讀著紅色經典《林海雪原》，那引人入勝的情節帶我回到了那片林海雪原。
在這片冰天雪地的東北大平原，有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長的率領下深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵流竄到我軍後方的。就這樣，一場鬥智鬥勇的故事展開了.
“以最深的敬意，獻給我英雄的戰友楊子榮.高波等同志!”這是全書的第一句，也是作者懷念戰友赤誠的一顆心。作者用自己的親身經歷，寫出了戰士們在茫茫的林海雪原裡跨谷飛巖，攀巖跳壁，突破神話般的天險，通過飛躍絕壁巖.奇襲奶頭山.智取威虎山等戰鬥，充分體現出了戰士們發揮了大智大勇.孤膽作戰的奇能。少劍波帶領的小分隊隊員個個英勇無比，他們腳踏雪橇，滑遍了整個林海雪原，消滅了土匪。
少劍波，他有勇有謀，沉著應戰，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數夜未眠，憑藉著堅強的意志，上演了一場壯烈的“智取威虎山”。
書中的戰士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰。在戰爭中，戰士們忍受了常人難以忍受的艱苦;克服了難以想象的困難。這是因為對這些戰士來說，死，毫不可怕，無論在多麼危急的情況下，他們不曾怕過，退過，總是勇往直前,因為在他們心中一直有個堅定的信念支撐著他們。支援他們在風雪中一次次站起，支援他們在困難面前一次次昂首。他們不斷追求著自己的人生目標，不畏艱難險阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘願拼死一搏。也許他們認為唯有拼過，才了無遺憾。一個人如果沒有理想，在自己的人生路上便會感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會逐漸消逝。人生也就沒有任何意義。
我明白了：作為一名青年，一定要有自己的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味，感悟良多。我們不會忘記那些曾經苦難的歲月，我們也會更珍惜今天的美好生活，為了自己的目標，奮發圖強，走出自己的路!
在眾多紅書中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以往我和爸爸一齊觀看過的電視劇，但《林海雪原》這本書是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開書。
一開始就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原，那裡有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民，黨的敗兵，流竄到我軍後方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。一場鬥智鬥勇的故事就這樣展開了。
書中戰士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的鬥爭，在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地裡，偵察奔襲，鬥智鬥力。情節一環扣一環，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事裡，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰鬥……我被這些英雄的故事深深地打動著。
書裡的每一個人物都那麼活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我欽佩。在我印象裡最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最終也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……
對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的。無論在多麼危急的情景下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對自我人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，也許他們認為：應對自我的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有夢想，便會對自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會到作為青年，必須要有自我的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自我的夢想。夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味《林海雪原》一書，發現它講述的不僅僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對人生有了新的感悟。
一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍後方搞破壞，偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。戰士個個吃苦耐勞，在雪原縱橫，與敵人作艱苦的鬥爭。在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難。其中給我留下深刻印象的當屬偵查英雄楊子榮，他在我心目中是一個具有傳奇色彩的人物，也是我崇拜的大英雄，為了順利完成潛入座山雕老剿當“胡團副”，完成“智取威虎山”的任務，楊子榮苦練匪語，什麼“緊三天，慢三天，怎麼看不見天王山”，什麼“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖。”在獻禮座山雕之時，楊子榮機智果敢，對答如流，當遇到緊急情況時，他也臨危不懼，勇敢機智，化險為夷，最終來了個“小分隊駕臨百雞宴”，大獲全勝。
這些年輕的解放軍戰士之所以能勇敢堅強拋頭顱灑熱血，正是因為他們心中有堅定的革命理想，為了解放全中國而奮鬥。再想想我們這些小學生平時只顧吃喝玩樂，根本不知道長大以後要做什麼?學習不主動。
看了《林海雪原》，結識了那麼多英雄人物，我們還有什麼理由不從小樹立遠大的理想呢?從現在開始，我下定決心，一定要努力學習，積極進取，長大報效祖國。楊子榮等英雄人物的勇敢堅強的品質也讓我敬佩不已，作為21世紀的小主人，我們與他們相比，是否顯得太脆弱了呢?當學習上遇到一點難題時，我們很多孩子採取的辦法不是猜，就是蒙，或者乾脆不做，採取的是逃避。當我們在生活上遇到小小的困難時，我們又有多少孩子能夠咬緊牙關，與困難做鬥爭呢?看到書中戰士們的頑強意志，我深有感觸，我下定決心，在漫長的人生海洋中揚帆啟航，奮勇前進，到達勝利的彼岸!
人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。我認為讀書是一次難得的精神之旅。異常是讀這些紅色經典的書籍，真是一次心靈的洗禮。
當我讀完《林海雪原》，望著封面上“林海雪原”四個字，我的心久久不能平靜。那四個字似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地豔，更加紅了。在那上頭，我彷彿看到了一位位親切和藹的解放軍戰士，為著自我的夢想，更為著祖國的偉大事業——共產主義事業，在深山老林中奮鬥的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為聖潔的一體。
對這些戰士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的，它鑑證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片鬱鬱蔥蔥的老林裡跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對自我人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的夢想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼裡，他們在精神上永遠是無法擊倒的。因為他們為了自我的的夢想，努力地拼過，已了無遺憾。
夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。若沒有夢想，萊特兄弟不會發明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有夢想，袁隆平不可能養殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有夢想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有夢想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領土。
讀《林海雪原》我會常感覺到一個詞的含義，那便是“團體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團體，可謂已經深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風裡來，雪裡去，是記憶拼搏下的一點一滴。“團體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的團體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠把團體利益擺在第—位，這似乎是—個很習慣的特性。
《林海雪原》，講述的不僅僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。儘管有時，烏雲阻擋了陽光，但在一陣甘露的揮灑後，清流依舊，白鴿掛著風鈴遠翔，葉更綠，天更藍。世界的迴圈不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導航。我作為一名黨員教師，要從紅色經典中重溫革命的歷程，銘記歷史的職責，啟用鬥志，提升文化素養，陶冶革命情操;更應把學校的利益，學生的利益放在第一位，把革命英雄的那種不畏敵人，不怕犧牲，寧死不屈，頑強拼搏的精神用到自我的工作中，立正本職崗位，開拓、創新，處處做好教師的模範帶頭作用;珍惜時光，發憤圖強為中華民族的偉大振興，為促進九小又好又快的發展做出自我應有的貢獻!
我讀過許多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激盪著英雄情結。
故事一開始就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原，那裡有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民，黨的敗兵，流竄到我軍後方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。一場鬥智鬥勇的故事就這樣展開了。
書上戰士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的鬥爭，在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地裡，偵察奔襲，鬥智鬥力。情節一環扣一環，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事裡，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰鬥……我被這些英雄的故事深深地打動著。
書裡的每一個人物都那麼活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我欽佩。在我印象裡最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……
對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的。無論在多麼危急的情景下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念――真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對自我人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，也許他們認為：應對自我的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有夢想，便會對自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會到作為新時期少先隊員，必須要有自我的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自我的夢想。夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。
細細品味《林海雪原》一書，發現它講述的不僅僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今日來之不易的幸福生活。
‘以最深的敬意，獻給我英雄的戰友楊子榮、高波等同志。’這是《林海雪原》全書的第一句話，也是我懷念戰友赤誠的一顆心。”這是曲曉波在作品前給讀者的話中的第一句話。這一句話我覺得在表現曲曉波對戰友赤誠的一顆心的同時也體現了我對林海雪原戰士們的一顆崇敬的心。
英雄的時代已經過去了，但英雄的精神卻常在心中，崇拜英雄的一顆心依然在熱烈的跳動著，這部作品是一部力量之作，是一部激動人心的作品。記得上國小時就常聽人講《林海雪原》的故事，那時的我認字有限，“鴿”與“雞”都分不清，還鬧了不少小笑話，但我還是借了一本《林海雪原》，靠查字典讀完了全書，書中的人物形象及其情節，雖然不能詮釋，卻給我留下了深刻的印象，伴隨我成長。
如今，懷著激情，再次讀《林海雪原》，望著“林海雪原”四個字，感覺這彷彿是由鮮紅的熱血所凝成，在封面上的皚皚白雪的映襯下，顯得更加鮮豔，更加火紅。在那上面，我彷彿看到了一個個親切和藹的解放軍戰士，為著自己的理想，更為了祖國——偉大的共產主義事業，在深山老林中奮鬥的身影。他們的笑容與靈魂，生死與鮮血，愛與恨和深山老林皚皚白雪融為一體，脈搏永遠與鬱鬱蔥蔥的老林跳動。戰士們的赤子之心已被那片深愛的土地和可親可愛的鄉親們所見證，更為今天的人們詮釋了一個真正意義上的“理想”深意!
穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，嚇不退他們，因為戰士們的心中只有一把火，一個信念，這就是真正地解放人民，理想信念支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最後的勝利。 他們對自己人生的目標，執著地追求，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，雖然只是在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在我們的眼中，他們在精神上確實高大的偉岸的。
我認為，那些恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，即使表面不是，但是在他們的內心深處大概也是脆弱的。因為只有懦夫，才會恥笑勇者，他們永遠不明白傾盡自己一生去追求的感覺，既沒有這種氣魄，也沒有這種理想。鄧小平曾說過：“一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個沒有理想的人，會對自己應走何路，前途是什麼感到茫然，像只在迷途中徘徊的羔羊，在黑暗中消逝。若沒有理想，萊特兄弟不會發明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有理想，袁隆平不可能養殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。
讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如邵劍波、楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經深入骨髓，同自己的生命融為—體，風裡來，雪裡去，是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這是全書的一個重要特性。凡參加過“大合唱”的人都深有體會，在合唱時你應當出聲，但也可以不出聲，而怕的是人人都像你一樣不出聲或發怪聲。毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需要宣傳集體思想，如今，依然需要用它作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的快步發展。唯有將全國人民團結起來，發揮全國這個大集體的力量，人人為之努力，為建設現代化強國而共同奮鬥，才是我國快速發展的途徑。
昨夜，星宇浩淼，若隱若現。那片林海、那片雪原，英雄的身影一掠而過，那段極具傳奇色彩的往事又出現在我的面前……
輕輕的合上《林海雪原》最後一頁，那驚心動魄的一幕幕不停的閃現在眼前。六十多年前，在那白雪皚皚的深山老林中，曾經有著一群與我們年齡相仿的戰士，為了一個他們可能無法看到的美麗未來而英勇奮鬥著。他們的氣魄震盪山林，他們的信念感動天地。他們火一樣的熱情將沉積了千年的冰雪融化，他們高高在上的理想就是珠峰也無法比擬，他們是英雄，他們配得上這個光榮的稱呼。他們是林海雪原星的精靈，一次次的勇闖龍潭虎穴，就是為了見證一顆赤子之心。他們是世間最可愛的人。
然而，他們也留下了遺憾——遺憾無法親眼目睹我們偉大的祖國母親日漸強大，屹立於世界的東方。在茫茫的大千世界中，他們為了祖國和人民默默地戰鬥著，流血、犧牲也在所不惜。他們是始終微笑著的，因為他們的精神是永遠無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫;因為只有懦夫，才會恥笑勇者。燕雀怎麼能知道鴻鵠的高遠志向呢?那種終其一生追求高尚理想的人，必將是偉大的。而那些躲在黑暗角落中的螻蟻又怎能體會“生的偉大，死的光榮”?
沒有理想，人類就無法登上天空;沒有理想，中國千百年來的燦爛文化又從何而來?也許這理想要歷經幾多滄桑，可那又有什麼關係，在我們的身後，總有下一代繼續追尋的腳步。
我們無需擔心夢想的那一邊會是什麼，今天我們要做的，就是完成今天的夢想。
今夜，星空依然璀璨，那雪原上飛馳而過的英雄，還會飛入我的夢中嗎?
就是因為在不經意中看電視時發現了《林海雪原》故事片，可惜就是不明白具體的細節和故事梗概，於是就毅然決定非得把它的故事詳細看完為快，畢竟在我心裡認為只要別人明白的知識我務必立馬明白才感覺到痛快，不然就總以為生活中失去了什麼似的。所以，及時的借到了書，也及時的展開了閱讀。然而這本書確實資料量很大，一時半刻無法閱讀完，因此直到這天才算有了一個結。掩卷沉思，收穫不少：
一、坐山雕和刁得一併不是一本書裡的人物，而是分別屬於《林海雪原》和《沙家浜》(由於自我才疏學淺，以前總認為坐山雕和刁得一同出於《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什麼就是見不到關於刁得一的故事呢!)。
二、關於楊子榮這個人物，在我的印象中他一向是個英雄，而且是書中最主要的人物，然而透過閱讀才發現他僅僅是屬於第二人物來敘寫的，原先我又由於自我的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯誤的把他倆的事蹟顛倒代替。
三、本書的主要人物是描述年輕有為的軍事將領少劍波，書中詳細刻寫了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀的成長曆程以及簡單過度的感情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、瞭解了當時東北人民的具體生活場景和現狀，官匪民怨、土豪劣紳強權、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現，給歷史和老百姓留下了無法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事蹟昭示於天下而不至於林海雪原，確實作者不僅僅能夠自慰，更能夠安慰亡靈的寄託與希冀。
六、能夠寫出那麼大的氣勢來自然是了不起的，但是卻發現所有的情節都過於簡單，尤其是最重要的智取威虎山的過程都單調乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別緻。
總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺中增長了見識，提高了自我的閱讀欣賞水平，確實不枉於一讀嗎。畢竟我已經有好長時光沒有來得及閱讀了，就得繼續多方尋找時機加強更廣泛的閱讀。
今天，我讀了一本書，讀完後心潮澎湃，久久不能平息。書的名字叫《林海雪原》。
這本書講的是首長少劍波去捉拿土匪，可惜土匪已經逃了，他們殘忍地殺害了鄉親們。戰士們發誓要報仇!他們奮起直追，來到了奶頭山;他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。接著，楊子榮裝扮成土匪，隻身進入座山雕的營塞。不久，他的小分隊活捉了座山雕!最後，戰士們歷經坎坷，到林海雪原和匪徒搏鬥，終於取得了全面的勝利!
讀完以後，我被解放軍不怕犧牲、一心為民等精神所深深地打動了。在這場歷經磨難的鬥爭中，每一位解放軍都發揮了出色的水平。他們意志堅強，像一座高山一樣，怎麼壓都壓不倒。不僅如此，他們戰勝了常人無法忍受的艱苦，克服了常人無法想象的困難!他們攀壁走巖，突破天險，有著奇能!他們不怕流血，不怕天險，不怕敵人，不怕困難的精神鼓舞著我。並且，戰士們也很有耐心，在老百姓誤解他們，以為他們是無惡不作的土匪時，戰士們好心解釋，最後贏得了老百姓的支援和鼓勵，這也是一種令人可畏的精神呀!當然，也少不了少劍波的智慧和領導和楊子榮叔叔驚人的勇敢、超人的智慧。
對他們來說，死，毫不可怕。他們心中只有一個信念——解放老百姓。這個信念支援著他們直至最後的勝利。他們對自己人生的目標，努力著，不畏險阻，堅韌不拔。他們認為：面對自己的人生，奮鬥過，才沒有遺憾。
我深刻地體會到作為一名國小生，一定要有自己的奮鬥目標和理想，並具備堅定的意志、勇於拼搏的氣概，有韌性、聰明機智的品質和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途感到陌生。而有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰爭時期的鬥爭，更是戰士們的一種智慧，一股勇氣。
懷著—股澎湃的活力讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地豔，更加紅了。在那上頭，我彷彿看到了一位位親切和藹的解放軍戰士，為著自我的夢想，更為著祖國的偉大事業——共產主義事業，在深山老林中奮鬥的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為聖潔的一體。
對這些戰士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的，它鑑證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片鬱鬱蔥蔥的老林裡跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對自我人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，或許他們認為：應對自我的人生，那高高在上的夢想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的夢想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼裡，他們在精神上永遠是無法擊倒的。
恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內心深處也是脆弱的，因為僅有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自我一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種夢想。
說過：“必須要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢想。”一個沒有夢想的，便對自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若沒有夢想，萊特兄弟不會發明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有夢想，袁隆平不可能養殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有夢想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有夢想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領土……
夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。
在暑假裡，我看了許多書，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時的精彩片段。楊子榮看見小爐匠時，大吃一驚，但立刻使自我鎮靜下來，想出一個方案，堅決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說話，小爐匠驚呆了，雖然認出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴凶猛的目光威逼之下嚇得說不出話來，被楊子榮沒頭沒腦、蓋天覆地的假話弄得暈頭轉向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經歷，神情從驚怕到鎮靜，一向到了放鬆，眼光又凶又冷地盯著楊子榮，發出一陣冷笑。正要說出楊子榮的真實面目時，楊子榮把話岔開，說出小爐匠過去的醜事。問小爐匠來這幹什麼，小爐匠只能編了一個謊言。
楊子榮見他不敢講真話，就說出了“先遣圖”。小爐匠無話可說，但作垂死掙扎，指著楊子榮說：“他是共軍。”頓時，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們凶惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說出自我被抓之事。楊子榮裝著怒火沖天的樣貌，十分嚴肅地說：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅逐得乾乾淨淨。楊子榮乘機將了小爐匠一軍，對
座山雕說：“你不讓他走，就我走吧!”說著要向門口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會上，故意叫土匪們放開喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰鬥力，被解放軍一網打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進行著你死我活的鬥爭，這不僅僅需要勇敢，更需要機智和沉著，以及巧妙地利用敵人的弱點。僅有這樣，才能戰勝凶狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學習。學習他那種機智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
《林海雪原》極致入微地刻畫了眾多人物形象，活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我十分欽佩。給我印象裡最深還是楊子榮，從我閱讀《林海雪原》起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最後負隅頑抗的威虎山上的徒匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……
在閱讀此書的過程中，最令人記憶猶新的還是書中戰士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的鬥爭的場景，在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地裡，偵察奔襲，鬥智鬥力。情節一環扣一環，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事裡，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰鬥。即使是應對生死間的抉擇，他們依然處變不驚。因為死亡對這些戰士來說毫不可怕，他們的鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們而流的，它鑑證著一顆顆中華赤子之心，它的脈搏將永遠在這片鬱鬱蔥蔥的老林中跳動。狂卷的穿山風，駭人的槍彈雨林，都不能令他們退縮，因為心中有一團火，一個信念——真正地解放人民，支撐著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最後的勝利。
漢朝史學家司馬遷說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為真正地解放人民而死，必是重於泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。有一種倒下叫站起，有一種隕落叫永恆，更有一種死亡叫永生!就像流星，雖然短暫，卻是最璀璨的瑰麗，深深珍藏在人民心中的永恆。
《林海雪原》所表達的不單單是對於英雄的歌頌，更是對於其大無畏的英雄主義氣概的讚揚。沒有經歷那個紅色年代的我，從中更是得到了很多精神層面的補充以及進步，英雄的時代已經逝去，但他們的精神品質卻不會隨著時光的流逝而消散，它會以不一樣的形式世代相傳下去，直至永遠!
《林海雪原》講述就是在這樣一個混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰的共產黨小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，與在東北山林盤踞多年的數股土匪鬥志鬥勇的故事。
在向土匪窩藏的威虎山進軍途中，心地善良的衛生員白茹救了一個受傷的女人，並發現了神河廟老道士實際上是威虎山匪幫的情報員。小分隊設下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯絡圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一夥土匪許馬大棒的副官胡彪，隻身來到威虎山，巧妙地應對座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢問，並利用座山雕急於擴充實力的心理，獻上了繳獲的國民黨匪軍地下先遣聯絡圖。初步得到了座山雕的信任，並被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團副。
土匪座山雕佈置了一場“與來襲共軍激戰”的假戰鬥，暗中試探這個胡彪的真假。楊子榮膽大心細，很快就發現了敵人的陰謀，於是將計就計消除了座山雕的疑心，並乘機送出了土匪們的情報和伺機殲滅座山雕老巢的作戰方案。
少劍波率領小分隊進駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當地青年用心參與了民兵訓練。突然傳來了出山的火車遭土匪襲擊的訊息，被押解的俘虜小爐匠乘機逃脫，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那麼打進敵人內部的楊子榮就會十分的危險。正在此時，經過多日奔波的“長腿”孫達得，送來了楊子榮傳出的情報。少劍波當機立斷，率小分隊和民兵向威虎山進軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派著全山匪徒把威虎山前前後後，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳裡裡外外安上了六十盞豬油燈。還說服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂裡，說是“師徒同歡”，其實是方便小分隊一網打盡。座山雕對這一切的安排大加讚賞。天近黃昏，百雞宴即將開始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進來。楊子榮當著座山雕的面，抓住小爐匠不敢說出被俘的弱點，嘻笑怒罵，說得小爐匠前言不搭後語，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個個喝得爛醉如泥，小分隊及時趕到，一舉殲滅了座山雕這群土匪，取得了勝利。
我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個個機智勇敢，個性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時還臨危不懼，最後反敗為勝，處決了小爐匠。在凶惡的敵人面前，依然十分鎮定。小分隊勇往直前的精神令我十分佩服。
我要向他們學習，用信念的力量托起明天的太陽，大步向前走吧!
看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。
這個故事發生的地點是在北平裡面的一個小村莊;小羊圈裡，主要講述了在小羊圈裡幾戶人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子裡就想象出小羊圈的模樣，看著書，腦子裡好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裡，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的開啟，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裡邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，國小生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。
今年暑假，我讀了一本叫《大林和小林》的書，它是由新蕾出版社20__年9月出版的。
這本書主要講了有一對很老很老的夫婦，生下了一對雙胞胎，哥哥叫大林，弟弟叫小林，過了幾年，夫婦倆先後去世，大林和小林成了孤兒，他們為了生活，四處遊蕩，走了一段時間，他們的水喝光了，米也吃完了。在尋找食物的時候，還遇到了怪物，怪物想吃掉他們，大林向東跑，小林向西跑，他們就這樣跑散了。大林想當富翁，這樣他就有珠寶給怪物，就不會和小林跑散了。於是他成為了巴哈的兒子，過上了安逸享受的幸福生活，過了不久，在一次事故中，他被風吹到了富翁島，為了金銀財寶，被活活的餓死了。而小林呢?他被四格格買走了，成為了四格格的奴隸，天天給四格格送早飯，天天送，天天送，他的力氣練大了。他救出了被變成雞蛋的喬喬，有幫助了許多需要幫助的人。他不願意做奴隸，在夥伴們的幫助下，打死了四格格，他和喬喬遇到了開火車的麥伯伯，自己也成為了火車司機，過上了幸福的生活。
這本書告訴我們：不要像大林一樣貪財，金錢不是萬能的。我們要像小林學習，做一個樂於助人的人。
在生活中，我也幫助過別人，記得有一天放學，天空陰沉沉的，不一會兒，豆大的雨點從天上落了下來，像無數顆斷了線的珍珠往下落。我看見賀夕沒帶傘，就走過去對他說：“我送你回家吧!”說完我便拉著他走進了雨中。我們邊走邊說，說道高興時，就一起哈哈大笑，清脆的笑聲彷彿要把雨幕拉起，迎來太陽。賀夕到家了說：“快進來休息一會兒吧!”“不用了，我還要回家呢。”說完，我便一路小跑的回家了。
經常去學校的圖書館看《一千零一夜》，黑色的封面，一個白色的小天使和一個巨大的魔鬼，樸素至極，卻給我帶來了無窮的遐想。我愛讀書，因為書能帶給我知識，帶給我快樂;我愛讀書，因為書能豐富我的想象;我愛讀書，因為書是我人生的嚮導，幫我們找到智慧的源泉;我愛讀書，因為書就像一架梯子，讓我們登得更高，看得更遠。
一本你喜愛的書，就像一個朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時去重遊。記得還有一次，媽媽帶我去我去新華書店看書，我一進門就抓起一本書，津津有味地看起來，看完了一本，再看一本，真是越看越入迷。過了一個小時，兩個小時我就像一個木頭人一樣坐在那裡，聚精會神的讀著一本又一本書，好像什麼也不存在。到了11點半，媽媽等急了，就對我說：“下次週末我再帶你來書店看書，快回家吧!”我聽了，可又想再看一會書，最後依依不捨地離開了書店。
我愛讀書，因為書籍是人類進步的階梯，它可以把人類從無知，變為天才;它可以帶領我們從狹隘的地方，駛向那無限廣闊的知識的海洋。我愛讀書，因為它可以使我開闊視野，增長知識，做新世紀的優秀少年!
在英國的女貞路4號裡，樓梯下的儲物間裡，住著一位大難不死的男孩———哈利·波特。
一個平常的一天裡，一位巨人海格來到了他們家，帶著哈利·波特來到了霍格沃茨魔法學校，哈利就在這裡開始了那長達七年的學習之旅。在他們的大禮堂中，上面竟然“飄”著許多蠟燭，在樓梯間裡，寬大的樓梯竟會旋轉，並且，他們的休息室竟然還要口令……在這個世界裡，魔法一直籠罩著他們。一年裡，他們也遇到了許多老師，嚴厲正直的麥格教授，慈祥溫和的鄧布利多教授，偏愛自己學院的斯內普教授，還有說話結結巴巴的奇洛教授。
他在霍格沃茨裡結交了兩個好朋友———忠厚老實的羅恩·韋斯萊和品學兼優的赫敏·格蘭傑，他們一直和黑魔勢力做鬥爭!
有一次，他們在無意間知道了有人想偷走魔法石的事情，並且發現看守魔法石的巨怪把斯內普教授咬傷了，便懷疑斯內普教授要去偷魔法石。在最後的時刻，他們穿越了一個活板門，克服難關，來到了真正有魔法石的地方———地下教室。結果，哈利一進去才發現，想偷走魔法石的竟是平時說話磕磕巴巴的奇洛教授。最後，哈利打敗了奇洛教授，讓他再也無法得到魔法石，這樣伏地魔也就失去了復活的機會。
雖說放暑假了，但學習也不能停，最近我就看了一本好書，帶給我一次奢華的視覺享受。這本書就是出自於法國科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心遊記》。這是一部19世紀的科幻探險小說，堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國漢堡的礦物學家黎登布洛克教授在一本古書裡偶然得到了一張羊皮紙，上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達過地心，教授對此深信不疑，不顧侄子阿克塞極力反對，帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發到達冰島並請了一位嚮導漢恩斯·布傑克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達底層，再按照方向一直探索。經過好幾個月的路程，他們經歷過缺水的困難，阿克塞曾經提出過返回的決定但都被勇於克服困難的教授拒絕了，終於皇天不負有心人，他們終於找到水源，解決了燃眉之急;還經歷過迷路，是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和嚮導重逢等。一路上他們也收穫了地下海、史前人骨骸和古時代的動物等等的驚世發現。最後由於巖流衝擊回到地面。《地心遊記》憑藉非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險中的激情讓讀者體驗了神祕又刺激的地心探險，讓我們具備對未知祕密的永無止境的探險精神，令人陶醉在這美妙的探險之中。
我從心裡佩服這三位主人公的勇往直前、堅韌不拔、堅持不懈的探險精神，這也讓我深深地被感染了：當遇到困難時，黎登布洛克教授的慎密的科學頭腦就會想盡一切辦法解決，與困難奮鬥到底;而嚮導漢恩斯卻擁有著強大的動手能力，讓大夥順利渡過難關;阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險。他們三人的優點，我們能做到的人寥寥無幾、屈指可數，因為我們都在父母的百般寵愛下成長，今天的我們習慣了衣來伸手、飯來張口，遇到小困難都只會找父母、鬧脾氣，所以，這樣的我們是永遠長不大的。我們要學會獨立，不再依靠父母，長大後，進入社會就要靠自己來打拼，現在我們就要像文中的三位主人公學習，在探索中成長，在成長體驗生活的無限樂趣、情趣與精彩。否則就只會變成一隻永遠被人嘲笑的縮頭烏龜，每當遇到困難，就選擇退縮或放棄，即使年齡再大也不是真正的長大，試問每一個人，這樣的人生有價值或意義存在嗎?即使活上千萬年也永遠不會快樂!
《地心遊記》真的讓我學會很多：對科學的執著追求，堅持不懈;與困難做不懈鬥爭，無所畏懼，勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡，受益匪淺!
今年暑假，經過老師的推薦，我讀了《羚羊木雕》這本書。
這本書講述了一個這樣的故事：“我”把爸爸從非洲帶回來的一隻黑色的羚羊木雕送給了好朋友萬方。媽媽無意間發現“我”桌子上的羚羊不見了，便問“我”羚羊哪裡去了，“我”對媽媽撒了謊，說收起來了。媽媽讓“我”拿出來看看的時候，“我”卻扭扭捏捏的拿不出來了。媽媽執意要“我”要回那隻羚羊，“我”只好一個人孤零零地走在去萬方家的路上。
到了萬方家，“我”只好說出那句“我”怎樣也不想說出來的話，過了一會兒，萬方責怪“我”不守信用，萬芳的媽媽輕輕地朝他屁股打了一巴掌，讓萬方把“我的”羚羊拿出來。萬方不情願地拿出“我”的那隻羚羊，他很細心，還給它裝了個小玻璃框子，“我”把那個玻璃框和小刀放在他媽媽的手裡，便默默地走出了萬方家的門。走著走著，“我”突然聽見了萬方的聲音，萬方把玻璃框子和小刀塞到我的手裡，便消失在雪花飛舞的世界裡面了。
從這件事，能夠看出“我”的媽媽很重財輕義，而萬方的媽媽卻很大方。在我們的生活中這樣的事也不少，孩子們不懂事，互相交換禮物，家長卻認為禮物的”價值“過高，不就應交換，然後讓孩子要回來的。
讀了這本書，從中我體會到了這樣一個道理：人，要做個有信用的人。不講信用，就等於丟失一筆巨大的精神財富;講信用，就等於獲得了一筆寶貴的精神財富。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子裡和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裡說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的慾望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受汙泥的沾染。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想裡，在狹隘的天地與無聊乏味的日子裡，調情與蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著，這裡面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什麼關係，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
一開始，看到文章的標題叫作“超人”，感覺非常得匪夷所思。很好奇善良又充滿愛心的冰心奶奶怎麼會寫這一類的文章。
小說在開篇就寫到“何彬是一個冷心腸的青年”，這一句話，就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明瞭的定義。然後大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環境與特點：他住在一座很多人同居的大樓裡，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋裡如同山洞一般陰冷。何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了，下了臺，摘了假面具，便各自散了。哭一場也是這麼回事，笑一場也是這麼回事，與其互相關聯，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”看到這裡，我開始有點納悶，這就是“超人”?在我們腦海裡，超人不就是那種可以拯救世界，幫助人類的那種人嗎?
看完全文後，讓我明白，文中“超人”其實是當時社會下的一些典型青年知識分子。因為五四運動，並沒有給人真正的精神寄託，使得他們沒有了意識，沒有了目標，沒有理想，開始對人生產生消極的一面。
文章的最後，何彬被感化了。“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的”。這使我懂得，無論時代的現實多麼的黑暗，多麼的殘酷，無論人偽裝的多麼的無情，最終都敵不過愛的力量。母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。
原來，世界上並沒有真正的“超人”存在，人都是需要愛的。
重新翻開《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章內容，在一張精緻的書籤停留的地方，開始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫”說起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關係不大的，但是先生的父親得了脹氣病後，回憶兒時為父親延醫治病的情景，這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過程，從他們的治病救人的態度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
文中便講述了魯迅先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復，於是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來診斷。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活得很滋潤。這篇文章十分生動地刻畫了當時那個年代庸醫的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫病只為錢財而不顧醫德。
讀後也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫，先生更加深刻批判的是當時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對於庸醫的批判其實就是對當時封建、腐敗的社會的批判。通過這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了，比起生病，嚴重的就更是精神上的疾病。
自然是人類的老師，它教會了我們許許多多知識，《自然之道》就是這樣一篇文章，它教會了我們要按自然規律辦事。
“一隻小海龜從沙面探出腦袋來，做了一番偵察，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟著出來是否是安全的。”這就是海龜的自然之道。可是，人們對海龜的自然之道又知道多少呢？
《自然之道》這篇文章講述的是：一群遊客和一個嚮導到南太平洋的一個小島上玩，因為救了一隻海龜而傷害了許多小海龜的事。
我讀這篇文章，一直在思考一個問題：善良的人們為什麼沒有做成一件好事呢？
當我讀到“嚮導出於好心救了一隻小海龜們的‘偵察兵’，讓巢中的小海龜們獲得一個錯誤的安全訊號，都從巢穴裡湧了出來，涉水向那高高的潮頭奔去。引來了無數只食肉鳥的襲擊”這段話時，我想，為什麼他們出於好心卻辦了壞事呢？思考中，我明白了。因為他們違背了小海龜的自然之道。當我看到了那麼多小海龜都在“跑”向大海，但頭頂上一大群食肉鳥襲來時，我真是驚恐萬分，為小海龜捏了一把汗。當我看到食肉鳥們向小海龜撲來時，我是多麼為小海龜擔心。啊！我在心裡祈禱著，希望它們不被食肉鳥吃掉。當小海龜成為食肉鳥的口中之食時，我是多麼恨那些食肉鳥，更恨那些人的無知。我為小海龜們的無辜和無助感到痛惜！
小海龜的遭遇，讀後令人痛惜，這不是一場“天災”，而是一場“人禍”———這是因為人們不懂自然之道而犯下的一個錯。像這樣事例我在別的書上也看過。
美國西部有一個森林，叫凱巴伯森林，裡面生活著一群鹿和一群狼。狼不斷地吃掉鹿，善良的人們看不下去了，他們開始捕殺森林裡的狼。狼被殺死過後，鹿增長了許多，把森林裡草都吃光了，破壞了生態環境，鹿家族也開始走向衰敗。這個事實告訴我們：地球上的萬物之間都是有聯絡的，它們互相制約，互相聯絡。森林需要狼，也需要鹿，才能維持生態平衡，這就是自然之道。
讀了《自然之道》這篇文章，我明白了：自然中的萬物都有自己的生活方式和規律。在自然面前，如果我們不按照自然規律辦事，往往會產生事與願違的結果，甚至會帶來惡果。自然是人類的老師，讓我們聆聽自然的教誨吧！
這幾天，我看了一部電影，名叫《彼得潘》。這部電影詩很少接觸到的完美的東西。
彼得潘是一個不能長大的孩子，他需要別人對他的關愛，他可以在這些關愛裡撒嬌，就像在草地上打滾的孩子，可是他卻不關愛別人。或者說他一點都不懂得怎麼樣去關愛別人。這本書讓我懂得了想要別人關心你，那麼你也要關心別人。
這部電影生動，詳細地表現了溫迪和彼得潘還有一群可愛的孩子們一起經歷的事情。還有那些快樂的場面，讓我也隨著故事的發展心情時起時伏。表情也跟隨變化，一會兒緊皺眉頭，一會兒開懷大笑，過了一會兒又熱淚盈眶。可以肯定的一點是，這部電影是十分成功的。
故事是這樣的：一天夜裡，溫迪在她的屋裡發現了一個穿著綠葉衣的小男孩兒——彼得潘，他們彼此作了介紹後就成了好朋友。在彼得潘的勸說下，溫迪帶著她的兩個弟弟跟隨彼得潘一起飛往了屬於每個孩子的想象世界——夢幻島。在那裡，他們開始了一段令人回味的旅程。
當我看到他們智鬥凶惡的虎克船長時，我彷彿身臨其境與他們“並肩作戰”。我一邊看，一邊為他們的出逃而“出謀劃策”，同時也為他們的勝利而歡呼雀躍。
看完這部電影后，哦意猶未盡，並且明白了相信就會發生!於是我也像其他孩子一樣，嚮往起與溫迪一樣的經歷來。
彼得潘讀書心得三：
彼得是個永遠長不大的孩子。他性格活潑開朗，是個勇敢又愛冒險的孩 他有著天真的想法，就是永遠不要長大，做個小孩子。他會飛，一次，他出去冒險，過了一個月又一個月，他回來的時候，發現媽媽的床上已經有一個新的小男孩。他覺得媽媽非常討厭，放下他不管。他就飛到永無鄉。
自從遇到溫迪後，溫迪的舉動徹底改變了彼得，溫迪非常快樂，他願意當自己弟弟的媽媽。她那時候不知道約翰。邁克爾是她的弟弟，所以他們玩起了過家家。
自從到了永無鄉之後，他遇到了一群海盜。其中有個叫胡克，他是船長。最後，彼得和胡克拼個你死我活，終於邪不勝正，彼得贏了。勝利的方向給他們“帶路”，他們回家了。
他是個快樂的孩子，一個天真、沒心沒肺的孩子，一個永遠長不大的孩子。
這一種溫馨濃郁的感覺你可曾有過，或者已經是很久以前的事了?也許，經濟快速發展的今天，我們漸漸地在習慣於電腦螢幕前的安詳，習慣於在機器前適應機器。不可否認的是，電腦的確給我們的生活帶來更大的方便，它快捷，更新速度快，很適合我們今天的社會，但是，快節奏的生活之外，我們是不是也需要一些安閒，一絲平靜，一種在書香中超然物外而非電腦屏閃前的感覺?
書給人一種真實的感覺，捧一本書，就似乎確確實實地捧了一個世界，沒有電腦中的虛擬，它讓我感到自己真實的存在。
讀《三國演義》，讀一個朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握;平和處，心猶澎湃;蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰鼓緊響的壯懷激烈，是一代代英豪戰前灑血的壯舉，是會讓你心靈落淚的味道，品一品，那是一種淡淡的，蒼涼的味道。
讀書，品味，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，不會如網路一般迷失，只會讓你找回更真實的自我，不會讓你在屏閃前悸動不安，只會讓你心境平和如一池靜水。
時代的發展，這樣的悠閒也許不再多見，那讀書時一股股淡淡的味道也許不再熟悉如故，那麼，坐在電腦前面緊張地過著日子的你，是否樂意在閒暇的時候，捧起塵封多日的書，拂去上面灰塵的印記，開啟塵封多年的心靈日記，再一次聞一聞那別離多時的故友淡淡的卻又不失其濃郁的香味，重新經歷一次心靈的滌盪，內心的淨化，再一次感受平靜的沒有外物打攪的味道。
電腦前與書本旁的味道，你選擇哪一個?
阿富汗是一個會被人們淡忘的國家，關於的新聞基本都跟戰爭有關，屬於他們的似乎永遠都是不平和。但看到《燦爛千陽》這部小說還是蠻震撼的。是書中的時間的讓我震撼，將近20__年，離我們這麼近，但卻像不屬於我們80後時代的中國，甚至能夠導致於中國的清朝時代。
第一次看卡勒德.胡塞尼的小說，是經某人推薦的《追風箏的人》，看後還是挺震撼的，兩個小男孩之間的純真友誼，以及阿米爾為自我的那次懦弱一輩子的良心不安，以及一向追逐自我內心救贖。《追風箏的人》高潮和轉折點應當是哈桑被侮辱那次，總體而言，整體小說還是趨於平淡細膩的發展的。
《燦爛千陽》給我的衝擊遠比《追風箏的人》強多了，它描述的完全是一部完全是一部杯具，兩個女人的杯具，不是三個人，不，或許是那時整個阿富汗婦女的杯具。有時想想我們總抱怨現代的社會不好，但我們慶幸我們所在的時代，這個中國，它是和平的。至少大多數的我們不用擔心溫飽問題，不用擔心隨時而至的炮火取走我們的生命。在必須程度上，我們能夠經過途徑捍衛我們正當的權益。
小說一開頭，就渲染一個女人的杯具，娜娜，但比起她的女兒瑪麗亞姆和萊拉，她還是幸運的吧!至少她有自由，那個時代，讓一個女人爭取權利，不現實，尤其是一個本就地位低下的女人。瑪麗亞姆14歲被逼嫁人，一生無子女，她自認為這是她害死娜娜該有的報應。整部小說，我認為最杯具就是瑪麗亞姆，萊拉受過教育，至少她的思想一向是自由的，但瑪麗亞姆從來都是逆來順受。是不是一個女人太善良就是意味著被傷害，所以我覺得一個女孩子還是潑辣點好，太溫柔遷順，到最終自我都麻木了，女人首先要學會的就是愛自我。
萊拉這個主角是我比較喜歡的，她敢愛敢恨，在那麼一個環境，她應當算是個勇敢的女人了。看到最終，明白塔裡克並沒有死，一切可是是個杯具，她浪費那麼多的青春。可是小說對於她的結局還是完滿的。也讓我們看到了阿富汗的期望。
這部小說以女性的視角展開的，女權問題我覺得是每一個國家一個時期的必然問題，在中國對於女權現狀可是說欣慰，但不是完美。我不敢想象上個世紀阿富汗還處於那麼一個封閉的情景，總覺得他們戰火不斷，但思想其他應當跟我們處於同一水平線，果然是自我視野狹窄了。
在我心裡，一個完美的女人，應當有自我獨立的思想，獨立的經濟本事，有一個尊重自我，尊重自我夢想的愛人，一個完整的家庭。有強大的包容性，但原則問題從不退縮。為這個目標好好努力。
我積極響應建行讀書活動，作為黨員幹部，我選了《幹部素養讀本》這本書，利用工作之餘對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內容概括起來說不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養，我認為作為領導幹部當然要具備相應的政治素養、知識文化、依法行政、組織協調、應急管理等一些能力，但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學問和本領，也無甚用處。”也就是說，人品道德修養是根本性的，它不僅影響著領導幹部能力和水平的高低，更決定著其事業發展的方向和成敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德。孔子說過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導向作用。古人還說過：“修其心治其身，而後可以為政於天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導幹部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷，就不會是一個合格的領導幹部。人品道德修養這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節進行闡述。領導幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領導幹部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的幹部職工，當今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那麼人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是的一種無形資源，能給人以無言的感染力；它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導。要有效地實現領導，就必須以自己的氣質、人品、性格、學識、智慧和能力，去發揮自己的人格影響力，樹立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。
要成為一名在人品道德修養上合格乃至優秀的領導幹部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關係個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些，但在關係到給下屬乃至平民百姓進行業績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領導幹部要做到秉公辦事，關鍵在於要出於公心地考慮和處理問題，從個人私心出發，就很難做到公正、公平。出於公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關係時，按照公平、公正、公開的原則去考慮；在遇到矛盾的時候，秉著對公負責的態度，以國家、集體和大局利益為重，協調好公私利益關係。其次要真誠待人，而不是用虛偽的態度去敷衍人；堅持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關於與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施於人。”孟子說：“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現代社會，對於來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態度，來處理人我關係。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫暖和愛心。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中，如果人與人之間的關係失調，那麼的組織、計劃、控制、協調等職能就不可能得到發揮。這就需要在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創造性統一起來，為共同的目標而一致行動。
再次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領導幹部只有樹立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業。要在學習和工作中不斷提升自己的價值，國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷於私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養高尚的品質。在小事之中養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節約的美德。古訓雲：“百善孝為先”。孔子曰：“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
最後，要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂“道德修養”，說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然，創造文化；超越本能，彰顯人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社會；超越功利，提升人格。道德修養是一個堅持不懈實現“自我超越”的過程，領導幹部應成為當今社會的道德楷模，既要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，更要“克己”。在“物質主義”盛行氾濫的現代社會，“克己”就是要剋制自己對權、利、名的慾望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”，就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨鍊”。在革命戰爭年代，要經受艱難困苦、流血犧牲的磨鍊；在今天的市場經濟條件下，主要的是要在名利場、權力場中經受磨鍊，實現對“物質主義”侵襲的自我超越。
總之，要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己，經受住各種考驗，堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘鍊道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。
自從聽說大宇神祕驚奇系列後，老爸答應到新華書店給我買了兩本。剛拿到書，我就迫不及待翻開書看起來了......
第一本書的第一個故事才看完一半，我就被嚇慘了。天剛黑的時候我和樓下的曾宇衡一齊回家，我看了看家的窗戶，沒亮燈，曾宇衡明白我看《大宇》後，很害怕，叫我到她家去。到了樓梯上，我上樓先去我家裡。把門開啟，黑漆漆的，伸手不見五指，我丟下剛買的《哈利·波特》就衝進曾宇衡家.....嚇得我直喘粗氣。不一會兒，老媽打電話叫我回家。回到家，她居然告訴我剛才我嘭地一聲關門時，她在家睡覺.......汗!!!可嚇死我了。
晚上我在被窩裡看起了《大宇》，我認為看完了就應當好受些了。可是我剛閉上眼，滿腦子都是螞蟻、骷髏頭、扭曲的鬼臉和一些奇奇怪怪的、恐怖的東西。睜開眼睛又很黑，風敲打著窗戶。閉著眼不行，睜著眼也不行。我儘量往好的想，可是再完美，一會兒又變成了猙獰。第二天醒來，我都不知到我昨日是怎樣睡著的......
第一本看完後，心裡稍微平靜了一些。可是開始看第二本，又把我嚇壞了。這回我是聽見聲音就害怕，常常把我嚇得心跳突然變快。在家裡，風一吹，我就往窗戶看，以為窗戶外會突然冒一個人出來。家裡來電話了，我都不敢去接。還經常以為房間裡有人，嚇得不敢開燈，生怕裡面就有一隻斷了的手。總之，對任何東西都很敏感。
最終過了一段時間，害怕稍微減少了一些。那段時間簡直就是活生生的恐怖片(對我而言)。在這我要感激小曾同志對我供給了逃跑的地方，還要批評老媽還沒到睡覺的時間就關燈，嚇得我逃到曾宇衡家裡待到九點。
前幾天，我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇文章。小女孩在大年夜裡賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海裡。
“賣火柴，賣火柴，誰要火柴!”小女孩悽慘的叫賣聲傳遍大街小巷。儘管這樣，也沒有人來買小女孩的一根火柴。小女孩為什麼要在大年夜賣火柴?那是因為她家裡實在是太窮了。看看小女孩，想想我自己，真是一個生活在地獄，一個生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風中賣火柴，而我呢?在大年夜裡媽媽為我做著噴香的飯菜，姐姐在一旁幫忙，全家裡演奏著和睦幸福的樂曲。
牆角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的聖誕樹、慈祥的奶奶。”這對於可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說明了小女孩的生活中只有寒冷、飢餓、痛苦和孤獨。她是多麼渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應該有的一切啊!可是，這應該有的一切卻完全是泡影。
為什麼我和小女孩同齡，生活的環境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度裡生活。他們那裡充滿了冷酷、無情，我們這裡充滿了溫暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今後，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不要辜負我們有啊，不辜負我們的社會，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮鬥!
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