事情。
當我讀到“‘真不錯。我的心已經感受到了。謝謝你小夥子。’”時，我的心不由得顫動了一下，這位老人竟為“我”這種失敗者扮演一位聾老人!沒錯，老人不僅僅是扮演一位聾老人的角色，而是想鼓勵“我”，讓我感受一下成功的滋味，做一個成功者，重拾信心。其實我也有過跟作者類似的事例：那時候，我剛到廣東時，廣東話說不好，說錯時常常受人取笑。自從不會廣東話以後，我便不敢在人多的場合說話，後來我竟然連上課都不敢發言了。就在我無所適從的時候，是一位鄰居阿姨幫我找回了自信。
她那慈祥的臉上始終帶著幾絲微笑。她對我說：“我來教你學廣東話吧!”我膽怯而又高興地點了點頭，阿姨教了我一句：“你好嗎?”，我試著說出來的發音連阿姨也聽不懂，我感到非常羞愧。阿姨卻說：“沒關係，咱們繼續練，好不好?”就這樣阿姨每天都教我說普通話。我漸漸發覺我的發音變了，而且在人多的場合下也敢說話了。不知不覺半年過去了，我的廣東話已能夠運用自如了。在以後的歲月裡，當我在課堂上用流暢的廣東話發言時，或者在跟別人用熟練的廣東話交流時，眼前總會出現阿姨慈祥的笑容和鼓勵的眼光，是這樣的笑容和鼓勵的眼光伴隨我一天天的成長，使我重拾信心。
讀完《唯一的聽眾》這篇課文後，是我懂得了一個道理：善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙，不是居心叵測。當我們為了他人的幸福而適當的撒一些小謊時，謊言即刻變為理解。尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。
曾國藩，晚清名臣。但他天生又苯又慢。且不說他考了七次秀才才入圍，也不說他考進秀才名次之低——倒數第二，就說他背文章吧。
那是個酷暑最熱的一天，一個小偷鑽進了他的臥室，躲在床底，伺機行事。當時天色已晚，很多人已就寢。曾國藩卻挑燈誦書。要命的是，一篇很短的文章，他讀了兩個時辰都沒背誦下來。當時小偷在床底熱得渾身發汗，又過度緊張，幾乎昏厥。又一個時辰後，曾國藩還在那裡磕磕巴巴，背得短斤缺兩。小偷忍無可忍，從床底滾出來，拍拍身上的塵土，朗聲而誦，勢如流水。末，以恨鐵不成鋼的語氣說：“就你這頭腦，別讀書了，種地吧。”
曾國藩的笨和慢可想而知，可是就是這麼一個又笨又慢的人，滅了天平軍，平了天下，挽救了清朝，成就大業。為什麼呢?的祕訣是，就是他一生堅持笨拙，不走捷徑。
他曾說：“天下任何事都不是僥倖而成。要腳踏實地，不可投機取巧。”他還顫著手，指點道：“今後要立下規矩，無論戰役規模多大，指揮官必須謀定而後戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。”從此後，湘軍打仗，從不主動。縱然是勝券在握時，也不主動進攻。每次和太平軍對壘之後，按兵不動，誘惑太平軍來攻，使其三番五次進攻，消耗氣力後，抓住機會，發動全線反攻，往往一戰而定。
指揮軍隊尚且如此，更不用說其他的了。以致左宗棠這樣評價他：“正派而肯任事，但才具似欠火候。”他們曾經有過一段對話，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國藩如同聽天外梵音。在左宗棠面前，曾國藩可不就是個蠢人。
只是，曾國藩從考進秀才那天開始就篤信這樣的信念——既然我是笨人，那將來做一切事都要一步一個腳印，踏踏實實地用笨方法去做，不投機不取巧不走捷徑。不斷積蓄力量，那麼有天總會薄發。
正如諸葛亮，倘若沒有飽讀書經，又怎能在劉備三顧茅廬時大談天下事分析得頭頭是道呢?正如劉備，在曹操眼前澆菜做花，韜光養晦，暗地積蓄力量，最終反敗為勝。
荀子曾說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”可謂萬物都是日積月累而成。正如大海是無數小溪匯流而成，高山是無數礫石堆積而成。
荀子還曾說：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”可謂堅持才能成功。水是柔弱的，長時間的堅持卻穿透堅硬的石頭;繩本非尖利，長時間的堅持後卻能割斷木頭。
曾國藩正是以堅韌的意志踏踏實實做事，一步一個腳印，最終超越了同時代的所有聰明人，甚至還影響了歷最後一個重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患。
讀《曾國藩》就像在讀哲學;讀曾國藩，就像在讀人生。
我想起初學跳繩時，磕磕絆絆，別的同學都能一口氣跳上許多個，我卻連一個都跳不過。於是，晚上，我趁著別人不注意，獨自在操場練習。一個，兩個，一天，兩天——終於，我能連續跳幾十個了，然後就是一發而不可收拾，現在飛快得很。
我想起了學自行車。初學，我需要老爸扶著。沒有他，我根本不能上車：不是倒了就是扭了。後來敢上車騎了，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的，還好幾次撞到牆上去。一次，兩次……一天，兩天……我終於可以瀟灑地在風中騎著車了!“哇!”那感覺太好了，就像飛上了天。
其實，我本一拙童!可又笨又慢又何妨?勤能補拙是良訓，踏實前進是正道。
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的'是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美，所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
每個人都有著自己所崇拜的人，或許是個人的看法與角度不同，所看待的人也不同。而我，最崇拜的人是美國著名作家——海倫。凱勒。
我本開始並不瞭解她，直到後來看到一篇文章<假如給我三天光明中選自的“再塑生命”，才懂得，瞭解她那悲慘的人生。
海倫。凱勒在一歲半時，因為突患急性腦充血病，連日裡的高燒，導致他成為了一雙耳失聰，又失去視覺的殘疾人。此後，他的脾氣一直很暴躁。因為她渴望光明，卻又只能在孤獨與寂寞中度過，在1887年3月3日終於改變了她的一生。那日，家中請來了一位家庭教師----安妮。莎莉文。在莎莉文教師的關心呵護下，與海倫頑強的毅力，他終於成為了一名著名的女作家。只不過，一個從1歲半時，就雙目失明，失去聽覺，到底是靠一種什麼樣的精神堅持下來?不僅讓我陷入沉思。她拼著自己不懈的努力，自強不息的精神。雖然，她身殘，但是，她志堅。她憑著不屈不饒的精神，學習了數學，自然，法語等，還以優異的成績考取了女子大學。她學會了說話，與他人交流，她講座自己無私的，甘願奉獻了給他人，奉獻給教育事業。
不過，他也岑有期望，他希望自己能像正常人一樣，去看這個世界，去感受自然，感受陽光，而我們作為一個正常人，又有健康的身體，是否應該跟去努力學習，去報答，奉獻我們的祖國?去仔細觀察，看待這個美麗，多彩的世界。
雖然，海倫用不能再去欣賞這個美麗多彩的世界，但她以驚人的毅力去創造了自己的人生，綻放了她人生最美的極致!
牢牢地印在我的腦海中，那就是《半碗青稞面》這篇文章。
文中的周，為了戰士們挺得住，不顧自己重病在身。周啊，周，是什麼力量讓你不顧重病在身的代價?是責任嗎?是革命交給你的責任嗎?不，是你捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!
周，你為何寧願自己只吃野菜，也不喝上一點點那不算多的青稞面泡的湯呢?就是這種捨己為人、為別人想的多，為自己想的少的精神!是啊，長征和革命路上有無數的“周”。正是“周”的這種精神獲得了更多人的生命，或許他們會犧牲，但是，他們的精神永遠不會消失。此刻，周，你又是多麼的偉大!
周，一個多麼親切的稱呼，正如你的稱呼一樣，你對待戰士們是多麼的體貼。你永遠是全中國人民心中的英雄。如果沒有你的這種精神，我相信就不會有現在的新中國。周，你看呀，那些“紅領巾”正在幫助殘疾人叔叔過馬路;那個小男孩正在扶起倒在地上的一排自行車。啊，周，我相信你其實沒有死，因為你的精神沒有消失。
《半碗青稞面》是一個真實的故事，它發生在長征途中，病還沒有痊癒的周為了讓戰士們充飢他用自己僅剩一點點的青稞面泡水給戰士們補充體力，而他自己一點也不沾脣，只吃從草地上挖出來的山野菜。
這個故事深深地震撼了我，這是一位多麼高尚，多麼偉大的啊!一個年紀不小的人，為了能讓戰士們走出無邊無際形如如沙漠的在草地，也為了戰爭的勝利，人民從此過上好日子，竟如此地奉獻著自己。把其它戰士的生命看得比自己的生命重千百倍，和週一樣的，還有許許多多紅軍戰士，他們為了我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血，他們雖死猶生，老紅軍只是這個時代的縮影，他代表的是千千萬萬為了解放全中國所奉獻所犧牲的戰士們，他們的生命雖然逝去，但他們留下的是一座不朽的豐碑。就像歷史一樣永垂不朽。還有那一點點青稞面，它永遠給人以奉獻的啟示，它所散發出的光和炙熱，是一位老無私奉獻的人格之光，精神之光。也許有很多人不懂周，，但他有一個閃光和榮耀的名字——紅軍。
我相信時間會記住，歲月會銘刻，歷史更不會遺忘，有個這樣的一個人!
我讀了《給夢想插上翅膀》這本書後，讓我明白，只要心中有一個夢想，大膽的去實現她，只要有了方向，就有了向目標前進的勇氣。積極的向你的目標邁進，成功一定就在下一個路口等著你的。
從前有兩個孩子，一個喜歡彈琴，想當音樂家，一個愛畫畫。想當美術家。
可很不幸，想當音樂家的孩子，突然耳聾了，想當美術家的孩子突然眼瞎了，有個老人聽見了他們的怨恨，於是他對耳朵聾的孩子說：“你的耳朵聾了，但你的眼睛還亮，不什麼不改學繪畫呢?”接著他又對眼睛瞎了和孩子說：“你的眼睛壞了，但你的耳朵還靈敏，為什麼不改學彈琴呢?”
兩個孩子聽了心裡一亮，你他開始了新的追求。
奇怪的是，改學繪畫的孩子漸漸地感到耳朵聾了反而更好。因為他可以避免一切干擾使他更加專心。改學彈琴的孩子也認為失明反而有利，因為他可以免除許多煩惱，使心思無比集中。
後來耳聾的孩子成了美術家名揚四海，眼瞎的孩子也成了音樂家聞名世界。
一天，美術家和音樂家又遇到了那位老人，他們非常感激老人，拉住老人連連道謝。老人笑著說：“不用謝，事實證明，只要去努力，去追求，當生命堵塞了一條道路時，他常常還會留下另一條道路的!”
這個故事讓我明白，夢想有多高，我們就能飛多高，飛多遠。儘管你自己認為根本不具備到達它的條件，只要心中有夢想，併為之努力奮鬥，總有一天這個遙不可及的願望會成功的。
這兩個孩子有這麼不幸的命運，可他們認為無論身處多麼惡劣的環境，無論命運之門是否開啟，你總要懷有彩色的理想，才能為之奮鬥努力的可能。將你心中那個實現吧，命運之門一定會創造出另一條路，讓它綻放出絢爛的光芒吧!
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