在這個漫長的假期是裡，為了充實自己，我翻出了以前藏在書櫃裡面已經積壓了許多灰塵的書籍。這些書籍有很多都是朋友送的，我一般很少買書，一個是因為自己不捨得花錢，另一個是因為自己還沒有養成讀書的習慣。如果不是這次放假的時間太長，呆在家裡沒事做，我大概是不會把這些書籍都一一翻出來品讀一遍。
距離上次這樣沉醉於書的世界裡的時候，還是在七年級上學期的時候。我記得那個時候，我們班級的很多女同學都在看一些言情小說，而且還特別的瘋狂和痴迷。一開始的時候，我根本不覺得這些小說有什麼吸引人的地方，裡面的內容大都數都很狗血和虛假。但是也不知道是誰帶我入的坑，我居然也深陷進去了。在七年級有一段時間裡，我除了上課吃飯睡覺，好像就是在看那些言情小說，至於我到底為什麼這麼痴狂，我到現在也弄不明白其中的原由，可能就只是因為每個女生的少女心吧。我還記得當時因為這件事情，老師和父母都找我談過了好幾次話，說我成績下降這麼快的原因就是因為我看小說看的。當然我也承認是有一部分這樣的原因，但是他們說那些言情小說裡都是一些沒營養沒價值東西的這一觀點，我就不太贊同了。
我認為每一本書都有每一本書的價值，只是有一些書它會把人的思想帶偏，那我覺得這樣的書大可不必讀。但是在我七年級剛剛進入到學校沒有朋友的那一段時間裡，是那些小說陪伴了我，雖然說它裡面有一些情節很俗套，但是有一些你又不可否認它的確寫的很有文采，裡面有一些正能量的思想也會帶動著我對生活持續的充滿了熱情。只是那個時候，我讀那些東西讀的太過度了。
到了八年級我意識到這一點之後，便也沒在讀了。父母和老師都推薦我多讀一些世界名著和一些史記之類的東西。但是我對那些好像也太多的興趣，所以直到現在，在假期裡讀的這些書之前，我都沒有完完整整的看完過一本我父母口中所說的有營養價值的課外書。而當那一整個下午，我都沉浸在那些書的世界裡的時候，我才發現，原來有一些名著不愧是被稱為名著。這又讓再一次的讓我感受到了讀書的魅力之大，又再一次的激起了我讀書的興趣。
如果說人生是環環相扣的鏈條，那末讀書大概就會有階梯。
這階梯的第一步，便是青年時代的讀詩。我們的讀書，似乎都是從讀詩開的頭。不僅讀，那當兒確乎自己也在寫著。梁實秋先生說：“大概每個人都曾經有過做詩人的一段經驗。在‘怨黃鶯兒作對，怪粉蝶兒成雙’的時節裡，看花謝也心涼，聽貓叫也難過，詩就會來了，如枝頭舒葉那麼自然。但是入世稍深，漸漸煎熬成一顆‘煮硬了的蛋’，散文從門口進來，詩從窗口出去了。”
緊接著讀詩之後，隨著年齡的增長，青春的熱情尚未全部落潮，就去讀散文。散文是情感性質的，需要赤忱的心去體驗感應，等到散文失卻了吸引力，記錄人間悲喜劇的小說就受到我們的青睞。
小說讀多了，世態冷暖也經歷知曉了，光是原地打轉不行，需要一種形而上的提煉和昇華，哲學就來找我們。
讀了哲學，人變得明快透徹，但還應保留一分稚嫩和天真，太徹底了，心靈有的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什麼，那時忙的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什麼，那時忙不迭地尋覓宗教讀物了。
一俟練達人情、洞察世事到了爐火純青的地步，也就雅俗都賞、深淺不分了。
小孩子喜歡喝糖茶，老年人愛好品苦茶。讀書大概確乎有著階梯。曾經有人指出，讀周作人先生平實沖淡的文章，需要用人生的閱歷去鋪墊。
有人永遠讀詩。有人只讀濃得化不開的散文。有人讀讀小說就夠了。
只有一部分人，在讀書的階梯上不斷地走下去。
好是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的大門，養成好的習慣，你會一輩子享用不盡它的利息，萬萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關重要的好習慣的培養。
有什麼思想，就有人麼樣的行為，有什麼樣的行為。就有人麼養的習慣，有什麼樣的習慣，就有什麼樣的.性格，有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運，在通往成功的路上，習慣對於人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養成，也可以改變，當然，培養起來容易，改變起來困難。改變習慣是一個人敢於改變自我，拯救自我的標誌，是一個人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習慣來保障行動的正確執行，習慣若不是最好的僕人，便是最差的主人，無論何時，我們都應該操控習慣，而絕不能被習慣所操控，所以說我們應該立即行動起來，從我做起，從現在做起，循序漸進，堅持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質變的過程。一個好習慣的養成需要一個醒悟—改變—反覆—鞏固—穩定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的堅持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，堅持行動，就有了習慣的雛形，再一點堅持，習慣就成熟了，好習慣越多。
讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那裡也有小樹，也有鮮花，也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會，就能發現更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的夥伴們;也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀七年級，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以後，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不願再看，直到一個月後，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。
從看到第三頁後，我的手再也離不開這本書，我把所有的業餘時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反覆看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那麼鮮活，每一個都那麼特立獨行，但所有的人都那麼孤獨於世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字裡透出來，壓得我喘不過氣，但每一次開啟它，我又不願意合上它，彷彿只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這麼多，還算不上談讀後感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中湧上巨
讀文學著作又是這個話題。從剛上國中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典裡文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬著頭皮上於是挑了本巴金的《家》。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學史上繼《紅樓夢》之後又一部描寫封建大家族潰敗的傑作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現代最傑出的長篇小說之一標誌著巴金思想藝術的最高代表成就。作品富於意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的。《家》裡的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品裡許多悲傷的情節大都來自於作者的親身經歷其中浸染著作者強烈的愛和恨。
人物者激遊之魂也
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄託著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的遊移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓後又同淑英嬉戲覺慧在週報社的充實和回家後的寂寞。
突出人物性格的主要特徵和複雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節者激流之形也
《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定捱罵捉鬼鬧房祖父病故瑞珏身亡覺慧出走等激烈的矛盾衝突也定了划船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的醜惡和腐朽傾軋和迫害反抗和鬥爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此後各章波湧浪疊不斷掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最後以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力於它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。
這個學期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說裡吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監生。
嚴監生是一個家財萬貫，田地、房產、僕人眾多的財主，卻格外的“節約”。家裡一斤肉都捨不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也捨不得抓藥，還經常剋扣僕人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監生》，記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。
像嚴監生捨不得點兩莖燈草的事在我們現實生活中就沒有嗎?當然有。如我們不會在一間房子裡同時開啟兩盞燈，因為一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現代人將這樣的行為稱為節約。
其實在我看來，嚴監生的“勤儉節約”還是值得我們學習的。現在人們的生活水平提高了，經常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費。現在的小孩大多數都是獨生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風颳來的，都是要辛苦掙，所以我們應該節約點，把錢花在該花的地，但節約並不等於吝嗇。
嚴監生的愛財如命固然可恨，但他的“節約”值得我學習。
“西遊記”這三個字從我很小開始便耳熟能詳，小時候多以看電視劇為主，興奮的同時去想象著那令人嚮往的神魔世界。現在長大一些了，試著去靜下心來讀原著。文字雖然要比動畫世界枯燥，但卻能展現一個更具魅力的世界。現如今的我們早已沒有興趣去辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但西遊記中唐僧師徒四人那種種精神永遠值得我們去學習。
本書主要講了唐僧攜三個徒弟在十四年的時間裡，歷盡千辛萬苦，九九八十一難，最終到達西天，取得真經的故事。
書中的主角之一孫悟空，因他的膽識過人和聰明才智，理所當然成了讀者們廣為讚賞的物件。都說“一本書往往能反映社會”，如果將《西遊記》中的人物帶到社會中，那麼孫悟空就是永遠走在社會頂端的領導人物。他用他的膽識和不服輸的勇氣帶領大家克服重重困難，最終迎來成功的曙光。而八戒則像一個尋常之人，老實，誠懇，卻也自私，懶惰。而沙僧，雖總是默默無聞，毫不起眼，就是說話也帶著一種恭敬的態度，但卻憨厚勤懇，忠於師父，總懷揣著一種幹勁。我認為他好像社會底層的小人物，不指望自己有上層人物的精明，智慧，也不指望自己有什麼大成就，只是堅守本分，忠於上層，心甘情願去低著頭，勤勤懇懇幹一輩子。
我讀西遊記，讚賞的不是悟空的精明，而是沙僧的誠穩。社會上不需要那麼多的孫悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的擔子，一步一個腳印踏踏實實的向前走，不求什麼過多的回報，只求為社會的發展做出貢獻。這樣的人的精神，值得我們去學習。同時，沙僧的存在也寄託了作者的美好心願。
作者吳承恩所處的明代是一個混亂的時期：皇帝昏庸;官吏腐敗，兵不打仗，農民服役而不耕作„„這大概就是明朝滅亡的原因——人們沒有堅守本分，不做該做的事，導致社會混亂。我想吳承恩在這個時代寫下鉅著《西遊記》，不光是為了批判社會的黑暗，還通過本書告訴我們：每個人只有如沙僧一樣，一心做好分內該做的事，不過分追求利益，願意為社會的前進貢獻一份力量，人人如此，社會才會迎來美好的未來。
我們是學生，學習是我們當前的責任。所以，我們要盡力做好學業上的事情，不辜負老師和家長的希望，將來成為社會棟樑，為社會盡自己的一份力。
書是什麼?也許大家只認為是一堆令人討厭的“廢紙”。那麼，我來回答你們：書是老師，能指引我們走向知識的殿堂;書是翅膀，能讓我們飛得更高;書是一滴水，滋潤著我們的心田……總之，書是最好的東西。那天，我讀了一個關於安徒生的故事，讓我有了深深地感觸。讓我這個最厭倦書的人，從此就鍾情於書了。
故事大概是這樣的：從前有一個窮孩子，父親是鞋匠。父親去世之後，母親為了生活不得不帶著他另嫁。有一天，他有機會去晉見王子，他滿懷希望，在王子麵前唱詩歌。朗誦劇本。表演完畢後，王子問他想要求什麼賞賜?這個窮孩子大膽地提出要求：“我想寫詩劇，而且在皇家劇院演戲。”王子把這個長著小丑般大鼻子的苯拙男孩從頭到腳看了一遍，然後對他說：“能夠背誦劇本，並不表示能夠寫劇本，那是兩碼事，我勸你還是去學一門有用的手藝吧。”但是，他回家以後，打破了自己的的儲錢罐，向母親和從不關心自己的繼父道別，離家去追尋自己的理想。這時候，他才14歲，但他相信，只要自己願意努力，安徒生這個名字一定會流傳千古。
他到了哥本哈根，挨家挨戶地按門鈴，幾乎按遍了所有達官貴人的門鈴，卻沒有人賞識他，他衣衫襤褸地落魄街頭，卻仍不減他心中的熱情。
安徒生雖然被王子嘲諷了一番後，還要堅持自己的夢想，告訴了孩子們：無論遇到什麼樣的困難，都要微笑面對。他讓別人知道他真的有能力完成自己的夢想，只要敢想，敢做，不怕困難，最不可能的夢想也能實現。他堅持自己的想法，堅信自己可以做到，告訴孩子們：有了明確的人生目標，堅持自己的想法，你的生活由你做主。
是啊，即使是在最難熬的日子裡，夢想和對美的追逐也不曾褪色。因為他相信，只要心中常懷光明，沒有苦難會比快樂更長!
這樣的努力，這樣的自信，這樣的永不言棄的精神，難道不值得我們去學習嗎?
在我進入國中後，就接觸到了很多的書籍，不再是單一的童話和漫畫了。尤其是我在八年級，我們班主任弄了一個圖書角，給我們購買了很多書，有名著、雜誌、寓言等等書籍，這一下就打開了我看書的視野，對書的興趣簡直達到了頂峰，格外的喜歡讀書。
八年級是我第一次接觸雜誌這一類的書，開始覺得沒什麼可看的，覺得很雜，可是那時候大部分的書（除了雜誌）我都看不太懂，因此只能選擇這種內容豐富的書讀，這一認真讀下去，才發現雜誌竟然是如此有趣的書，感到特別的開心。我漸漸就沉浸在了書裡，喜歡裡面的各類文章，尤其是哪些寫著對外面世界的介紹，我讀的如痴如夢，每天都想要去深挖裡面的故事；喜歡看裡面對情感的深刻描述，因為那是我不能寫出的情感，那些文章對感情細膩的描述，讓我有點羨慕，很想去體驗一番；喜歡看裡面的科幻文，裡面對一些不怎麼常見到的技術的描述，不禁去想那個場景，好似看到了靈活的科技在為人們服務。還有眾多描寫不同的文章，都讓我喜歡。
雜誌看似“雜”，實際上裡面蘊含的東西很多，對我而言是有益的，因為簡單而通俗。而且更是因為它“雜”的原因，裡面收集了很多的素材，這對我學語文很有用處，國中之前的我，看到書很少，尤其是有意義的書更少，像這種都還是初次接觸，可帶給我的衝擊力是不小的，讀雜誌，體會各種文體，偶爾有些雜誌專門就是用作素材的積累的，在我寫作是真的提供了很多很好的素材，讓我在老師、同學們面前可是有了很好的印象。因此從這裡也可以看出，讀書是真的極有益了，我都有些後悔國小是沒有去讀更多的書，不然早就接觸到不一樣的世界了。
讀書它給我的感受，不僅是對學習有幫助，還有對自己排解孤獨很有用，有時候一本書讀下來，都能忘記周圍的環境，只沉浸於書中的世界。在八年級就能遇到自己喜歡的一類書，我很幸運，能夠有這樣讀書的機會，讓我去不斷的提高自己，不論是涵養，亦或是學習，都是一種進步。國中對我來說是一個特別的階段，讓我真正認識到讀書的樂趣，讓我認識到自己讀書也是一種很美好的事情。
我在寒假裡讀了《童年》這本書，它的作者大家都不陌生，是享譽世界的高爾基。這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說中的第一部，講述了圍繞主人公阿廖沙展開的一系列故事。
在描寫父親時，作者用了這麼一段話來形容——“他穿著白衣，身子顯得特別長。光著腳的腳趾古怪地交叉著;往常愛撫我的雙手安詳地擱在胸口，手指也是彎曲的和善的面容上臉色一片晦暗，兩排難看地齜著的牙齒使我覺得怪可怕的”這段話中的“古怪地”、“顯得”、“怪可怕的”等形容讓我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那時是多麼小，根本不知道死亡意味著什麼。之後，他的母親瓦爾瓦拉和外婆帶他一起來到了外公家，阿廖沙在那個家裡受了許多的委屈，發現了許多新事物，認識了形形色色的人，他能幹慈祥的外婆講給他許多動聽的故事，給高爾基帶來極大鼓舞，高爾基在書中描寫道：“在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活”.
從外祖父家打架時場面的描寫中作者把吵架時那種眼紅脖子粗、激烈的爭吵、大聲地喊叫寫得惟妙惟肖，使我有身臨其境之感。《童年》中阿廖沙的各種遭遇也讓我感悟到那個時代的黑暗和混亂，阿廖沙在樂觀的小茨岡、正直的格里戈裡、獻身科學的知識分子“好事”的支援下，阿廖沙變得堅強，這使我感動。
《童年》這本書讓我如痴如醉，很多細節都十分精彩。
高爾基曾經說過：”書籍是人類進步的階梯。“所以我們要多看書。才能寫好作文、考高分。雖然作文一開始離不開借鑑和模仿，但是真正打動人心的東西，應該是自己嘔心瀝血的創造。一本你喜愛的書就想你的一個朋友、一位老師時時刻刻都陪在你的身邊，把自己所有的知識都傳授給我們。學習是沒有止境的，只是在於我們有沒有好好學習。我認為我們應該多讀書、多看報，在讀書的時候，把好的字、詞語積累起來，可以在寫作文的時候可以運用積累起來的字、詞語，讓作文更加生動、更加美好。沙士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”生活中沒有書籍就好像沒有陽光，智慧裡沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀，世界裡沒有書籍就沒有現在的高科技。所以我們要好好學習、天天向上。
大人總是說：“少年不不努力，老大徒傷悲，要是當初好好讀書，那也不會這樣生活了”。對呀!要是大人當初好好讀書，現在也該享清福了。要是今天我們從小培養優良的品質、學習博大精深的知識，明天就會變成寶貴的財富。
他描寫了許許多多的人物，並通過用生動的形象，去反映了末期社會上的不好風氣，同時也揭露了當時反動統治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以說是可笑，可鄙，甚至於惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭雲仙等等，其中我最佩服王冕，因為因為他小時候家裡窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。
懂事的王冕瞭解家裡的情況，便答應下來。
他每天都去放牛，一直到長大之後，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。
後來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。
......就是他這種孝順，懂事，潔身自好，不畏權貴的精神，就如他在《墨梅》中所說：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。”
他這幾種品德不正是我們給學習的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想，遇到困難時，應該堅強起來，不應該貪圖富貴，對那些無恥的人，應該敢於去職責教導。
面對有困難的人，應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。
正所說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。
在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現是一個奇蹟，這就是《張曉風散文集》。
經老師推薦，我在七年級有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇後我發現，它的內容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是，通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式--散文。
通過了解它，我認為散文是一種比較好寫的文體，不僅可以抒發自己的感情，還可以無限表達自己的意願。
張曉風散文的特點是：語言精煉，文筆優美。當你大致看一遍時，會覺得內容顯得庸俗，但只要你細細品讀，就會發現文章具有許多的散光點，無論是寫法，語言都寫的十分到位，把作者的感情抒發的淋漓盡致，真可謂是“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”啊!
讀完這本書，我第一感受就是震撼，因為本書的散文物件十分廣泛，有寫生活的、有寫友誼的、有寫親情的、有寫想象的，豐富極了，這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實的寫作能力。
在本書中，我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》，這篇向我們講述的偉大的母親對我們無私無盡的愛，同時也提醒我們要時時尊愛我們的母親，好好善待每一位母親。
在接觸的眾多散文集中，我很喜歡《張曉風散文》，作者的寫作能力以及對事物敏銳的洞察力值得我去學習，特別是每篇文章的結尾，往往是用精煉和優美的語言來修飾，讀完令人回味無窮。
每當我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運用散文中的佳詞和名句，同時自己的表達能力也有了進一步的加強，漸漸的讓我學會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。
讀過《張曉風散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今後只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續努力吧!
人離不開書本，就像樹離不開水分一樣。人需要知識，就像草需要營養一樣。而我最喜歡也最有心得的一本書就是《淘氣包馬小跳》。
馬小跳具有很強的求知慾、好奇心。馬小跳不僅淘氣，他也很負責任：他把泡泡糖吐到了路曼曼新買的裙子上，老師把他爸爸叫到了自己辦公室。馬小跳的爸爸聽後很生氣，馬小跳費了半天勁兒才買到一條非常漂亮的紅方格裙子。還有廢話大王毛超，你不得不佩服他的口才，有一次，媽媽生氣不理他，他竟然對著一盆花說：“給你點陽光，你就燦爛;給你點水你就氾濫。”氣得媽媽朝他乾瞪眼。
馬小跳還是個有孝心的孩子。記得在《天真媽媽》這本書裡，他為了完成秦老師佈置的作業，幫媽媽洗腳，正當他和媽媽沉浸在水晶鞋的美夢裡時，由於馬小跳的疏忽，不小心燙傷了媽媽，馬小跳“哇”的一聲就哭了起來，為了彌補，他為媽媽做了一個12層的大三明治，這又讓媽媽感動的一塌糊塗。這也足以看出，馬小跳對媽媽的愛。
雖然馬小跳調皮，可他心地善良;他雖成績差，當他誠實，他用一顆誠實守信的心來對待每一個人，在他眼裡，世界是永遠粉紅色的!如果問我為什麼喜歡這本書，我會用一萬零一個理由來證明那一句口號：跟著馬小跳，不跳也會笑!在日常生活中，不是也需要幾個“馬小跳”來裝點生活嗎?如果不是，那生活就如同嚼了幾天的口香糖，乾枯無味，甚至，還帶著一點兒苦澀。是，人無需充滿智慧，但一定要善良;人無須顧忌相貌，但一定要誠實;人無需成熟，但一定要快樂!如果你不具備這三點，那你的人生就完了!
《淘氣包馬小跳》讓我認識了一個調皮但善良的小男孩，他讓我從此更加喜歡讀書，學到了更多的知識。人離不開書本，就像樹離不開水分一樣。人需要知識，就像草需要營養一樣。這句話說得真沒錯!
“一日無書，百事荒蕪。”人的一天沒有讀書，什麼事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣，當你讀書時，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事;讀書可以讓我們開闊視野，豐富閱歷。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自現”，“書是人類進步的階梯。”這些都是對於讀書的肯定。
通過這一單元的學習，如果你愛上了讀書，那他一定會給你帶來無限的力量。為什麼這麼說呢?因為知識就是力量，而知識是怎麼來的呢?那就是讀書。如果你遇到了危險，可以用知識的力量，把自己從危險的地方解救出來。有了知識這個力量，人們就可以製造各式各樣的武器，來保衛自己，保衛國家的領土，敵人就不敢來犯。
雖然讀書的過程是艱難的，但也是快樂的。從我開始學說話時起，媽媽就交我讀《唐詩三百首》、《三字經》……漸漸的，當我能一口氣背誦下來時，我似乎找到了一種“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的才氣，感受到了“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”的豪氣，更體會到了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的傲氣……
而且讀書可以提高寫作水平，一年級時，我寫作文總是不知道該用哪些詞正確的表達我意思。所以老去問媽媽，媽媽就說：“孩子，你應該多看些書，哪一個作家不是讀破了萬卷書，才能下筆如有神的呢?”從此，我就天天看書，將書中的好詞，好句圈出來，細細品味每個字的含義，體會作者當時寫作的思想感情並在腦海裡構築一個畫面。漸漸的，我的寫作水平提高了，每當提筆寫作的時候，就感覺到從書中看到的的好詞好句不時的從我的腦海裡蹦出來，真是才思泉湧啊!
我們曾經學過《為了中華崛起而讀書》，那現在我是為了什麼而讀書，我想清楚了，我是為了快樂而讀書，是為了找到力量而讀書，是為了我不可估量未來而讀書!
海倫·凱勒的《假如給我三天光明》是按照事情發展順序而寫的，她是19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。這本書使我第一次珍惜體會到了現在條件的優異，我們身體健康，沒有殘缺。但海倫·凱勒卻是個又聾又啞又盲的女子，這都是因為一歲多時的一場殘酷高燒，奪去了她的聽覺視覺和說話的能力。但是，她依舊不放棄受教育的機會，經過她的家庭教師——安妮·莎莉文的開導和耐心教育使她重新振作，而且開始寫作，她的作品有很多：《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。
很多人都說海倫·凱勒是一個奇蹟，是的。海倫·凱勒之所以創造了這一奇蹟全靠她那一顆不屈不撓的心。她接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生光明的一面，最後又把慈愛的雙手伸向全世界。19世紀，海倫·凱勒，畢業於哈佛大學，並建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。
《假如給我三天光明》是作者海倫·凱勒的自傳，她僅僅擁有19個月的光明。文中講明瞭假如給她三天光明，她第一天想看看讓她的生命變得有價值的人，第二天想看光的變幻莫測和日出 ，第三天想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味世界。
這個寒假是前所未有、非常特別的一個寒假，一個寒假的時長都可以跟暑假的時長相提並論了，都是因為病毒疫情搞的，但是這個寒假我絲毫沒有讓自己虛度光陰，因為我在父母的薰陶感染之下，本就是對文學書籍非常的感興趣，這樣可以讓我肆無忌憚讀書的時間還是非常少見的，這個假期我一直暢遊在文學知識的海洋裡，無法自拔。
這個寒假我一共看了三本書籍，分別是法國作家儒勒·凡爾納所寫的《海底兩萬裡》、海明威所寫的《老人與海》以及近期剛看完的餘華《活著》。這三本書都是屬於不同的種類，首先是我最先看完的《海底兩萬裡》這本書，這本書是我爸爸送給我的禮物，因為他非常的喜歡這本書，所以他就推薦給我看了，說來也慚愧，這本書我看了兩遍才看明白，因為這裡面存在著的專業屬於太多了，讓我用目前的認知去閱讀還是有點困難的，比如說這裡面說到的海洋動物的所屬綱目、鸚鵡螺號的動力居然全部都是用電能來提供的、可以用鯨魚身上提取奶油等等，這都是聞所未聞的，彷彿就是給我打開了一個嶄新的海洋世界，但是我並沒與領悟到人物之間的內心世界，第二遍我才知道船長尼摩最後為什麼要那麼做。書要一遍又一遍的看，這樣你才能無限的從中汲取營養，學到很多人生道理，那麼《老人與海》這本書就是代表作了，他教會了我一個道理，無論你被困難擊敗多少次，只要你的有足夠的意志力，不畏失敗，那麼幸運女神終將眷顧你。這個道理用在我們生活當中又何嘗不可以，我想這本書給予我的東西，我將受益終身。最後就是我才翻完最後一頁的《活著》，我承認，這本書看哭了我好多次，我不僅感嘆道，如果我是書中主人公，福貴，那麼我真的可以理解他最後跟一頭老牛事的內心反應嗎？看的是福貴的故事，心裡想的卻是我自己的生活，我也有想過嘗試自己寫這類的文章，寫自己的人生經歷，但是相比之下，我才知道自己寫的有多麼的膚淺，明明那麼簡單的描述，卻是直擊人心，令人瞬間進入了作者的情感世界當中去了，我想這對我的語文寫作能力十分的有幫助，學到的不僅是書中的好詞好句，更是作者描寫情感的那種手法。
我熱愛讀書，讀書使我心靜如水，讀書使我心曠神怡，我覺得讀書比什麼都快樂。我現在還是國中生，沒有自己的經濟能力，等到我工作以後，我將會買好多好多的書，讓自己暢遊在知識的海洋，我也會慢慢的有自己的寫作能力，我也想寫一本屬於自己的書，哪怕無人欣賞……
書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成輕鬆而舒適的詩,這句話是高爾基說的。我喜歡讀書，因為讀書可以懂得很多道理,增長人的知識，所以我喜歡讀書。
我最喜歡讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一直抱有這樣的信念。他們執著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽……一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢凶化吉，化險為夷。他們用自己的聰明機智,勇敢戰勝困難,最後還能收穫超乎想象的回報和異乎尋常的果實。
我們可以把不一樣的卡梅拉作一種象徵，一種成長路上必不可少的“伴侶”。
“我想去看海”中的卡梅拉是一位與眾不同，有好奇心的小雞，她善於幻想，敢於嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜裡勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最後，她終於看到了一望無際的大海。
“我能打敗怪獸”，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自己的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自己的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學習變得更愉快更輕鬆;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心,一定要堅持到底,決不輕易放棄,堅持就是勝利的道理。
我們要學習他們的勇敢機智,團結夥伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!這裡邊的故事很精彩。
不識字的時候，書都是媽媽念給我聽的，當我認識一些字了，媽媽就給我買繪本書，所以我一直都喜歡看帶一些插圖的書，那些密密麻麻一整頁字的書我總是看不到一頁就不想看了。直到有一天，媽媽給我買了一本名叫《再見了，拖拉》的書，我被書中的小主人公馬明月深深地吸引了，這是我真正意義上自己閱讀的第一本書，也就是這本書開啟了我的讀書之旅。
至今我還記得《再見了，拖拉》中的馬明月，因為懶惰拖拉，不能按照計劃生活，所以她每天都會遲到，放學後總是先玩電腦遊戲再做作業，結果受到老師的批評，還讓生病的媽媽擔心。可是自從進入學校廣播站後，生活發生了翻天覆地的變化。她漸漸懂得制定計劃的重要性和方法，並最終成為一名優秀的學生。想想我自己也經常制定一些計劃，可是多數都沒能按計劃完成。讀了這本書，我漸漸懂得了制定計劃和實現計劃的方法，那就是制定優先順序表：我們可以把需要處理的事情分成四份，就是先做你覺得最重要和最應該完成的事情，然後做不重要但很緊急的事情，接著再做重要但不緊急的事情，最後如果還有剩餘時間就可以做既不重要也不緊急的事情。從此我能夠合理地安排時間，有計劃地生活。
後來我又看了同系列的一本書叫《媽媽不是我的傭人》，讓我深有感觸。書中講述了一個五年級的小男孩阿章，因為種種原因，暫時轉學到鄉下舅舅家。來到鄉下上學的阿章，離開了媽媽的照顧，上學時忘了帶作業，忘了帶顏料，結果被老師懲罰，被同學嘲笑。就連表妹也批評他說：“我不知道你的媽媽是不是你的傭人，但我的媽媽不是”。這句話讓阿章感到非常慚愧，生活中的他讓媽媽做的太多。於是他反省自己，經歷了不斷的挫折和失敗，使他從一個懶散、自私的小男孩成長為一個獨立、節儉、關愛他人的小男子漢。
讀了這本書以後，想想自己，也是讓媽媽做了很多本來是自己應該做的事情，我決定要向阿章學習，改變我自己，讓媽媽為我少操一點心。於是我開始獨立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房間。學習上，我按照自己制定的計劃，認真的完成作業，不用媽媽操心。
讀書讓我明白了許多的道理，也改變了我的生活，我要繼續多讀書，讀好書，讓我們一起插上夢想的翅膀，在書的世界裡盡情翱翔!
那裡的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人代考，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述。當安東向升為安慶知府後，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土牆根前，竟把土牆挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環境能出什麼樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那裡體現出了清滅亡的實質漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美醜可見。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學，文學就應是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤，《儒林外傳》全然到達了這一標準。這本書的藝術結構很獨創，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，藉以否定了那時的科舉社會制度，並且批判了政府。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人，後無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。相信這本文學經典會一向傳承下去!
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