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懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地豔，更加紅了。在那上面，我彷彿看到了一位位親切和藹的解放軍戰士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業——共產主義事業，在深山老林中奮鬥的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為聖潔的一體。
對這些戰士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的，它鑑證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片鬱鬱蔥蔥的老林裡跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最後的勝利。
他們對自己人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼裡，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發明飛機，圓了人類飛向藍天的夢；若沒有理想，袁隆平不可能養殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化；若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。中國的～申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾裡尋她千百度”，圓了與未圓，又有什麼區別，總有下一代繼續追尋。
讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風裡來，雪裡去，是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。
參加過合唱活動的人都應該體會過，其好處便是，你在歌唱中可以發出聲音也可以不發出聲音，但怕的是你旁邊的人也會這麼做。細品一番，它的諷刺意味也是蠻強的，對於那種“別人回去幹”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。
毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需傳播集體思想，在現今，也更需要它來作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的巨集圖快步發展。唯有將全國人民團結起來，共同奮鬥，以為全國這個集體而奮鬥的精神，現代化建設的光榮任務，才是我國快速發展的途徑。
漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”為集體而死，必是重於泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧於自己的生命，更無愧於自己在世界上存活，又何必執著於一個想法或一個將來的結果。關天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓誌銘僅有一句話：“恕我不起來了。”對於他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態度看待生死，確實讓人佩服至級，對於一個黑暗的墳墓，如同給自己安眠的暖床，又有什麼放不開胸懷去面對的？至今不明，他威嚇會以一顆子彈結束自己的生命，思前想後，也許，他認為自己已經活夠了，對這個世界不復再有貢獻，且無愧與這個過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質間，原是一個矛盾，依舊認為，死得其所，便今生無憾。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。儘管有時，烏雲阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑後，清流依舊，白鴿掛著風鈴遠翔，葉更綠，天更藍，陽光在露珠上閃爍。世界的迴圈不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導航。
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