讀完朱自清的各種散文後，我認為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時代的故事。可是，細細品味下，又可以發現隱藏在文中作者的情感，再結合時代背景，便可品味作者的意圖。
個人認為朱自清的《春》描寫得那麼美好，那麼恬美，那麼快樂。他將春中的“東風”，“小草”，“樹木”， “花朵”，“春雨”，“風箏”等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫出春天的蓬勃生機，活潑開朗，奮發向上，體現初春的美好。
文章一開始便開門見山地寫出了初春時的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時的快樂氣氛，又“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。”利用對春暖花開中花爭相生長的景色，將春的那種激情表現得淋漓盡致。作者對風的描寫雖少但十分形象生動，例：“像母親的手撫摸著你。”“都在微微潤溼的空氣理醞釀。”將春風中的特點一一展現在我們的面前。連春雨，作者都將其寫出一種意境美，例“像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。”“薄煙”就可以看出作者不僅抓住春雨細小的特點，還寫出了美感。
寫完了對春景的描寫，作者又對人們在春天的活動進行描寫，“放風箏”，“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。
最後，作者以“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去”。不僅將春天的奮發向上體現出來，更顯示了作者呼籲人們在新春之際，要各做各的一份事，不要止步不前。
“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有嫋娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的。”朱自清的《荷塘月色》，果然名不虛傳，令我如身臨其境，合上這本書，鼻孔裡還殘留著荷香，目光裡還帶著對荷的柔情，腦海裡還浮想聯翩，意猶未盡啊!
早就聽說朱自清是個很有才華的作家，直到我們課本上學到他的作品《匆匆》，讓我深刻領悟了時間的珍貴，我們要抓住分分秒秒，努力學習，不能枉度此生。此後，我迷戀上了他的散文，要求媽媽給我買了這本《朱自清散文集》，看到此書，我便愛不釋手，不肯放下了。
朱自清的作品大部分取材於生活中的各種經歷，大致可以分兩種型別：一種是描寫個人以及家庭生活為主，具有非常濃烈的人情味和感情色彩;另一種主要是以描寫自然風光和景物為主，抒發了朱自清的個人感情。書裡既有《荷塘月色》美輪美奐的荷花，又有《背影》中父親偉大無私、寬容的愛。還有《春》中一副生機盎然的畫卷，《乞丐》，《兒女》，《佛羅倫司》等等，篇篇都令我回味無窮。朱自清的散文沒有華麗的詞藻，過多的修辭以及驚心動魄的內容情節，在字裡行間流露出的真實情感和那清麗雋秀的文筆，一點也不做作，令人讀起來覺得親切樸素，深深打動著我的心，他所傳承的民族精神和真摯情感不斷的激勵著一代又一代的人們。
此外，我也學到了很多知識，如《博物院》，讓我知道了國內外的一些稀世珍品，知道了許多名人軼事，學到了許多歷史及書畫方面的知識。《冬天》，《綠》，《看花》，則讓我學會了更多的詞彙和優美的句子，豐富了閱讀知識，為以後的寫作打下了堅實的基礎。《論誠意》，《兒女》，《哀互生》，又讓我看到了人世間的真、善、美…。
“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”從這篇篇清新優雅，如詩般的感人散文中，你細細品味出其中的美、愛、信念和智慧了嗎?朱自清的散文是久盛不衰的永恆經典!
《荷塘月色》寫於1920xx年7月，是一篇寫景抒情的散文。作品通過對月下荷塘的描寫，抒寫作者在政治形勢劇變之後，在嚴酷現實的重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的心境，表現了作者對黑暗現實的不滿面情緒以及對未來美好自由生活的朦朧追求。
《荷塘月色》起句簡潔，為排遣心中的鬱悶，於是踏著月光向清靜的荷塘走去。“心不寧靜”是全文的情感線索，它給荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也給以後的抒情寫景創造了特定的條件。在淡淡的月光下，獨處於荷塘世界，感到是個“自由的人”。於是徜徉於荷塘，沉醉於月色，一幅美不勝收的荷塘月色畫便呈現在讀者面前。作者先鳥瞰月下曲曲折折的荷塘全景，給人以總的印象，然後有層次地從上到下寫來，田田的荷葉，美如舞女的裙;荷花零星點綴，姿態萬千，如星星熠熠，似明珠乳白;微風送清香，葉動花顫，流水脈脈含情。在這幅畫裡，作家不滿足於對客觀景象作靜止的摹寫，而動靜結合，形象地傳達出荷塘富有生機的風姿。接著作家著力寫月光之美。光是難以捉摸的，作家卻藉助於景物，創造出一種勾人心魂令人陶醉的意境。那流水一般的月光，傾瀉在花和葉上，如“薄薄的青霧”又像“籠著輕紗的夢”既有實寫，也有虛寫，虛中見實，貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。為強化月光效果，作者著力摹寫月的投影，如有“參差斑駁”叢生灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，而這些“影”又像是“畫在荷葉上”，這裡光影交錯，岸邊的樹、塘中的荷連結，著意寫月色，但處處不忘荷塘，滿塘光與影的和-諧的旋律，細膩地展現了荷塘月色的令人驚異之美，使人神醉。最後寫荷塘四面，著墨較濃的是柳樹，寫下月下的情景，面對樹梢的遠山，樹縫裡的燈光，以及蟬聲蛙鼓則是隨意點染，只為增加生氣，靜中有聲，濃淡相間地反襯了荷塘的幽靜。作者受用這無邊的荷香月色是片刻的，回到現實立刻又感到重壓，心裡越發不平靜了。文章最後寫了作者遙想古代江南採蓮勝景，雖不在現實之中，然而藉助聯想，使荷塘畫面擴充套件，更顯清新雅緻，同時也表達作者對美好、自由生活的嚮往和追求。
《荷塘月色》的藝術成就是多方面的，首先文章追求的是一種詩情畫意之美。作者調動一切藝術手法，著意創造一個詩意盎然、情景交融的境界。作品中滿貯詩意的是風采綺麗的荷塘月色。作者層次有序地時而以荷塘為主景，月色為背景，動靜結合，運用鮮明的比喻，通感手法，由遠及近，從裡及外地描繪了月光下荷塘的無邊風光。作者時而又以月色為主景，荷塘為背景，別出心裁地虛實為用，濃淡相宜地勾勒了整個荷塘的月夜風采。作者努力挖掘蘊含在大自然中的詩意，讓聲、光、色、味都透出神韻，共同點染荷塘月色綽約的風情。這樣的以景襯情，情景交融的寫法，不僅使作品富有詩情畫意，也使作品具有情趣美。
精於構思、巧於佈局，是《荷塘月色》又一顯著特色。作品開頭寫心情頗不寧靜，這是作品抒情線索的緣起，文章以“我”去觀賞荷塘為脈絡，以人物的行止為線索，全文的寫景抒情過程，都是隨著作者的腳步和視線的移動逐步深化的。行文中以荷塘、月色為中心，又適當點染周圍背景。佈局上層次清晰分明，詳略得當，疏密相間，自然舒展。
朱自清散文的語言典雅清麗、新穎自然。《荷塘月色》保持了這一持色。朱自清很注重語言的錘鍊，且以輕筆淡彩的口語來繪神狀態，表情達意。《荷塘月色》中動詞與疊字疊詞的運用，不僅準確而傳神地渲染和強化了詩情畫意，而且節奏明朗，韻律協調。富有音樂美。
幸福是什麼顏色的?這是個連作者都不知道的問題，但她卻寫了這本書，她沒有告訴我們答案，或許是要我們自己去體會其中的奧妙吧，不同的人看完後也許會有不同的感受，自然也會有不同的答案。眾所周知，畢淑敏是個心理學家，而關於幸福的這些問題又與人類的心理有關，也許正因如此，她的觀點更容易被大眾所接受吧。讀完這本書後，不少人一定會對生活有所改觀吧。
其實，幸福並不複雜，它就是那麼簡單。對老師來說，學生的進步就是幸福;對農民來說，收穫莊稼就是幸福;對平民來說，衣食無憂、全家平安就是幸福;對作家來說，自己的作品受到認可就是幸福……在不同的人眼中，幸福的定義各種各樣。作者對幸福的認識不一定是我們對幸福的認識，但從某些角度來看，又或許是相同的。讀完了這本書，也想要談談對幸福的認識。
在我的意識中，幸福就是這麼簡單。人生其實很短暫，因為當你出生時並不知道自己的生命會在哪一刻終結，也許今天我們是這世上活生生的人，而明天就不知自己身處何方了，或許化作了一棵樹，一朵花，一片雲甚至是一粒塵埃，誰都沒有預知未來的能力，不知道前方究竟是什麼在等待著我們。7月23日，相信這個日子我們都不會陌生，正是在這一天，一輛北京駛向福州的列車與一輛杭州駛往福州的列車相撞了，車上的38人遇難，就是在那麼一瞬間，多少人家破人亡，列車上的人又有誰知道會發生這樣的事呢，災難總是在我們不經意間降臨的，大家都還記得小依依吧，那個最後被救出來的小姑娘，在這一瞬間，她失去了愛她的父母，從此她將要面臨失去父母的痛苦，她還那麼小，命運對她又是否太殘忍了呢?面對那些逝者的親人，我們又有誰不同情呢?與他們相比，我們是幸運的，更是幸福的，至少我們還有親人，無論在何時，我始終都認為，只要能和自己的家人在一起，平安快樂就是最幸福的事。
有些人的一生總是去追求很多，金錢、地位、權勢……但在這過程中，他們常常失去了做人最基本的東西，當你站在頂峰的時候，旁邊沒有人和你分享，這些人是孤獨的，是可悲的，他們不會感受到幸福，因為幸福早已在他們爭名奪利時悄悄地遠離他們。秦始皇嬴政滅了六國，統一了天下，但最後卻落了個二世而亡，趙_，賜死了扶蘇，儘管他曾得到過天下，但是他失去了很多，試問他幸福嗎?
幸福並不需要有太多的追求，和自己所愛的人在一起便是一種幸福，他們快樂是我們的幸福。幸福就是這麼簡單，當別人做錯事時，對他們的寬容也是種幸福，它讓我們快樂。幸福並不複雜，它就在我們身邊，只是在於我們有沒有去發現它。幸福者不會空虛、迷茫、無所事事，幸福者健康、安詳、樂觀、豁達，臉上時常帶著迷人的微笑，身邊常常籠罩著悅人的光芒。
幸福就是這麼簡單，最後送給大家一句話：幸福，本就觸手可及，只要你願意爭取!
老舍寫濟南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》裡，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城牆，環城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這麼個境界，那便是個濟南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的。可是加上濟南的秋色，濟南由古樸的畫境轉入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的。上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟南，是詩。”
這個濟南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天、濟南的冬天、濟南的夏天，還在《春風》中寫了濟南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現濟南獨有的魅力，擴充套件讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思(義大利)、南京、北平、青島等城市與濟南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟南，不能不寫濟南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那麼鮮活，那麼靈動，那麼傳神，那麼富有人情味了。
讀萬卷書，行萬里路，讀書伴我行。書是人類進步的階梯，是我們生活和學習中必不可少的精神食糧。不知從何時起，書成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去了生機。
我對書的欣賞和閱讀，在於博、雜：或天文地理、或歷史哲學、或軍事藝術、或人物傳奇、或詩歌散文、或新聞軼事……古今中外諸子百家，都令我如痴如醉。古人常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的確不錯，我從書籍中汲取了豐富的營養，充實了自己，豐富了課餘生活。從書中，我瞭解到了真假、善惡、美醜。在三國演義中，我瞭解了很多的歷史知識，如“三顧茅廬”“三氣周瑜”“草船借箭”“空城計”。劉備的守信、關羽的義蓋天下、諸葛亮的神機妙算都使我佩服得五體投地，也讓我懂得了人不能因為挫折或失敗就氣餒，而是要從失敗中吸取教訓。我佩服勇敢堅強的霍金，同情賣火柴的小女孩的悲慘遭遇，欽佩居里夫人的大公無私、造福人類，讀書伴我行。
書讓我的生活變得豐富多彩。從書本上，我知曉了人類之偉大，自然之神奇，宇宙之浩瀚，科學之奧祕，知識之力量。
書，它像一位和藹可親的老師，引領我通向知識的殿堂。書，是一葉扁舟，承載著我，搏擊在浩淼的知識海洋中，讓我領略學習的趣味。書成了我形影不離的好朋友，它陪伴我度過了一個又一個春華秋實的美好歲月。它給我帶來了智慧和力量，它在我苦惱徘徊時給我點亮前進的航標……書，給予了我太多太多。所以，我愛讀書!
同學們，在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件。所以，我們應當心無旁騖地讀好書。我們要在學好課本知識的同時，博覽群書。只有博覽群書，才能使我們的知識淵博。書本豐富人生，知識改變命運!同學們，讓我們與書為伴，一起遨遊於知識的海洋，勇敢地去開創屬於我們的美好未來吧!
席慕容我覺得她像乾淨素雅菊靜默綻放、毫不聲張氣質是她整個生命思想靈魂讀席慕容找到生命中綻放美流離中夾雜著破碎文字滲透著人性思考與美麗她用回憶筆表達藝術真善美;她用女子特有細膩與心思描繪生命裡溫暖;她用哀而不傷調子訴說年輕人最敏感易逝光陰她像畫下睡蓮靜靜地睡在了我心裡。喜歡席慕容喜歡她真誠又不失溫情文字;喜歡她略帶憂傷又滿懷生活態度;喜歡她那一段段人生經歷一幅幅感悟歲月流年畫面一宗宗愛護孩子與學生善意美德無論是從詩歌《燈下詩與心情》中詮釋著淡然遠去辛酸到《夏夜傳說》中揭示一花一世界一葉一菩提道理;還是從散文《飛翔》中鼓勵每個生命都去展開所有可能與不可能飛翔到《靜寂角落》裡告訴：每個生命中真正魅力來自坦然真誠態度扮演本真自我角色一直都是那個愛著平凡生活愛著平凡席慕容她江南女子撐著花折傘漫步小巷浪漫也煙花三月陽光女子豪邁她是對生命有滿腔熱情卻又不失嚴謹與溫柔畫家與詩人用富有哲理而又不失樸實語言講述著別人故事描繪著情感
生活中時刻留一份真誠給也給他人這是讀了席慕容很久後所得感悟行走在熟悉又有些陌生社會中心靈淨土或許隨著打磨而漸漸被染上了塵埃附著在思想之上走進了生活卻遠離了真實心中建起一座防衛城牆時刻準備保護卻不想失掉了生命裡最可貴真誠對生活真誠態度看看席慕容文字不是在一瞬間/就能脫胎換骨/生命原是一次又一次/試探 。是啊!生命一次又一次試探試探對生活真誠對自我信念堅守希望用真誠來面對生活面對在生命中來了又走人群生命最初孤單無助汪洋是一群人溫暖了世界也溫暖了而這群人脊背上寫著真誠我相信這也是席慕容文字裡傳達出最溫情思想。
讀過席慕容散文的人，往往被她那細膩動人的筆調感染。她的文章取材廣泛、充滿溫馨。細讀進去，她的文章平易樸實：山坡上的野草，孤獨的大樹，匆匆的過客，頑皮的小孩，這些不起眼的東西，她都能注意到並且看出它們內在的美好品質，然後化為文字，與讀者共享。文中沒有可以推砌的詞語，沒有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出、順理成章。可卻能在人心裡蕩起層層漣漪。
《寫給幸福》是席慕容一本抒情散文集。抒情是席慕容寫作的一大特色。她的散文有詩的韻味，更有畫的典美。這或許因為她是個畫家之故。從她的作品中，我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句，空靈傷感的情調，行雲流水般的敘述，處處洋溢著她對美好生活的執著追求和熱愛。
鄉愁是席慕容作品的一個主題，這位長在內地的蒙古貴胄，對那塊有著茫茫草原，沙漠駝鈴，長河落日的土地充滿著嚮往和愛戴。這種心情常流露在她的筆尖，所以她的作品既有悠遠清麗的南國秀美，又有豪放粗獷的北國浪漫情懷。也許，她的歌是從曠野上世代牧著羊的人心裡生長出來的，而支撐著她在人生道路上艱難跋涉的，也正是遊牧民族與生俱來的那一份渴望了。
席慕容的作品題材多樣，但統攝在一個基調中，充滿同情，充滿真誠。從她筆下的天地裡，你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。應該說，她的作品並不一定十分完美，有時顯得單薄了些，感觸乏弱了些，有些作品思維或者不夠深遠，對於現實來說顯得太理想化了些，但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事，總能拔動人們的心絃，讓你一同去發現世界中美好的一面。相對於那些卷帙浩繁、氣勢磅礴的鉅作，席慕容的作品就象一股涓涓細流，帶給你遐想，帶給你甘香。
也許，有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古說今，有人喜歡悲悽哀豔的兒女情長，有人則喜歡壯烈雄邁的諍諍勁言，但在這些悲壯、深沉的世界裡，注入一點席慕容般的純真、甜美，它就象一縷輕風，吹拂著你，讓你隨著她小夜曲般的娓娓傾訴，去回味些許歲月裡無法捉摸的幸福和生活的真善美，或者，這正是席慕容從來沒有刻意去做過些什麼努力的心願所在。
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉變的方法》。這篇文章以一個小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實驗——讓一棵樹轉彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們人類不能不如一棵樹，不能被外在環境擊倒，失去自己原本的樣子，要學習那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們人類生活在逆境當中，而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去，可我們人類呢?有些經得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態在逆境中激發出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應環境，自暴自棄，隨著環境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
顯而易見，我們要當那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經歷了失敗過後，也培養了我們自己的人格、風骨，再來的時候，我們就不容易被外界環境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協，以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無時無刻不拍打著我，使我走向正確的道路，並把他所表達的一個個實在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
二、沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恆的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那麼地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地瞭解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:
愛，不單單是欣賞優秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。
讀罷魯迅先生的文章，會被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象時常浮現，揮之不去。的確，從小到大，學的最多的便是魯迅的文章，開始也總覺得很難讀懂，但隨著年齡的增大，思想的日趨成熟，重讀魯迅先生的文章後，我便開始喜歡先生的文章了。
高爾基曾說過：“文學就是人學。”一切文學作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上，儘管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木，阿Q的落後……這些形象的完美塑造，已讓我們領悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對正義，對光明的追求，充斥於字裡行間，讓人肅然起敬。
犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表，讓醜惡無容身之處，無愧於“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精闢獨到的見解的表現，從中不難看出先生的執著與人格的偉大。哪怕風雨如晦，哪怕血薦軒轅，先生都義無反顧，走自己的路。
從此，便有了在中國現代文學史上的第一篇反封建的白話小說《狂人日記》，先生借狂人之口首先道破了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部“吃人的歷史”。全篇無不透出披著“仁義道德”外衣的封建家族制度和封建禮教，其本質就是吃人。先生敏銳的藝術感染力和強烈的戰鬥吶喊，為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。
泰戈爾說過：“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下一根來當火把點燃，照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的，他在敵人的監視下燃燒自己，無論是上刀山、下火海，他始終在為祖國命運、人類出路進行著哲人式的思考。
從發人深省的《狂人日記》，到錯綜複雜的《風波》，再到濃重陰冷的《藥》，無一不反映出魯迅先生心中的吶喊，表現了先生驚人的精神震撼力。
對於先生的欽佩還在於他的骨氣，對封建社會的不滿，能用手中的筆來書寫，對判國賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國人的憤慨，“罵”得淋漓盡致，“罵”得實在精彩!
正是這些風行不衰的文章，魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們，既然是華夏兒女，既然是熱血青年，就應當知恩報效，只有有了這樣的雄心，我們在學習的道路上才會走得越加堅實，越加富有信心!
林清玄——這個名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺地，我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實無華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進我們的心坎裡，讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，衝上一杯淡淡的香茗，獨坐在散發出柔和的檯燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發了他對童年的會議，文中反覆提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆。“愛的諾言開花了，雖然不一定結果，但是每年都開了更多的花，用來喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。”這段話使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!
我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。”
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化妝》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。“這就引發了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當今的社會，又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時自己?一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美。我認為，不必花時間去思考別人眼中的自己，如果自己覺得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己。“那麼，這樣的你才是真正的美。
我只有一張口，一支筆，我能說的，能寫的，只有這麼多，但是，我心中所想的那是無法言盡於筆墨紙張之中的!
可以說，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡，可能就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。
這些文章初讀，姿勢清新一場，品則小心開意解。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純淨的心，怎能寫出美的沁入人心的佳作呢?
誰能讀懂那份情?誰能明白愛的含義?在《畢淑敏散文》中，我找到了答案。
在文章中，我明白了愛原來也有怕的東西，愛怕撒謊，怕猶豫，怕模稜兩可，怕假冒偽劣，怕分裂，怕轉瞬即逝，怕平分秋色……但是，愛也是世上最牢固的記憶金屬，愛也是孕育萬物的大自然。
他們說：愛是自私的。可是當我獨自站在小溪旁，看著指尖滑落的水珠滴在水面上，激起一層層漣漪的那一刻，我的思緒沉澱了。驀然間，我得出了截然不同的答案：愛是無私的，像“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的無私的母愛;像“落花不是無情物,化作春泥更護花”的無私的花瓣。
當我獨自坐在草坪上，抬頭仰望天空，湛藍的天空中頑皮的雲朵正在悠閒地飄浮，我知道此時此刻，愛像是棉花糖，甜甜的味道令人愛不釋手;當我獨自走在小徑上，轉身遙望樹林，蔥蘢的樹林中小鳥正在大聲地歌唱，我知道此時此刻，愛像是音符，悠揚的聲音令人陶醉其中;當我獨自品嚐苦茶時，縈繞在我舌尖的苦味揮之不去，我知道此時此刻，愛像是苦茶，苦澀的味道令人回味無窮。
正如畢淑敏所說的那樣：愛不是與生俱來的，愛是需要後天培養的。正如彭沙爾所說的那樣：愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛，我們才存在。有愛慰藉的人，無懼於任何事物、任何人。
在成長的過程中，我們學會了如何是愛，如何去愛，如何敢愛，如何說愛……
我期望著我也能回報所有對我付出愛的人，在這之前，我不知道如何回報愛，可在讀完《畢淑敏散文》之後，我明白了愛是無私的，是曲折迴轉的，是變化多端的。愛不是自私的，不是一帆風順的，不是一成不變的。
但不論怎樣，如果愛展現在我的面前，我一定會勇敢去愛，但不是現在。我希望能有下一本像《畢淑敏散文》一樣的書，剛開始讀的那一刻，就被吸引了，被那種簡單的題目所吸引，被那種簡潔的文字所吸引，被那種細膩的感情所吸引……
冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在於我的心中。就像一顆閃亮的晨星，指引著我的寫作一步一步向前。
然而，讓我最開始關心她的是她翻譯的泰戈爾散文詩《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華，讓我佩服，她的天真，讓我感慨。
可以說，正是這本文集使我認識了她。冰心無疑是幸福的，她有一個幸福的童年，有一個完美的家庭，受過高等教育，她是不幸的，因為她虛弱身患疾病，出生在戰爭時期。
在她那麼多的文章中，最讓我感動的，是紀念她母親的文字《南歸》，字字血淚，句句深情，令人潸然淚下。
我端著一杯咖啡，坐在沙發上，一邊看著，一邊擦著眼淚，還有不時傳來的傷感音樂，把我的這種情緒推向了高潮，我只好放下書，埋頭落淚。
看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因為別的,只是因為冰心這片深情和痛苦難過的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什麼都做不了。
突然很想念我的母親。我很久沒回家了，不知道家裡一切都好嗎?現在，我似乎已經成為了逃避的影子，總是把自己藏在最深的塵埃裡，想著遠離。
也許這些冰冷的淚水裡，搖擺著的不是冰心的話語，而是自己蒼白的靈魂，在無邊的荒野裡，顫抖著，無處可逃。
看著冰心在慰冰湖畔，感受她的孤獨和深度的骨髓,彷彿躺在那裡的,不是她,是我,悽風冷雨,獨自一人在國外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因為她可以用筆,向她可愛的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨和寒冷,她有太多的愛和朋友。
正如她所說，從情感上來說，她是最幸福的女人。
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪裡有各種各樣不同種類的圖書，但那裡卻有規定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知慾。當他長到十幾歲已經是個小夥子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的願望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的複雜心情。在好不容易進去後，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不捨的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅永珍的。在青春時，何不去拓展自己的領域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道!”
接觸林清玄的散文是一次逛書攤，偶爾撿起一本書，隨手翻了翻，就被他清麗的文字所打動。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然後慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反覆回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細細地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。
他的筆下盡是平凡的人，平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業，賣花的大嫂連笑容都是溫婉的，如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟裡不可或缺的一景;種出特大芒果的老農是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。
林先生的文章總是遠離庸俗於汙穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裡，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書，在閒暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白雲，捧著它，便是一生一世的永恆。它們不似櫃檯上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白雲，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是常在不衰。
在炎熱的夏季，你不妨泡上一杯清茶，翻一翻林先生的書，讓一縷清風吹進你的心房。
老舍先生的散文《養花》，寫得情真意切，富有哲理。讀後，使我產生了強烈的共鳴，進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。
散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養花。”讀罷全文，就會有這樣的感受：在養花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈，並享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字，很有啟發性。我認為，如果一個人對某事物充滿了愛的感情，那麼這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會鍥而不捨，追求到底。
事實上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學習成績始終稀鬆平常，尤其是作文總是乾乾巴巴那幾句話，只能混個及格的水平。後來，在老師和父母的引導下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產生了愛的感情，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學習成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧祕是什麼，我就會告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學時，他更對生物著了迷，採集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執意讓他在大學學醫學經濟，可到頭來他還是轉學了生物。畢業後，又不辭千辛萬苦，隨海船周遊世界，採集標本，研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終於寫出了舉世聞名的科學鉅著《進化論》。還是達爾文說得好：“愛自己的事業吧!愛，能使你百折不撓，堅韌不拔，取得事業的成功。”
愛就是動力，就是《養花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業吧，因為愛的感情是揚起的帆，蕩起的槳，使你到達成功的彼岸!
林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學的味道，看破俗世。
《無關風月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一乾二淨。可來年的春天，這生命意然又新生了!我喜歡：“當然，傷口的舊痕是不可能完全複合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能複合不表示不能痊癒，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復返，哭泣的時間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。
時間，人類最熱門的話題。《一隻鳥又飛走了》以一個孩子的戲話，感悟時間的可貴。令我感概萬分的是：“我每次想到時間寶貴，就會想起這件往事，生命裡的每一秒都是一隻寶貴的鳥，它不斷地張開翅膀飛去，彷彿天上鷺鷥成行。”時間像鳥兒為誰停留，獨屬於誰。
《更恆久的價值》時代，一個創新的時代，更多的青年去追求時尚，不再珍惜過去的更樸實的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們願意堅持一些更恆久的價值，就會發現還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細細發現，老人有許多舊東西是不願意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個人都必須經歷挫折，這是一個人成長的過程。含笑，一種春天開的花，含苞花最香。它的花期很長，為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折，請像含笑一樣，微笑面對。正如“願我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對世界。”
林清玄一個用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。
林清玄，禪學與散文的頂鋒人物!
《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分的優美。它記敘了魯迅先生成長的經歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側面襯托了魯迅先生對舊社會種.種惡習的強烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景，無不體現了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特徵和習性時，即生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時光中，提到最多的一個人，就是“長媽媽”。裡面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個“大”字的睡姿，刻畫了她質僕而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個渾濁、昏暗和落後的時代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國者起來反抗。“範愛農”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強烈的不滿和追求革命的精神，體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。再想想我們現在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆後繼的結果啊!
《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的鬥爭，熱愛學生、理解學生，使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響魯迅先生的一生。
總之，讀了《朝花夕拾》後，讓我瞭解了魯迅先生的成長經歷，也讓我瞭解了那個封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
雖然我在她的文章中並沒有找到太多華麗的詞句，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發現不到的鏡頭，他總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。
這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細節。她的素材全部取於平常人的生活，或許這沒有太大的意義，但對我們來說，她教會了我們一個很好的道理，文章都是取決於生活。生活中的點點滴滴都能成為你筆下的素材，只要你觀察入微，同樣能寫出好文章。
而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選，閱讀她的每一段文字都會有新奇感。讓你讀來佩服於她豐富奇特的想象力。她語言的連結是那樣的清新自然，沒有一點酸澀與沉重。
在這本詩集中，我最喜歡的一篇文章是《像菸灰一樣散去》。
當我第一次看到這個題目是像是有一股定力被深深的吸引住了，因為“菸灰”在生活中是一件實在不能喚起人們任何記憶與幻想的事物，而現在竟有將它拿來做文章的，我驚歎作者的標新立異。細細品味全文原文之後，才發現其言辭獨到透徹，深邃厚重。
“醫生+作家+心理學者”是畢淑敏的公式。有限的生命對於她卻活出了幾倍的人生。而在這背後一定有常人所不知的艱辛與心血。
讀完整本書後我覺得她的文章就像她的個性一般堅強韌性。在她的筆下展現了一幅幅栩栩如生的畫面，優美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞，平淡而又高雅，離奇而又生動。
我很喜歡這本書，希望更多的人能夠和我一起來分享這本書。
常常會嫌爸媽太羅嗦，從朦朧的記憶裡尋找，我在很小的時候就不斷的嫌爸媽太煩。也不知道多久沒有聽到爸媽的告戒了。暑假我回到他們身邊時竟然會不適應。
臨走了，我進飛機場安檢前，媽媽拉住我，告訴我下飛機後別走丟了，小心車。一句再平常不過的話，卻讓我紅了眼眶，我應付了她一句，轉身進了安檢。我忍住沒有讓眼淚掉下來。
飛機起飛得真快啊，看著在我視野中逐漸小去的地面，看著逐漸小去的廣東，我再也忍不住了，簌簌地掉下淚來。我轉頭抿嘴微笑著看著與我同行的乾姐姐，問她：“我就是忍不住了，你看看我，是不是太不堅強了?”
“不，你已經很堅強了。”她憐愛地撫摩著我的頭，提醒著我。
“不知道還有多久才能再聽到他們的嘮叨聲了。”我喃喃地轉過頭去，落寞地看著厚厚的雲層寂寞地飄在天空上，孤憐地看著我們走過。
“怎麼一走就開始懷念了?”
“不知道啊。”
是啊，是不知道。太任性又太稚嫩的我，從來沒有想過爸媽的叮囑是愛你的表現，從來沒有想過這是幸福的體驗。再看這篇文章，突然後悔為什麼當初不早些看到?這樣就能提醒自己了，提醒自己曾經是多麼的幸福而現在，又是別離的幸福。
因為別離，讓我懂得了什麼是幸福，因為別離，讓我學會了如何去珍惜。不要等到失去了才知道珍惜。
已經沒有辦法彌補過去了，那就從現在開始，抓住每一個幸福的瞬間，從現在開始，提醒自己有多麼的幸福。
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