在暑假裡，我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他並不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後，精神上受到了汙染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄羅斯農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終未成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過後，我仍不大理解，在片刻沉思後。我才漸有所悟：精神是身體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行屍走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄羅斯政治的失敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹，有助於大家理解。
前段時間，我一口氣讀完了俄羅斯列夫·托爾斯泰的《復活》，我深有感受。
《復活》一開始，便展開了對沙皇俄羅斯是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判，認為俄羅斯已是一個從上到下，從裡到外已經完全腐朽的社會。《復活》塑造了一系列生動，真實，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認為“為道德要求所做的犧牲是的精神快樂”。他身為貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規定的社會環境和教養使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民，都是掙扎在死亡線上，他們過著豬狗一樣的骯髒生活。
卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行屍走肉般的女人的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。
復活的故事發展過程，就是一個對當時俄羅斯社會的種種醜惡進行揭發的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門，他最後得出的結論是：吃人的事情原來不是發生在森林中，而是發生在辦公室裡。那個被無辜地關押在監牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理，在她的.國家裡，真理已經被豬吃了。
我認為如果俄羅斯政府沒有許許多多荒_無恥的官僚們來統治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄羅斯普通人的命運，俄羅斯人就不會生活的那樣悲慘。
這裡的“復活”，不是身體的復活，而是精神上的復活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用於描寫聶赫留朵夫對社會、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶裡下藥，案發後，茶房和侍女討好律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時，法院陪審員聶赫留朵夫認為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高階法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當地的農民，也復活了自我的精神，關閉了獸性之人的閥門，開啟了精神之人的閥門。
於是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高於一般水平，他對他們充滿敬意。
《復活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的醜惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質，表現出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。
我認為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇於自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
自古以來，便有，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”於是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。
但是，隨著科技的發展，有些人也疏遠了父母，悖離了孝道。那些被疏遠的父母，就猶如曾經的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔憂的看著自己的兒女。
學會感恩，學會孝，因為，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候，孝與感恩只是一個小小的舉動，既然這樣，我們何樂不為呢?
七年級:蒲睿昕
中國是一個很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們，要尊敬長輩，幫助父母，幹一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動作，都表達出了我們對父母的感恩，其實說是感恩，還不如說是一種於心底而發出的孝道。
換言之，一個人，最應該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因為，他們總是在我們最需要幫助的的時候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時笑著鼓勵我們;總是在我們最無助的時候對我們說：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因為我們快樂，父母就會快樂，相反，父母快樂，我們也會快樂。
我也愛我的父母。與大多數人一樣，他們總是無私的為我們奉獻著，總是那麼辛苦，那麼勞累。小時候，我把這當做天經地義，但是現在才發現，我們能回報給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報多少、能有多麼的優秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什麼都重要。這麼多年來，我一直想對我的父母說一句：謝謝您，一直支援著沒能讓您驕傲的我。
讓我們把感恩傳承下去!把孝道發揚光大!
這部影片最大的特點之一就是現役中國女排球員走上銀幕演自我，中國女排球員們過了一把電影癮，但令人震驚的是她們的演繹超越了演員，或者說她們真實再現了她們自我，幕後故事直擊淚點。
朱婷演朱婷自我，來自農村的她其實內心比較自卑，剛進國家隊就是不愛說話，在場上更不會招呼隊友，十分悶，這在影片中真實再現。朱婷自我都直言：“我第一次演電影，這也是對我的一次再教育。當初，就是父母家裡孩子太多，自我如果打不出來，就可能去廣東打工。”朱婷身體單薄，郎平給她營養粉完全屬實。為了讓朱婷能夠釋放自我，郎平不斷鼓勵朱婷在場上大聲地說話，朱婷還是悶。坐下來，郎平用話去刺激她，不管是農村還是城市，在隊裡都一樣，朱婷急了，“你別說了!”郎平說：“我需要的就是這股勁兒。”尤其是郎平問她為什麼打排球，朱婷最終說話：“為了我爸媽!”再問，朱婷再說：“為了成為你!你滿意了吧”現場鴉雀無聲，朱婷爆了。郎平靜下來說：“那你就錯了，你永遠都不會成為我。”影片中，朱婷痛哭的那場戲完全超越了表演，因為這就是朱婷自我。就在與巴西隊里約奧運會14決賽決勝局，郎平對著朱婷直言：“朱婷，你要成為你自我!”從過去到此刻，朱婷成為中國女排隊長，成為世界頂級球星，有多麼不易。
還有一個人，記者根本沒有想到電影會觸動這一點，那就是20__年著名球員曾春蕾無緣里約奧運會出徵大名單。拍這一點，需要直面矛盾的巨大勇氣。更讓人吃驚的是，由鞏俐飾演的郎平和曾春蕾本人的對手戲相當精彩，全國花蕾粉絲團會找到鼓舞人心的答案，曾春蕾的淚水與倔強真實感人，那簡直不能說在演，而是帶血的釋放，為何曾春蕾無緣里約，真的是因為傷病嗎那是曾春蕾長久的傷疤，她到底如何承受電影給你答案。
讀《永別了武器》讀書筆記
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以開啟全部程式,可以讀出全部的檔案.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃裡開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地淨化內心世界.
哲學家說：“愛是人間最美的情感，因為有愛生命才會意義非凡”愛心是一泓清泉，讓沙漠中的旅人找到綠洲;愛心是一縷暖陽，照亮黯然陰霾的世界;愛心是一把花傘，給驕陽下的遊子蔭庇;愛心是一座燈塔，引導迷茫的浪子重回正軌;愛心是一勺蜜糖，讓久飲黃連的人嚐到甘甜……
現代社會，愛心創造多少佳話傳奇。想當年，時代的楷模雷鋒曾將自己省吃儉用的200元錢，寄給戰友重病在家的母親，做好事不留名;革命先驅李大釗在家庭經濟極為拮据的時候，毫不猶豫把解燃眉之急的稿費給一位貧窮老者;國學泰斗季羨林不忍拒絕求學心切的學生，抽取時間用小楷一字不錯不漏地抄寫萬字珍稀古籍;世界首富比爾蓋茨把畢生財富捐給慈善事業;“感動中國”楊善洲造林價值3億，全部造福百姓…………這是愛心的真實寫照，這是雪中送炭的動人真情。
讓愛心伴我而行。孔子說：“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”如果我們能用愛心彼此真誠相待，將心比心，那麼生活必定會美如春天，我記得春寒料峭的假期，我去舅舅的門診，在他的口袋裡放了一個小熱水袋，讓他焐手，使他的手始終熱乎乎的，我的舉動不僅出於關心親人，我想：舅舅用溫暖的手給病人看病，會讓病人感到安心、信任，可以激發病人治癒疾病的信心。我的愛心換來了舅舅門診的第一面錦旗，金光閃耀的題詞是：醫德點滴，愛心無價。
讓愛心伴我而行。蘇林霍姆斯基說：“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。”愛心是雨露孕育花兒的恩澤;愛心是花兒回報自然贈予的馥郁;愛心是看見自己的奉獻體現價值;愛心是贈人玫瑰時手留餘香的迷醉。
國中生愛心心得體會500字六
三年前，在我外婆家的樓下住著一戶人家，他們就是保潔員——小王叔叔一家。他們一家共四口人：小王叔叔、阿姨和他們的兒子、女兒。小王叔叔和阿姨工資不高還要供兩個孩子上學，生活比較艱苦，但一家人省吃儉用過的樂呵呵的。小區裡的業主們都非常羨慕他們，可就在這時，一場飛來橫禍降臨到了他們的頭上——他們的兒子得了淋巴癌。
以前那個又高又大的大哥哥，一下就瘦的根火柴棒似的，他們一家只是保潔員收入很低，一下子那麼大一筆醫療費他們根本付不起。當他們家最困難的時候，社群貼出告示進行募捐，小區業主紛紛你一千我一百、小朋友們也捐出了儲蓄罐裡的錢。想我外婆這樣熱心腸的人不少，除了捐錢還時不時的就給他們衣物、食品，他們在業主、社群以及物業的幫助下走出了困境。
經過一次又一次的化療後，大哥哥漸漸康復了恢復了以前的帥氣。小王叔叔和阿姨臉上再次展開了笑容，大哥哥現在也參加了工作。
去年他們到別的公司去工作了，但我心中依然記得他們，記得他們每天為我們掃地拖垃圾的背影!
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的代表作。“咱家是貓。名字嘛……還沒有”文章以這樣的一句話作為開篇，就如書名所說的，主人公是一隻貓，以貓的視野和角度來看人類世界。
剛出生的時候因為長得太醜而被人唾棄，之後來到了中學教師苦沙彌家裡，經過苦沙彌和他的朋友們觀察人類、品評人類。文章以它偷聽著苦沙彌、寒月、迷亭、獨仙他們的談話，穿插它自我的思考和很多的名言名句為主線，以金田小姐的婚事為輔而展開，向我們展現出了一隻知識淵博、富於哲理的可愛貓咪。
就如它自我所說“咱家雖說是貓，卻也經常思考問題”、“咱家和人類同居，越觀察越不得不斷定:他們都是些任性的傢伙”。對於人性它也有著深刻的評論：“官吏本是人民的公僕、代理人，為了辦事方便，人民才給了他們必須的權力。可是他們卻搖身一變，認為那權力是自身固有而不容人民置喙”，作者把自我的觀點和想法經過貓咪之口表達出來。
本書的背景是明治維新時期，整個社會處於大變革中，傳統的價值觀受到西方的衝擊，人們對於是堅守原先的信念還是追求名利金錢而感到彷徨無依。從苦沙彌和他的朋友們一次次的談話中能夠體會到他們的思想意識的矛盾與混亂;因為女兒想嫁給寒月而向苦沙彌打聽情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷，金田先生出錢讓落雲館的學生搔擾他，嚴重影響到了他的生活，有錢能使鬼推磨體現的淋漓盡致。而這一點和我們此刻所處的時代很像，我們也處在改革開放時期，各種資訊撲面而來，良莠不齊。
書以小貓因好奇偷喝了啤酒，酒醉後落入水缸淹死而結尾，它沒有做太多的掙扎，一向在說“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!謝天謝地!謝天謝地!”為什麼要謝天謝地呢?
電影講述的是主人公旺度以一位富人的兒子的名字“蘭徹”進入皇家工程學院，與另外兩位主人公拉加、法罕的故事。蘭徹以與傳統教育格格不入而不拘一格的學習方式實現著真正意義上的學習，同時他對待生活的積極樂觀的精神影響著同樣有著夢想但缺乏自信的拉加和一直按父親想法生活的法罕。經過生活的磨練，最終他們各自都實現了自己的夢想，拉加成為一名大工程師，法罕成為著名動物攝影師，而蘭徹以自己的真實身份“旺度”成為一名擁有四百多項專利的大科學家，同時成為了一名教師，用他的理念教育和影響著更多學生。輕鬆、幽默的氛圍貫穿整部電影，但正是這樣一部喜劇電影，帶給了我許多觸動。
關於教育，電影中有一句形象的對白：“即使馬戲團的獅子也會因為怕鞭打而學會坐在椅子上，但你們會說這是‘良好的訓練’，而不是‘良好的教育’”，傳統的填鴨式教學和應試教育已經讓現在的學生變得越來越機械化，這其實是一種文化的退步。缺乏主動性和創造力的教育需要不斷反思、革新，才能夠培養出真正適應時代發展的人才。
關於學習，“鹽水具有極強的導電性，八年級物理知識，我們都學過，只有他會應用”，當蘭徹用自己製作的簡單導電裝置捉弄學長時，我看到的不是有趣的電影情境，而是在我們身上似乎已經快消失殆盡的活力。“學以致用”才是學習的真正目標，當我們一味追求好成績的時候，我們是否思考過我們究竟學到了什麼?“死記硬背也許能讓你通過大學四年，但會毀掉你接下來的四十年”，死記硬背扼殺的是我們的獨立思考和理解能力，而生活不是背出來的，人生也不是靠死記硬背就能夠活得精彩的。
關於生活，“Aal izz well”可謂是電影中一句簡單卻又核心的臺詞，在他們面對生活中各種不順利的情況時，總能聽到這麼一句“Aal izz well”，或許來自他人，或許來自自己。無論眼前是情況多糟糕，也永遠不要對生活、對自己失去信心，學會告訴自己“一切都會好的”，那麼，一切一定會好。
最後，關於夢想，蘭徹對法罕說：“知道我為什麼第一名嗎?因為我熱愛機械，工程學就是我的興趣所在，知道你的興趣嗎?這就是你的興趣……跟工程學說拜拜，跟攝影業結婚，發揮你的才能，想想邁克爾傑克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想後果多可怕”，我們的夢想是否已經被“目標”所代替，越來越不會做純粹的夢?離夢想越來越遠，便是離我們真正想要的生活和人生越來越遠。失去夢想，永遠是一件遺憾而可悲的事情。
今天，我讀了現代著名文學家老舍的文章，受益匪淺。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養花實踐，所體會到的養花的樂趣。讀了這篇文章之後，我收穫很大。“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”對於文章中的這句話，我是深有體會。做什麼事情都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那隻能是空想，到最後，只會一事無成。
就拿我的學習來說吧!以前，我有點懶，連課堂筆記都有時記，有時不記。到了考試的時候，便經常來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，矇混過關。抱著這樣一種得過且過的態度，正好應了一條格言：“業精於勤，而荒於嬉。”結果，我的成績很不穩定，總是晃來晃去。這就是我沒有在學習付出勞動的緣故。今後，我要改一改以前的壞習慣。在學習上多付出些勞動，穩紮穩打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才能會使學習成績得到明顯的提高。
還有，我10歲才開始學電子琴。本來10歲學電子琴，已經晚了，可是我一點兒也不努力，不求上進，反而以為，自己很了不起。後來，我想起了老舍先生的那句話：“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”想到這裡，我心裡不停地說：“是呀，電子琴就像花，不勞動，怎會收穫呢?”就是這幾句心裡好的。使我明白了“天下無難事，只怕有心人”這句話的道話，使我深受啟發。就這樣，我開始努力了，漸漸地趕上了比我理。
讀了《養花》這篇文章，既使我懂得了真理，又學到了好的學習方法。
篇三：國中生讀養花心得體會
《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。
“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰痠腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎麼會有甜呢?世間上沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦後甜，我寫作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿意的作文，心裡是多麼甜呀!
“多得知識並不是壞事。”說得多好。不過，要獲得知識，如果不付出勞動，不嚐盡酸苦，怎麼能行?又怎麼會取得快樂和甘甜?吃不了苦的人，永遠無法遨遊知識的海洋。我以往學習吃不得苦，想認真聽課，卻又不得不封住嘴不說話又不敢舉手發言。經過看《養花》一課，我明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理。從下學期開始，我要上課認真，舉手發言，掌握更多、更紮實的知識，嘗試學習的甜頭。
“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”多麼富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什麼作為呢?
讀了《養花》這篇課文，我深深認識到了勞動的真正含義：在嚐盡了苦、辣、酸、鹹之後，才會有不盡的甘甜。
我一定永遠熱愛勞動。
春，這個美麗的使者邁著輕快的步伐來到我們身邊。桃樹、杏樹、丁香相繼發芽，開出美麗的花，柳樹、松柏吐出嫩芽，用綠色裝扮著春。一切又充滿生機起來，冬日的孤寂蕩然無存，我愛春天!
看，丁香在隨風舞蹈，紫色的花瓣宛如她的連衣裙，紫中透白，更顯得迷人，雅緻。綠葉襯著花朵，呈圓狀，那外面的輪廓也是紫色的，也許是丁香姑娘酷愛紫色，於是就用紫色的畫筆描了一次綠葉的邊框吧?丁香如銀鈴一般掛在綠葉的枝頭，風兒是送信人，把丁香迷人的香味送到遠方，立刻引來了蜜蜂、蝴蝶，丁香又成了它們的樂園。一枝枝黃色的花蕊藏在丁香四片花瓣的中間，像羞澀的姑娘不好意思出來。丁香的味兒越來越濃，沁人心脾，我深深陶醉其中。我愛丁香，因為我愛春天!
看，朵朵桃花迎風怒放，給大自然的氣象萬千添上了精彩的一筆。她們穿著紅衣裳、粉衣裳盡情展示自己，清新而柔媚，一下子吸引住了我的眼球。我感覺自己彷彿到了天堂，這裡有蔚藍的天空，、清新的空氣，還有美麗的桃花，我呢，就變成了安琪兒，長出雪白的翅膀，靜靜地看著花，欣賞著，哦，我都飄起來了!
看，柳樹姑娘梳理著她那飄逸的長髮，伴隨著春風，沐浴著陽光，開始歡快地舞蹈。有的葉子還發光呢!似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。小草探出腦袋，好奇地張望著一切，聆聽著春的腳步。天空的鳥兒，地上的花朵，還有棵棵大樹，一起譜成了春的交響曲!
春，悄然無息，輕輕地來，輕輕地走。
春，不驕傲自滿，只是在默默獻身的陰影裡做葉的事業。
校園還是原來的校園，同學還是原來的同學，卻因春的到來而充滿生機。又聽到了鳥兒的鳴唱、泉水的叮咚，又看到了綠色的世界、燦爛的陽光。脫去了厚重的棉衣，有了一個自由的天地。
春，真的來了!我愛丁香、桃花、柳樹、小草，因為我愛春天!
《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它，我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一部紀傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史，有著極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事，“不虛美，不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關鍵。他敢於用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個史官，他放下自己的情緒，他是一個正直的記錄者;作為一個作家，他寫出經久不衰的絕美好作。
《史記》不是隻有實用價值，《史記》還是一部優秀的文學作品。司馬遷筆下的人物一個個真實，生動，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》裡陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現，看完之後回想一番，就像是電影一般的展現出來。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個種地的農民，但他不同於其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數的英雄豪傑，他那種敢於打破陳規，不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的讚揚，這是在史記中少見的片段。最後成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳墓，定時殺牲祭祀他。可見，無論在是誰的眼中，陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給後人留下了寶貴的精神財富。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。
《活著》道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最後只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峰抱著她的屍體的失聲痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的打擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚的明白並且敢於應對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，但不管怎樣，我始終期望自己能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只是個過程罷了。我只是期望能按自已的意願選取一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
小時候，有一股濃濃的煙味，那是父親的氣息;有一陣芳香的清風，那是母親的雙手;有一片扎手的尖刺，那是父親的鬍子;有一曲清脆的音樂，那是母親的笑聲……但現在，尖刺沒了，因為父親的鬍子長了;清風沒了，因為母親的手長繭子了。因為我，爸爸的心操碎了，因為我，媽媽的淚流乾了……
我們也許一直趴在視窗盼望：如果爸爸是大老闆，那我天天去5星級飯店吃點心。如果媽媽是大老闆，我讓她天天僱幾十個保鏢陪我上學。而爸爸媽媽的心願呢?也許是希望他們下班時給他們端上一杯茶;也許是希望早上起床能看見桌子上擺著可口的飯菜;也許是希望晚上睡覺時我們能給他們多蓋上一床被子……
每次我們考試考得很好，父母總會買上一大堆東西，招呼親朋好友來吃飯;當他們得了獎金或升了官，回家只會面對我們板著的面孔和我們發洩的不滿。而他們只有安靜地聽，安靜地看，當我們問他們為什麼不朝我們發火時，他們會笑著說：樹大自然直，這樣的孩子才有個性。而我們卻不知在那副僵硬的笑臉下是多麼的辛酸……
“兒行千里母擔憂，母行萬里兒不愁。”當我們在異國他鄉生活時，是否想到在家門口久久佇立不肯離去的父母，是否想到他們頭上的銀絲又多了幾根?當父母在異國他鄉生活時，我們是否能想到他們捧著手機，等待著我們問候的簡訊，是否想到他們的眼睛已經昏花到連手機都看不清了?
如果我們是海，那海里的魚就是在為我們默默奉獻人們，而那種類最多的魚，是父母;如果我們是火，那撲向我們的飛蛾是願意為我們付出一切，不求回報的人們，而那最痴迷的飛蛾，是父母;如果我們是土，那為我們鬆土的蚯蚓就是互相合作的的人們，而那一直工作不停息的蚯蚓，是父母……
父母的愛在我陷入黑暗時給予了我一縷光線;父母的愛在我陷入風雨時給予了我一把雨傘;父母的愛在我恐懼時給予了我一雙大手。父母們不是哆啦A夢，能次次幫助你，他們能幫得了你一時，幫不了你一世啊!
不要再抱怨父母了，能和父母在一起生活的日子，還有多久呢?
《頭腦特工隊》的主題依舊是成長。這聽起來似乎是個說爛了的話題，然而這回不同的是，這個故事幫助我們重新認識自己，我們的情緒，我們如何被情緒挾持，我們為何會遺忘，甚至包括為什麼聽了一首滑板鞋你就會一直在腦子裡摩擦摩擦。
這個成長的過程不再限於Riley克服了種.種不適面對新生活，也不限於父母們看過後釋懷了孩子終將變成有獨立意志的個體離自己而去的現實。
這個成長更是我們在這個故事後對自己的全新認識。
其一，接納每一種情緒。
我們總是渴望歡樂抵抗悲傷，讚揚樂觀嘲弄消極。社會文化鼓勵我們做一個活潑外向、積極陽光的正能量人類，然而並不是每個人的人設都是Joy坐鎮中央，帶著“I can fix it”的自信笑容排除萬難。
更多時候，是生命中的那些“負面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學習和體驗，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風從眾失去自我。快樂的確讓我們過得更好，但很多時候，盲目的樂觀卻無濟於事。它是燒過天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。
有趣的是，在最開始的設計中，製作團隊是讓Joy和Fear一起飛出了總部結伴冒險，然而後來卻發現故事順不下去——他們想讓Joy在這段經歷中有所頓悟，去做一些從前不會去做的事，但Fear無法完成這個使命。在把故事推翻重來的過程中他們發現，只有Sadness能夠給Joy上這麼一課。
也許我們一開始也都像單純的Joy一樣，不能明白Sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，並沒有讓人生變得完美。人的成長中會有很多的艱難時刻，任你看一千遍滑稽電影也無法度過，而這個時候找個安靜的角落大哭一場，卻能幫你滿血復活重新再戰。於是最後我們終將走過Joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時候是Sadness將你引向光明。
每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。
其二，成長伴隨著失去。
每個人成長的方式都不一樣，有人家道中落，有人一場大病，有人從鄉村搬進城市。這是一個無人能逃避的過程。當我們突然看到紛繁蕪雜的成年人世界，童年就就在那一刻變成陽光下飛昇的肥皂泡泡，再不可挽回了。
於是每個被甩在童年和成年夾縫中的孩子都可能像Riley一樣，Joy離奇消失，剩餘的傢伙你爭我搶，於是變得沉默、多疑、敏感、易怒、叛逆……而父母也很困惑，曾經的小天使死哪了?這好像是個很突然的過程，我們失去童年，父母失去了無憂無慮的我們。
這並不是一個拍給兒童看的成長故事。對於那些還沒長大的孩子們來說，這五個情緒小人加起來恐怕還比不上一個能賣萌的大白。然而對於成年人、尤其是已為父母的觀眾們，它卻是精心製作的一場內心冒險，充滿了太多讓人會心一笑或是細思恐極的巧思。
《頭腦特工隊》的製作團隊大多數都已為人父母，這部電影有很多他們的切身感受。當自己的孩子有一天突然擁有了祕密，變得有所保留，許多父母都偷偷想過：別長大啊，如果時間能永遠停留在我們親密無間的時刻多好。
本片製片人Jonas Rivera說過：“身為父母，有很多的時刻我都希望時間能永遠停下來。但那並不對。那不是我們作為父母的職責，我們的職責是為他們指引前路。”於是有了結尾一家人淚中帶笑的相擁。
每個人都經歷過失去。失去BingBong，失去純粹的記憶球，失去曾經引以為傲的個性之島。然而失去是成長不可分割的一部分，這是個悲欣交集的過程。
當失去來臨，我們需要告別。有時候我們用徹底忘記來告別，有時候我們在廢墟上重建新城。童年的消逝宣告著，記憶從此不再毫無雜質，交織的情緒讓回憶開始五味雜陳。然而這正是人生。懂得悲傷，方能體驗歡樂的可貴;揹負過沉重，才能擁有真正的輕鬆。
從單純走向複雜，從孩童變成大人，還有結尾隱隱一現的“青春期”，這終究還是個陽光燦爛的故事。
寒假最大的收穫莫過於讀了《燦爛千陽》。這本溫暖而又殘酷的書牢牢拴住了我的心靈。瑪麗亞姆和萊拉這兩個名字久久縈繞在我的心頭，揮之不去。
我為瑪麗亞姆的死深感悲痛。我認為她理應得到上帝的寬恕。因為這個杯具是由這個動盪不定的社會所造成的。如果沒有家庭暴力，就不會有她的所作所為，她是迫不得已而為之的。我看到了人的渺小。法官固然同情瑪麗亞姆的遭遇。也理解她。可她身為一個小小的法官又能怎樣?是塔利班控制了這一切!他也無能為力。他如果寬恕了瑪麗亞姆，自我也會性命難保。在黑暗的社會裡，一丁點兒亮光終究會被黑暗所吞噬，成不了大氣候。她們受盡了磨難，拉希德根本不把她們作為人來看待，僅僅是一個生孩子的工具。而她們又能如何?僅有一個字，忍!在動亂的社會之下。惟有忍耐才能使她還保留著一個真正的自我。
惟有忍耐才能使她們還保留著自我那寶貴的尊嚴。這個社會真正實現男女平等了嗎?答案是否定的。婦女必須穿著布卡才能出行。且出行時必須由男人所伴同。如沒有遵守，擅自一人前行，所帶來的只能是棍鞭的懲罰。她們失去了做人的尊嚴。只能默默地理解，默默地順從。她們甚至沒有反抗的權力。才14、15歲，就被家人逼迫所出嫁。早早的失去了童年，過早的看到社會的殘酷。這個社會令她們丟掉了許多，許多。社會需要改革，需要還給她們自由、平等。需要使婦女真正獲得解放。我為瑪麗亞姆和萊拉所動容。
她們給予了對方最真摯的情感。告訴了我們即使社會再陰暗，溫情也依然存在;那股暖流直抵人的心底，匯成愛的海洋。惟有彼此都付出，才能鑄就堅固的情誼之牆。看到瑪麗亞姆的就義，看到萊拉訪問瑪麗亞姆的故居時，我的眼淚不聽話的流了出來，心裡泛起了一次又一次波瀾。這造就了一種美，一種杯具特有的美。
是那種夕陽西下的美，僅有在惡劣的環境下所產生的情感更就能打動人的心絃。如果我有本事，我必須要還給阿富汗婦女們一個屬於她們自我的季節。也正如文章所說：“瑪麗亞姆就像是河床裡的一塊岩石，經受著流水的沖刷”。不錯，瑪麗亞姆忍受著重重的家庭暴力以及社會不平等的待遇，但在她的心靈深處，依然藏有高尚的節操，只是不肯流露。她已深受社會的摧殘。但當另一位心存高潔的人----萊拉來到她身邊時，她的心門不由自主的開啟，情感自然而然的流露出來。
其實，每個人心中都有對於情感的需求與寄託，只可是有些人是不善於表達的。惟有情感才能激起新的感情。這種情感促使瑪麗亞姆獲得了最高的救贖，促使萊拉過上了新的生活。書讀完了。我的心靈受到一次又一次的衝擊，一次又一次的洗禮。在剎那間，我突然明白了書名的真實含義：太陽不會計較任何一塊土地。它的燦爛的光芒會照射到世間的每一個角落。它會給阿富汗帶來光明，使它暖暖的照在每個人的心上;而瑪麗亞姆與萊拉的情誼就如同那懸掛在高空中的太陽，它永遠光芳萬丈!我期望和平與自由真正有一天能來到阿富汗，能讓那裡的男女老少真正感受到宛如春天般的期望與光明。
最近，我在家讀了一本露西?莫德?蒙哥馬利寫的《綠山牆的安妮》，這本書裡情節很感人，建議同學們看一看!
《綠山牆的安妮》是一部描寫兒童生活的小說，講述了小孤女安妮，在朋友和老師的關愛中戰勝困難、積極進取的感人故事。馬克?吐溫曾經高度評價這部小說：“安妮是繼不朽的愛麗絲之後最令人感動和喜愛的形象。”
本書大意：綠山牆農舍兄妹馬修和瑪利亞決定領養一個男孩，不料陰差陽錯，找到了一個喜愛幻想、喋喋不休的紅髮女孩—安妮。剛開始的時候，安妮遇到了一連串的麻煩，不斷地惹出禍端，但是她並沒有自暴自棄，而是在朋友、家人和老師的關愛中不斷改正錯誤，最後，憑藉自己的聰明、勤奮以及自己要戰勝巴特的決心、好強心，安妮最終考取了大學，但是為了照顧瑪利亞，她又放棄了學業，在亞凡村教書，這既能了了自己的教書夢想，又能照顧瑪利亞，這真是一個兩全其美的好辦法呀!
令我印象深刻的人或事：安妮是這本書的主人公，也是令我最難忘的人物。安妮雖然是孤兒，但是具有許多優秀的'品質，她純真善良、熱愛生活，滿腦子都是浪漫的想象。在她的想象世界裡，櫻花是她的皇后，蘋果是她的紅衣姑娘，訊息會歡笑，影子和回聲是朋友……同時，安妮也是自強不息，樂觀向上的。她憑著自己的努力和真誠，贏得了周圍朋友的喜愛和尊重，最後變成了綠山牆的小主人。安妮的純真善良、積極樂觀的形象更是給人留下了深刻的印象。
感悟：“當你遇到困難，當你孤獨和失落的時候，你會發覺小安妮就像黑暗中的一盞明燈，照亮你前進的方向。”這是編者的一句話。對呀，只要我們向小安妮一樣，有一個樂觀的態度，沒有什麼事能難道我們，因為我們有一顆樂觀的心。當我們的小夥伴遇到挫折，沒有勇氣去承擔，我們要積極的去幫助他，要他也學習一下小安妮的品質，鼓舞他努力奮鬥，這就是我讀完只一本書後的感受。
對於學習，我們應該去適應它，而不是讓它來適應我們。
那我們應該怎樣去適應學習呢?我覺得我們應該做到以下三點：
一、學得平衡。
學習，首先要做到的就是平衡。不能說你喜歡這一學科，就一味地學習這一學科，而放棄其它學科。但也不能因為你這一學科較弱而總學習這一學科，自己較強的學科卻不去學習。這些都是不平衡的現象，到最後只會是兩手空空。我們應該做到科科必學，科科平衡。當然，如果自己的弱勢學科實在是補不上，我們可以採取“揚長避短”的學習方法，讓自己的優勢學科學得更好，以彌補自己的不足。
二、學得透徹。
學習，就是要有敢問敢鑽研的精神。我是一個提倡“不懂就問”的學習方法的人。要想學得透徹，不光上課要認真聽，課後還要找出不懂的地方問老師，與同學探討，力求把每一個不懂的地方都弄懂，每一個知識點都學懂。不能將不懂的知識都藏起來，要記住把不懂的知識變成為自己的知識，是一件有利於自己的事。
三、學得有趣。
當你把所有的知識都學懂之後，你會發現，原來那一道道如攔路虎般的練習題都變成了笑臉在向你招手。學得有趣就是要在學得透徹的基礎上更進一步。把做練習題變得像做遊戲一樣有趣，那你的學習之旅就會變得既輕鬆又愉快了。
以上所說的是學習方法，接下來該說說學習態度了。學習態度對於學習也是非常重要的。我的學習態度就是：考得好，不能驕傲，心中要牢記“驕兵必敗”這句話。考得差，不要氣餒，振作精神，鼓足力氣努力衝刺。
學習是一件困難而又輕鬆的事，只要你掌握一定的學習方法與態度，就能化難為易，輕鬆學習。
學習，我曾經認為是一件很苦的事情。但是，後來我找到了方法，興趣，鬥志，激情，我終於再不認為學習是一件枯燥的事情了。
英語比起其它語言來說，應該算是最容易的。對於英語的口語學習我想說，單純的背誦或者單純的練習各種對話都是不夠的，而要兩者結合起來。最後還是想說一句勤奮比任何技巧方法都重要，因為學英語貴在堅持。
語文呢?學語文要學會熟讀課本的每一篇課文，我們只有把課文讀透、讀熟，課文中的知、情、意、景等，才自然會明白。古人云：“讀書百遍，其意自見。”就是這個道理。當我需要記憶某些知識點，課文的時候，我採用最原始的方法：抄!抄一遍沒有記住，我就抄兩遍，兩遍不行，三遍……直到我記住為止。很多基礎知識，我抄了八九遍。尤其是重要的知識點，決不能掉以輕心!學習沒有懶可以偷!書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟!這就是真理。不能因為自己背得比別人慢而放棄背誦。
數學呢?我不是一個智商很高的人，但也不是一個頭腦反應特別快的人，不僅我的家長這樣說我，還有許多教過我的老師也這麼說。但他們也曾告訴過我“太聰明的人不一定能成功，聰明反被聰明誤!既然你不是一個智商很高的人，你就必須比別人更努力更刻苦更認真，才能取得優異的成績。” 我聽從了他們的話。 不是有一個成語為“笨鳥先飛”嗎?那就要做到課前預習，課後及時複習。不要怕別人笑話你笨!只要有我不懂得地方，我就去問，問同學問老師。我不在乎別人怎麼說我，不懂就是不懂，沒有必要因為怕別人說“笨”而放棄問問題。孔子不是說過，“知之為知之，不知為不知。”嗎?今天，這個問題如果沒有弄懂，明天那個問題也沒有弄懂，時間長了，問題就積累多了，就會感到學習越來越艱難了，自信心也隨之消亡了。
我今天寫這篇文章的時候，總結了幾條學習方法，因為有了這些，我自己才會有今天這一點點的成績。
1.學習要有激情!
只有把學習當作一件快樂的事情來做，才會有學習的慾望，才會有學好的願望。
2.學習要有鬥志!
每一個人在學習的過程中，都會遇到很艱難的一段路程，你不能因為落後而放棄!人要有鬥志!同在一個屋簷下，同一個老師教，憑什麼別人就比我成績好?比聰明，我不傻;比身體，又不會殘缺，為什麼別人可以考出優異的分數，而我不能?都是人，我為什麼要輸?不!我告誡自己：我不能被別人打敗!當我們哪一方面比較差時，就要想出“點子”來解決它，提高它。
3.學習要有目標!
每一個人都應該有自己的目標。目標不一定能直接實現，但就像每一個運動員都夢想當冠軍拿金牌一樣，目標，那是一個奔跑的方向，至少它讓你知道你應該向哪裡跑。首先，把目標拆分為幾段，然後看看自己每一次考試的成績離我們設計的目標還差多少?如果超過了預計目標，就把目標往上提高一點。如果沒有達到我們的預計目標，就要檢查自己，為什麼沒有達到目標?這樣，既可以激勵你奮進，又可以讓你感到學習的快樂!
4.不要輕視你的老師!
這是我最深刻的體會。千萬不要輕視你的老師，尤其是進入了總複習那段時間，老師反覆講的是最基礎的東西，很多同學感到很煩躁，很無聊。於是，根本不聽老師講課，自己埋頭做參考資料。你想啊，老師們經驗豐富，他們對要考的題型，太熟悉了。他們目睹了太多太多的人，因為某一個小失誤而失敗。可以說，他們對我們常犯的錯誤太瞭解了。老師們之所以在課堂上反覆強調，就是因為每一年都會有同學掉入這些看似很簡單的陷阱中。所以，你千萬不能輕視你的老師。
5.不要輕視課本!
課本很重要，你必須能很熟練地掌握它，就如同我們熟悉乘法口訣一樣。所以，我們必須做一個對教材相當熟悉的一個人。
6.不要放棄自己!
人不能輕易放棄自己，這很重要。沒有誰是一帆風順的，每一個人都會遇到無法預知的困難，但不論遇到什麼都不能放棄自己。一旦自己放棄了自己，一切就完了，勇敢地面對困難，挑戰自我，就一定能走出困境!所謂：自助者天助!
7.不要放縱自己!
每一個人都有惰性!當我們想玩時，應該理性的重複地告誡自己：不行!不能再玩了。該好好地學習了。然而，真正留給有效學習的時間卻不多。要認真地對待每一個問題。不懂，就一定要問老師。千萬不能似懂非懂!很多人在做題的時候，總是會有這樣的心理：這道題，不會考!於是，我們放過。那道題目也不可能考，於是，我們也放棄。有時候是覺得太難了，無法做下去。遇到這種心理的時候，就要告誡自己：一切皆有可能!當你無法突破自己的時候，千萬不能洩氣!每天對著鏡子說：我能!我行!我一定能行!
8.不要讀死書!
思維是需要調劑的，不要以為一天到晚讀書就會有好的結果，書呆子是沒有用的。人要學會快樂學習!一定要有一本你喜歡讀的書，一個你喜歡的運動或者愛好。課外讀物很重要，能豐富你的知識。要積極地參加學校的各項活動。每個人都有自己的愛好，我對學校和班級的活動最積極了。反倒是那些不喜歡參加活動一門心思讀書的人，這一次卻沒有考好。運動是最好的調節劑。
學習，學習，再學習。學習不僅可以使你變聰明，而且可以改變一個人的氣質!
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時候看一看書，然緊張的大腦放鬆一下。在書的海洋遨遊，然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會、分析、感受、領悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學習！學習！！！”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學習才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學習就是有成功之路。
講到學習方法，我想用六個字來概括："嚴格、嚴肅、嚴密。"這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛鍊。如果你只會向別人學習，自己卻不意識的刻苦鍛鍊，就如一顆沒發芽的種子，只想快快長大，自己不主動在生活中鍛鍊，只會長得矮小。
“複習是學習之母。”複習也是我的學習生活中最重要的一部分，也是我的學習方法之一。“學習後複習，讓知識更鞏固。”是我課後的名言，也是我的課後行動，因常言道“溫故知新”。
同學們，快行動起來吧，找到自己的學習方法，感受學習的快樂，體驗學習的幸福，領悟學習的道理吧！
1月19日晚，由陳可辛導演執導的將於大年七年級全國公映的電影《奪冠》(原名《中國女排》)全球首映禮在北京英皇集團中心舉行，記者現場欣賞了這部令人期待已久的體育影片。整部影片回顧了中國女排振奮無數國民的奪冠之路，重溫跨越幾代人的集體記憶，《奪冠》讓人熱血沸騰!讚歎的是，貫穿始終的就是：女排精神不朽!
電影不是歷史，這部電影更不是紀錄片，記者懷著一些細節必然有藝術加工的心理踏進首映禮現場，然而驚人的歷史重現依然讓人感人肺腑，那才是屬於我們全體中國人的集體記憶。
記者和不少青年球迷說起當年漳州訓練基地竹棚下的艱苦訓練，他們甚至懷疑記者話語的真實性。直到這部影片首映，老女排們的艱苦訓練再現，不少年輕人都感嘆道：“這是真的嗎!天呀!”當初上世紀70年代，老女排就是在泥地裡訓練，在粗糙的木地板場地上進行防守訓練，姑娘們身上有不少血水，還紮上了倒刺，訓練完畢，大家相互拔刺，包紮傷口，這是真實的歷史。至今，在福建漳州女排訓練基地的博物館裡，人們依然可以看到當初老女排訓練時用過的舊球衣和護膝，上面還有血印和泥土。
伴隨著著名播音員宋世雄老師的解說聲，人們眼前是1981年11月16日在日本大阪舉行的世界盃最後一戰中國女排與“東洋魔女”日本女排的決戰，比賽起伏跌宕，第五局決勝局中國隊14比15落後，日本隊率先拿到賽點，誰的關鍵防守，誰的關鍵進攻扳平，直到中國隊最後攔網以17比15取勝，日本隊球員防守補位將球墊飛的角度都與歷史一樣。當然，還有國人上街慶祝的畫面，體現出在改革開放初期，中國女排首奪世界冠軍的意義，女排精神就此誕生。
還有20__年女排世界盃奪冠、20__年雅典奧運會奪冠，以及20__年北京奧運會中美女排五局“和平大戰”，幾乎都是神還原。離我們最近的一次奧運會奪冠，就是20__年裡約奧運會冠軍，而1/4決賽中國隊與巴西隊五局鏖戰是經典中的經典，最後一球魏秋月並未傳徐雲麗快攻，而是與朱婷眼神一瞬間的默契，由朱婷後攻拿下制勝一分，淘汰巴西隊，簡直就是賽況再現。
時間總是不停地從我們手上飄走，就如香灰，你如果不捏緊，它就會一點一點悄然逝去。還記得，不少書中描述生命像一段小小的蠟燭，有些人用自己那微微的光照亮別人甚至續起別人的生命，這種人用自己寶貴的.生命中的時間做了許許多多的事，會被大家記住也更會被歷史記住，然而世界上還有另一種人，這種人固守自己，一段又一段的小蠟燭熄滅在他面前，他都無動於心，這人只會被大家所唾棄。
有些人用有限的時光做了比別人更多的事，而有的人只會不停的浪費時光，最後一事無成。
小時不知時光的珍貴，整日這知道玩，瘋瘋癲癲一天就過去了，尚不知時光飛逝，一天轉眼間就過去了，想在回想，那時的我，不如把這些時間用來做一些家務，或者一些力所能及的事。隨著年齡的增長，玩的時間不怎麼多了，而學習的時間卻與日俱增，有時在學校裡想玩，可每當一想起放學以後，就不由抓緊了。，其實有時也不難發現，這要在學校中稍稍努力些，會回家也可以玩。漸漸我褪去國小是好玩的那一層皮。在國中，我也漸漸學會了抓緊。畢竟時間，尤其是空閒的時間已不在多。
其實任何一個人回頭一看，都會發現有許許多多的時間已被自己浪費了，如果當初我們用他們去讀書，就不會書到用時方恨少了。只可惜世上沒有那麼多的可是。上帝也不迴應為你的虔心悔過而讓時光倒流。
有適當你再考慮是不是該發奮學習時，有些人已將你甩在後面了，而時間卻悄然離去，一去不復返了。
今天上課看了一部電影《千與千尋》。因為我不是宮崎駿，所以我不知道宮崎駿當時創作這部電影時的想法是什麼，他到底要帶給我們什麼。如果以成長為主題的話，這部電影就像是孩子世界的一個縮影，而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個世界：現實世界和靈異世界。正是這樣，它讓我們看到了現實世界中存在著許多不好的方面：人類的貪婪，冷漠，麻木等等，而千尋就是這些現象的反面例子，她時刻提醒了人類正逐漸消失的一些東西：善良，純真，勇氣，和—諧，等等。當千尋與她父母進入了另一個不屬於現實的世界，一個人類在那是不受歡迎，讓神靈們感覺到人類是臭的世界時，成長的旅途開始了。
人類在現實世界中的壓力，使他們原有的純真、善良漸漸忘掉了。當千尋父母他們發現有很多好吃的食物時，就大吃大喝起來，完全不顧千尋的感受，最終變成了肥豬。當千尋說吃別人東西會被罵的，她父母就說有信用卡，吃完再付錢也可以。我們小時候，媽媽也會經常教我們不可以隨便拿別人的東西，這是很不禮貌的。現在我們記住了，而大人們卻忘記了……
當父母變成豬時，千尋只能靠自己，一個人去探索一個未知的世界。還要救出她父母，回到現實世界中。幸運的是，她得到了白龍的幫助，而她也的確需要別人的幫助，她也要像自己的朋友白龍一樣，熱心幫助別人。白龍幫助她找回了自己的名字，她從此知道，找回自我是一件多麼好的事。所以她也要幫白龍找回名字，救他於危難之中。她學會了信任和幫助，於是當她看到無臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。
千尋要留在這個地方，不被變成豬，就必須要工作。於是她要找到湯婆婆，請求湯婆婆給她工作。但湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這麼沒用，到底能幹什麼?”千尋以前的確是這樣，但她知道自己一定要活下來，活下來才有機會救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求：“我想在這裡工作”，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢想的年輕人，最缺的就是這種堅持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪裡都是一樣沒有機會。那些中層的領導不能容忍新人的能力超過自己，年輕人都不敢為了夢想堅持到底。他們敢辭職，卻不敢越級上告，不敢把整個公司鬧的滿城風雨。千尋這個小孩，卻一直堅持著，最終得到了工作的機會。
不是自己的東西不能要，只有自己勤勞所得的東西才會用的心安理得。當無臉男給千尋金子時，千尋沒有要，因為她不需要，不貪財，那不是屬於她的東西，而那個青蛙就是因為貪財被無臉男給吞掉。無臉男，他迷失在慾望之都裡，找不到自我。他變金子，就是因為人們喜歡金子。在現實社會中，太多的人趨炎附勢，享樂主義，拜金主義者。在小孩的成長過程中，我們影教會他們不要學拜金主義，要找到自己真正的價值。
電影原名《中國女排》，後來改名《奪冠》。這個名字放在今年的大背景下，卻是極具戲劇性。因為《八佰》剛剛問鼎了今年的全球票房第一，這是中國電影的首次奪冠。只是這個奪冠與其說是中國電影的勝利，倒不如說是中國抗疫的勝利，畢竟全球疫情啥樣大家心裡都有數，但運氣也是實力的一部分，何況這算是綜合國力的勝利，並不全是運氣。
體育類電影本來就冷門，即使搭上了中國女排的大品牌，也因為老人對女排的耳熟能詳，新人對女排的一知半解，導致大眾觀影熱情不高。而我之所以走進影院，也是因為最近迷茫得有些累了，又有點不甘沉淪，只好四處找雞湯，恰好奪冠上映，所以就決定是它了。
女排精神出現在一窮二白的80年代，可以說是新中國奮鬥的代名詞，很多人以為它的核心是奉獻和犧牲，其實並不是。女排精神首先講求的是團結協作，其次是頑強拼搏，永不言棄。無論是現在的“中華民族偉大復興”還是80年代的“振興中華”，都需要團結為先。排球區別於乒乓球的地方正在它是一項團隊協作的運動，乒乓球影響力不如排球的原因也在於此。
從電影觀賞性和難度看，描繪眾生相的電影和闡述個人英雄主義的電影，自然是後者更具觀賞性，而且主線貫通，容易理解。群像電影要描述的人物太多，時長有限，鏡頭分散，所以不是注意力高度集中或者有前期瞭解，觀影體驗一般不會太好。《奪冠》需要在兩個小時內描述好新老女排兩代人，時間跨度40年，因此需要一個主線串聯起整個故事。陳可辛選擇了郎平作為整個紐帶。作為世界排壇的傳奇人物，中國排球十次奪冠，郎平參與了八次，由她作為紐帶，絕對眾望所歸。值得一提的是片中新女排隊員的演員，超越了本色出演，達到了本人出演。
電影前半段非常感人、也讓人振奮，本來就是衝著這個去的，算是值回了票價。難得的是電影后半段多了一些思考。電影重現了08年郎平作為美國隊主教練帶領美國隊擊敗了東道主中國隊的一幕，觀眾的噓聲讓我想起了曾經的自己，當年我也是高呼賣國賊的一員，回頭再看，賣國賊這個稱呼絕不屬於數次臨危受命，挽救中國女排的郎平。電影中一句“還是不夠強大”讓我明白了自己的狹隘。真正的強大不是不會輸，而是輸得起。就像《奪冠》一樣，目前看，它的票房已無力趕超《八佰》，更不用說來勢洶洶的國慶檔電影，但各人有各人的精彩，不是非得奪冠不可，踏踏實實的人生也有別樣的精彩。
《智取威虎山》是膾炙人口的京劇之一。出自小說《林海雪原》近日忽然心中想起，情不自禁到圖書館借閱。
曲波的一些作品《山呼海嘯》、《橋隆飈》小時候都看過，都是發人深省，感人至深，震撼人心的。直到現在還對愛國主義、革命英雄主義的影片非常熱衷，百看不厭，可能是童年時代潛移默化的影響吧。
兒時的啟蒙教育，大都是愛國主義教育、講傳統教育，每次聽了都感人肺腑。往往是先從小畫書中知曉內容大概，不久就風靡露天電影，或者是京劇等。我們每看一遍就熱血沸騰。
兒時看的最多的是抗日戰爭的老電影、解放戰爭的老電影，雖然多數是黑白片，看一場也激動人心。八十年代初期，少年時代剿匪片及書籍的流行，我們望眼欲穿，是我們最崇拜的藝術形式。比較有名的有《林海雪原》、《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，電視興起時，為了看一集連續劇，早早做完作業。拿著板凳去大隊的大屋裡佔地方，看完了一集，興沖沖的盼望著下集，好幾天還沉浸在劇情裡。就是閒暇時，談論一番也眉飛色舞的。少年時代都是在精神生活缺乏的間隙尋找可憐的一星半點的歡樂中度過的。《智取威虎山》是老少爺們、孩子們在封閉的村落裡最盼望的東西，也是喜聞樂見的。
景物的描寫細緻到極點，如“奇峰險惡猶如亂石穿天，林濤洶湧恰似巨海狂嘯。林密仰面不見天，草深俯首不見地。”許多俗語取自民間，如：“老爺嶺，老爺嶺，三千八百頃。小頂無人到，大頂沒鳥鳴。”民謠如此描述："奶頭山，奶頭山，坐落西北天。山腰一個洞，洞裡住神仙，山頂有個泉，泉有九個眼。喝了泉裡水，變老把童還。”又如描寫九龍潭村的來歷，描寫的栩栩如生。“旱天澗無激流，潭中水平如鏡，呈天藍色，映出九龍山嶺的倒影，活象九條巨龍盤距深潭。夜間，滿天星斗映入潭中，恰似潭底又有天空。"
一部好書如一把晶瑩剔透的鑰匙，打開了我們眼前的智慧之門。那心中的英雄，那壯志凌雲的氣概深深感染了童年的我們。那一聲“穿林海，跨雪原，氣衝霄漢”的威武雄壯的氣勢，如絲絲甘泉流淌在我們的記憶裡。
這天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準備去一個城市生活，卻因迷路來到一個奇怪的地方。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活務必到湯屋的主人-湯婆婆那裡要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字——之後，千尋在湯屋裡發生了一連串的故事。可有一天白龍受傷了，千尋為了白龍去錢婆婆那裡，那次經歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。
其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎?《千與千尋》。其實不難理解。就是千尋的兩個名字小千和千尋。與其說是兩個名字不如說是兩個身份，與其說是兩個身份不如說是兩種性格。一開始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕衝昏了頭腦。再看湯屋裡的小千天真善良，做事一絲不苟應對腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒有懈怠。應對妖怪無臉男捧給金子時，她絲毫沒有想要的意思。而是去做自己應做的事情。最後為了代白龍對錢婆婆說聲對不起，自己顯得義無反顧，沒有什麼能阻止他的前進。透過比較前者與後者真是天差地別。
這部電影讓我感到愛的力量真偉大，它能讓一片幼小的心田強大起來，讓千尋為了白龍有勇氣去錢婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對千尋漸漸有了新的認識，把他慢慢融到這個群眾中來。
其實，我覺得我們在生活中也要做一個勇敢，率真，認真，善良的千尋，同學們讓我們共同努力，人每個人都有千尋優秀的影子。
作為一個從小在城市裡長大的女子，我特別嚮往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情，可是愛情不是這本小說的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的風景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個人對一片土地的酷愛，是理解它的殘暴當前去疼愛那背地醉人的景色。讀完整文，我就開端憧憬那個遠在湘西邊疆的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，溼潤的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長遠的畫，在我的設想裡千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛又寬厚，船伕們浪漫又豪放，就連生涯的無奈，在這個處所，都帶著詩意的顏色，美妙得令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無助跟哀傷，卻也讓我們發生對性命的悲憫，對美好人道的信奉
我最嚮往《邊城》裡那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市裡，人與人之間人情淡薄，有時候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那麼一天，我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想，人與人之間不有私心，愛惜著我們生存的環境，彼此互幫互助，獨特建造一個家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
《天堂的孩子》影片講述了一對兄妹與一雙小鞋子的故事。阿里不慎把妹妹僅有的鞋子弄丟一了，為了免除父母的懲罰，減輕父母的負擔，他與妹妹薩拉每天上學時換著鞋穿，在承受著種.種壓力的換鞋中，兩個小孩強烈渴望著一雙鞋子，阿里參加了長跑比賽，一次次換鞋的情景和妹妹渴望的聲音促使疲憊不堪的他在長跑中贏得了冠軍，然而，被採訪時，抬起的`卻是一雙充滿失望的淚眼，影片的最後是父親自行車上的新鞋和失望著走開的妹妹、被磨爛的球鞋和被金魚親一吻著阿里的雙腳。
這部影片對自身文化進行了充分肯定和讚美。在這裡，很貧窮，但這裡的人很乾淨。貧困是一種不幸，但那些貧困的人們，卻不曾因貧困而丟失善良、誠實和體貼以及相互之間的一溫一情，這部影片讓人感受到貧困生活中仍存在著金錢買不到的希望與一溫一暖。正如影片中生活得富裕的小孩，卻很寂寞，請求著阿里與他玩，而阿里的妹妹卻會因一支筆而欣喜異常，鄰居會因一碗湯而會心微笑。
我們也應如影片中的人們一樣，面對苦難，不退縮，不絕望，抱著對未來的美好希望，執著夢想，相信有一天，美好也如金魚一樣，會向我們游來。
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