相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結髮之情，血脈之親。我們仨，錢鍾書，楊絳，錢瑗。
這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂佔據大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人妻，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗湧，字裡行間卻飄散著淡淡的思念。也許經歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望於你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。” 這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強，在堅強中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，並將永遠如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執著。前人植樹後人乘涼，當我們將真心付出，我們的後代必會受益。相比之下，死又算得了什麼?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙雲，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。
書中最後說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處?願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福。
我們仨，一個家，缺一不可
昨日看了《Arrival》，再讀楊絳先生的《我們仨》。
不管是在什麼時候，對於時間的思考是不會停止的。
《Arrival》裡的s看到了自己的一生，苦樂悲歡，新生與死亡都已看盡，她依然選擇擁抱愛人。
楊絳先生在回憶的最開始說：
“我們仨失散了，家就沒有了。但是，儘管這麼說，我卻覺得我這一生並不空虛;我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。”
對於“我們仨”我並不十分了解，就連錢老的《圍城》也只記得隻言片語。
但這一家人，其實和我們身邊的每個家庭一樣。
生活的滋味，酸甜苦辣，都在一起經歷品味。
時代不同了，現今的社會對於家庭多是過度的、負面的印象，我們對家這一概念，越來越模糊。
到處都充斥著金錢論和宿命論，似乎普通家庭的生活就是為了孩子金榜題名、結婚生子......
那麼家存在的理由呢?是什麼讓我們找到這裡，共同活在這一處?
相濡以沫，攜手共進。
錢鍾書和楊絳先生找到了彼此。
他們一同求學讀書，去外邊“探險”，遇見不同的人，經歷人生浮沉。
圓圓的出生，是一個禮物，是一個圓滿。
他們仨，彼此依靠，在時光裡感受知識、人情世故，瞬息萬變的社會。
書和文字是他們最好的寄託。
楊絳先生對於錢老的感情，是我無法企及的。字字句句裡，皆是愛。
錢老在楊絳先生的筆下，既是卓越的才子，又是頑皮的少年。
日常的對話，甜蜜地讓我欣羨。
記得寫活蝦的那一段，楊絳先生用剪子剪蝦，蝦疼得直抽抽，忙叫錢老以後別吃蝦了，錢老安慰楊絳先生，以後的蝦就交給他來剪。
楊絳先生大概也和我一樣感受到了溫暖吧。
這一家人，從牛津到巴黎，再回國在蘇州、上海、北京等地兜兜轉轉。
終於在北京的三里河安定，度過了最後一段安逸平靜的生活。
我們仨，是親人， 亦是人生中最好的朋友。
在書中探索，在生活中摸索，相互依靠。
“我們夫婦常把日常的感受，當做美酒般淺斟細酌，細細品嚐”
楊絳先生讓我看到了生活和家庭應有的樣子：
溫暖而簡單，幸福和苦難交織。
願你們在天國繼續這一世的美好
幾天看完了楊絳先生一輩子的故事，精彩與否不必說了!
全文影響很深的有兩個部分，一是年輕的夫婦倆在英國法國的求學日子，二是篇末附上圓圓的親筆信。
“但是我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書百般勸慰，我那時候是多麼幸福”。筆者在母親去世時這樣寫道。執子之手，為子依靠。
而在結尾有錢瑗在病床上寫給父母的信，字跡不端，卻有濃濃情意。叫母親做菜照顧自己，讓母親帶來包頭的白頭巾包住(化療而起)脫髮……
我們仨，各有各的樣，卻帶我走進了一個平凡的家，生動的家，似曾相識的家!真想在家的父母和姐姐啊~我會在大學裡好好生活的!
“世界好物不堅牢，彩雲易散玻璃脆”書中如是說，那麼他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模範，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不後悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態，在他們心裡只有自己鍾愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多麼高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經獲得了就不在乎，(當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮誇的歌詞，想起裡面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮誇的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋裡的幻想，心胸的壯志，被現實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什麼去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什麼眾星拱月做人群中的核心，你憑什麼要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去衝去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書痴是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的誇讚。我不知道他們為什麼喜歡讀書，是什麼樣的心態，至於我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的慾望在驅動我，在獲取知識之後的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發現我要看的書越多，發覺自己看的書是那麼的少，世界是那麼廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處於那種狀態，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什麼之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰裡呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發了條簡訊，其實內容不過於別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭裡，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那麼就讓我負起這個責任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這裡，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。
說是讀後感，基本沒牽涉到他們仨什麼事，只是借題發揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這麼多，不知道還要寫什麼，所以就不寫了，望下次寫的好點，望長寫長有。
楊絳先生的一本回憶錄，初讀第一部分，沒有讀懂，一直到結尾，才明白寫的是什麼意思。如此年紀的人，其心路歷程一般外人無從得知，頂多也就是口述，別人記錄，難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒，一邊是閨女，無能為力，卻又想寸步不離，幾十載風雨相伴，卻落得孤家寡人，僅撰一文，以慰思念。
時局動盪，思想更迭，在亂世中只想專心讀書做學問，卻被外界所左右，謹小慎微，如履薄冰，只求平安。著書立說，翻譯外文，無愧於心。才華橫溢，世事弄人，身處桎梏，“文思”被“限量”。
在外是名人，是學者，是教授，在家只是家人，風雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心繫一身。聚散無常，唯此般情誼，長存人世之間，任後人憑弔，卻又在不知某處，悄然上演。
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