拿破崙是一個家喻戶曉的人物，他之所以聲名在外，不僅僅是因為拿破崙幾乎統治整個歐洲的成就，更多被人提起的是使他最終失敗的戰役——“滑鐵盧戰役”。到底是什麼導致了拿破崙的失敗?讀了《拿破崙傳》之後，我有了更深的瞭解……
拿破崙出生於科西嘉島，科西嘉島是義大利的領土，他的母親名叫萊昂齊亞，是一位聲名顯赫的義大利貴族，他的父親是一位軍官，名叫卡羅爾。之後，他們一家來到法國，為法國效命，拿破崙也得以在貴族學校上學。長大後，拿破崙經過自我的努力和才華，很快身居高位，可是他看不慣法國貴族的所作所為，看不慣他們搜刮百姓，貪圖享樂，便發動了著名的“霧月政變”(“1779.11.9”按法國曆，為霧月十八日)，登上了統治者的寶座……在那裡，我不再對拿破崙的生平做太多的描述，拿破崙的生平有許多輝煌的事蹟，然而就是一場“滑鐵盧”使拿破崙的輝煌成就毀於一旦。
六月中旬的一天早晨，太陽剛剛爬上山頭，昨日剛剛下過雨，道路泥濘，可是，對於拿破崙久經沙場的老兵們來說，這根本就是小菜一碟，可拿破崙卻低估了自我軍隊的本事，等到了中午才下令出兵，足足浪費了半天時間。此時，經過大戰，拿破崙的死敵——英國人的軍隊已死傷過半，只要衝上前一舉殲滅即可，可拿破崙再次確定失誤，他認為英軍的盟友——普魯士軍將要發起進攻。已經確定失誤兩次，拿破崙還有勝算嗎?有，只要援軍及時趕到，雙方人數相當，誰勝誰負還說不定，可到了午時，有報告稱，普魯士的軍隊正在向那裡挺進，還有大約一個小時的路程，拿破崙這下慌了神兒。開始呼叫援軍，可援軍統帥格魯希，未能及時趕到，拿破崙只好勉強抵抗，應對對方兩倍的兵力，結局：拿破崙慘敗而歸。
拿破崙的失敗，讓我深有感觸：只是兩次輕微的確定失誤，就決定了一場戰爭的走向，傾斜了勝利的天平;區區一場九天的戰爭，毀掉了拿破崙九年打拼的江山，真可謂“千里之堤，潰於蟻穴”。由此可見，細微之處會產生多麼巨大的影響。在我的學習生涯中，自然也少不了這樣遺憾的事情：
記得一次數學考試——數學是我相比較較拿手的學科，所以有些大意，我很簡便就將前面的攔路小題一一清除，稍微難一點兒的應用題關卡前幾關也很是順利，做著做著，自然就有些飄飄然，得意忘形了。正在這時，半路殺出個程咬金，好傢伙，來了道難題，一下子把我拉回現實，難題是難題，可總有答案，這道題是道看似複雜的圖形題，可是隻要仔細看，還是能夠看出端倪來的，可我那時正得意，稍微看出點兒蛛絲馬跡，便一口咬定我的方法是對的，稀里嘩啦，龍飛鳳舞地寫完，把下頭的題目解決，眼睛掃一遍，就算是檢查了，此時考試時間還有半個小時，我等不及，直接提前交卷……
第二天，成績出來了，我自然很期待，結果出來了，好吧，這個成績對於我來說絕對是個不及格——94分，學校的數學，我對自我的成績要求始終在九十五分以上，差一分都不行，拿到卷子一看，發現正是那道圖形題被打了個鮮豔的紅叉，旁邊大大地寫著一個符號和一個數字“-6”，紅色的大叉十分耀眼，看得我身上冒汗，仔細讀讀題，發現中途的計算數字抄錯了，結果自然也錯了，然後我又用這個結果參與別的運算，自然結果更是錯上加錯……因為一時的驕傲，導致計算出錯;又因為計算出錯，使得整道題都錯;因為整道題錯，扣了大分，結果未能到達對自我的要求，同時也與滿分失之交臂，開始是一個微小的錯誤，之後逐漸變得一發不可收拾，這就是小錯誤的可怕之處。
“千里之堤，潰於蟻穴。”僅有重視任何一個細節，才能夠順利完成任務。就如宇宙飛船，僅有不出一點兒紕漏，才能保證順利發射。此刻，拿起你的“放大鏡”，照照自我身上“細小的漏洞”吧，將來它們很有可能就會成為你的“滑鐵盧”，僅有防微杜漸，填補自我身上的小漏洞，才可能成為真正的傑出人物——細微之處，見真知!
《拿破崙傳》講述了拿破崙傳奇般的奮鬥歷程。他從一個“科西嘉小子”最終成為震驚整個歐洲的雄獅，在人類戰爭史冊上刻下自我不朽的名字。這位偉大的統帥，並沒有因為滑鐵盧的慘敗而被後人輕視。他的精神品質依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們去學習。
給我留下深刻印象的不是拿破崙所取得的權勢和威望，而是青年時期的拿破崙的學習的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知慾，如飢似渴的汲取知識，廢寢忘食的博覽群書。他堅持過著艱苦樸素的生活以培養自我吃苦耐勞的習慣。
他不談情說愛，不去尋歡作樂，服役之後不知疲倦的努力工作，閒暇之餘即手不釋卷。年輕的拿破崙相信革命，相信自由和平等，併為之付諸行動，為未來的軍事輝煌奠定了堅實的基礎。作戰時他所表現出來的過硬的軍事素質、頑強堅定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無前的英雄氣概，無疑都是他學習時積累的寶貴財富。
拿破崙的成功並不是偶然的。與同時代的人相比，他沒有理由失敗——他付出更多，理應收穫更多。
命途多舛在哪裡都有。當大多數人屈服於命運時，拿破崙卻始終挺直自我並不高大的身軀。所謂天欲降大任於是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時期的拿破崙並沒有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒有因為生活窘迫和無法施展抱負的苦悶而放棄鑽研政治和戰略問題，而是堅定地為有朝一日大展巨集圖做著準備。即使是第一次被迫退位流放，拿破崙仍敢於捲土重來。是的，在人生困難的時候永遠不要被暫時飄過的烏雲所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破崙在軍事戰略上的耀眼光芒——他發揮法軍強大的機動突擊本事，利用炮兵的火力優勢，憑藉自我對戰場情報的有效控制和準確確定、迅速反應行動，贏得了不斷地勝利。
拿破崙說：給我足夠多的勳章，我將征服全世界。在戰前的動員和戰後的總結中拿破崙的激動人心的演講，榮譽感是他給予部下最強大的力量和勇氣。當他東山再起時，軍隊對他簡直不可思議的狂熱追隨，也是因為他為這支英雄光榮的軍隊帶了榮譽。當以少敵多或者戰鬥白熱化時，不僅僅是拿破崙的一馬當先帶領士兵衝鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對於國家和民族的職責、為捍衛榮譽和榮光所激發出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說明當代軍人核心價值觀中的“崇尚榮譽”的重要性。“崇尚榮譽”不僅僅是要求我們堅持革命軍人的榮譽感，更是要求我們為傳承延續這支人民軍隊至高無上的榮譽感而團結起來去不斷開拓進取。
不能迴避的是拿破崙輝煌後的黯淡。到達權利巔峰的拿破崙迷戀個人專制和貴族制度，愈加剛愎自用、隨心所欲。征服的野心促使他窮兵黷武，也最終為之付出慘重的代價。
我們也應當意識到：信仰和夢想，在一齊做大事的人就必須有著在這兩點上的相同。正所謂：道不一樣不相為謀。遺憾的是，拿破崙的團隊似乎沒有這些。當部下成為新的達官顯貴在腐化墮落，在戰況嚴峻時佔有卻背叛離開，當他建立的血緣統治土崩瓦解，當他被流放時卻沒有人願意追隨他，我想到了信仰和夢想。想到我們的黨和軍隊，在革命危急時卻是更加的堅定團結，為贏取勝利齊心協力。是因為他們不是謀取個人利益，不是投機取利，而是為了共同的夢想和信仰，才從五湖四海走到了一齊，才戰鬥在一齊。
讀完《拿破倫傳》，自我有很多收穫。作為一名國防生，我將堅定自我的信仰，牢記自我所應當擔負的使命和職責，學習拿破崙對知識的渴求精神，不斷髮展提高自我，為將來利用自我所學為人民軍隊的現代化貢獻自我的力量打下基礎。
漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰鬥，他就是拿破崙。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學到了很多東西。
拿破崙出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落裡看書，遙望大海。後來他進入軍校，從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想，並能夠抓住機會取得成功。拿破崙曾說過一句著名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想，夢想成為一統天下的社稷首領，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青雲，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自己手裡，只要把握住機會，金子總會發光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。
讓我印象深刻的還有拿破崙的反抗精神。1789年，法國爆發了資產階級革命，拿破崙同情革命，一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉科西嘉島，積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪裡有壓迫哪裡就會有反抗，拿破崙便是一個有反抗精神的人，在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。此時，是拿破崙帶領法國人民奮起反抗，打退外敵，讓法國成功保留了革命的勝利果實，拿破崙也成為了法國的英雄。
就在法國進入到鼎盛時期，拿破崙成為法蘭西帝國的皇帝時，他的野心和慾望也迅速膨脹起來。他不滿足於眼前的成果，繼續率兵征戰各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國人民的不滿，法軍陷入了民眾戰爭的泥潭中難以自拔。拿破崙不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗塗地，拿破崙也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破崙的經歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗於自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經受住考驗，只有那些經受住考驗，腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。
法國的布里昂曾說過，對於一個光輝燦爛的名字，只要略加思索就足以產生大批迴憶錄。拿破崙無疑就是這樣一個人，無論他是功是過，他終究是一個戰爭天才，是一個改變歷史的偉人。讓我們學習他的精神，吸取他的教訓，在人生的路上闊步前行!
拿破崙 這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰神，留給後世太多的謎團，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的瞭解拿破崙，我開始閱讀《拿破崙傳》這本書。在書中，我知道了各種各樣的人物，有忠實的，有奸詐的。
而拿破崙卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們為自己效勞拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。而拿破崙本身也是個軍事天才、野心家，他靠著他的實力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達到 一人之下，萬人之上 的時候，便發動了 霧月政變 ，登上王位。獲得實權後，他的野心從國內蔓延到國外，徵埃及，六次擊垮反法聯盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們去學習。
讀完這本書後，我想：拿破崙之所以能獲得如此的成功，是因為他的勤奮，他的野心
我們以後要用野心來確定自己的目標，用勤奮化作自己通向成功的橋樑，這樣才能取得成功。
拿破崙傳讀書筆記
拿破崙簡介：
拿破崙1769年8月15日出生在義大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼拿破崙傳讀書筆記精選3篇讀後感。父親夏爾、波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無章，卻是個傑出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。拿破崙更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身後總是清貧淒涼。
1778年，拿破崙9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以後，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破崙去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標誌著拿破崙的少年時代從此結束。
少年時代的拿破崙沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力註定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優越性，無論多麼謙卑也在所不惜。在法國布里埃納軍校的6年裡(1779年-1784年)，拿破崙除了每年為國王慶生外，他無意外出，很少離開軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學習方面，拿破崙的法語需要特別輔導，命中註定他的法語總是帶有不協調的科西嘉口音，他沉迷於古代和現代歷史的書籍，如飢似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維託尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。當時拿破崙還熱衷於數學和地理。但他傲慢好鬥的性格以及對法國人的憤怒，使他在軍校裡鶴立雞群，沒有真正的朋友，生性孤僻的拿破崙不可避免的成為同學備受欺凌的物件。當時拿破崙對個人財富並無多大興趣，而立志將科西嘉從法國人手中解救出來，十幾歲便成了一個熱忱地愛國者。
1784年，15歲的拿破崙進入了巴黎皇家軍官學校。由於紮實的數學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。在此期間，拿破崙除了對德語討厭到幾乎學不下去的地步外，對其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學和德語，他還要學習高等數學、物理、防禦工事構築和製圖課程以及法律和哲學。在這些課程中，拿破崙最喜歡的是數學、防禦工事構築以及炮術。有人這樣評價當時的拿破崙：
沉默寡言、勤奮好學，學習是他心甘情願的唯一樂趣。他樂於讀好作者寫的書，對於抽象的科學他能夠運用自如，其數學和地理知識紮實。他安靜而孤獨、反覆無常、目中無人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問題，在其他場合則具有巧妙快捷的應答才能他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。
兩年後，1785年，剛滿16歲的拿破崙順利通過畢業考試，提前畢業，來到法國瓦朗斯的拉費爾炮兵團，他的軍事生涯開始了。在軍訓時他不無驕傲的說道， 由於我與生俱來的天才，我現在是軍官啦! 此時他每年的軍餉是920裡弗赫，比他父親去世前最後一個職務年薪還要高。
即使是在我完成了工作，無事可做的時候，我始終隱約感到時間在飛逝，我不能讓任何一點時間白白流過。 後來他回憶道。在瓦朗斯，拿破崙很少有時間看兵團外的世界，炮兵團的5年中，他頭腦裡日夜思考的只有四件事情：
1.在炮兵團的事業
2.困擾母親和家庭的經濟問題
3.繼續學習
4.深造並將科西嘉從法國的枷鎖中解救出來
拿破崙長年的獨處與深思，思想自然的發生了病態的轉變，想到了自殺，他捫心自問： 是什麼情緒竟使我想到了自我毀滅的慾念? 無疑是我在這個世界上看不到自己的位置。 這是很多像他這樣的年輕人都回自問的問題。對前程完全失望使他心灰意冷，但他並沒有向死神屈服，相反，他被自己內在的驅動力、過人的天資和追求問題答案的好奇心所拯救。接下來的幾年，他不僅繼續貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且後來他還要付諸行動!
在兵團裡的拿破崙廢寢忘食的博覽群書、反覆熟讀許多書籍、寫下厚厚的及所涉及的科目是任何一個法國軍官都望塵莫及的。他的寫滿了一本又一本，而永無止境的好奇心卻沒有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認的手稿。當其他軍官在醺酒和享樂時，拿破崙卻在挑燈夜讀，他臥室裡的燈光似乎從不熄滅，同時第二天仍然有充沛的精力。他對知識的渴望慾壑難填。
1.拿破崙意為“荒野雄獅”。
2.在拿破崙看來，既然要打仗，那就不管付出多大代價，即使血流成河，也要爭取到勝利。他不喜歡白白浪費炮彈，但在能帶來好處的地方，他是從來不吝嗇的。
3.拿破崙曾自我解剖道：“我是兩個不同的人：有頭腦的人和有良心的人。”
4.拿破崙的長處是善於積累知識，善於聽取專家們的意見，並能從中抓住一種正確的意見。
5.拿破崙素以精力旺盛、不知疲倦而著稱，他每天除了幾個小時睡眠、15分鐘的午餐和不到15分鐘的早餐時間外，其餘時間全部都用來工作。
6.一位曾在拿破崙時期長期任職的官員說：“拿破崙有一種用親暱而毫不拘禮的態度來提高人們對事業的忠誠的本事。他在必要的場合下，善於用這種態度來對待下級，像對待平級的人一樣。”
7.我有時是狐狸，我有時是獅子。進行統治的全部祕密在於知道什麼時候應當是前者，什麼時候應當是後者。(拿破崙)
8.拿破崙法典系民法、民事訴訟法、商業法、刑法和刑事訴訟法的總稱。此法早在1820xx年8月就由拿破崙任命的民法起草委員會開始編纂，直到1820xx年才完成，1820xx年陸續公佈實行。《拿破崙法典》確認了私有財產不可侵犯、法律面前人人平等、男女都有同等繼承權等原則，對歐美等國家的立法影響甚大。拿破崙很欣賞這部法典，他在聖赫勒拿島的回憶中說：“我真正的光榮並非打了40次勝仗，滑鐵盧一戰抹去了關於這一切勝利的記憶。但有一樣東西是不會被人忘卻的，它是永垂不朽的，那就是我的法典。”
9.熟知拿破崙的人都知道，他的弓上總有兩根弦，當發生某種情況阻礙著一項計劃實行時，他已有了另一項計劃在心中。
10.在政治上是沒有良心而只有頭腦的。
在閱讀《拿破崙傳》時，我為之深深地震撼。不僅僅是因為這位偉人一生輝煌的功業，同時，也出於對作者那細膩文筆的崇敬。
艾米爾_路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程!
不難看出路德維希對於拿破崙情有獨鍾，對這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩一般的語言，寫下了這長達600多頁的鉅著。不僅僅文采斐然，對於拿破崙的性格與心理活動分析的細緻入微，引人入勝。令每一個閱讀者，都不經然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字裡行間所傾注的情感所深深感染!
誠然，拿破崙的一生，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破崙被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60餘次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。
直到如今，拿破崙的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自我的成就：“我的英名並非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由於我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那麼多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。
永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由於條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所採用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”
而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動於我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那進取進取的心態;還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恆星，而他所締造的功勳和所取得的榮耀就恰恰如恆星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚於聖赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸於蒼穹。
一個人憑藉自信和勇氣，憑藉活力和幻想，憑藉勤奮和意志所能得到的，拿破崙全都得到了，而今日，在著瞬息萬變的資訊時代，錦繡前程又一次展此刻才能卓越者面前，熱血青年難道能夠找到比拿破崙更偉大的榜樣和更可參鑑之鏡麼
踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌!
讀完《拿破崙》後深有感觸。拿破崙1769年8月15日出生在義大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個傑出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。
1778年，拿破崙9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以後，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破崙去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標誌著拿破崙的少年時代從此結束。
少年時代的拿破崙沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力註定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優越性，無論多麼謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破崙進入了巴黎皇家軍官學校。由於紮實的數學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。
拿破崙自己這樣形容:“事業和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產如何。”對於我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的慾望可以歸類到野心。野心是拿破崙心智的原動力和他意志的永恆實質，它是如此緊密，以至不能同他本身區別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。
法國人視拿破崙為民族英雄，但大多數歐洲國家在拿破崙的征服下深受凌辱，表示憎恨。
拿破崙的一生，是顛倒的一生，少年時急於成勢，不守道義地在兩個陣營反竄，就象一個小人，或許這也是在他危難之時，其部下反水的一個原因吧。由於急於功利，整天夢想著統一歐洲征服印度，卻不去思考一些基本問題，所以在用人上出現了極大的問題。
一方面是濫用家人，濫用家人也就罷了，居然不去約束，施恩招怨，不但搞壞治政還失去戰機，最後還搞得兄弟反目。另一方面不束妻子，不知擇妻之不慎甚於擇友。第一任妻子放蕩淫邪，奢侈無度，卻不知斷義。第二任妻子純粹是為了名聲與政治目的而娶，在他流放聖赫勒拿島後，無論他怎麼寫信，她都未有回覆，卻去跟一個軍官公開同居。而在第二任妻子之前，有一位天使一樣的情人，他卻不去立後，而她在他兩次流放，及滑鐵盧大敗時都去看他。不立後的原因只有一個，就是她出身不貴，他卻忘了自己的出身也貴不到那裡去，他很明白她的感情的純真的情況下，不去立後卻另娶連面都沒見過的政治妻子，簡直是倒行逆施。不說感情，就以他功利性的目的而言，一個好妻子可以增加他半倍的精力，而一個壞妻子可以浪費他4分之3的精力，出身頂個屁用。三是不遠小人。他明明知道他的最得力的兩大文臣——富勒與塔列朗裡通外國，且曾陰謀政變，在他得到確鑿的證據的情況下，居然一點事的都沒有，原因是政務上離不開他們，卻不知地球就是沒有了他拿破崙也是照樣會轉的這個道理，沒有了這兩個人他的帝國就不轉了?實在是一種可笑的處理方法。結果在俄國戰爭中，因為富勒的諜報，俄皇在準備投降的情況下，知道了他的部隊的困難而改變主意，造成了俄國戰爭的徹底失敗，也是他帝國下坡的開始，如果他贏得了這場戰爭，歐洲的歷史將改變，而滑鐵盧也不可能有什麼戰爭。
在法蘭西戰爭中，他的這兩個寵臣與得力元帥拱手讓出了巴黎，並逼他接受退位與流放。自己為自己掘出了一個好墳墓。由此可見他除了那征服歐洲的狂想與天賦的軍事才能外，在這些基本問題上簡直是一個白痴。在他第一次失敗，流放到厄爾巴島後，他才開始思考這些問題，也大致思考明白了他失敗的原因，從而從厄爾巴島逃走並重新得到民眾的支援而開始了百日王朝。在滑鐵盧他因為失誤而大敗，巴黎又逼他下野，而這時他並非沒有了戰勝反法聯盟的勝算，並且南方軍隊與近衛軍都效忠於他，他此時如果再次實行獨裁，思維與見解已經清明的他將對法國及法國人民作為與此前完全不同的貢獻，然而他卻以不願讓法國流血這一理由，答應再次退位，而說白了他已經失去了勇氣。最後被英國所騙，流放到環境惡劣的聖赫勒巴島結束了他的一生。終其一生，勇氣與智慧從來沒有同時結合到他的身上，流放前只有勇氣沒有智慧，流放後有了智慧卻失了勇氣，實在是可嘆可悲。
不過，這也是歷代所謂大英雄的共同軌跡，由於太在意於權勢與所謂的巨集圖大業，雖然都是年紀輕輕便威權赫赫，但說白了都是一個草包，最大的英雄成吉思汗就是一個最大的草包。或許看過拿破崙傳的會說拿破倉不是設科學院嗎?不是很尊重學者嗎?其實他的尊重至少一半是為了政治，如果他真尊重，就不會斷然拒絕富特的蒸汽機。如果他接受富特的蒸汽機，那麼他的艦隊就將是世界上最強大的，他的死敵英國不說被滅，但至少可能會龜縮於英格蘭島，那又何來反法聯盟?所以，他骨子裡並不尊重知識，他是什麼都不信的人。什麼都不執著是智慧的表現，而什麼都不信就是愚蠢的表現，但在表象上，這兩種人差不多。在過去，我對所謂的英雄確實還是非常欽佩的，但現在的我越來越討厭這些英雄。這些英雄對人類所作的貢獻廖廖無幾，幾乎只有殺戮的功勳。當然，我說他們是草包並不是說他們真的什麼都不懂，而只是在人類的基本問題上沒有什麼思考而已。如果真的什麼都不懂，又何以建立那怕是隻有殺戮的功勳?至少他得讓人信服他，跟著他吧?
如果英國是拿破崙海上的敵人，那麼俄國就是他陸上的敵人。在以後的幾年裡，英國發生了嚴重的困難。可是英國殖民地多，至少可以從別的地方得到需要的東西。但歐洲大陸國家卻無法再從海上貿易中得到許多必需品，因而產生了嚴重的不滿情緒滿最大。俄國沙皇亞歷山大一世是個年輕人，血氣方剛，對拿破崙騎在他頭上十分怨恨。他陽奉陰違，私下允許俄國商人和英國發生貿易，目的是向拿破崙施加壓力，表示自己的不滿。拿破崙本人對沙皇亞歷山大一世更是非常看不上，認為他目空一切，卻毫無本事。
1820xx年，拿破崙提出娶沙皇的妹妹為妻，亞歷山大一世對此反應冷淡，他無論如何不會答應有尊貴血統的妹妹嫁給一個科西嘉暴發戶。拿破崙對此還以顏色，還在和俄國宮廷協商過程中就宣佈和一位奧地利公主訂婚，極大地刺激了好面子的亞歷山大一世，兩國關係由此日漸冷淡。這些都為後來的徵俄戰爭埋下了伏筆。
拿破崙最大規模的一次戰爭就是徵俄戰爭，但是這個戰爭是以拿破崙的慘敗，或者至少是兩敗俱傷告終的。拿破崙的不少顧問看出了進攻俄國伏下的危險，向他進言，但拿破崙根本聽不進去。拿破崙對此戰可以說是費盡心機，孤注一擲了。
莫斯科大火是信仰的毀滅，一個民族可以放棄自己的首都，這場大火燒了很多東西，更重要的是燒掉了拿破崙雄霸歐洲的夢想。莫斯科這座俄國故都幾乎化為了一片瓦礫。拿破崙得到了一座殘破的莫斯科，卻一點用也沒有，不能消滅俄軍主力，戰爭還是無法取勝。拿破崙佔領莫斯科後，本以為沙皇會主動來求和，他也好乘機從這場戰爭中脫身。不料等了又等，沙皇竟無動於衷。這時，後方又傳來壞訊息，西班牙戰場的法軍出現了全面潰敗，連馬德里都丟了。法國國內情況也不穩定，保王黨人蠢蠢欲動。而且法軍的補給線也連遭俄軍襲擊，隨時都有被切斷的危險。
拿破崙再也等不下去了，他主動向沙皇提出了媾和，但亞歷山大一世對此無動於衷，他已決心用戰爭的全勝來洗刷俄羅斯所遭受的恥辱。結果拿破崙在莫斯科白白呆了4周，徒勞無益的求和談判，什麼事也沒幹成。進入10月後，天氣越來越冷，俄羅斯的冬天就要到來了。拿破崙意識到再耽誤下去只有坐以待斃，他終於下決心撤退。徵俄戰爭讓法國或者說拿破崙元氣大傷，開始時的50多萬大軍，最終回到法國的隊伍只有不到3萬人，日益衰落的法國將要面對的敵人是曾經被迫臣服的整個歐洲。 滑鐵盧戰役拿破崙一世的最後一戰。1820xx年6月18日，滑鐵盧戰役爆發。上午11時，拿破崙率領法軍主力720xx人向威靈頓麾下的英荷聯軍的發起攻擊，以阻止普魯士軍與聯軍匯合。法軍的進攻遭到威靈頓的頑強抵抗，打亂了拿破崙的作戰計劃。下午，普軍開始到達戰場，形勢逐漸有利於聯軍。此後，法軍又發起多次進攻但均遭到挫敗，傷亡非常慘重。普魯士援軍不斷抵達，聯軍數量達到了13萬，大大超過了法軍。進入傍晚，聯軍發起反攻，法軍支援不住全線崩潰，拿破崙狼狽撤退。在滑鐵盧會戰中，法軍損失了320xx人和全部火炮，聯軍損失23000人。拿破崙丟棄殘軍逃回巴黎，6月22日再度退位，後被流放到聖赫勒拿島上。
不可一世的拿破崙一世為何敗於滑鐵盧?對拿破崙在滑鐵盧戰役的失敗原因主要有這四種：一、軍隊素質差，指揮員缺乏;二、沒有及時殲滅普軍;三、兵力分散，調動不及;
四、法軍將領的不稱職。正是這些原因，拿破崙一世的政治生命、軍事生涯就此終結。
中國著名歷史學家張芝聯主編的《法國通史》中提到過：“拿破崙體現了平等，稱帝、侵略，不能推翻拿破崙資產階級政權、法典和戰爭的反封建意義。”
拿破崙是法國資產階級的代表，他用武力和獨裁進一步摧毀了封建舊秩序，維護了法國資產階級統治秩序，捍衛了法國大革命的成果。在法蘭西第一帝國期間，他重視資本主義工商業，為保持資本主義的長久利益，他倡導用法律規範來資本主義秩序，他公佈的一系列資產階級性質的法典成為以後立法的典範。拿破崙作為軍事家，經了了無數征戰，其正義戰爭捍衛了法國大革命的成果，其非正義戰爭雖然侵犯了歐洲許多國家的主權獨立，卻將大革命的思想和精神帶到歐洲大陸，客觀商動搖了歐洲封建統治。
縱觀其一生，拿破崙功大於過。
在《秋天的懷念》一文中，作者雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常。而他那重病纏身的母親忍受著自己被病痛的折磨，忍受著兒子的病痛給自己的雙重打擊，還忍受著兒子暴怒無常的脾氣，時時給兒子關心、幫助、鼓勵。為了不讓兒子回憶起傷心事，這位母親做什麼事都是小心翼翼的。她對兒子的愛多深啊！天下的母親都一樣，哪位母親不想把自己全部的愛奉獻給自己的孩子呢？
那次，我轉學了，從鄉村轉到了縣城。到了新學校的我很不適應，媽媽可能察覺到了我的不適應，便開始早晚接送我。早上，媽媽送我到學校，我便開始了我一天的學習生活——早讀，早讀以後媽媽才離去；下午，媽媽的身影又出現在校門口，伴著我離開學校。路上，媽媽聽著我在學校的所見所聞，臉上時不時地還會露出笑容。也許有的人認為，這樣的事我的母親也會做，有什麼好讚美的。可是我認為，這是母愛的一種表現，就算平凡，那也是這種平凡的母愛讓我與陌生的環境、陌生的同學熟悉起來的，是這種平凡的母愛讓我健康成長起來的。
母愛，是每個母親給孩子的關心、教育、愛護。當你犯錯誤時，是母愛替你受過；當你調皮時，是母愛給你寬容；當你傷心時，是母愛給你安慰；當你失去希望時，是母愛幫你找尋目標；當你快樂時，是母愛讓你笑容更燦爛。而這些母愛，孩子們往往不容易發現。只要你善於發現母愛，你會覺得，它比什麼都珍貴，比什麼都偉大！
母愛，其實就是母親給你的一點一滴！
《城南舊事》
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院裡，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世複雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精緻的東西，因為她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純淨淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。
暑假的時候，我終於認認真真的把《奔向荒野》這本扣人心絃，情節曲折的書看完了。這本書主要內容講的是，9歲小男孩威爾和他媽媽得知爸爸在伊拉克戰爭中的死訊，痛不欲生。為了緩解悲傷，他們去美麗的萬島之國——印度尼西亞海邊度假。媽媽為一直喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅。騎象那天，威爾很興奮，但大象烏娜卻很反常，她不肯靠近海邊，反而帶著威爾驚慌失措地衝進了茫茫的的森林。原來大海嘯即將來臨，烏娜提前嗅到了跡象。救出了威爾，而媽媽卻在海難中遇難了。
除了一件襯衣和一瓶水以外，他一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去，不過幸好他不是獨自一人，他還有烏娜……在叢林裡，真正的危險並不是那些外貌可怕，凶猛的老虎，蛇……人類的貪婪才是最可怕的。他們人肆意砍伐森林，亂挖礦藏，捕獵各種各樣的動物，威爾和紅毛猩猩，大象威爾像朋友，像親人一樣，互相照顧，互相關愛，經歷了許許多多驚險的事情，這本書告訴我們，當遇到危險，應該如何學會自救生存，更告訴我們一定要保護動物，愛護動物，因為動物永遠都是我們的朋友。人類更要熱愛和平，沒有戰爭，世界才會變得更加美麗，地球是我們共同的家園。
卡梅拉迷路以後，又困又餓，在黑夜裡不知不覺的睡著了。突然一個巨大的海浪把她捲上了聖母瑪利亞號大帆船的甲板，差點被船長煮來吃了。卡梅拉不想被吃掉，她急忙對船長說她可以為船長下雞蛋當早餐。卡梅拉終於擺脫了危險。
讀了這段故事告訴我們：遇到危險的時候不要慌張，也不要害怕，應該機靈點，開動腦筋想辦法擺脫危險。並找機會遠離危險。
看了奧巴馬的“演講集”和《無畏的希望》，我有些汗顏、有些慚愧。奧巴馬律師出身，他在思考著什麼?在做著什麼?他在憂國(美國)憂民，他在為民請願，他在憤世嫉俗，他在試圖推倒政府的官僚習氣，他在革命，在努力建設一個法治社會，在爭取讓美國每個公民有均等的權利。同樣作為律師，我們國家的律師在想什麼?在做什麼?是不是更多的人在想著如何賺錢，如何建立良好的社會關係，所謂的專業學習是不是純粹以逐利為目的?雖然這和國家的體制有關係，我國的律師不可能在政治舞臺占主導地位，那麼我們每個個體就應該妄自菲薄，隨波逐流嗎?不，既然選了這行就要活得精彩，就要用法律多為他人、社會做些事情。我們需要獨立的思考，西方法學界說“像律師一樣思考”，那是獨立的思考，我們作為律師有嗎?奧巴馬現在很鬱悶，很難受，因為他認為自己的交際圈子在縮小，整天和銀行家、政治家、企業家、律所合夥人打交道，接觸普通民眾的機會太少了，他不願意!很多其他律師呢?他們在抱怨為何他們不能有那麼好的關係，削尖了腦袋想融入那些高層關係!在這裡，我不是指所有的律師，我想大部分是這樣的吧。有真才實學、真正鑽研某一法學領域、具有良好的修養與社會道德標準，這樣的律師是我欣賞的，我估計也是社會欣賞的。以下為我抄錄的有感觸的句子：
像所有第一次參加競選的人一樣，我不放棄任何一次談話的機會。我去過街區俱樂部的集會，參加教會活動，還去過美容院和理髮店。如果見到街頭拐角有兩位交談的人，我便會走過馬路，遞給他們競選宣傳冊。1
我一直堅持在芝加哥大學法學院教書，我喜歡這個工作，常常會有人邀請我做巡迴演講我保持了獨立、奠定了聲譽、穩固了婚姻，可這一切在我踏進首府華盛頓時——至少從統計上看——都面臨著風險。我每天給民主黨主要捐贈人打四五個小時的電話，試圖得到他們的回覆。我召開過記者招待會，卻沒有一個觀眾。
然而，大多數時候我都是獨自駕車遊說的，首先從芝加哥的一個個選舉區，再到各縣各鎮，最後跑遍了整個州。
我只能靠朋友和熟人關係去敲開每一扇陌生的大門，或把拜訪安排在教堂、工會大廳、橋牌小組或Rotary Club這些地方。有時趕了幾個小時路程後，發現只有兩三個人圍坐在餐桌旁等我。
連月以來的談話讓我有所感悟。如果要說，那就是我發現原來人們的希望竟是如此樸實。一致的信念是沒有種族、地區、宗教和階級之分的。他們大多數認為，只要一個人想工作，就應該可以找到一份能養活自己的工作;人們不應該因為生病就必須去申報破產;每個孩子都應該得到真正的教育——這不應該只停留在嘴上;窮人的孩子也應該能上大學。他們想要遠離犯罪和恐怖分子的安全感，想要清新的空氣和純淨的水，想要有更多陪孩子的時間。他們想在年老時能夠體面地退休並受人尊敬。
我認為城市中心的苦惱大部分來自於文化上的衰落，這是無法單純用金錢治癒的，價值觀和精神生活的重要性絕不亞於國內生產總值。
就在這個世界上最偉大的審議機構裡面，沒有一個人在傾聽。
在我的理解中，政治就是一項身體對抗激烈的體育運動，即使是橫眉瞪眼和偶爾腳下使絆兒也不會被判犯規。
我們真正的麻煩是橫亙於我們的崇高使命和渺小政治之間的鴻溝——長期以來我們容易陷入一些細微瑣事之中，往往不能再緊要關頭做出重要決策，無法達成一致來解決所有的重大問題。
我們認為信仰是一切幸福和理解之源，然而我們卻發現，在信仰的表達和理解上出現了分歧。
當然，還有千百萬日夜辛勤工作的美國人要告訴我們另一個故事。他們在工作著或正在尋找工作，開始創業，輔導孩子的家庭作業，窮於應對瘋漲的油價和不足的醫療保險，以及由於破產法庭而無法領取應得的退休撫卹金。他們時而對未來充滿希望，時而又跌入絕望的谷底。他們的生活充滿了矛盾和含混。
無論何時，只要有機會，她(作者母親)就會給年幼的我灌輸她心中的價值觀：寬容，平等，幫助弱勢群體。
他謙和的態度變得救世主般堅定。看著多數共和黨參議員同僚全神貫注地傾聽他的每一句話，此時我注意到權力所能帶來的這種危險的隔離感，領會到先輩們設計權力制衡體系的英明。
直到他(小布什)離開大廳，我才意識到談話的時候我的手一直搭在他肩上-----一個我下意識的習慣，但是我想，這個習慣為我交了一大幫朋友，更不用說大廳裡特勤局的人員了，真是不容易。
需要強調的是，全伊利諾伊州、全美國正在不斷地發生一場彼此互相影響、相互滲透的交流，一系列人與人、文化與文化之間的碰撞，雖不全然有序，但基本平和。不同的身份正在混作一起，然後以新的方式取得一致。信仰不斷地擺脫斷言的羈絆。膚淺的預期和簡單的解釋正不斷地被顛覆。
《獨立宣言》隱含的基本思想——我們生來自有，所有的人;我們每個人生來具有許多權利，若沒有正當理由，任何人、任何國家不能剝奪;通過我們自己的努力我們可以也一定能過上我們想要的生活——每個美國人都知道。這個思想日復一日地給我們指引方向，確定路線。
多數肯亞人具有一種恐怖感：他們的命運不在自己手中。我同輩的親戚告訴她，如果不行賄，找份工作或者自己做生意將十分困難。活動家告訴我們，由於表達對政府政策的反對他們被關進大牢。
但是我們也從正面理解我們的自由權，這體現在機會的理念和有助於實現機會的附屬價值觀中——所有那些本傑明.富蘭克林(Benjamin Franklin)在《窮理查的歷書》(Poor Richard/s Almanack)中第一次普及，一輩子持續激勵我們忠誠的樸素美德;自力更生、自我修養和承擔風險的價值觀;奮發圖強、嚴於律己、自我剋制和努力工作的價值觀;節儉和承擔責任的價值觀。
這些價值觀植根於一種對生活的基本樂觀態度和對自由意志的信念——一種這樣的信心：通過勇氣、汗水和智慧，我們每個人都可以不受命運的限制。但是這些價值觀同樣表達了一種更寬廣的信心：只要每個男人和女人自由地追求自己的利益，整個社會就會欣欣向榮。我們的民主政治制度和自由市場經濟的繁榮取決於國內佔大多數的擁護這些價值觀的美國人。
如果我們美國人本質上是自由主義的，如果我們天生不滿部族忠誠、傳統、習俗和種姓制度的歷史，那麼認為這就是我們的全部將是個錯誤。我們的個人主義始終和一套共有的價值觀粘在一起，這種粘合劑每個健康的社會都需要。
我們珍重愛國主義和國民責任，一種為國家的責任感和奉獻精神。我們珍視超乎我們自己的信仰，不管它是以正式宗教還是以道德規範的形式表現出來。我們也珍視我們表達互相關注的一些行為表現：誠實、公正、謙虛、和善、禮貌和同情。
沒有什麼比遇上一位以工作為榮或者樂於付出的人——會計師、管道工、三星上將、電話那頭看來真的為你解決問題的人——能讓我感到高興。但後來這樣的相遇似乎十分少見;我似乎花更多的時間在商店裡尋找人幫我，或者等待送貨員出現。
我和許多保守人士一樣，相信文化力量在個人成功和社會團結中的決定作用，相信我們若忽視文化因素就會自食其果。
保羅品質的最後一個方面——同情心——是一種隨著年齡的增長我越來越欣賞的品質。它是我道德準則的核心，是我所遵循的“為人準則“(Golden Rule)——不僅僅是呼喚同情或呼喚慈善，而是一種更高的要求，一種設身處地為別人著想和從他人的角度來認識事情的本質。
然後我想到林肯，與前輩和繼任者不同，他既清楚我們的民主協商有何作用，也明白這種協商有何侷限性。
他(林肯)一直在內心中努力對兩種對立的觀點一視同仁——我們必須對話並達成共識，正因為我們都不是完美的，都不能確定上帝是否支援我們的行動;儘管如此，我們有時也必須採取行動，好像我們確信上天會保證我們不犯錯誤。
我想，對每個參議員來說，這多多少少是實情：擔任參議員的時間越長，你交際的範圍就越窄。
想想看：在清閒午後，在落日黃昏，品一杯清茶，翻開手中的書卷，看親情如燈，在悄無聲息中照亮生命的每一個角落，直至潸然淚下;品人生似棋，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落。在不經意中，把這些美麗的方塊字，組成一篇篇優美的文章，那是何等的意境啊。享受陽光明媚;享受空氣清新;享受歷練，深邃。
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進步的階梯，在書的世界裡演繹著大千世界的真善美，正與邪;書寄託著前輩們對下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣很多，就拿四大名著的兩大名著來說吧!
我愛讀詩，詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我：要想認識事物的本質，必須全面把握、冷靜分析，才能不被區域性現象所迷惑。我愛讀小說，比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰，但魏、蜀、吳三國之爭，使我學到了不少智慧和歷史知識。我永遠離不了好朋友：書。
我愛讀書是我最大的特點。‘書籍是人類進步的階梯’這句話是我讀書的信念，所以把我的作文水平提高了。看書不要囫圇吞棗，否則就是一事無成，書上的知識會讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學找我玩，‘我在看書呢，要去你自己去要多讀書’我說。同學叫我小書迷。
書像無數顆星星。莎士比亞說：“書是全世界的營養品”，偉大的詩人杜甫也說過這樣一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有一天，我在書房裡看得津津有味，媽媽就把我的“靈魂”從書裡“拉”了出來。我和媽媽大吵一架，媽媽甘拜下風，連聲說“師傅”。書是人類進步的階梯，是人類的瑰寶!
每當我捧起一本書，就不肯放下，甚至忘記了吃飯和睡覺，真可謂廢寢忘食，簡直比書呆子還要書呆子，比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子，我們班流行《淘氣包馬小跳》，一套叢書11本，我只花了兩天的課餘時間就全“啃”完了。當然，數學課上我也是全神貫注地把頭伸進了抽屜。第二天，葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況，結果······
一花一世界，一書一天地，經常陶醉在自己讀書的世界裡是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔淨地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們人生快樂地飛翔，因為讀書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁裡，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環繞著你飛舞的雪花，你帶著無限的信任走進去。彷彿與世隔絕一般地感覺。隨著書感動而感動，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。
俗話說的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當你在煩惱的時候開啟圖書，開啟絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。你便會遨遊在知識的海洋裡，動人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。
書中的彼得·潘會自由地飛翔在天空中，沒有他去不了的地方，這是一個多麼神奇的本領啊!我常常幻想自己像彼得·潘一樣會飛，飛到白雪皚皚的珠穆朗瑪峰領略地球峰的壯美，飛到埃及金字塔和獅身人面像前撫摸那古老的傳說，飛到冰封的南極和帝企鵝“紳士”交朋友……
書中的彼得·潘和小仙女、溫迪、約翰以及其他孩子們之間的友誼是那麼的美好，儘管他們之間有時也會有誤會、矛盾，但是更多的是互相幫助和歡樂，特別是在溫迪他們遇到危險時，彼得·潘總是會勇敢、機智地和海盜船長鬍克戰鬥，孩子們最後化險為夷……擁有他們那樣的友情是人生的財富。
彼得·潘調皮、可愛，最讓我羨慕的是他永遠不會長大。他永遠是一個無憂無慮的孩子，他不用上學，不用每天寫那麼多作業，他可以每天去不同的地方冒險，去認識不同的朋友。他生活在一個奇異的夢幻島上，有紅人、有仙女、有美人魚，有野獸，當然了，還有故事不可缺少的反派——鐵鉤船長鬍克，彼得·潘的世界是多麼的豐富多彩啊!
現在你知道我為什麼喜歡《小飛俠彼得·潘》這本書了吧?因為這裡面有我的夢想，也有你的夢想。這夢想盡管是不現實的，但是它卻能帶給你我永遠的快樂。
有機會的話，和我一起閱讀《小飛俠彼得·潘》吧!
莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人，在凱旋而歸後，因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政，他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經典的悲劇，但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。
起初的麥克白，他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個勇士，一個為國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心並沒有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor，然後將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那裡起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初並不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個好國王。但是，在他妻子的煽動和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此，麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說：“難道你把自己沉浸在裡面的那種期望，只是醉後的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的慾望一致嗎?你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽，不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎?”這些話對於麥克白還是有很大的作用的，正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯想到那句話：一個成功的男生，背後總有一個能幹的女生。麥克白夫人的確是一個能幹的女生，她的能幹把她的丈夫推上了王位，也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知，那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源於他的迷信，他過分信賴巫師，認為巫師說的話都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個時代的悲哀。
莫言寫了許多小說，近日閒來無事，我讀了《生死疲勞》這部長篇小說。以寓言方式觀照歷史、借荒誕書寫現實。講述了一個農民家庭悲歡離合、興衰演變。佛說“生死疲勞，從貪慾起。少欲無為，身心自在”作為本書的序。小說共五部53章，從地主西門鬧土改中被槍斃開始，因其在當地主時自以為做了不少好事而嗚怨叫屈，大鬧閻羅殿，被閻王發落先後為驢、牛、豬、狗、猴，最終輪迴為一個大頭嬰兒。故本書第一至五部分別以驢折騰、牛犟勁、豬撒歡、狗精神和結局與開端為題，浮浮不絕地講述著自我離奇的經歷。
小說經過六道輪迴的想象跨越生與死，悲憫著歷史變遷中無常的命運，歌頌著生存在這片土地上的農民世代相傳、生生不息的執著生命力。
西門鬧當地主時有一妻兩妾、百餘畝土地。死後其妻白氏作為地主婆住在祖墳邊的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其長工藍臉、生下西門鬧的一對龍鳳胎兒女西門金龍、西門寶風;藍臉與迎春婚後生一兒子藍解放(之後任縣供銷社主任、副縣長職)。西門鬧三姨太吳秋香嫁給黃瞳，之後生了一對雙胞胎女兒--黃合作(系藍解放之妻)、黃互助(系西門金龍)之妻，。故事圍繞西門鬧六道輪迴中與藍臉夫婦的感情糾葛開始了洋洋灑灑，扣人心絃敘述。
人死後不明白真的沒無另一個世界，有沒有六道輪迴之說，有沒有佛說的因果報應。我不明白，儘管近年科學家們正在努力尋找著人死後的精神是否以量子纏繞一樣的方式存在在四維、或者五維、六維空間，但我還是不相信這種可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可違，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的規律性。告誡人們的是否極泰來、樂極生悲、禍福相隨如影隨形的道理;告訴人們的是：積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃;善有善報、惡有惡報的道理。人生慾望很多，但如果德不配位，則必有災殃。這是我的第一點體會。
莫言懷抱華美頹敗的土地，決意對半個世紀的土地做出重述。鄭重地將土地放在記憶的豐碑前，看著它在歷史中漸漸荒廢並確認它在荒廢中重新獲得莊嚴、鋒利。《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統致敬的長篇小說，小說將六道輪迴這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字裡行間，寫出了農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
地主西門鬧一家和農民藍解放一家的故事充滿了弔詭和狂熱，當轉世為人的“大頭兒”最終執著堅定地敘述時，我們看到了一條得生氣沛然的人與土地，生與死、苦難與慈悲的大河，流進了我們的心田。對土地，對農村、對山東高密那個家鄉的眷戀熱愛，是莫言之所以成為大家的情懷，這大概就是初心。人不管走多遠、飛多高，必須記住你是誰，你出發的起點在哪裡，你的目標是什麼，不要迷茫，不要迷失，不要沉淪，這就是不忘初心。這是我的第二點感覺。
以人們熟悉的章回體承受關生死疲勞的磨礪，將中國人百感交集、龐雜喧譁的苦難經驗化為純美準確的詩篇，抒發心中的祝福，祈禱祖國莊嚴、寧靜，祈禱人民祥和、自然，經過字裡行間流露出莫言的心願。我出生成長在農村，我深知中國農民真的很苦、很勤勞、很儉樸，也很堅強、很善良、很偉大。書中的一個個農民那熟悉的形象、生活和語言，似曾相識，我們也經歷了農村一天天變得美麗起來，農民的生活一天天幸福起來這一歷史變遷。把章回體與現實結合起來，把農民的苦難、堅強與社會的大變革結合起來，把生與死結合起來，把歷史與當下結合起來，體現莫言魔幻現實主義風格，這是我的第三點感覺。
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