你的孩子並不屬於你,他們是生命延續的代表， 他們經你而來但非為你而生，你可以給他們愛卻不能給予思想， 因為他們有自己的心。你可以給孩子一個家，但這不是他心靈的住所， 因為他們的心早已飛到他明天的家，
"有些路啊，只能一個人走， 我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。"
日前讀了《目送》一文，主要是寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和絕然的虛無。文中有七十三篇散文。其中有的散文還參插了一些圖片。在這本書中我最欣賞的是我慢慢、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢、慢慢地意識到，我的落寞，彷佛和另一個背影有關。讀《目送》一文，讓人有一種頓悟的感覺。其實父母與子女這一生到底是什麼關係，應該如何處理父母子女關係。作為父母的，都想把孩子的一切都包辦下來，認為可以多為孩子做一點，孩子就會少吃些辛苦，而作為子女要感恩我們的父母，沒有父母，我們就不會有這麼美好的生活，就不可能快樂健康的成長;就像歌曲《常回家看看》那樣，父母不圖兒女為家作多大貢獻，只要兒女在身邊多陪陪他們多照顧他們，他們就會覺得很開心。在現實生活中作為子女，每天目送父母的容顏老去;作為父母，目送孩子揹著書包上學漸漸遠去的背影;作為老師目送一批批的學生走出校門。其實，就算是讓你追，你也追不上!這就是一代代的人生啊!
最犀利的一支筆也有最難以言盡的時候。——題記
面對路途的疲憊，心神的勞累，堅強的她逐漸領悟到許一個人走的路。龍應臺，中國臺灣著名作家，也是一名普通的母親。在自己成長的過程中，也寫下一部部人生的經典。
《目送》便是其中的一道心靈雞湯。華安從上學開始，龍應臺便目送他的離開，望著孩子的逐漸長大，心中的欣喜也夾雜了絲絲的憂傷，那幽幽的悲來自孩子的叛逆。當華安將母親遞來的傘棄之不理，當淡淡且帶有嫌棄的說“小孩”時，此時的她才意識到孩子已經長大。
這時，我才真正瞭解到小路盡頭的“不必追”的深深的落迫，瞭解到目送背影的離開也真的變成了對時間的無言，對時間的目送。飄渺間，似乎看到了我的母親，她那早已為我白了的發，皺了的紋。他雖沒有淵博的才華的深明的見地，卻有同龍應臺一樣的母親的心。終究，就會明白朱自清筆下的父親的苦。
如今的我即將走向成年，邁向社會，也許有一天父母會離開我，雖然我改變不了現實，但我能夠做的，就是不留下遺憾。清晨的一句問候，勞累時的一杯茶，也許真的很小，但在父母的眼裡，那就是全部。父母陪我們走過了無知的童年，叛逆的青春。但是你瞭解你的父母嗎?所謂瞭解，就是知道對方心靈最深處的地方的痛處，痛在哪裡。這樣之後，你還能說了解他們嗎?兒行千里母擔憂。所謂父母的痛不過就是在孩子長大，欣喜之餘留下的孤寂。他們是在用一生去等待目送之後的回望。真正能夠撫平親人心中的痛，不是進行一番轟轟烈烈的事業，而是與他們陪伴的每分每秒。父母的心，真的很容易滿足。若每個人都能夠參悟到這一點，也便不會留下“子欲養而親不待”的治理名言。
時間無情，帶走了青春，偷走了快樂，卻永遠帶不走你對父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養而親不待”的遺憾。
喜歡龍應臺，喜歡她簡單的文字，喜歡她平實隨意的文字流露出來的真摯、細膩的情感，一字一句都戳中心窩，暖暖的，“對，就是這樣的‘feel’，”就是我一直想要表達卻沒有抒發出來的感情。從《野火集》的桀驁犀利，到《孩子你慢慢來》的慈愛溫柔，到《親愛的安德烈》的小心翼翼，再到如今的《目送》，越發豐潤豁達，對生命、對親情、對幸福的深情領悟。
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”年齡如你我，當讀到這段文字的時候，心會不會劇烈的顫動一下，壓抑許久的情感是否一下子找到了出口?
從讀大學到現在工作，離家已有十載，離家遠了，自己年齡大了，反倒覺得和父母之間的線越牽越緊了。記得上學的時候，每年寒暑假回家，剛到家的幾天，不管做什麼，只要是在父母的視力範圍內，那目光必是緊緊追隨的，笑著看我吃飯，邊說“慢點吃，還有呢”;笑著聽我聊校園的趣事，偶爾插一句“是嗎?”，常常會被看得不自在，心想“這是腫麼了，不就是半年沒回來嗎?”;每次開學的前一週，父母必是睡不好的，又一次的“目光緊緊追隨”，心想“至於嗎?半年後不就回來了嗎?”那時的我，就像一隻小小鳥，只想越飛越高，掙脫那溫暖的懷抱!
其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不捨的，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大隻管著一心離開，從未回頭張望過，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
因為工作在外地，回家的次數很少，每次都是急匆匆，惹得媽媽總是念叨“真是忙啊?就不能多呆幾天?”，滿眼關切、懇求。因為要趕火車，每次離家總是清早，爸媽一早起床，把我送到車站，之前很少回頭望過。直到有一次，有一個考回家裡的機會，但經過努力還是錯過了，父母又一次送我，車子已經開動，只覺得心裡沉沉的，回頭望去，父母一直站在那裡“目送”，看著他們微駝的身影，淚水再也控制不住。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。總有一天，他，她會離開，正如書中寫的“火葬場的爐門前，棺木是一隻巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那麼近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨溼了前額的頭髮，深深、深深地凝望，希望記得這最後一次的目送。”所以，做兒女的我們要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠，常回家看看。
將來，我們也會為人父母，看著曾經的“小毛桃”一天天長大，也會“一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有”，也會經歷父母曾經經歷的一切，所以做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊!只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支援，讓他、她自己體會孤獨、挫折、失敗，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”
你說你的眼裡只有我，我說我的眼裡還有那“廣闊的天空”，一次次生命的輪迴，為了不留遺憾，這父女母子間的情緣啊，且行且珍惜!
目送，是為了再次聚首
最開始，先回憶一番。
第一次聞及龍應臺這三個字是在高三的某個課間，隔壁桌的同學說了一句龍應臺的格言，而我卻啞然不知這位華人世界裡頗有影響力的一支筆，深感慚愧。
看的第一本龍應臺的書正是《目送》，現在還在噹噹的銷售榜上，書是從小夥伴那裡借來的，在某個暑假裡看完，當時的情感至今仍有幾分印象。書中談到死亡，衰老和孤獨，觸及脆弱的敏感神經，幾次尷尬落淚。還記
得是在家裡的客廳沙發上，蜷縮著身子，看得入情入味，在母親走出廚房門的時候，假裝無意地抹去眼淚。當時讀到的正是作者對其母親的描寫，平平淡淡的文字中卻有著一股讓人心生悲傷的強烈情緒。
給文字賦予情感，它就是擁有了靈魂的存在。
再一次接觸龍應臺這三個字，是在讀書會員的書單上，於是我便再一次重拾目送，決定細細品味一番。
有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路，只能一個人走
我們都到了獨當一面的時候了吧，小時候渴望長大，覺得長大就有了自由，卻不知越是長大，越會被現實圈住。成長的自由是相對的，大手拉小手已經成為模糊的記憶，一個人走，需要更多的勇氣。
人在天地之間終究是無所憑依的孤獨。你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什麼可以附著依託。
人，終究是孤獨的，你會有家人，會有伴侶，會有朋友，但是更多的時候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在這世間，所有的依附都只是暫時的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正屬於你的東西。
書的封面是大塊大塊深深淺淺的綠，這是大自然的顏色。時間在流逝，物是人非，只有足下的這片土地沒有變。初見《目送》這本書，隱約中使我從內心中感到無限的親切，回憶往事，感覺在某些方面與作者有著同樣的過去與經歷，作者在父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和絕然的虛無。
她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。正如書中所訴，曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經不相信“色即是空”，現在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”引發讀者無限深思。
通過全書的閱讀與思考，我深刻感受到作者擁有一顆悲憫生活的心，只有熱愛生活的人，才能感同身受。最為珍貴的是，我學習到了作者龍應臺的廣闊視野和樸實的文筆。建築在你的視野和你對生活汲取的養分上，這是一種平淡但充滿魅力的美麗。書中的很多想法內容很多的你我都能書寫出來，但是那樣的角度和敘述方式卻是我們不可及的。
有人說，少年時讀過的書，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過瓦爾登湖的晨光，奔跑過聶魯達的黃昏。任憑世間永珍對映心間，你仍舊能以夢為馬，踏遍天際的絳紫與金黃。讀完《目送》這本書，使我深深的沉迷其中，回味每一個是曾經歷的畫面。光陰似箭，曇花一下，稍縱即逝。
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家餘華的著名小說《活著》中的三個孩子都過著苦難的童年，在那個年代的孩子和現在的孩子不能比，經濟不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書中的三個孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學，被迫到別的有錢人家去幹活。有一次，在三年大饑荒的時候，為了不被別人搶走一個地瓜，差點出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學校，又赤腳跑回家。有時空了就會幫父親乾點活。最不幸的是苦根，因為家裡窮，以前沒有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒法比。
在現在，就拿吃飯來說，書中的孩子為了一個地瓜會跟人拼命，聽到有粥喝會高興得跳起來等，都表現了那時食物的珍貴。再看看現在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經常吵著鬧著去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點點。要是在過去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳餚。
這麼美好的童年，這麼愉快歡樂的童年，有些孩子還會連連叫苦，他們有真正體會到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現在一直到將來，我們一定要珍惜現在的美好，不能再浪費糧食和資源了，否則將來我們會變得痛苦。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子寫的。裡面講述了小豆豆上學時的一段真實故事。小豆豆因為淘氣被開除後，來到了她的新學校——巴學園，在小林校長的愛護和引導下，一般人眼裡怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都喜歡的孩子。
在這本書裡，最吸引我的是小豆豆搞笑的幾件事情：《不能跳》講的是小豆豆放學後，看見有一個“大沙堆”就好奇地跳上去，結果那不是大沙堆，而是一堆抹牆泥，小豆豆因為她的好奇而陷到裡面了，這是媽媽把他拉了上來。還有一次，小豆豆在校園裡的地上看見了一張報紙就一下子跳到報紙中間，結果發現這裡是廁所掏口，工人臨時離開，怕有臭味，所以蓋了張報紙，小豆豆“撲哧”一聲掉進了廁所掏口。
小豆豆非常喜愛巴學園，有一天，她聽到外面的孩子在唱“巴學園，破學校”她很氣憤，就編了首歌“巴學園，好學校”同學們唱著這首歌，這是大家送給校長最珍貴的禮物。
小豆豆是一個堅持不懈的人，《大冒險》中小豆豆讓有小兒麻痺症的泰明爬樹。開始用的是梯子，因為泰明沒有力氣，小豆豆想讓他上樹，就必須托住他，如果托住他哪還有力氣按住梯子?小豆豆發現泰明爬樹比登天還難。但無論如何也要讓他上樹。小豆豆又拿來了梯凳(因為梯凳不搖晃)，泰明小豆豆一步一步往上爬，不知過了多長時間，兩個人終於爬上去了，他們累得滿頭大汗，不過非常高興，他們看到了遠處的風景。
看完了這本書，我被小豆豆的行為逗樂了，雖然小豆豆非常天真、可愛，可是我們不應該學習小痘痘上課時的行為，小豆豆的天真深深印在我的腦海中。
其實根本沒有什麼命運 ，只有因無知和恐懼失足的人們 ，才會落入那被稱為命運的濁流之中。 ——題記
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭。書中寫了三位偉大的藝術家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，義大利雕刻家米開朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱為《巨人三傳》。書中描寫的三位偉人為了追求藝術，正義和真理，經歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時期，他的父親就經常使用暴-力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結識了莫扎特和海頓並發表了全部九首交響樂，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時聽力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對於一個熱愛音樂的人該是多麼大的打擊啊!但是他沒有放棄，通過咬著一根小木棍繼續創作，並創作出了不朽名作《命運交響曲》。“我要扼住命運的咽喉!”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂”，但卻給世人留下了無數的歡樂。他以一個失去歡樂而創造歡樂的身份告訴我們：創造命運的不是上帝，而是自己!很多時候，我們都不得不面對很多災難。根本沒有必要去感嘆上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手裡，我們每個人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
先前從雜誌上看到一則報道：20__年1月27日，一位作家在美國新罕布什州的家中逝世，享年91歲。他的名字叫傑羅姆·大衛·塞林格。你可知道，美國兩個驚天大案的凶手都與他的一本書有關——《麥田裡的守望者》。
刺殺約翰·列儂的查普曼和刺殺里根總統的欣克利，他們隨身都帶著這本書，並百讀不厭。查普曼甚至在監獄中發表宣告稱：“我希望有一天你們都能讀一讀《麥田裡的守望者》，我今後的所有努力都是為了這個目標，因為這本非同尋常的書裡有許都答案。”從中我們不難發現，《麥田裡的守望者》對美國年輕人的影響之深。
究竟是什麼樣的一本書，能夠經歷三十多年時間的考驗，而在美國文學中佔有重要的地位，它又有怎樣的魔力，能夠讓美國的年輕人銘記於心?
通讀全文，我們不難發現，小說的主人公16歲的霍爾頓體現的是一種反英雄形象。他出身在一個富裕的家庭，但他的性格較為複雜，內心充滿了矛盾。在學校中，他不肯用功讀書，以至於連續四次被開除學校。從作者的描繪的學校狀況我們可以發現，他之是所以不肯用功讀書，其實是他對當時資產階級現行教育制度的一種反抗，他不願與學校中的那些偽君子同流合汙，他有反抗現實，追求自己理想的純潔一面。
在第四次被學校開除後，霍爾頓不敢貿然回家，只是隻身一人在美國最繁華的都市——紐約遊蕩了一天兩夜。在這期間，他住小客店、逛夜總會、濫交女友、酗酒······這次經歷，讓他接觸到了社會上各種各樣的人物，同時，也讓他看到了資本主義社會的種.種醜惡，尤其是那些“假模假式”的偽君子。但是他又不得不對現實所妥協：他這一輩子最討厭的就是電影，但在百無聊賴中又不得不在電影院裡消磨著時間;他討厭沒有愛情的性關係，卻又糊里糊塗地叫來了_;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。最終，霍爾頓又不得不回到自己的家中，回到現實中。
在這本書中，有兩處地方給我留下了深刻的印象。
一處是霍爾頓所唯一敬佩的老師所教他的信條：“一個不成熟的男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為某種事業卑賤地活著。”當第一眼看到這句話時，不是覺得十分驚訝，怎麼他說的與平時父母、老師、社會上所宣傳的所相去甚遠，我們平時所接觸到的往往是父母的期望、老師的諄諄教導，希望我們好好讀書，出人頭地，為自己的事業而奮鬥終身。但細細一想，這句話正是社會中頻那個的一些人的真實寫照。不可否認的是，我們周圍固然存在一些為了自己的理想，為了自己的事業而奮鬥終身的人，每年的“感動中國”評選的人物中，我們都能發現這樣的人，如某某教師放棄了在城市優越的生活工作環境，而到農村相對落後的中國小教學，為的就是能夠讓更多的孩子上學，也許是我太過悲觀，我總感覺自己聽到的負面訊息更多。報紙上經常會報道一些這樣的訊息，如某某公司職員受到了上司的欺辱，但為了能夠保住自己的工作，只能當做什麼都沒有發生過······生活中我們周圍的人，大部分都是利己主義者，當然也包括我自己。每當我遇到個人利益和他人利益相沖突的時候，我總會下意識的先考慮到自己的利益。我國的經濟正在迅速的發展，我們更加需要那些“不成熟”的人來實現國家的繁榮。
第二處就是霍爾頓那個美好的理想：“有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。”曾經看到有人這樣評價這段話：“懸崖”上是孩子純真的童年，“懸崖”下則意味著世故的深淵。在我看來，這樣的評價還是有一定的現實依據的，在《麥田裡的守望者》之前，美國文學總是將孩子的童年理想化，孩提時代永遠是快樂而天真的，而正是《麥田裡的守望者》的出現，真實地揭露了資本主義精神文明的空虛，打破了人們的幻想，而讓人們重新回到現實中來。
有人認為《麥田裡的守望者》是一本必讀圖書，成人通過本書可以增加對青少年的理解;青年人在閱讀本書後則能增加對生活的認識，使自己對醜惡的現實提高警惕，並促使自己去選擇一條自愛的道路。但另一方面，有人則嚴厲批評這本書，把它看作室洪水猛獸，說主人公滿口粗話，張口“他媽的”，閉口“混賬”，讀書不用功，還抽菸、酗酒、搞女人，從而認為本書的內容“猥褻”、“瀆神”，有些圖書館曾一度將本書列為禁書。有一句話說的好，“是金子總是會發光的”，經歷了時間的考驗後，大多數中學和高等學校已把本書列為學生的必讀課外讀物，許多公共學校還以它為教材。這部小說出版後，至今影響不減，總銷量已超過千萬冊。它在當代美國文學中的地位也日益鞏固，被稱為“現代經典”。越來越受到文學評論界的重視。
在我看來，其實無論是成年人還是孩子，老師還是家長，都能從中獲得啟示。
首先說說老師，在這本書中，學校裡的老師只是不斷地強迫學生用功讀書，以便將來能有一個好出路，但在他們最需要尋求精神寄託的時候，在那樣的生活環境中，學生又能從他們身上得到什麼幫助?結果是可悲的：學校裡的老師大部分都是一些勢利的偽君子。就拿學校的校長哈斯先生來說，看見有些學生的家長開了汽車來接自己的孩子，他就跑過去跟他們握手，巴結他們;看到些平常的家長，只是假惺惺地朝他們微微一笑，就去跟別的家長說話了。在這樣一個假仁假義的校長帶領下，學校會成為什麼樣子，不用說都能明白。老師的職責在於育人，不僅僅是傳授他們知識，在我看來，更重要的是塑造一個精神寄託，有崇高理想的人。物質世界不論發展的多高，精神世界的匱乏，都不能成為一個真正的人。
從另一個角度來看，父母常常被稱為孩子的啟蒙老師，對於孩子的身心健康，起著重要的作用。在這本書中，表面上，霍爾頓是個不求上進，抽菸，酗酒，亂談戀愛甚至找_的人，簡直是一個糟糕透頂的“壞孩子”。但從深層次上挖掘，我們就不難看出，這與他父母對他的教育有很大的關係。當霍爾頓偷偷跑回家去見自己的妹妹菲苾的時候，當她得知霍爾頓被開除的時候，她只是不停地說一句話“爸爸會殺了你的”從她的話中，我們可以看出，霍爾頓的父母並沒有好好地關心，照顧她，而只是以一種簡單、粗暴、主觀的方法去解決問題，而這樣一來。往往就加深了兩代人之間的隔閡。在當今這個社會中，常常會有孩子離家出走，是什麼原因造成這種局面，孩子的刁蠻任性是一方面的原因，更重要的是父母在處理家長和孩子之間的關係不當所造成的，孩子一犯錯誤，輕則罵，重則打，給孩子心中留下了巨大的心理陰影，這樣他們怎麼能夠學好呢?
再從我們學生的角度來說，俗話說的好“近朱者赤，近墨者黑”你身邊的一些人往往會影響到你今後的發展。在書中，霍爾頓身邊的都是些不求上進的人，過著渾渾噩噩的日子，貪圖虛榮的人。有這樣的人在身邊，慢慢地，我們也會染上那些惡習，一旦染上，那後果不堪設想。因此對於我們來說，交友必須要謹慎，不要一失足成千古恨。
《麥田裡的守望者》之所以受到重視，在與作者生動而又細緻地描繪了一箇中產階級子弟苦悶、彷徨的精神世界，讓我們看到精神世界的重要性。如果你能夠認真讀一讀這本書，相信你能夠發現更多更多······
今天，我懷著敬佩的心情，讀完了《居里夫人傳》這本書。看完這本書後我激動不已，感覺終於找到了人生的楷模，生活的榜樣。她的一生，對於我，有太多太多的啟示。 居里夫人的童年是屈辱的，她出生在波蘭一個七口人的貧窮家庭裡。她是鐳的發明者，曾獲得過兩次諾內爾獎。居里夫人承受了巨大的磨難後，走向了輝煌的人生，為世界做出了永恆的貢獻。 居里夫人小時候家裡雖然很窮，但她仍然不放棄，努力拼搏，靠著頑強的毅力，最後取得勝利的精神值得我們學習，而且她幾乎把自己所有的時間都用在了工作上，功夫不負有心人，終於發明了鐳。 居里夫人有著極其認真的工作態度，她也非常謙虛，不像現在我們有些同學，考試一取得好成績，就驕傲自滿起來。最讓我感動的是由於她經常做化學實驗，手上充滿了濃濃的化學藥品的味道，洗都洗不掉了，從這裡能看出，她對待工作非常嚴肅認真。
我學習中，有時候就囫圇吞棗，糊里糊塗，吊兒郎當地就過去了，現在，我要向居里夫人學習，不斷改進學習方法，在學習上不能有絲毫的馬虎和懈怠。 這本書最讓我感動的一句話是“不要叫別人打倒你，也不要叫事情打倒你!”在今後的學習過程中，我們也應該有居里夫人的精神。有了目標，就要執著探索。享受過程，才能享受成功。沒有一步登天的可能，我們就要踏踏實實，一步一個腳印。有理想，我們就要為之努力奮鬥，千萬不要給自己留下遺憾。
寒假的時候，我“狼吞虎嚥”地讀了許多書，其中《怪老頭兒》是我最喜歡的一本書。它雖然沒有《三國演義》、《水滸傳》那樣有名，但卻很接近我們的生活，反映了我們的心聲。
《怪老頭兒》講的是一個衣著寒酸但有奇妙法術的老頭兒的故事。
趙新新是六年級的學生，一天因為肚子疼提前回家，在公共汽車上碰上了怪老頭兒。車上人很多，怪老頭被夾在中間很難受，趙新新就用錢給怪老頭兒買了個座位。怪老頭為了答謝新新，就給他吃了兩隻活鳥，治好了他的肚子疼。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。
書中描寫了一個十分神奇的世界。怪老頭具有無邊的法力，能夠把趙新新變成耗子，讓他可以到地下耗子城玩;能夠把不講道理的爸爸告上耗子法庭，給他們以最高懲罰——拔光鬍子。在地下耗子作文城裡，耗子們最關心的是小耗子，耗子城法律還規定，小耗子吃飯、玩耍都由自己做主，成年耗子不能對小耗子加有強制性，否則也會被拔去鬍子。讀了這些故事，我不禁為之著迷，十分羨慕小耗子的生活。
我們現在一切都被父母控制著，每天不是讓我們做這，就是讓我們做那。週一到週五上課，週六、週日也不能休息，還得上各種特長班、補習班，不能做自己喜歡做的事。如果我們這裡有這樣的法庭多好呀!父母、師長有什麼不對的可以向他們提出。如果我們這裡有這樣的朋友多好呀!我就會做許多有趣的事，不被爸爸媽媽控制著，做一個自由的自己。
我真希望自己有一位怪老頭這樣的朋友，使我的生活充滿歡聲笑語;我真希望爸爸媽媽能理解我們，能給我們一些自己可以支配的時間和選擇的權力。
《綠山牆的安妮》是一部最甜蜜的描寫兒童生活的小說，也是一本可以讓家長、老師和孩子都能從中獲得感悟的心靈讀物
加拿大女作家蒙哥馬利以清新流暢、生動幽默的筆觸，講述了純真善良、熱愛生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，十一歲時被人領養，但她個性鮮明，富於幻想，而且自尊自強，憑藉自己的刻苦勤奮，不但得到領養人的喜愛，也贏得老師和同學的敬重和友誼。
然而，由於酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯誤。在朋友、家人和老師的關愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山牆裡快樂成長的小主人。
作者的語言清新自然，筆觸生動幽默，以細膩的筆觸來描寫主人公內心深處的情感變化，故事情節一波三折，引人入勝。馬修和瑪麗拉兄妹對安妮發自肺腑的疼愛和無私的付出，感人至深，而安妮純真善良、熱愛生活、堅強樂觀的形象更讓人掩卷難忘。馬克·吐溫高度評價這部小說，稱“安妮是繼不朽的愛麗絲之後最令人感動和喜愛的形象”。
安妮像一盞燈，照亮了我努力的方向，點亮了我的心靈!安妮，讓我們做朋友吧!
《巨人三傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫 有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《巨人三傳》中最令我感動 的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及 他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴-力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他 的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但 是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的 幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是 常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的， 也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅 力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定 要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己 無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《巨人三傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來 說，《巨人三傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《巨人三傳》 給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《巨人三傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三傳》也許會讓我們清醒一些。
在《塵埃落定》的歷史敘述中，土司制度是一個情節樞紐或敘事重心，並詮釋著特定歷史時期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國封建王朝採取的一項統御少數民族的政治懷柔政策，元明清時期廣泛在西南等民族地區施行，“以土製土”是這一政策的主要形式，其目的在於加強對少數民族地區的政治統治。
清雍正以後，清政府實行“改土歸流”，西南地區的土司制度大體趨於解體，但因特殊的文化、歷史因素，一些地方的土司制度殘餘仍延續到20世紀上半葉。
《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族，正是屬於這一情形。對“嘉絨”部族來講，土司制度是一種特殊的政治制度，表徵了他們在特定歷史時期政治生活的具體狀態與文化，這在麥其土司司主身上得到了充分體現。
對內，他是“皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司”，有著“清朝皇帝頒發的五品官印”，實行世襲制，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤”，與“三百多個寨子，兩千多戶”的百姓，向百姓徵收賦稅，在轄區內權力至高無上，有自己的官寨、專門的行刑人、書記官(二者也為世襲)，有保衛自己的衛隊和為自己服務的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層，甚至擁有相當數量的。
如此，統治者、土地或領地、人民以及內部政治、經濟制度等等，在民族部族內部結成了一個政治生活的實體。對外，他一方面絕對服從中央王朝的政治統治，一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來，也與漢族人進行經濟、文化往來。
土司制度在“嘉絨”部族流行了數百年，是民族生活與政治生活的複合物。而作為政治制度，它集中反映了特定歷史時期藏族部族之間、部族內部以及他們與中原統治者的複雜政治、外交等關係，也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態。
在描述土司制度的同時，《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景，在表現民族思維與心理習慣中透視了藏族獨特的民族文化。與其他國內少數民族一樣，藏族是中國一個擁有著自己的民族語言文字與獨特民族文化精神的民族，有著自己的民族獨特的宗教信仰、心理習慣與情感表現。
這對《塵埃落定》中描寫的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來說也是如此。在麥其土司內部，如果說，麥其土司司主是土司權力象徵的話，那麼，濟嘎活佛、門巴喇嘛、翁波意西書記官等人則是藏族民族文化精神的載體。
濟嘎活佛是敏珠寧寺的和尚首領，他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲為懷;堅持宗教的救贖精神，反對麥其土司種，以期遏制人們特別是民族上層統治者世俗慾望的惡性膨脹。而當強大的土司權力阻礙了他的教義傳佈，特別是他為此不得不與世俗權力形成妥協時，他作為宗教家的內心痛苦是可想而知的。
《綠山牆的安妮》我已經讀了好多遍了。這本書講的故事梗概如下：一個叫安妮·雪莉的女孩，出生不久父母便相繼去世，被寄養在孤兒院裡，十一歲時得到命運之神的眷顧，陰差陽錯地被住在名叫“綠山牆”的農莊裡的一對中年兄妹馬修和瑪麗拉領養。安妮雖然孤苦伶仃，卻十分熱愛生活，她活潑樂觀、勤勞上進、天真浪漫、酷愛幻想，這些優秀品格逐漸改變了她的境遇，使她贏得了人們的喜愛。她知恩圖報，本來已經獲得了上大學的獎學金，但當馬修突然去世、綠山牆農莊陷入困境時，為了報答馬修兄妹的養育之恩，她毅然放棄了上大學的機會，在農莊附近的學校裡工作了，以便照顧年邁體弱的瑪麗拉。最終她成了一名優秀的鄉村教師。
這本小說用樸素、精煉的語言塑造了安妮·雪莉這樣一位勤勞、善良而又自強不息、富有鮮明個性的人物形象。讀了這本書使我受益匪淺。從安妮的成長經歷使我認識到，人生在世，就要熱愛生活，樂觀向上，積極進取;人與人之間要互相關愛、互相幫助;人待人不可自私自利、忘恩負義。只有這樣對待生活，才能獲得美好的人生。
我非常喜歡安妮。掩卷細思，安妮身上有許多我不具備的優點。這其中最讓我影響深刻的，是她勇於改正錯誤的品格。少年時代的安妮天真浪漫，滿身童趣。她一次次地幹“壞事”，因而闖了不少禍，但她卻能在每次犯錯之後積極改正，並從中吸取經驗教訓。她的這種品格很值得我學習。安妮的外表雖然並不美麗，但她卻十分自信，樂觀地對待命運對她的安排。有一次，她不小心從屋頂上掉下來了，雖然摔斷了腳踝，她卻很樂觀地說，“還好沒有摔斷脖子!”她這種以樂觀的心態面對一切不幸和挫折的性格，也是很值得我努力學習的。
《綠山牆的安妮》是一本好書。我非常喜歡這本書。
新書不斷問世，名著與日俱增。書海茫茫，而人的一生是多麼短暫，不管壽命多長，人至多也只能閱讀書海中的一滴水而已。所以，我們應該多閱讀經典書籍，才能不斷提高自己。《小桔燈》這本書就是茫茫書海中一滴水的精華所在，讀了這本書能讓人受益終生。
《小桔燈》的作者冰心奶奶是位善於觀察、敢於開拓、勇於創新的人，她的作品總能讓人眼前一亮，耳目一新。《小桔燈》就是其中代表性的一本。
清晨，陽光明媚，我一起床就坐到書桌旁，捧起《小桔燈》如飢似渴地讀了起來。我在書的海洋裡揚帆起航啦!陽光柔和地灑落在書桌上，我不僅感受著經典的魅力，也在體悟著時空的靜謐。
我在書海里盡情地暢遊著：一會兒與冰心奶奶一起在溫馨的庭院裡，一齊聽著鳥兒歡快地歌唱，體驗著大自然那快樂而美妙的音符;一會兒與快樂的小朋友一起喚醒沉睡的春天，經歷了一次次美妙的旅程;一會兒與書中的主人公一起體驗母愛的味道，濃濃的母愛感人肺腑……一篇篇經典的文章都孕育了一顆純潔的心靈，能感化每一個人。
漸漸地，一本書讀完了，我的快樂旅程也暫告一個段落。“在經典中開拓經典、在奇蹟中創造奇蹟”，只要抱著這一信念去品讀，就一定能創造經典，也能品讀出書中的閃光點!細細品味，能發現書中的故事是那麼的真實，十分貼切，真情流露出冰心奶奶創作時的情感，喜怒哀樂，悲歡離合，淋漓盡致，十分吸引人。
這是一本經典的書，傾訴了做人的道理、人生的哲理，令我受益匪淺。這本書凝聚了冰心奶奶大量的汗水和心血，字字句句，都流露出了冰心奶奶的真實情感，可謂是“經典中的經典”。
與經典同行，就是與知識同行，與智慧同行。我願化為一隻鳥，與經典同行，在經典的天空翱翔，飛去尋找那七色光，尋找屬於自己的一方晴空。經典將陪伴我一生!
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過於其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復，為了治父親的病，魯迅請來了__城的一位相當有名聲的〝神醫〞，他的診金相當的高，那時候闊的已經不耐煩了，人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。” “可以，”他說。於是另開了一張方， “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什麼用吧。
神醫開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生薑兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害，但對於水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇死人，社會是落後的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫，但到後來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫來了個金蟬脫殼，“我所有的學問，都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了，在治下去，只怕自己庸醫的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。
他的藥方裡總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹誇得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當時中國的醫術還是落後的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步，中國的落後，不僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落後的泥沼，我們要清醒，相信科學才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意願!
暑假剛開始，媽媽就給我買了好幾本書給我“啃”,有《祕密花園》、《魯濱遜漂流記》，還有《綠山牆的安妮》……說“啃”,一點都不誇張，我幾乎是以一天兩本的速度看完。
要說印象最深的，要屬《綠山牆的安妮》，這本書我足足花了一天時間看完，讀完後，我深深地喜歡上了書中的安妮，也為她的生活所感動。你想知道是一個什麼樣的故事嗎?我來告訴你吧!
《綠山牆的安妮》是一部最甜蜜的描寫兒童的小說。純真善良而又熱愛生活的安妮自幼失去父母，十一歲時被綠山牆的馬修和瑪瑞拉兄妹領養。馬修和瑪瑞拉本來想領養一個男孩，不料陰差陽錯，領回來的是滿頭紅髮，老是喋喋不休的安妮。喜歡幻想和極具愛美之心的安妮給她們惹了很多麻煩，安妮不斷地闖禍，也不斷的改正錯誤，在朋友、家人和老師的關愛中，安妮快樂地成長。
我最喜歡第十八章“安妮大顯身手”。這章主要寫了黛安娜的妹妹米尼得了喉炎，安妮非常細心地照顧米尼。我想：一個從孤兒院裡出來的孩子，而且只有十一歲，竟然會照顧病人，這讓我非常驚訝。再對比下自己，別說照顧別人，就連媽媽生病了，還要照顧我的飲食起居，我覺得非常慚愧!這方面我應該向安妮學習!
如果你還想知道更多，就去看《綠山牆的安妮》吧!
兩個女性都經歷了人生中的生離死別，都突然變得孤單和孤立無援，只是一個始終勇敢善良，不忘初心，另一個則是生活的打擊下，思想老化了，僵化了，屈服了，選擇了為了心中的美好結果而利己損人的生存方式。
生活中也有很多人，為了自己的利益和目標，而犧牲別人，或者無瑕顧及到他人，我只是想說，如果你碰到，或者受到傷害，就試圖去寬容他們，原諒他們，因為生活本不易，他們也很無助。
此外，在愛情裡，需要同樣勇敢的兩個人，因為一個人的勇敢撐不起幸福。王子揹負著王國的責任，政治聯姻是懸在頭頂的巨大壓力，如果想要妥協，當然可以找到理由，但是王子沒有，而且瑞拉也沒有，在繼母拿著水晶鞋要跟她做交易時，她當然可以像好多的心計女一樣答應，但是她直接拒絕了。在這部電影裡，我想這是另一重寓意：我們有太多理由屈服，但是也可以一意孤行地堅持，只要是你認定的幸福，就會堅不可擋。
最後，我想說，灰姑娘中最能觸動我心的就是，如果心中有夢想，有美好的期待，就不管要別人的評價(繼母和她女兒的嘲諷，大臣的阻撓，世俗的觀念)，堅持去實現，即使再困難也往前努力試試(就如同小馬過河，過河的人是你，只有你自己經歷才會知道結果)。要堅持，要自信，要勇敢，要善良。此外還需要一點magic， 我想現實中的magic也許就是你身上散發的正能量所能吸引和聚集到的對你有啟迪，有幫助的正能量的人和事吧。
《 詩經》是我國第一部詩歌總集，共有305 首詩，按內容可分為“風”，“ 雅”，“ 頌”三部分，“風”和“雅”更貼近普通百姓，其內容更加通俗易懂。
我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。
全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心裡有你，再大的風雨也不畏懼，因為心裡有你，苦一點也願意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不後悔。
如果僅僅是為了讚美愛情，那麼此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標嗎?這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢?夢想總是在彼岸，總是在那遙遠的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風暴雨，但那又有什麼關係呢?心中的信念一直都在，前進的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們，你就會一直堅持下去，對嗎?
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現代文章比不上那短短的幾十字古文，現在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閒時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經典。
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