今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什麼要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師佈置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閒時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書，直到肚子飢餓難忍都不去吃早點，最後是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見於史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，並且有眾多英雄豪傑加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事蹟，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。
全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農民起義軍中有農民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪裡白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而後已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的是兩個字:忠、義，最喜歡的人物是浪子燕青。
一、注意“中”一詞。
君易魯被他的妻子和管家李姑所抓，毆打嚴是黑，他也會出門外，還忠於他的主人，注意李姑的一舉一動。當魯俊逸被抓時，延慶仍然不時地把食物給他的主人，但他餓了。在這種情況下，延慶從來沒有搬到他去過李谷的地方，他已經佔領了盧君毅的家庭。他還給了他“忠誠”的禮物。正是這種“鍾”使延慶的形象更加完美和輝煌。
二、武術的成就。
延慶的武術，不像林沖，華誼的一代，立即交叉刀劍，統一武裝力量;也不喜歡魯，李逵，蠻力大怒，排長砍人，但他有一項特長是“相撲”，一直與w學過所有相撲，河湖上從未見過他的對手。黑旋風李逵不怕天在梁山，翻過臉宋江也敢罵，只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱，孔武帝的出現，以千金的力量，在泰安的博斯特-2年未見，結果是“在頭下，腳在腳，直接下在桌子底下”。沒有一場戰鬥，延慶只害怕打世界。延慶還有一份獨特的工作:拿著弩，只使用三支短箭，一百步，一支箭射中地面。在森林裡，盧俊毅，一支箭，完成了董超和薛巴的一生。然後學會鞠躬，在空中射擊鵝，箭不是空的，一會兒，射下一打天鵝鵝。在這功夫，只有小李在梁山。
三、多才多藝的外交人才。
宋江人生的第一件大事就是招兵買馬，而閻學通的關鍵人物是延慶。他不太相信讓人把長笛所吸引的古代小說的總和，用一聲唱詩的號角變換，這將被宋江羽的意思，去理解通關的交替，高的秋雨的涼山，真理，決心在涼山挽具。可以說，沒有涼山這樣的東西。
延慶的結束是最好的，米諾瑞的迅速退卻和結束，只有他。“水滸傳”74次，其中有一個近乎最準確的值:“這是近的，雖然他在三十六星的末尾，但狡猾的頭腦，生命的身體，確實是三十五歲。”“害羞的天真——從歷史到九線龍，垂直和水平的白，壯觀，寫了多少英雄有多少東西，但他的理想只在那附近。”一個好的!茫茫人海，絕大多數人，從過去到現在的生活過了幾輩子的延慶?
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》。忠，即為了君主盡心竭力。義，即為朋友兩肋插刀。自古君王願意招賢納士，任用忠義之人，以此振興邦國。一百單八將豪俠仗義，除暴安良，可是最終仍然是失敗的結局，實在令我感到詫異。我想，起義失敗原因就出在這“忠義”二字上。
從內容上看，梁山泊的好漢們，一部分推崇“義”，即哥們義氣。比如李逵，可以為宋公民哥哥上刀山下火海在所不辭;一部分腦袋裡有著根深蒂固的忠君思想，“被迫在此落草，渴望朝廷招安，為朝廷錄用。”“博得個封妻廕子，也與祖宗爭口氣”便是極好的例子。只可惜，好漢們的義與忠君思想混雜在一起，終於不得偏向哪一頭。他們們深深憎恨的是欺壓剝削他們的貪官汙吏，但卻依然對這一大禍根子——至尊的皇權無比信任。在忠君思想的驅使下，他們寧願相信那些刮民脂膏是個人道德問題，也不願懷疑酷吏贓官是封建王權的病胎。因為在通往理想的道路上總有奸臣當道，猶如絢爛的泡泡被針尖刺破，頃刻間化為烏有。
從更深層次來看，《水滸傳》選擇了階級鬥爭和權力壓迫的黑暗生活為歷史背景，以“忠”與“義”貫穿全文，塑造了一批性格鮮明，形象極富特點的人物，講述了史上巨集大的一次農民起義。本書中無時無刻不透露出作者對封建王朝的反對。幾乎每一位逼上梁山的好漢都帶著一段被壓迫的慘痛經歷，這充分體現了“官逼民反”的主題，說明了宋徽宗統治時期的腐敗和封建王朝必然覆滅的危機。要我說，當初初建梁山泊時，應當是本著建立“大碗喝酒，大口吃肉……都一般哥弟稱呼，不分貴賤……”這種人人平等的理想社會的初衷。每次起義軍本著先進的思想和萬夫不當之勇挺起腰來，卻又在“忠義”面前栽了個大跟頭。
哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。無論是個人與官吏還是集體對朝廷的反抗，其目的都是統一的——反抗封建暴政。只可惜“忠義”本是好，卻為蒙心藥。除害不除根，任其長鬚梢!
在寒假裡，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西遊記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。
這本書講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什麼都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終於看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，後來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。
後來楊志回去又因為誤殺人命被髮配至北京大名府。樑中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，後來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在牆上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一隻雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。後來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以後，宋江又三敗高太尉。招安後，他們又去破遼、討伐方臘，最後，他們只有27個人回來了，當官後，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個下場。
我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他為人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但並不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有餘的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，後來發現是一場誤會，為了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在眾好漢中，李逵一直反對招安，招安後宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們在學習和生活中，應該學習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的衝動魯莽。
每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
今天讀完了《水滸傳》，掩卷沉思，我不禁感慨萬千。為裡面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，後來受招安後，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個，最後面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平後，朝廷卻奸臣當道，最後個個都死了，神聚蓼兒窪。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最後得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退，需要的是對功名利祿的捨棄，對平靜生活的嚮往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致於喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最後被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊。”他看到帝業建成後君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重複歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，儘管身後投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見急流勇退是多麼有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
在這個暑假裡我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀後不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當時社會的昏暗，以及當朝的昏庸和無能。在讀完後我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產生了一個疑問“為什麼梁山好漢們要接受招安呢?”
當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峰。於是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。
對此我也有著自己的一些觀點。
首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在裡面。而且在梁山好漢裡也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結果就不言而喻了。
其次，宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之後他的良心一直是受譴責的 ，所以在招安這個契機下他選擇瞭解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧
還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的薰陶文人都渴望建功立業，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最後，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現，他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實是一個世界，在這個世界裡，沒有歡聲笑語，也沒有奼紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣迴腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也註定了那個時代的悲劇。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書，忠、義二字在我腦海裡揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧於“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多麼寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事裡體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會裡，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由於時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
。但他這種信念是值得我們學習的。
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
《水滸傳》講了梁山一百零八將反貪官的事，人物不計其數，但我最喜歡的，還是李逵。
雖然李逵有“天煞星”“黑旋風”等不雅的綽號，但他畢竟是一個孝子。在回鄉打算帶母上梁山時，半路李逵的母親渴了，便叫李逵去打些水來，後來李逵回來了，看見老母竟然被老虎吃了，於是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都殺了，然後抱著母親的屍骨痛苦。這種做法已經比現在的許多人要好了，有的人羽翼豐滿，就飛走了只把父母當成累贅，還不時地與他們吵來吵去，有的人，對父母也毫不關心，以為父母怎麼樣都不管自己的事，我敢說這些人還不如李逵呢。
看完這本書，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我幫媽媽剝一下蠶豆，我都不肯，說:“這明明是你自己的事情，關我社麼事，為什麼要我做!”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番呢，現在想起來那時的我還真是不懂事，記得在那次之後，吃飯晚了，我又吵著餓，說老媽動作怎麼這麼慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒有盡到孝，讀了《水滸傳》我真是後悔，真羞愧。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟，瞭解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這隻老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然後徑直上山。那隻凶猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官汙吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一髮之際，前來打探訊息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這麼多人的面唱歌哪裡好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在牆上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事和人物。
寒假裡，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。於是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，裡面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，並沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學習啊!
在生活中，我們平時遇到了困難之後，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。
但是，只靠這一點點是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮定自若，運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎並不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最後才成功。所以我們遇到困難的時候，並不能魯莽草率，應該仔細觀察事物，然後考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。
《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認識到足智多謀的吳用，武功高強的林沖，心胸寬廣的宋
“笑擇禪杖，戰天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣。”這句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌醜陋，性急粗暴，但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的性格更是令我讚歎不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、徵田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘後，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不願為官，只尋個淨了去處，安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得囫圇屍首，便是強了。”這些都表現了他對當時黑暗的醜陋官場和社會現實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
我喜歡他的重情重義。
當他知道史進失陷華州城時，他不聽朋友的勸阻，心急火燎地要去救史進，並說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知。看灑家去如何!”結果史進沒救出來，自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細。
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之後，首先解救金家父女，使其脫身，並能考慮到他們沒有足夠的盤纏，籌集銀兩並送給了他們。為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火爆脾氣，竟然能“掇條板凳，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先採用“激將法”，把鄭屠引到街上，手持利器，造成持器行凶的口實，然後再當眾質問“你如何強騙金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本想教訓一下，不料卻把其打死，面對這種意外情況，他隨機應變，故意說：“你這廝詐死，灑家和你慢慢理會!”。一頭罵，一頭大踏步走了。細膩的筆法，刻畫出魯智深好打不平、膽大心細的性格。還有一次魯智深在守菜園期間，結識了林沖，因互相欣賞，兩人拜為兄弟。林沖被髮配到滄州的時候，魯智深心細的一面又體現出來了。他在野豬林救下林沖後，說：“打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說監在使臣房內。觀酒保來請兩個公人，說道：‘店裡一位官人尋說話。’以此灑家疑心，放你不下想這廝路上害你，俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現出一個心細的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的他是一買零八人裡唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，從他出場打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發著奮身忘我的熱情......
每當他“大踏步”而來時，就有一種大無畏的信心。他——魯智深，就是我們的最愛。
說到《水滸傳》，你們肯定都會不由自主的想到武松、宋江、吳用、花榮這些鮮明的人物形象。《水滸傳》是施耐庵根據自己的生活和北宋農民大起義而寫成的一部著作。《水滸傳》這本書中有很多栩栩如生的人物，比
如說性格剛烈的武松、逆來順受的林沖、反抗精神的李逵等等，他們都給我留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》裡的故事引人入勝。就光看題目吧：王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西……我看了一遍又一遍，怎麼也看不夠。先來看看《花和尚倒拔垂楊柳》，裡面的主人公魯智深趁著酒興為了把
烏鴉趕走把一棵綠楊樹都連根拔起了!再來看看這篇《魯提轄拳打鎮關西》，在這篇故事裡，魯達他竟然三拳打死了鎮屠鎮關西!他不要命啦!!!
在這本《水滸傳》中，大大小小的故事深深地吸引著我們。正是這些藝術成就，使《水滸傳》成為了我國古代四大文學名著之一。
讀了《水滸傳》，我長了不少見識，懂得了許多道理。《水滸傳》我愛你!
《水滸傳》這不長篇鉅製，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反“
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸裡有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸裡，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字;他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日裡，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服於惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
《水滸傳》是我國的四大名著之一，我印象最深刻的還是那一百零八位好漢，作者羅貫中把他們刻畫得生動形象，細膩的手法讓我們讚歎不已，每一個情節，每一個動作，每一個人物，都在他的筆下栩栩如生。就在還有幾頁要讀完的時候，我竟然還有點捨不得，捨不得水滸傳的故事就這樣結束了。現在想想，腦子裡浮現的都是水滸傳裡出現的故事情節，浪裡白條張順大戰黑旋風李逵，魯智深倒拔垂楊柳遇見宋江……
水滸傳裡的經典劇情使我感慨萬千，那裡塑造了一個個鮮明的人物，讓我們百讀不厭。一百零八位好漢中，我最崇敬的人是吳用。雖然他武力不及其他好漢，可他聰慧至極。如”吳用智取生辰綱“這個故事情節充分的反映了他沉著冷靜，足智多謀：大名府留守樑中書，為討好權臣蔡京，做生辰綱獻京，三都捕快何濤受委任護送生辰綱順利通過配州，楊志負責押送。劉唐飽受貪官迫害，聯同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫樑中書賀壽的生辰綱，楊志在押運途中，步步為營，但是終為晁蓋，吳用等人所算，在黃泥崗被迷倒，失去了生辰綱。
也許我們也應該像一百零八位好漢那樣，頂天立地，為人仗義，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字，為了正義，為了真理奮不顧身!
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
最近，我拜讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，對此，我有很多感悟。
《水滸傳》是明朝中後期由施耐庵寫成的半白話章回體小說，其筆下勾勒的一個個人物都活靈活現、栩栩如生，一個個故事膾炙人口，為民間所傳誦——武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱等，都使人讚不絕口、使人不得不佩服作者的文筆和想象力。小說中的一大亮點就是那些梁山好漢的綽號了，一個個都運用比喻的手法，按人物的性格和長相給每個人都起了至少一個綽號，每個人的都不盡相同，各具特色。這也是作者驚人創造力的體現。
這本小說最顯著的還要數書中的社會環境描寫，借各個人物的故事，一次又一次的烘托官逼民反、政府腐敗的社會環境，逐步的把小說的情節推向起義的高潮。書中的故事情節也是精彩絕倫，好漢們被逼上梁山的悲慘經歷扣人心絃使我牽腸掛肚。
作者在書中，把對當時社會的不滿一吐為快，寫的更是惟妙惟肖，體現的淋漓盡致。當時的政府為了控制人民思想還曾把《水滸傳》列為禁書。
跟那個時代的人們比起來，我們幸福多了。我們不能說是錦衣玉食，但可以說是不愁溫飽，而他們呢?生靈塗炭;我們不能說是呼風喚雨，但可以說是風調雨順，而他們呢?生活在水深火熱之中!我們更應當珍惜我們現在這來之不易的的幸福生活，努力學習、刻苦工作，將來回報祖國、回報社會，成為祖國的棟樑之才，為實現中華民族的偉大復興而奮鬥。這邊是我讀《水滸傳》的感受。
我國著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學書。這本書讓我受益匪淺。
這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!
在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書裡記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服於他。他一個人造反並不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實說明，宋江是個謙虛，還很樂於助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學習不算很好，但他人很謙虛，也很樂於助。記得有一次，一位同學忘記帶尺子來學校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明瞭解到情況後，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學。同學見了就對小明說：“為什麼要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那麼爛了也沒有關係的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學習的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們為了能得到想要得到的東西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學習的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領悟了：“要學習別人的優點，不要去學習別人的缺點。我們應該向好的發展，把錯的改正。這樣，你才會成功!”
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。
武松在景陽岡前找到了一個酒店，那裡的酒香醉迷人，武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松隻身一人，還喝醉了酒，並向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀!
在路上果然遇到了一隻老虎，武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢於面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館裡的決鬥，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的巨集偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。
它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有新增野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裡體會出來的。它不需要武松似的打鬥，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進!
合上那本厚厚的書，抬起頭來，彷彿梁山就在眼前。我仰望那漆黑如墨的夜空，仰望那舟般的明月，仰望那夜空中遙不可及的108顆星......
歷史彷彿在眼前重現。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領下，衝下梁山，廣納賢才，號召八方，想要推翻當時政權。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰場上，他們披荊斬棘、所向披靡;生活中，他們情同手足，義字當頭。他們義無反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前!他們創造了屬於他們的情義時代!現代社會早已不再是那個風雨飄搖、山河破碎的封建社會，而是一個高速發展的新時代。不會再出現像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現代人所需要的，所缺少的。
對國，忠義為先;對家，道義為前;對他人，信義當頭;對自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過海漫嗟噓。
他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結，但關於“義”字的情分，才剛剛開始......
在暑假裡我讀了水滸傳。水滸傳是中國四大名著之一，作者是明代小說家施耐庵。
這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪傑，路見不平拔刀相助，他們打著替天行道的大旗做著行俠仗義的事!
我最喜歡行者武松和智多星吳用。武松本是在官府裡謀職，無奈遭小人餡害，最後來到梁山。武松很勇猛，他路過景陽崗，聽說那裡有一隻老虎經常出來傷人，過路的人都不不敢從那裡經過。可武松不害怕，他說老虎不過是一隻大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那隻吃人的老虎活活給打死了!大家知道了紛紛跑來感謝他，真是為民除害了!人們送他外號打虎英雄。
我更喜歡智多星吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵佈陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵佈陣是他的強項。智取生辰綱，三打祝家莊等，每次戰鬥都能體現他的足智多謀，運籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點子，事後大家都佩服不已，真不愧是智多星啊!我最崇拜這樣有才華的人了!
梁山上個個都是好漢，如梁山五虎將，大刀關勝，豹子頭林沖，雙鞭呼延灼，雙槍將董平，霹靂火秦明，個個身懷絕技，勇猛過人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣!可惜他們生不逢時，當時皇帝腐敗，政權又都握在小人手裡，他們空有一身本領，卻無處施展。如果他們都活在現代，活在人人平等的世界裡，他們又都本領超強，而且心繫百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國家的棟樑!
在暑假裡我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是中國四大名著之一，作者是元末明初的小說家施耐庵。
這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪傑，路見不平拔刀相助，他們打著“替天行道”的大旗做著行俠仗義的事!
我最喜歡“行者”武松和“智多星”吳用。武松本是在官府裡謀職，無奈遭小人餡害，最後來到梁山。武松很勇猛，他路過景陽崗，聽說那裡有一隻老虎經常出來傷人，過路的人都不不敢從那裡經過。可武松不害怕，他說老虎不過是一隻大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那隻吃人的老虎活活給打死了!大家知道了紛紛跑來感謝他，真是為民除害了!人們送他外號“打虎英雄”。我更喜歡“智多星”吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵佈陣是我更喜歡“智多星”吳用。他熟讀兵書，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵佈陣是他的強項。“智取生辰綱”“三打祝家莊”等，每次戰鬥都能體現他的足智多謀，運籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點子，事後大家都佩服不已，真不愧是“智多星”啊!我最崇拜這樣有才華的人了!
梁山上個個都是好漢，如梁山五虎將，“大刀”關勝，“豹子頭”林沖，“雙鞭”呼延灼，“雙槍將”董平，“霹靂火”秦明，個個身懷絕技，勇猛過人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣!可惜他們生不逢時，當時皇帝腐敗，政權又都握在小人手裡，他們空有一身本領，卻無處施展。如果他們都活在現代，活在人人平等的世界裡，他們又都本領超強，而且心繫百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國家的棟樑!
在暑假裡，我閱讀了元末明初的文學家施耐庵的著作《水滸傳》。是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說，它形象地描述以宋江為首的一百零八從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。其中特有個性的李逵,一個字形容他，“野”,一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣,遇事不問青紅皁白,火冒三丈地一說二罵三打，結果不是吃虧就是後悔,但卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義這點讓我尤其感動。
讀完這本書，刻在我腦海中給我人生啟發最為深遠的是兩個字：忠，義。在梁山的一百零八位好漢都講一個“忠”字。如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。梁山的好漢為了正義，用自己的生命去報效祖國，_惡寇，他們不是不怕死，而是他們可以為國捐軀，這就是義。由這些，我聯想到了當今的社會，在經濟利益的驅使下，很多人已經將“忠”和“義”拋之於腦後了，只在乎自己個人利益和得失，人間自然少了一份愛，少了一份對他人的關愛，也許只需要一個簡單的動作，一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受人間的關懷。
《水滸傳》是一本教育意義很大的歷史書，記載的都是真實感人的故事。朋友，去閱讀閱讀吧，你可以從中感動不已，受益不少。你不會再吝嗇一句問候，一個微笑，一個小小的舉動，這一切讓人間的愛煥發，讓你的人格得到昇華。
水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱"中國四大名著".
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"".
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
在《水滸傳》的第十一回，有一個讓人感到十分悲哀的故事，那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個故事既讓人感到十分的憤怒，又讓人對林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說中身為八十萬禁軍教頭的林沖，居然由於遭受奸人的陷害，鬧了個家破人亡，最後被迫殺凶報仇，冒著風雪上了梁山落草為寇。
故事講述的是，林沖和妻子兩個人到廟裡去燒香還願，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內調戲，並由此與高俅結怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸佔到林沖的老婆，指使林沖最好的朋友陸謙設計陷害林沖，使林沖鋃鐺入獄，被髮配河北滄州，然而，一心想致林沖於死地的高俅父子，還不肯善罷干休，又派陸謙收買押解林沖的公差，要在半路上結果林沖性命，由於有魯智深一路跟隨，在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙，又火燒草料場。林沖因外出買酒抗寒而僥倖躲過一劫，被逼無奈的林沖，最後奮起反抗手刃仇人。
我們不僅從這個故事中看到了封建統治的昏庸腐敗，高俅這樣一個不學無術的街頭混混，居然能當上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無門，最後也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。
這個故事也讓我們認識到，平時結交朋友一定要謹慎，不能濫交，尤其是隻知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠離那些見利忘義的小人，多交對社會有貢獻的人。交上了壞朋友，很容易給自己和家人帶來不必要的麻煩。
整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，後來全體招安，歸順國家，幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍，定平戰亂。在攻打方臘起義軍時，許多好漢戰死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害，吳用與花榮也自盡身亡。故事悲壯感人，催人淚下。
故事人物眾多，情節複雜，背景恢巨集，社會形態扭曲，作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現在我們眼前，真是一個奇蹟!
這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達，有一決魯達與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問了得知鎮西關要這個婦人做妾，後以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮關西，並三拳把給打死了，這怎麼不能看出梁山泊好漢是多麼有義氣?
《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個賊臣當道的社會，地主收刮百姓，百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多麼幸福，文明、民主、富強，是一片光明的社會，我會珍惜這來之不易的生活，心存忠義，好好學習，以後為我們國家多做貢獻。
已經讀完了這本文學著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現，讓我慢慢品嚐回味……
我讀了《水滸傳》，瞭解了許多歷史故事，認識了《水滸傳》裡的許多英雄好漢，被他們的故事所感動、所吸引。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事，書中有一百零八個好漢，他們個個性格鮮明，光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人，家喻戶曉，長期活在人們心中。而在眾多的英雄人物中，我最喜歡的還是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身，他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節之一，也最能表現武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒，一般人喝兩三碗便醉了，而武松一連喝了十八碗而不曾倒，同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想，如此酒量和飯量的大漢，有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時，一隻大老虎出現在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪，而武松毫不畏懼，表現得非常機敏，乾淨利落地一躲、兩閃。過了一會兒，武松見可以出手了，便轉入進攻。他雙手掄起哨棒，使盡平生力氣向老虎打去，沒想到慌忙中打在枯樹上，將哨棒打折了。於是他丟掉半截棒子，赤手空拳打老虎。他兩隻手按住老虎，把腳放在老虎臉上，又把老虎頭按到黃泥坑中，提起鐵錘般的拳頭，又給了老虎五七十拳，將老虎打死。這便體現了武松的力和勇，他超人的神威和武藝真是令人佩服。
武松還敢做敢當，不連累人，光明磊落。例如，當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時，決心報仇。他先去官府告狀，他相信官府會主持公道。最後告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮，然後便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當，光明磊落的一面。
《水滸傳》這本書很好看，寫得很精彩。除了武松，書中還塑造了許多英雄人物形象，像李逵、魯智深、林沖等，都非常吸引人，值得我們去閱讀。
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