一次偶然的機會，一個人在咖啡館看了一午時《遇見未知的自已》，這是一本關於都市身、心、靈、修行的書。而恰巧那段期間自我正處於低潮期，對生活失去了信心，有一些迷茫。看完之後，讓我有了新的感悟，所以我極力推薦大家，這是一本值得一看的好書。我們每個處在成長過程中的人都會遇到一些暫時無法解決，甚至讓人痛不欲生的難題，不管你此刻處境如何，都能夠去看看這本書，在那裡或許你會找到你心中的答案。
《遇見未知的自已》告訴我，生活不會按照你想要的方式進行，它會讓你一段時間沉浸在孤獨、迷茫、沉默、憂鬱裡，但如果靠這段時間跟自我獨處，多看一些書，去做想做的事，放下過去，等你度過低潮，那些獨處的時光必定能照亮你的未來路。是這些不順心陪你成熟，所以此刻沒那麼糟，看似生活對你的虧欠，其實都是歷練和祝願。
書中講到所有的人、事、物都是你內心的投射，就像鏡子一樣的反射你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方面又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費能量在那些在外的，不可改變，不可抗拒的東西上，先在內在層面做一些調整，然後再集中精力去應付在外能夠改變的部分。
在這個物慾橫流的社會裡，我們很多人都習慣戴上很多面具，每一天都在不停地更換著，最終遺失了真實的自我。當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲的發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟糕的是成為自我思想和情感的奴隸，時刻束縛著我們，使我們生活在不歡樂中。
要記住，每個發生在你的身上的事情都是一個禮物，有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼，所以它既是一個災難，也是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐富完美，並且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，在外面沒有別人，僅有自我的時候，請奮力去推開這個快要關掉的心門，裡面的色彩是你所想象不到的。
這本書讓我收益頗深，以前我總是說自我心態有多麼好，其實不然，我的心態沒有自我想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲的。並且在工作上，我也會自我給自我製造一些無形的壓力，有時心裡太過浮躁，我要試著看談一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，那就是愛!喜悅!和平!為什麼我們這麼努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什麼樣的關係?為什麼我們會遠離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情願演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認同這樣的觀點。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應會付外在可以改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以後，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那麼好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那麼難怪這個人常有倒黴的事發生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當做一本有趣的小說讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯絡到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕鬆地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什麼我們總是不快樂?為什麼我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。
我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物慾，但這種快樂是短暫的，慾望滿足了又有新的慾望膨脹，正所謂慾壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散後是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那麼你會倍感輕鬆。向內尋找你會逐漸地瞭解我是誰，我想要的到底是什麼，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什麼。
我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程裡了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閒，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有後者的追求。
“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。
隨著女主角生活上的衝擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重複做某些事在生理學上來說我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關係，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那麼你就每天都在重複地為那張神經網路連線線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悅，和平”
愛過，痛過，哭過之後，學會臣服當下。這話好像是對我說的，要試著活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那裡我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但願我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對於可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈脩地圖，只是每個人可能選擇不同的主幹道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，並且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。
《遇見未知的自已》，這本書是上次跟去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收穫，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自已》。
斷斷續續翻了幾天，總算讀完一遍。看完最終一行字，合上書時，再仔細想想裡面講什麼，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是裡面的故事不精彩，只是有不少挺專業的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈脩行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的資料似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它經過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是能夠改變很多現實的東西。
說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，可是，必須程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自我的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的歡樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實能夠變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，僅有你自我”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才明白這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，進取樂觀的意識能夠吸引到進取的光芒，很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過來的。所以，要關心內在，要勇敢一點，做更好的自我。
看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放鬆自我，享受著寧靜，享受屬於自我的一份娛樂……
如果問人的一生在追求什麼?大多數的人會回答，每個人都在追求財富，權利，健康，愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛，喜悅，和平。
最近在讀一本書《遇見未知的自己》，看到它的時候最初是被舒服的裝幀設計吸引的，所以決定要看她。很直白易懂，在平實的故事裡面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書評家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺。
常說思想決定態度，態度決定行為，行為決定命運——
我開始過一種迴歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實，安全感;
我可以從點點滴滴的努力中看到自己的成長，開始正視自己的缺陷和優勢，不必為短板自卑而不前，也不必為長板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會動物，要學會在人群中活出自己的人生;
生活的喜悅與否取決於自己的內心，無論遇到怎樣的困惑和劫難，都請記住：今天的行為決定明天的能力，未來並不是虛無縹緲，而明天的自己絕不會是今天的這個自己!
我想，所謂成熟，應該就是一種淡定和自然——不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因為，我們只不過就是自己!
幾經折騰，最終在網路上找到了小君教師推薦的心靈雞湯——《遇見未知的自已》。夜深人靜之際，靠在床上，抱著枕頭，一口氣把它讀完，心靈彷彿經歷了一場別開生面的旅程。然後，驀地眼界開闊，茅塞頓開。
這是一本有關身心靈成長的小說，作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到歡樂，並取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
誠然，生活中，我們會遇到許多煩惱，對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對伴侶的抱怨，凡人凡事，我們自我都人為地放大。於是，生活中，愁眉苦臉、呻吟抱怨，結果，碰得滿身傷痕，痛苦不堪。其實，此刻回首細想，人生沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦，痛苦是來自你對事情的解釋：痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們為什麼不歡樂?那是因為我們失落了真實的自我。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所揹負的一切都是我們自我帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們能夠不理解。總是認為自我的苦惱時因誰或其他什麼而帶來的，其實不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過於看重那些會讓自我苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲於奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻並沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自我內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的歡樂和喜悅的區別，歡樂是取決於外在的東西，一旦那個令你歡樂的情境或事物不存在了，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來歡樂，但一旦實現了歡樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達了喜悅的境界。
每個人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那麼你得到的意義又是什麼呢?
外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我;認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之後讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
人生若都能不忘初心，人生若只願歲月靜好，真實地活著，真誠地活著，不論榮辱得失，不談貧富貴賤，那就是最大的幸福與歡樂!
學校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自已》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺得收穫頗多。。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應當說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自我的心態很好，其實不然，我的心態沒有自我想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲，並且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對於已發生的事情不會學著理解，我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
其實我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完後還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什麼會有那些情緒，那就好比是明白了機器是怎樣運轉卻不明白原理，讀了這本後，明白了人喜怒哀樂的源頭，明白了我們要什麼，我覺得書裡說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是期望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和夢想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時間休閒時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。
這本書，值得我們細細品味。
美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給麵條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完，便建議說：元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。週末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大，因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然裡面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統。
因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是，有好書，我會盡量推薦給大家;
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的“人講人緣，書講書緣。”就是這個意思。
這本書對面條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈脩行、養生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之後，喜歡研究博大精深的中國傳統文化，《易經》《茶經》之類的。
同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會採納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。
後來和元真探討，便釋然。
對方不領情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點之後，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那麼地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。
而，從受者的角度來說，如果有人向你推薦什麼東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
工作，是上天賦予我們的使命。把自己喜歡且樂在其中的事情當成使命一樣去完成。
工作，就是付出努力達到所在的目的。一個人對工作所持有的態度和他(她)本身的性情以及做事的才能有著密不可分的關聯。看一個能否成功，只需看其態度和精神即可。其中最重要的能保持一種積極的心態，即使在辛苦、枯燥的工作中，也能感受其價值的所在，當完成使命時，會發現成功之芽正在萌發!
為你自己工作，從表面來看，工作是在為自己所在的企業工作，為老闆工作，事實上，我們是在為自己打工。在工作中，我們可以將自己所學的知識在工作中得到展示;在工作中，我們也可以學到很多，如，我們的應變能力、溝通能力、組織能力和協調能力等，這些都是有待提高。可以說這是一個自我體現和鍛鍊的平臺。與此同時，公司也是我們一個成長的學校，新的工作能拓展我們的知識，新的同事能培養我們的團結合作，在與顧客交流中能鍛鍊我們的 溝通能力，等等。
“沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度”，而我們的工作態度完全取決於我們自己。為自己工作，對其工作充滿熱情，無論做任何事情，都須竭盡全力!在工作中，我們要以“主人般的責任意識”心繫企業，與企業同命運、共榮辱樹立愛崗敬業的責任感和使命感。在工作中，我們要時時懷著一顆寬容的心，想他人所想，急他人所急，細心品味工作帶給我們的樂趣。
一滴水不偉大，偉大的是因為自己融入到大海里面。在現如今的社會中，無論你從事什麼樣的職業，處在什麼樣的環境中，都無法脫離其他人對你的支援而一個人去完成所有的事情。因此，我們在工作中應該從分的認識到團隊精神的重要性，我們應自覺的服從團隊的運作需要，依靠團隊的資源去發揮個人的才能，培養自己團隊意識和合作態度，這樣才能使自己成長，變得優秀。
我讀了《超越自己》這篇著作後，讓我知道了：我們最大的對手，不一定是別人，而是我們自己！再超越別人之前，先得超越自己！人生在世，最大的敵人，不一定是別人，而可能是我們自己！這本書讓我知道了，我們難以把握機會，就是因為猶豫，拖延的毛病；我們容易滿足現狀，是因為沒有更高的理想；我們不敢面對未來，是因為缺乏信心；我們未能突破，因為沒有想去突破；我們無法發揮潛能，就是因為不能超越自己.每一個人都有經驗的，否則我們怎麼會走，會跑，會跳，會畫，會寫，會讀。
這本書，像一個激勵的火種，再熊熊火焰中，讓我超越鐵，成為鋼。
日復一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無味，甚至會對工作表現出浮躁的心態，對工作失去激情，敷衍應付，這樣一種工作狀態是很可怕的。讀完《超越自我》這本書，讓我深深的意識到在任何時候、面對任何壓力下，都不能對工作失去熱情、激情，要兢兢業業做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢？我認為：
首先是要調整好自己的心態。我們不能總是以本位主義去思考問題，“我在工作中付出多少，就應有多少的回報”，若回報不如所願時，便灰心失望，失去工作熱情，得過且過。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問題，而是態度問題。所以，對工作我們要擺正心態，端正工作態度。
第二、扮好角色，理清個人與總站未來發展目標的認識。只有對總站的發展目標深入瞭解，才能促使自己不斷充實自我，適時調整自己的角色，以適應總站的發展需要；只有找到個人和總站藍圖的最佳結合點，才能獲得真正的心理歸屬感。
第三、不斷地給自己制定新的目標，長短結合，朝著這個目標努力，這樣工作起來就有動力和衝勁。有了方向、有了動力，自然就能保持高漲的工作熱情。
我選擇了一份工作，其實就是選擇了一種責任，必須以一種鍥而不捨的精神、一種堅持到底的信念、一種自動自發的責任心嚴謹地對待，在這種嚴謹的態度的支援下保持對工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。
去年，閒暇之餘讀了兩本書，其中最為感動的是作家劉墉文集中的《超越自己》，那是他兒子考入美國著名的高中史岱文森學校時，他寫給兒子的一系列信件。劉墉本意是啟發兒子怎樣面對艱險橫逆的環境和未來的挑戰，教他怎樣發揮潛能，超越自己！對於以為人父、四十不惑的我來說不僅是收穫了教育兒子的良方，更收穫了做人的道理。“你不能失敗”是他寫給兒子的信件之一。文中引用西方哲學家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了。”也就是說，這個世界是不等人的，時間是不等人，如果在你年輕的時候該耕耘的時候不去拼搏，那麼在你該收穫的時候也會一無所有。
這篇短文也在我原本平淡如水的心緒中激起了層層浪花，使我這十多年來日漸麻木的心有了再度振作的慾望，讓我感覺到儘管單調的法警工作很多年沒什麼變化，但社會是不斷變遷和飛速發展的，即使工作內容沒變化，但是偵查工作的方式在不變化、偵查裝置在不斷更新，如果不學習理論、不掌握技術，就不能適應提高檢察工作技術創新的要求，那就是一種落後，是一種失敗。猶如作者所說：“馬斷了腿，當然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什麼意義？”態度決定一切。態度決定你的語言、語言影響的行為，行為結果決定你的思維，思維影響你的態度。做為一名老法警，曾經崇高的理想和澎湃的激情，已隨時間消磨殆盡，對待工作的態度平平淡淡，猶如“斷了腿的馬兒”。想想七十多歲的老人尚有考上大學的，我才四十沒有理由不為自己的理想奮鬥。對待人生就是要有不懈的努力與強烈的責任感。我要在法警技能上有所突破、在偵查方式上有所提高、在日常的檢察工作中有所創新，實現自己曾經的理想，實現自己的人生價值！
人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己！面對安逸的生活，我滿足現狀、不思進取。因為有著“鐵飯碗”能吃“皇糧”，我就沒有憂患意識、迷失前行的方向！而劉墉的文章中總是有許多勵志和心理輔導性的東西，總是能提出許多不凡的見解，讓人看了就覺得備受鼓舞，振奮人心，看了就覺得生命應該活出精彩！是劉墉的字字珠璣，告訴我如何對待自己，如何對待家人，如何對待紛雜的社會。告訴我的孩子如何戰勝自己的惰性，克服依賴心理，找到自己前行的人生目標，實現自己的人生目標。
人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！
前幾天，我閱讀了張德芬的《遇見心想事成的自己》。故事講述了遙遠大陸的神祕傳說：神祕國擁有一個祕密，所以人民的生活都很完美。公主招親宣佈：只要有人能夠找到那個祕密，公主就跟他結婚。阿南一心想娶公主，他懂得遇到事情要沉著冷靜，所以能夠在旅途中克服重重困難，也從中學會了心想事成的祕密，並收穫了真愛。故事給了我很大的啟發。
我覺得，很多人都沒有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以當他們達成了自己的目標時，發現失去了很多，而變得不快樂。其實追求自己想要的沒有錯，但追求任何一個目標時，要明白自己為什麼想要，要想到任何事情都會有一些得失，要明白什麼是自己不能失去的。只有這樣，才不會在一開始出發的時候，就錯了方向。
其實我們每個人都期望有一盞阿拉丁的神燈，心裡想著什麼，吹一下神燈，結果就會如願以償。這是多麼美妙的好事情阿!其實，每個人心中都有這樣一盞神燈，那就是我們的信念，是內心真正迫切渴望實現的願望。我們有了堅定不移的信念，內心才會生出源源不斷的力量，指引著我們的方向，我們要相信自己必須能成功，這樣我們才有勇氣克服各種困難，最終能夠心想事成，得到內心真正想要的。
誠如書中所言“心想事成”確實是我們與生俱來的潛力。但為什麼在我們現實生活中我們並不能事事都“心想事成”呢?最主要是我們沒有聽到來自心靈深處的吶喊，心靈的力量是不可忽視的。但他們又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來，耳邊充斥的就是父母教我們為人處事的道理，再大一點，是老師的諄諄教導。我們到底是否有停下來，好好想想，我們沒有自己的想法，父母老師的話已經進入了我們的潛意識裡，成了那所謂的信念。影響了我們的一生。
其中最典型的就是我國古代的陋習——纏足。纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何秀麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。
白天一雙腳痛得寸步難行，到了晚上一雙腳放在被子裡不但痛，而且蒸熱燠悶，有時簡直像炭火燒著一樣痛苦，睡覺時只能把腳放在被子外，半夜起來捱著腳痛哭是常有的事。如此陋習，在當時竟如此風行，這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊，我們聽不到那悲涼的哭聲，聽不到女子在被裹時的痛呼。
我們要正視自己的心靈，傾聽心靈深處的呼喊，讓自己時刻都能“心想事成”。
工作是人的一生最不可缺少的部分，通過工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實現自己的成就感和滿足感。——我熱愛工作
戴爾?卡耐基先生，是美國的教育家，譽滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優秀讀物，結合自身的工作經歷談一談對《超越自我》的讀後感。
那麼我們對待工作應有怎樣態度?在工作中如何實現超越自我?這本書用八個章節為我們提供了答案：第一、視敬業為使命，幹一行，愛一行;第二、要具有強烈的責任感，盡職盡責做好本職工作;第三、要永保工作熱情，把工作當成一種樂趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力;第五、要提升自身的執行能力，專注自己的工作，勇於負責，不找藉口;第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發的就是“視敬業為使命”章節。
如何才能做到敬業
一、要有責任感，敢於承擔責任。一個人無論從事何種職業，都應該心中常存責任感，敬重自己的工作，在工作中表現出忠於職守、盡心盡責的精神，這才是真正的敬業。單位是每個人的，責任不分你我，在責任面前，每個人都應該多一些擔當，少一些推諉。
二、要少找藉口，多找辦法。敬業的核心素質是：當遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找藉口逃避責任、找理由為失敗辯解。也就是說，敬業的人要富有開拓和創新精神。不管什麼困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。因此今後在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些藉口，逃避和退卻都是沒用的。
三、對待工作要認真盡職，要有工作中無小事的心態。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒有任何一件事情，小到可以被拋棄;沒有任何一個細節，細到應該被忽略。，把各項工作作為鍛鍊自己、加強業務知識、熟悉從小事開始，逐漸鍛鍊意志，增長智慧。
四、要腳踏實地、務實進取。務實是成就一切事業的前提，成功必須靠務實努力來實現。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的，從沒有一蹴而就的成功。必須樹立務實進取的意識，仔細查詢工作作風、思想作風和學風方面存在的不足與問題，深入剖析作風浮燥的根源，務實做事，務實做人。
總之，《超越自我》激人奮發，在今後的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態度，從點滴做起，認真做好每一件事，一步一個腳印，踏踏實實，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實現超越自我。
在《超越自我》一書中，作者將敬業放在開篇第一章，足見敬業的重要性。。敬業是一種態度，一種對工作負責的表現，也是一種習慣，一種做人的原則。其實，敬業並非現代名詞。“敬業”就是“專心致志以事其業”，即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業精神是個體以明確的目標選擇、樸素的價值觀、忘我投入的志趣、認真負責的態度，從事自己的主導活動時表現出的個人品質。敬業精神是做好教育教學工作的重要前提和可靠保障。
敬業就是在工作中要盡職盡責、一絲不苟、善始善終;;要超越自己需要我們堅守和履行負責任的信念盡職盡責的對待自己的工作無論你的職位高低都應該出色的完成自己的工作; 要超越自己，需要我們對教育工作充滿激情對教育投入足夠的熱情甚至把工作當作自己的一種樂趣; 要超越自己，需要我們勤奮工作不為懶惰找任何藉口; 要超越自己，我們要不斷的學習各項業務知識豐富自己的工作經驗增強自己的工作能力; 要超越自己，需要我們沒有任何藉口的去服從並執行需要我們“在平凡的崗位上創造出不平凡”“把簡單的事情做得不簡單”; 要超越自己，需要我們時刻擁有積極的心態樂觀面對人生，培養自己堅忍不拔的意志積極爭取，創造機遇要敢於面對失敗和挫折。
我們對待每一個學生，都應該心中常存責任感，敬重自己的學生，在工作中忠於職守、盡心盡責，這才是真正的敬業。此時，我所能想到的就只有兩個字，那就是熱愛，熱愛教育，熱愛孩子。蘇霍姆林斯基，把一腔最為熾熱的情感，獻給了教育這項最偉大也最神聖的事業，或許正是因為他對教育這樣的熱愛，才使他成為一個令人驚歎不已也仰慕不已的教育大師。很難想象，一個不熱愛教育的人，一個對教育對孩子沒有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草，沒有這樣的熱愛，沒有這樣對教育工作的赤誠，我們的世間又怎能如此的美麗呢?專注於教學工作的研究，專注於對孩子的研究，研究教育的本質，研究能夠實現我們教育理想的最為切實可行的教育方法，才能真正地把握教育的。我們都知道，教育工作本身是繁重的複雜的腦力勞動，但因為有了熱愛，有了這樣一份執著，教師的勞動就不再是負擔，而成為教師內心深處一種實實在在地精神需求，在心靈的世界裡永遠的絢麗奪目，從而為實現這種需求做出永不停歇地去追求，孜孜不倦。
總之，我們應該隨時準備把握時機，展現超出一般工作要求的表現，以及擁有“為了完成任務，必要時不惜打破常規”的智慧和判斷力，要勇於對自己的工作負責，要勇於對自己的行為負責。發現不足，尋求突破。
我們難以把握機會，因為猶豫、拖延的毛病;我們容易滿足現狀，因為沒有更高的理想;我們不敢面對未來，因為缺乏信心;我們未能突破，因為不想去突破;我們無法發揮潛能，因為不能超越自己。
其實每個人都有超越自己的經驗，在幼兒期，沒有人逼我們學走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終於能從爬的階段，進入走的時期。然後，我對走也不滿足，又要學習跑。問題是為什麼我們能跑、能跳、能說、能寫之後，那原先所具有的、不斷超越自己的衝力，竟漸漸消失了呢?
因為這是上天設計的，讓我們有了謀生的能力之後，就少有那繼續超越的想法。也就這樣，我們才會安安靜靜地作為一個“凡人”。
只有那少數人會說：“我們不要做一個普通人，我要超越!超越我那看來有限的自己。”於是在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了。且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史，創造出更輝煌的成就。
在這個速度的時代，同一時間永遠只能做一件事的人，將肯被淘汰。
掌握時間的原則：
1、決定事情緩急、輕重，以優先順序來安排時間，免得該做的到頭來沒有做。
2、以大的時間做大的事情，以小的時間做小事，絕不將大時間打碎，用來處理瑣事。
3、以速度爭取時間，將爭取到的小時間，集中為較大的。
4、如果可能，在同一時間，做更多的事情，使時間多元化。
上帝給每個人同樣的時間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就;也只有知道計劃的人，才能事半而功倍。
你成功，所以我們奉承你。由於我們如此地奉承，所以你應該成功。如果你失敗，則有負與我們的招待。
每個人的生命中都可能遇到貴人，這些貴人不願意定真的尊貴，他可能是陌生人，也可能是你的敵人。
當我們要找自己生命中的貴人時，也絕不見得要得到世俗所謂的榮華富貴的階層去尋覓。許多貴人，都出奇的平凡，而平凡的我們，也隨時可能成為別人生命中具有重大意義的“貴人”。甚至當我們成為別人的貴人是，自己都還不知道呢!
在我們的四周，到處都可能發現自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長，反而可能是毫無關係的陌生者、一面之緣的過客，甚至是你的敵人，只要你能在他們身上領悟到重大的事務，以至導引你走向更好的未來，後由於因緣，使你免於原版可能發生的厄運，就都是你生命中的“貴人”。
所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因為平凡的人可能是你的貴人，你也可能成為別人的貴人。
失意人前，勿談得意事;得意人前，勿談失意事。失意是交的朋友，得意時常易失去;得意時得罪的朋友，失意是也難以挽回。
沒有失敗的成功者，只有成功的失敗者;沒有失敗，只有失敗者。
不要以為自己成功一次就可以了，也不要認為過去的光榮，可以被永久地肯定。在這個世上，“現在的成功”是重要的，而現在馬上便成為過去，下一刻又得有下一刻的成功。
“驚豔”，對的!我們可以說靈感來臨是，會像你突然看到一個出奇美麗的女孩子一般驚喜。但是你要知道，如果你希望看到漂亮的女孩子，最好是常參加交際，或往女上比較容易出現的場所跑，如果天天待在家裡，或往男生堆裡鑽，你又如何驚豔呢?
所以，驚豔看來是一種機遇，但是這機遇卻可以創造。靈感看來是一種“天外飛來”，可遇不可求的東西，實在卻可以因為我們的努力尋找而變得容易。
如果你沒有崇高的理想，就不能戰勝自己的惰性;無法戰勝惰性，就很難把握時間!
每個人心中都應該有這麼一個堡壘：在人生的戰場上，他可以一戰一戰地敗退，但是到那最後的堡壘時，就算下面仍有退路，他也要堅持地與那堡壘共存亡。
快樂是要付出代價的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出。快樂是在我們的生活中先建立目標，並完成它。而就在完成的過程中，在那憂心與釋懷、走人困境與突破萬難之間，我們享有了真正的快樂。
在學習間工作，是一般人所謂的打工。在工作中學習，則是打工者應有的態度。
相信當你拿著自己辛苦賺來的錢時，會覺得那特別重，也特別輕。特別重的原因是它非不勞而獲的，是你早起晚睡、奔波勞累之後的成果，所以你會珍視它。特別輕的原因，是因為它完完全全屬於你，所以你有最大的支配權，不必像從父母那裡拿到的錢，隨時要考慮使用的方法合不合旨意。如果能這樣，錢對於你才真算是錢，因為一個不勞而獲的人，錢對他沒有意義;一個拿著錢不敢用的守財奴，錢對他也沒有道理。只有賺取它、珍視它、把握它、使用它的人，才算是懂得錢的意義。
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