爸爸給我買的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當我看到一半時，卻意外地被它的情節所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓裡，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個麵粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當兩個女兒得到了錢後，卻並不滿足，直到把父親的最後一分錢拿走才肯罷休，後來高老頭中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個故事發生於法國十八、九世紀，其社會背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們為躋身於上流社會得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個麵粉商，在革命期間買麵粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月流逝，倆個女兒對父親產生厭惡，趕出自己的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個吸汁機，榨乾了高老頭。高老頭為了他的兩個女兒，典當了一切，付出了一切，他的道德責任觀過於強烈，以至於被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠敵不過只擁有虛假法律的資產階級社會，所以他的一生是可悲的，最後連棲息的棺木都是別人救濟增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產階級野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經營著大宗贓物，是一個尚未得勢的凶狠的掠奪者。他能幹、閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當時社會的政治、經濟、法律的真相。他曾說過“強盜和統治者的區別只在於見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個名詞，他認為這個社會有財才是德，大資產階級不過是受法律保護的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鑽法律的空子，從不在落網的時候被判死刑。他的形象很複雜，既是資本不主義社會的揭發者，也是罪惡的製造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責的矛頭指向了揭發者米雪諾小姐，並最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納.拉斯蒂涅，是貫穿小說始終的主要人物，他是一個漸變發展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支，供他到巴黎上大學，希望他將來重振家業。剛開始的時候，拉斯蒂涅是個熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發家致富，步步高昇的想法在巴黎學法律，想憑著自己的本領按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的慾望增強十倍。德.鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點，高老頭一生寫照的對比，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會的根本。什麼道德，什麼法律，完全是空話。於是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，接受伏脫冷的建議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時他良心上遭遇譴責，避不開道德的束縛，但是在慾望和權力面前，他還是選擇了後者。金錢的力量使他走以不道德對不道德的路。
德.鮑塞昂夫人，她是復辟時期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會通行無阻。她雖然表面上顯赫一時，內心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達的背叛使她意識到金錢才是社會的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵不過金錢，愛情敵不過金錢。
《高老頭》中四個主要人物囊括了小說的主要思想和內容，揭示了資本主義社會的醜陋和黑暗。這本小說是我真正瞭解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的悲劇簡寫，我們應該主宰金錢而不是被金錢主宰，並且，在做每一件事之前，都問問自己的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應正視他們。
在一聲聲絕望的慘叫中，為女兒“奮鬥”了一生的“偉大”父親，離開了那個黑暗的世界，更確切地說是離開了他那兩位貪得無厭的女兒。甚至沒有看到女兒的最後一面。
女兒的背叛，一無所有的下場，並不是誰使高里奧變成這樣的，而真正的罪魁禍首就是他自己，連著他那“帶有幾分情慾”的父愛。
這種父愛實在有點可怕，為了能讓女兒快樂，自己不惜付出一切代價，乍一聽是有些令人感動，但這種付出若過了頭，就有點樂極生悲了吧!為了能讓女兒進入到上流社會，他不惜拿出全部財產作嫁妝，為了女兒能幸福，任由女兒搜刮自己的財產。為了女兒能快樂，不惜餘力幫助女兒做些違反倫理道德的醜事。為了女兒，他可以不擇手段為女兒剷除一切後患。他太愛自己的女兒了，愛得近於瘋狂。
與其說擁有這樣的一位父親是一種幸福，不如說是一種不幸。原來清純的女孩在這種父愛的薰陶下，變得汙濁。原本簡單的女孩在這種父愛的引導下變得自私;原本善良的女孩在這種父愛的啟發下變得可怕。這也許就是所謂的愛的力量吧。
還有一種東西不能逃脫干係，那就是——錢。錢是最有用的，但也是最無用的，是最善良的也是最骯髒的。情節的大起大落都離不開錢，正中了那句話“錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。”
讀完了《高老頭》，有太多太多的情感直衝大腦，但我感觸最深的一點便是：這種父愛有點可怕!
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學藝術才能,從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就,併為之感慨.
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵，高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我願意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情慾的父愛”,於是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情慾最終卻給卑賤的麵粉商帶來了悲劇性的後果。高老頭臨終時,在病榻上,終於發出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情慾的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人。可以說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良,最後完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發現,在“巴黎文明的戰場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後,他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。後來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最後一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經定型,只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道,“倘若您願意做我的學生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則,置“善”“惡”於不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權力,既愛享樂又要當強者,這些不都有點像作者本人麼。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛瞭解全部故事的。高老頭後來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說,真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是藉助伏脫冷之口,說出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時教唆他幹壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產,然後再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強攻”,而是更狡猾更精細,他滲透進上流社會,從內部進攻,從而征服它。
《高老頭》這篇小說是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮鬥史”為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術形象。
文中記述了高老頭一生努力奮鬥，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產都花在女兒身上;到了晚年，財產幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不願搭理父親，最後高老頭在無人同情下寂寂死去… …揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關係。
讀完這篇小說後，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說後，我彷彿受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以後，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不瞭解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關心以及愛。
在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情、互相算計的關係，難道就不能真誠相待嗎?無可否認，在我們周圍的確存在著這樣的人和現象。雖然如此，但我認為現實生活中還是充滿著真情的。不知大家是否記得當年汶川地震，抗災抗洪，人們齊心協力共抗災害，發揚一方有難，八方支援的精神，才能使損失減至最少，才能保護人們共有的家園。可見，人與人之間還是有真情存在的。“人到難處鄰里親，遠親不如近鄰”這句話不正體現了這一觀點嗎?
讀完這篇小說後，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那麼這世界將會變得更加和平美好，但這要多長時間呢?我想，即便過個幾百年，也是這個樣子吧?什麼時候能讓社會和諧呢?
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因為他對女兒的愛實在是太變態的了。他的兩個女兒完全是拜金主義，對父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進入巴黎上流社會，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時候，他無微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會，還說父親的病不會那麼重的。
文中那個旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢力。
當今社會也透出這樣一種骯髒的氛圍，一切以錢為主，誰錢多就對誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍屁股走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣東西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會到人情冷漠。
本故事開始講述的是在沃蓋公寓有兩個特別神祕的房客高老頭與沃特漢，通過窮大學生歐仁?德?拉斯締涅的細緻觀察一步一步揭開他們的神祕面紗。
沃特漢四十上下、戴著假髮，染著頰鬢，肩臂寬闊，肌肉發達。看上去非常冷酷，可是言談舉止又柔和親熱，不像是鐵石心腸。
平時殷勤客氣，樂於助人。博文廣識，無所不知，無所不曉。周圍人的事情，沃特漢都知道了，或者猜得出，可是他的心思或者作為，確沒有一個人猜透。
雖然他把和善的外表，快活的性情，當做擋風牆，遮住別人的目光，卻常常免不了流露出極深的心底機。
大學生歐仁開始以敏銳的頭腦打探這個神祕的人物。
親近他，與他交談發現這是一個狠毒的陰謀家。他的真名叫雅克?柯蘭，外號“死不了”。是土倫監獄的逃犯，囚犯選他做代理人，當他們的錢莊老闆。他掌管著大宗財產，還有一萬個幫手，個個絕非等閒之輩，熟悉法律，……他是核心人物，軍師。他是個血氣方剛的漢子，敢於和政府對著幹。
他是“惡之花”，他的一生就是“惡”的一首詩。他曾說：“我是詩人，我的詩不是寫在紙上，而是寫在行動中，寫在感情裡!”
在眾房客眼中，行為怪異的高老頭始終是一個謎。
這個衣著寒磣、生活儉樸的老頭，確經常招來兩個如花似玉的貴夫人探望。兩個女人一進房就把門關起來，小聲說話，這種神祕兮兮的作派不斷的在房客心裡激起了好奇與猜測。
高老頭在大革命時期當過分割槽主席，靠屯積麵粉發了橫財。
大家最後才知道，高老頭把家裡所有的金銀細軟買掉，有向放印子錢的戈布賽克借貸，其實要替做了銀行家太太和伯爵夫人的兩個女兒還債。
通過大學生歐仁的眼睛揭開這一切的祕密。
他曾經對一個同學說：“老頭子的生活顯得太神祕，值得我費點力氣觀察。”經過他一系列的調查，還原了一個不顧一切溺愛女兒到瘋狂的真實高老頭。
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個精明的麵條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐(上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒(特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經汙濁過。
父愛，總是讓人感到美好的。然而錯誤的父愛，卻養成了孩子無度的索求。好像“金錢是萬能的”，但是人們往往會因為金錢失去一些寶貴的東西，下面是小編為大家整理的《高老頭》精選讀書筆記，希望大家能夠得到啟發。
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。可他兩個寶貝女兒，也因為各自愛的人，失去了理性，付出了鉅款、喪失了權利、地位和自由!
小說的主人公按常理來說應是高老頭，而脈絡的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最後：“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，彷彿像提前吮吸其中的蜜汁，並且不可一世地說道‘現在讓我們倆來拼一拼吧!’
說完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個社會的首次挑戰。”這時，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進入巴黎的一個鋪墊。小說的結束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建築起著巴黎的人生百態，形形色色，無所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實卻不。伏脫冷，最後還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話，看似胡言亂語、反覆無常，卻是我們每個人都在面對，每個人都清楚得很，卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛一直堅持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女，仍然以她們為神為聖!儘管他心裡雪一樣地明白，但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問，我們很多人都曾經犯過高老頭的過錯。
可是，這真的能被稱之為“過錯”嗎?是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個社會錯了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關心?我們付出，但不一定總會收穫。那為什麼還要堅持下去呢?因為只要一絲絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時，並不是無底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點點，不時地往裡填一點點，就能維持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧願每日挖空心思想方設法獲取，甚至是竊取，都不願意付出一丁點。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆，他們還是不願意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當我們置身其中時，《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但，當我們置身事外，站在旁觀者的角度看時，你是否發現，你在嘲笑小說中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯，踏進權錢深淵?
此時，《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準確來說，應該喜的悲劇。我們為高老頭家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們為歐也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進入巴黎社會而緊張揪心;我們為他人的無知而喜，為他人的毒而悲;我們為自己置身事外而喜，為自己活在這泥沼裡而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無法躲避，你無從選擇，你只能活著，憑藉自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源，但是我們過於追求金錢，就會讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應當對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
世界上自從發明了錢以後，錢作為財富的代表，在給人極大方便的同時，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什麼關係?錢，還是愛?以錢為基礎，還是以愛為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說向我們提出的嚴峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當前社會有著重大的現實意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設好包袱，從外人旁觀的角度出發：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神祕莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻最後剩餘的財富，榨乾他自己身上的最後一滴油。包袱揭開後，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰場上，他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練， 然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會紮根。痛心於自己失敗的鮑賽昂夫人複製自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統治這個社會的是金錢。”
故事的最後，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的慾火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐裡特宮的穹隆之間。那便是他不勝嚮往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：
‘現在咱們倆來拼一拼吧!’
然後拉斯蒂涅為了向社會挑戰，到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個時候，天地間最後的一點點美好和希望都消亡了，最後一點點光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界裡。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎麼能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認金錢，不認親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧!”
一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯絡在一起的靈魂，構成了牽引整個故事發展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注於兩個女兒身上，給她們創造最好的物質條件，並以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終於在生命的最後一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。
現實生活中，正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因為他們從父母那裡得到的最多的是金錢，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由於一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不捨得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來，當他們進入社會後，用同樣的方式待人接物，最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現各種黑工廠，各種不誠信的商家。
之所以會出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女們一切慾望的溺愛，養成了他們自私自利的人生觀，從而給整個社會帶來了危害。
然而，父母對子女的愛本身並沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當，但愛是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
讀完《高老頭》這本書，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。
他原本是一個精明的麵條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛!
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐(上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒(特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經汙濁過。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裡。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
他如飢似渴的接受了奢侈的貴族生活，愛上了豪賭，輸贏很大，終於習慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴，就這樣將它糟蹋。高老頭死後，他草草埋葬老頭，也埋葬了自己的最後一滴溫情的眼淚，埋葬了單純。
他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區域，那裡便生存著他曾經朝思暮想打進的上流社會。最後，他對巴黎的富人區說：現在咱們來較量吧!在這之後，歐仁有了自己的貴族頭銜，成了一個無恥的政客。
在我看來，這本書更多的是以歐也納為主線去敘述，高老頭並不算是本書的主人公，不過儘管如此，高老頭給人留下的印象還是很深刻的，而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯，就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切，儘管他知道是女兒不對，但卻無怨無悔，哪怕自己過得再悽慘，只要兩個女兒高興就行。當然，首先要弄清楚一點，兩個女兒嫁給的都是有錢人，高老頭的女婿腰纏萬貫，但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢，一個勁兒的壓榨父親，這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發出對兩個女兒的詛咒，實在是太悲哀。
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