當我一口氣讀完《悲慘世界》一文，我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現在眼前。
這本書是“法國的莎士比亞”維克多?雨果所著寫的，講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會不信，僅僅是偷了一塊麵包，而且是為了挽救飢寒交迫的侄兒，失業窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊麵包。就這樣被罰做苦役，囚禁了整整20xx年!由此可見當時的社會對待窮人真是太不公平了，對一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以誇張成彌天大錯，讓窮人永世不得翻身。出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視和社會的排斥。就連一隻狗都會毫不留情地將他攆出狗窩。正當他流落街頭、走投無路的關頭，是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對銀燭臺送給他並叮囑：“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好些。”在這個無情的社會裡，面對主教的寬大和仁慈，冉阿讓漸漸被感化，重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂於助人，見義勇為，成為一個人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時也感化了冷酷固執、一味追捕他的警長沙威。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我們讚美冉阿讓的真心悔改，更讚美那位主教，正是因為他，才使冉阿讓的一生有著翻天覆地的變化，才使冉阿讓渾濁的靈魂得到啟蒙、陶冶。如果一個人犯了錯，努力改掉都得不到別人的認可，還要一棍子將他打死嗎?每一個人都有自己的缺點，畢竟“人無完人，金無足赤”嘛!
願我們當中多一些正義勇為，助人為樂，少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個世界就會到處充滿善良和誠實，友愛和陽光!
小時候，我從來不知道什麼叫愛心，更不會把愛心獻給別人。在朋友們的眼裡，我是個從不懂得關心別人，沒有一點慈善心腸的人。
當別人遇到了挫折，默默傷心，我沾沾自喜;當別人碰見了災難，默默流淚，我幸災樂禍。總之，我的心中一點慈愛的心也沒有。因此，朋友們都漸漸地疏遠了我，直到最後，我沒有了一個朋友。
我就像一隻孤獨的小雁，只能在自己的一片天空中飛翔。面對著朋友的冷淡，我無言相對，只有默默的傷心、哭泣。
不知什麼時候，媽媽發現了我，她一下子把我從這個孤獨的角落裡拉了出來。記得那天，媽媽一到家就神祕的'告訴我，她給我帶來了一個禮物。我十分的好奇，忙問媽媽是什麼。媽媽從手提包裡拿出了一本精緻的圖書，我一見，不過是本書嗎，剛才的高興勁兒一下子全沒了。媽媽告訴我，這本書的名字叫《悲慘世界》，可不是一本簡單的書，讀了它，能讓我一下子長大。怎麼說，我也控制不住自己好奇的心理，還是拿過了書，讀了起來。
以後的幾天裡，我一有空，便拿出《悲慘世界》來讀，是那麼如飢似渴。我完全被書中的主人公甘阿讓震撼了。他，為了自己的侄子，偷了一塊麵包，結果被判了十九年的苦役。出獄後，為救芳汀母女，他不惜赴湯蹈火。他用自己仁愛的火種點燃了一代又一代。
我完全被這本書陶醉了，以前渾黑的心靈一下子受到了洗滌。我感受到了自己以前的過錯，猛然感覺到了一種犯罪感。以前，在別人遇到挫折，默默傷心時，我不該沾沾自喜;在別人碰見災難，默默流淚時，我不該幸災樂禍。我猛然發現了朋友們疏遠我的原因，那完全是我造成的呀。
從此，我變了，變得樂於助人，變得富有同情心，我完完全全成了另外一個人。
記得那次我在報紙上看到了一山區有許多失學兒童，我毫不猶豫地拿出了自己僅有的五十元零花錢，一起寄給了失學兒童。朋友們一個都不敢相信。但在以後我的好事做得越來越多，他們也不得不信了。他們都說我變了一個人。
如今，我的朋友可多了，先不說普通朋友，就連親密好友就有幾十個。我不再孤獨了，整日生活在朋友們的身邊。是《悲慘世界》影響了我，是它使我懂得了做人的道理。如今，我會信心十足地告訴媽媽：媽媽，女兒已經長大了
《悲慘世界》一書讀完後，整個人陷入了一陣難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個麵包，而被關監獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。後來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家裡夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最後主教寬恕了他。放走了他。後來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最後收留了她的孤女柯塞特，最後都做著正義的事情。對於這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當時法國觸目驚心的社會現實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之於法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在於揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，並且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書裡，深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和_。
但願我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。
歌德說：“讀一本好書等於和許多高尚的人談話。”以前只是對這句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經是多麼的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。於是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊麵包坐了十九年的牢。出獄後，他到處遭他人白眼，於是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院裡，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之後，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最後，他死在珂賽特的懷裡。
小說的描寫物件變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家裡。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這裡的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，並且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男僕的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多麼戲劇性的結果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗淨了您的靈魂，把他獻在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那裡贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺願!然後，在法國大革命的戰場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次衝鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到聖者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔淨，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史程序中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說。是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認為仁慈是罪惡的源頭，並對冉阿讓窮追猛打。所以世人對他為多負面評價，我不可否認，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時，有了新的看法。
冉阿讓體現了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對比才呈現出來。並且，沙威身上的一些特質值得我們深思。他絕不是一個絕對無心的人。一個苛守法律的人，不會是一個惡棍。在以法律為最高道德行為準則的社會中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個君子。他並非沒有道德。對於他道德，他終其一身也只違背過一次。併為此付出了生命的代價。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認同的真善。也是他終其一生都呵護著的信念。也許正是由於這種堅持讓他的眼睛已經矇蔽，他已經忘了為什麼那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者並不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見並不會改變事實，在那場戰爭，在沙威遇到揹著馬利尤斯的冉阿讓時，沙威已經意識到了這些，所以他放走了那個他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來說，沙威是一個悲劇的人物。沙威的死說明在那時，隨著社會的發展當時的法律。那個為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設定的法律，已經無法再適應社會的進步。所謂的公平，公正，已經隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會的進步可以在法律的健全程度上反應出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實卻影射著那個社會的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實都是對那個社會真實的諷刺。同時我們也會窺見也許不久將來會更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當今的社會，沙威這樣的堅守法律的人真是我們所要讚揚和學習的。腐敗日益嚴重，如若有許許多多這般的人出現，我們的國家會更加的好。我們每個人都愛我們的國家，無論用了什麼方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評美國，但是他始終沒有離開過他的國。當有人詢問他為什麼不移民時，他雙目含淚說：“即使這個國家骯髒不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什麼事時，都要記住最初的初衷。
以前我曾無數次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《 悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕後的靈魂鉅變。捧著這部鴻篇鉅製，我感慨萬千。
這個世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟，思想發生轉變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在於人的一念之間，雖然這一念會經歷內心的戰爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運的。
我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧。“人非聖賢，孰能無過!”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關於血緣，它是人與人之間關愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次捨己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權力之爭，遊戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻鬆人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發、茁長。
我們需要寬恕，它可以淨化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常於善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限於各種規章、準則、條框的標尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越乾枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在他們的心裡，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決於對人的信心，前者帶來希望，後者帶來絕望。
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。”這就是悲慘世界結尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠的留在了我的心中。因為他有一顆感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業工人冉阿讓因為生活貧困，偷離一塊麵包，被抓進監獄，他因多次逃獄，延長期刑。出獄後，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因為他有一顆感恩的心，他對許許多多的人做出了無數的貢獻，對自己幫助過人毫無所求，對犯了錯誤的人寬巨集大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。感恩讓他成為一個偉大的人。感恩，讓他學會無私奉獻。他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裡裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麵包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對於窮人而言，他就像一頂大傘，保護著他們，在人們心中，他是正義的化身。感恩，讓他學會遵守諾言。為了實現芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的願望，他不惜越獄。而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望，可
感恩，促使他去對那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛。因為他曾經也犯過錯誤，但是米里艾主教原諒了他，並且鼓勵他。由此，感恩的種子在他心中萌發，讓他做了那麼多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個車子都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯，才有那麼大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒著生命危險救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個人可以不顧自己的安危去幫助別人，並且不求回報。曾經有人說過：“感激每一個人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個人都應該學會感恩。感謝父母長輩之愛，故鄉養育之情;感謝自然的賜予，哪怕風雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會發現天是藍的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會讓一句簡單的話語都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會發現生活將更加美好!明天將更加燦爛!
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一，一聽《悲慘世界》這個題目，就知道這個世界是非常淒涼的，不過，這個世界也有溫暖的時候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時，喝玩樂也能在一天中，光有錢有什麼用啊，沒住處有錢得到100多法郎，社會真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波，他只有少得可憐的錢，卻沒住處還不是要被人家認為你很窮的啊，再說就算他找到住所，主人也不一定會招待他，因為每個人都會擔心他會偷自己家的東西，沒人敢收留他。但就在這時，麥裡哀主教像神一樣出現在他面前，他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓，還讓他住了一晚上，世上確實還是有好人的啊。不過，在晚上，冉阿讓又動起了偷東西的腦筋，麥裡哀主教對他那麼好，他卻身在福中不知福，差點還殺害了麥裡哀主教，賊還是賊啊，他還偷了麥裡哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運，所以讓人感到這個世界確實很悲慘。主人公冉阿讓因為偷了一塊麵包，被法官判了五年刑，由於他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的社會真是太不公平了，上級官員偷幾塊大面包都沒事，而普通老百姓，偷一塊小小的麵包用來填飽肚子都要被判那麼長時間的刑。苦役犯冉阿讓出獄後，一共才得到100多法郎的報酬，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上級裡吃的東西，不過這還是由於嫉妒心而造成的，但麥裡哀主教卻說送給冉阿讓了，想想如果是我們的話，我們會把這麼貴重的東西送給一個做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會。冉阿讓也因為受到了好心人的幫助，自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路，做起令人尊敬的市長來。
有一次，冉阿讓在他辦的工廠中出現了一位名叫芳玎的人，她的生活非常痛苦，非常悲慘，很窮，但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點，賣掉了自己的牙齒、頭髮和她自己，母愛真是太偉大了，為了自己的女兒過得好點，連自己都不要了。冉阿讓聽說了之後，趕著馬車去德納第夫婦那兒，用重金接回了珂賽特，用自己最後的積蓄，最後的力量，讓珂賽特過上了好生活，自己卻去世了，冉阿讓現在確實有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書後，我知道了原來壞人並非一直都是壞人，只要我們付出一點愛，再窮再在社會底層的人，也都會被我們的愛所感染，讓世界越來越美好的。
當我品味完一頁，輕輕將書關上，腦子裡頓時浮現出了一個人物，他就是冉阿讓，冉阿讓因為偷了一塊麵包，導致被判刑，當他出獄時，受到人們的歧視，就這樣，他絕望了。但是，世界上總會有奇蹟發生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的後半生去做善良的事，可是老天爺，為什麼那麼不公平，冉阿讓已經改過自新了，為什麼他的遭遇卻是如此悲慘，可見得當時社會黑暗。
冉阿讓的善良感動了我，使我想起了書中的一個人，他是心的善良，總喜歡幫助別人。
有一天，他聽電視新聞上說一個孩子急需O型血，而他的血卻剛好是O型的，可是他身體不好，假如去捐血，也會對自己的身體造成一定的傷害，可是他卻說：“我這輩子也沒幹過什麼大事，也沒有為誰做過什麼，這次就讓我為這個孩子，做一些力所能及的事情吧。”於是，他立馬跑去醫院，捐了血，就回了一個孩子的性命，
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空，那一本書就是天空一朵潔白無瑕的雲朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的雲朵，是一塊最耀眼的黃金。
從那以後，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補自己曾經的過錯。可是，當別人知道他曾經是一個苦役犯後，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因為在人們的眼他還是個十惡不赦的壞人。可他一點也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是悽慘地死去了。當我讀完這本書時，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個人犯了錯，就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓因為飢餓過度而偷了一個麵包，這使他在監獄裡度過了他一生最黑暗的十九年。當他再度從監獄裡走出來的時候，再也沒有一個人願意去理睬他了，每個人都歧視他，就這樣，冉阿讓終於在絕望崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時候，奇蹟出現了，一個善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
《悲慘世界》這本書讓我瞭解了這個我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年裡，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個盛產石油的國家開火;在抗日戰爭的時候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將共地下黨的祕密洩露了出來……但社會上除了有惡的一面，也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴寒感受到一絲溫暖，一絲生機，我們華民族就需要這樣的人。
上學期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麵包，使他在監牢裡度過了黑暗的20xx年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
冉阿讓後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事圍繞主人公一生所發生的事，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。反應了當時的法國社會現實。
雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點。讓我們一起進入雨果筆下的悲慘世界。
小說的主要人物是冉阿讓，這個人經歷了波折的人生。年輕時為了姐姐和她的孩子因偷了一個蘋果而被關進監獄，幾次因為逃獄而被抓回。前後在獄裡呆了十九 年。這是令人費解的。只不過關了他兩三年，每次都是還有幾個月刑滿時而逃，這是何苦呢，這麼多天都忍了過來，怎麼這幾個月就那麼衝動?從第二次逃獄時，他 曾經歷過激烈的思想鬥爭。可是，人的本能就是對自由的渴望，錯誤的行為始終都佔著上風。真令人感到又同情又悲哀。
在第十九年時，他再次逃了出來。不知道還有多長時間刑滿，他不想那麼多了，他逃了出來。警察局下了通緝令， 逃出來後沒人收留他，沒有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個時候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教並 沒有怪他，反而在警察面前掩護了他。他被感動了。靈魂開始回到他的身上，經過一番思考，他終於意識到自己的墮落，並決心做一個高尚的人。讀到這，我們也為 他感到慶幸，他終於重新做人了。
他開始信教，他也希望升入天堂。他成了一個好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了 市長。後來，因為一件偶然的事件，他為了救別人誤認為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過的好 事。他又開始浪跡天涯。後來花重金收養了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風先生。珂賽特長大後和馬呂斯相愛了。馬呂斯是一個反抗皇上的 人，他推崇共和制。他們倆後來得到馬呂斯的外公和割風的祝福。婚後，割風告訴了馬呂斯自己的經歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個苦役犯。馬呂斯開始厭惡他。 後來，馬呂斯無意中知道冉阿讓救過自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經到了風燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳地 閉上了眼睛。
合上這本書，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態飽滿。冉阿讓變好是因為主教，他感謝主 教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬巨集大量。他放了沙威警官，放了這個處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什麼放了他，他明明可以殺了他。也許你們和 沙威的法律意識是一致的，冉阿讓就是個苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監獄裡，而不管他做過什麼事。有人曾想過嗎?他做的好事也不能洗刷曾經他身上的汙泥 嗎?這個世界難道就這麼不公平?他現在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過去，注意，是過去。那麼，為什麼要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正 大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現吧。
現在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂的。我沉思，要珍惜現在的世界。
讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假裡我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學名著寶庫中佔了一席之地，它被譽為人間苦難的“百科全書”。
在這本書裡，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活因報答姐姐養育之恩卻為飢餓偷麵包成為苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成為娼妓的芳汀;因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有著無比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終於，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮後，為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的嚮往;對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。
曾有一件事如今回想起來令我後悔莫及：一天中午，我和別人發生了嘴角，怒氣衝衝的我回到座位，低頭不語。突然，好友小玲的聲音在耳邊浮現。“小雯，你有沒有紙巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋裡的紙巾，隨口說了一句：“沒有!”我看著她默默離去的背影，卻無動於衷，更沒有想衝上去的假想。我卻很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現在又想問我借東西，沒門!我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒，我拔出手，發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢位尷尬的氣氛。我看了周圍一圈後，把目光投向小玲臉上，小玲馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進我的視線，我卻當做沒看見，繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海裡卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那麼愛就能抵抗世上的萬惡，願這世界裡不會出現冷血動物。
《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊含著社會殘忍的文章。冉阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊麵包便判了五年牢獄，又因別人製造的“機會”多坐了十四年牢。或許他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七個孩子，但是因為這種社會的黑暗，導致一個本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。
而冉阿讓也是幸運的，他碰到了米里哀先生，一個正直而偉大的神父引他走向光明之路，使冉阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護那些無辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀，珂賽特，馬呂
《悲慘世界》是雨果的傑作，書裡講的是這樣一個故事：1820xx年10月的一個黃昏，一個剛剛刑滿釋放的苦役犯冉阿讓，化名馬德蘭，住在海濱蒙特勒市，在逐漸取得了本市市民的信任與尊重，並當上了本市的市長。與此同時，本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內心凶殘的德納第夫婦後，趕回海濱蒙特勒市，到馬德蘭市長專為窮人創辦的工廠報名工作。一切似乎都景氣起來，可是後來冉阿讓再次被捕入獄，芳汀也死於肺病。冉阿讓逃獄後，把珂賽特接了回來，他們倆幸福地生活著，直到冉阿讓老死。
斯等等一些飽受社會的黑暗殘迫的人。但自己的內心中也卻閃過無數掙扎，他肯為自己的自私作鬥爭，在當時法國那段黑暗的時代漩流中沒有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻給了社會，儘自己最大的能力保護人民。所以儘管他曾經是苦役犯，但他仍然是值得我們敬佩的!
悲慘世界，因為社會是灰暗的，在黑暗之中，人性的醜陋暴露無遺，也只有在這樣的黑暗中，正直向善的人猶如希望之光一點一點迎接著黎明!
開啟雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉鬍子，力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦，當他終於獲得了自由卻衣食無著，沒有一個人願意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄後迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪醜惡特納第夫婦家，芳汀死後，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，儘可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發生了變動，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉·阿讓，他讓平凡鑄就了偉大，他毫無保留地展現了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒有冉·阿讓，那麼有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什麼冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉變?是因為他懂得感恩，他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖，他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。
罪惡服役的冉·阿讓，善良正義的冉·阿讓，柔情似水的冉·阿讓，英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生，就不願再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我，乃至整個世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛的讚歌，溫情的史記!
當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白髮蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個純潔的天使展開了雙翅，等待著一個偉大的靈魂。
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的飢餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊麵包被判了十九年徒刑。出獄後，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵棍的手慢慢地放了下來。他偷走了銀器逃出了神父家。當冉阿讓被抓住時，神父並沒有指責他，反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓。 他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
後來他改名換姓，在一個城市裡做了一項工業的工藝改革，做了市長，在那裡濟窮救苦。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆,然後機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對狠毒夫婦那裡帶走，並隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書我發現我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，如果沒有這樣的人，我們世界上的光明，永遠也戰勝不了黑暗!創造出一個善良、和睦、光明的世界吧!
翻開一本《悲慘世界》，一個衣衫襤褸的青年出現在我的腦海深處，慢慢的，那個形象不見了，取而代之的是一個西裝革履的中年人，還有一個蒼老的主教。
冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓，陪在他身邊的，只有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自己的侄子偷了一塊麵包而入獄，又因越獄被捕，一晃就是十九年。十九年，足以改變一個人。
十九年的囚犯生活，陪在他身邊的，始終不過是鐵鏈、苦刑與四面磚牆。他受盡屈辱，決定報復社會。他嘲笑招待他的主教，偷走銀器，換來的卻是一句：“你們抓錯人了，銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新，換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角，有著怎樣的境遇，他都一直堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為，那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重，再到逃亡，他有一個悲慘而忐忑的人生，但他永遠忘不了主教慈祥的面容。
他堅信：愛，能溫暖世界。他帶著那一份初衷，直到生命的火焰熄滅。
這讓我想起了另一個故事。
在二戰期間，日本轟炸珍珠港在轟炸過程中，一架飛機被炮彈擊中，飛機上的人與這架飛機一起，永遠地睡在了這片土地上。在次日，當地居民來到了這片廢墟，將逝者好好安葬，為這些素不相識的異鄉人豎起墓碑，每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花，是最純樸的人間真情，更是能讓侵略者由獸性迴歸到人性的偉大力量。
愛，能溫暖世界，能溫暖我們身邊的每一個人。那教室裡的身影，盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學，因為違反紀律而被老師批評。他站在老師面前，眼睛裡閃著淚光，卻又閃爍著一種不屈的光，拳頭緊握著。他或許經常被父母忽視，被同學排斥。在老師溫柔的目光中，他放鬆了警惕，開始認識到自己的錯誤，在同學的關懷裡變得越來越好。
你或許不會被別人看好，但在愛的關懷下，我們沒有什麼不同。愛能改變一個人，能讓他從弱小變得堅強。我們應該成為一個心中有愛的人，愛，像一個小太陽，把光芒與溫暖帶給我們身邊的人，讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”，悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。
願每一個人都能在愛的關懷下茁壯成長!
“這本書一點也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業短工冉阿讓因偷竊一塊麵包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄後，他受到一位主教的感化，靈魂得到昇華，一心為善，關心窮人。其間，他與警察沙威發生了數次衝突。但是，冉阿讓始終未能見容於統治者，幾遭困厄，最後在孤獨中死去。小說文筆優美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫，真實細膩，更加精妙，堪稱寫作的典範。
這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢，可出獄後遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進化為聖潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關愛。後來，珂賽特結婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來，但是在他的人生即將孤單結束的時候，珂賽特和馬呂西斯出現來在他身邊，給予了他最後的關愛。他一點也不悲慘，相關他很幸福，因為他得到來前所未有的愛。
本書的藝術特色，一是背景廣闊，結構巨集偉，具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經歷，涉及拿破崙的失敗、復辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監獄和修道院;涉及主教、資產者和流氓等等，形成了一個五光十色的社會縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作者強化正面人物的人格力量，如米里哀以德報怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較誇張。
本書文筆優美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩，非常精妙，堪稱我們學習寫作的典範，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
《悲慘世界》是維多克. 雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會生活和整治生活的長篇史詩。才讀了幾頁，我就愛不釋手。當合上這部書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到一次洗禮。這本書讓我受到很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多麼心酸的過程，然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底，我不禁對這位浪漫主義作家心生敬意!
整部小說在於怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，並且時而為之感動。光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪裡都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人們的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有類似的事情：比如有人為了提高自己的績效，而不惜一切代價，爾虞我詐，這種行為不但欺騙了領導，同事，但卻永遠欺騙不了自己，欺騙不了自己自身的能力。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主一點一滴的感化著，讓他棄惡投善，對他毫無血緣關係的人給予無微不至的愛，也許這就是人心的魅力。“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”這也是作者想告訴我們的，雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大，但在現實生活中，平凡的愛也是隨處可見的。記得當你沮喪不已時那溫暖的懷抱;當你憤怒時那理解的目光;當你激動萬分時那熱情的掌聲。懂得愛，懂得寬恕，讓每一個人都加入到助人為樂，見義勇為中來，那麼我們這個社會將會是何等的和諧啊!
在電視上看了《悲慘世界》的電影，很多感人的細節，與電影畫面交織在一起，深深印在我的腦海中。特別是那位善良的主教大人，冉阿讓偷了他的銀器，被警察押著來到他面前時，他對冉阿讓說：“您為什麼不說這是我送給您的呢?”就這一句話，改變了冉阿讓的一生。
我那時最愛看的是冉阿讓去領小女孩珂賽特的情節。和我那時差不多大小的小女孩珂賽特，本來那麼漂亮、天真、可愛的孩子，遠離母親，落入火坑，飽受欺凌，陷入那麼悲慘的境地。直到那一晚，冉阿讓出現在珂賽特的世界裡，幫她提水，送她洋娃娃，送她銀幣。他就像天神一樣，給她帶來光明和希望，帶她逃離黑暗，獲得新生。雨果的筆觸是如此生動，我彷彿親臨其境，和珂賽特同悲同喜。那一章讀來令人心酸，卻最終欣慰。
還有冉阿讓帶著珂賽特在黑夜裡逃亡，躲避警察追捕的情節。驚險緊張，讀起來為他們捏了一把汗，直到他們逃離險境。
當冉阿讓聽說無辜的商馬第伯伯被誤認為是冉阿讓而將被判罪，那一夜的內心掙扎實在扣人心絃。冉阿讓不是聖人，他也有自私的想法，但當他終於走上法庭自首的那一剎那，沒有一個讀者不為之動容吧。
因為對死去的芳汀的承諾，他再度逃亡，救出了珂賽特。從此他成為了這個孤女唯一的依靠，無論是出於慈悲還是承諾，他給了珂賽特最無私的愛。
始終對小說中這句話印象很深：“主教在冉阿讓心裡喚醒了善的
意義，而珂賽特在他心裡喚醒了愛的意義。”原來一個人需要另一個人的喚醒和拯救。那麼在我們的生命裡，又是否存在這樣的人，喚醒我們心靈中深藏的力量?
讀這部小說，很多地方几乎令人感動得落淚。雨果對人世的疾苦有如此深切的體察，然而他又如此信仰善與愛的力量，相信它們可以拯救世界。
它，是法國偉大的現實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷，它，就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》一書，是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經的囚犯冉阿讓不平凡的生活經歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為物件，描繪了從1820xx年拿破崙失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時期的社會下層人民的悲慘命運。
這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當時的社會現象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會的互相傾軋的醜惡現象，向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認為無論是誰，在什麼樣的環境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運搏鬥的精神，宣揚了人道主義思想，歌頌了戰勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性，還為我們指明瞭前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調的人之本性!
《悲慘世界》圍繞主人公冉·阿讓講述了他和他的朋友們的悲慘遭遇，體現出了雨果對身份卑微的人們的關心和支援，也反映出了世界的無能與帝國政府的腐敗。
讀完了這本書後，我真正明白了有些人，當自己意識到錯誤時，已經來不及了。所以我們每要做一件事情時，一定要“先‘三思’，後做事”，不要讓事情背叛了自己。
人的野心是沒有界限的，但我們一定要控制住它。不能像冉·阿讓一樣，因為一塊麵包幾乎毀了自己。另外，我們要老老實實做人，認認真真做事，把事情做好是成功的基礎，但只要有一點疏忽就可能與成功擦肩而過，就像冉·阿讓把市長的大職位丟了一樣。所以，細節是很重要的，因為它決定著成敗!
由此，我總結了一句話：“做事認真，‘路程’沒坑;做事想好，‘路況’最好!”
《悲慘世界》是維克多.雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊麵包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終於被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之後，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最後自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。後來，在法國的戰場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
這個假期我讀了法國偉大的現實主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。
這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。冉阿讓經歷了長期的牢獄之苦，終於獲得了自由。當他一無所有地走上社會而又陷入衣食一無著落的困境時，受到了主教的關照。然而，由於冉阿讓犯有前科，儘管他有著強健的身體，仍無法被社會所接受，不連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身監禁的紅帽子，在船上服苦役，一個海員在修桅杆時不慎掉進大海，冉阿上不顧安危救了他，自己卻失足掉進大海里!後來，有人在法國大革命的戰場上，冉阿讓出現了，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰鬥，救助別人……
我十分喜歡冉阿讓這個人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學習。
電影版《悲慘世界》，來自雨果的小說《悲慘世界》。據說這部電影拍的時候就很受重視，主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之後也覺得，這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現的，音樂做的也很好聽。
雨果的寫作特點就是將人物的命運設定的極為悲慘，當讀者的心裡終於承受不住的時候，作者在故事的結尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實，認為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當我們哭的死去活來的時候，覺得生存無望時，作者又給我們一絲曙光，告訴我們再黑暗的生活也值得期待。
在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長，痛苦或者歡樂，都被時間拉長了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實每次看《悲慘世界》都會有新的發現，比如當整個世界都把冉阿讓踩在腳下的時候，神父一個溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動力;比如當芳汀追尋一生的安定與愛情不能實現而慘死的時候，這些美好的希望在她女兒身上實現了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發現自己的人生觀有錯誤而不能解釋的時候選擇自盡，是不是在預示我們壞的體制終究會走入絕境。
總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，淒涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對薄，永遠都啟迪人心。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麵包，使他在監牢裡度過了黑暗的20xx年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
冉阿讓後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎?
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。
冉·阿讓是《悲慘世界》的主角，他僅僅只是因為偷了一條麵包而坐牢，沒錯，僅僅是因為一條麵包。他本只用待在監獄五年卻又因為多次越獄而失去了整整十九年的自由。他是窮苦人民的代表。在教堂裡冉·阿讓盜取銀器，想要報復社會，但是主教大人寬恕了他，引導他走回正道。在以後，他的身上逐漸充滿了人性光環以及人道主義精神，他伸張正義，救助貧苦百姓，照顧芳汀。我相信眾多讀者的心和冉·阿讓的心是相通的，讀者都希望通過冉·阿讓的手去懲治壞人，匡扶正直。確實，他在醒悟後做的每一件事情都不乏那一刻仁愛赤城之心。沙威堅持正義和法律，他有自己的信念，他認定冉阿讓是邪惡的，追捕冉·阿讓是他的一生的目標。但他在這個過程中漸漸發現了冉阿讓善良的本性，他沒法繼續面對多年的堅守，放走了冉·阿讓之後，他選擇了跳河離開了這個世界。沙威令我覺得可惜，其實從他的角度、他的職責來看，他並沒做錯什麼，畢竟沙威是名警長，追捕冉·阿讓是他的職責所在，相反他在星空下的堅定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿讓改變了並走上了正道，沙威在明白了他以後也許可以像他一樣改變，繼而從冉·阿讓身上找尋真正的正義，而不是迷失在這個世界從而跳河自殺。
芳汀，如此美麗善良的女子卻不幸被惡男人欺騙，終是淪為妓女。女兒珂賽特是她唯一的希望，她悲劇性的命運幾乎是圍繞著珂賽特發生的，可以說如果不是有了私生女珂賽特，芳汀就不會這麼悲慘。就這樣，芳汀只能靠取悅男人獲取生存權利，她成了男權社會的犧牲品。芳汀是最為令我扼腕嘆息的一個角色，她非常漂亮，擁有傾城傾世的美貌，可我想，也許就是這樣少有的美貌也成了她悲劇命途的原因之一。珂賽特是芳汀遺留下來的可憐孩子，被對這個悲慘世界依舊充滿幻想的芳汀寄養在一個酒館。她沒有美好的童年回憶，只有一天天作為女傭的悲苦生活。多虧了冉阿讓的照顧，長大後的珂賽特成為一名開朗活潑的女孩，這之後她與馬呂斯相愛，歷經艱辛，終於有情人終成眷屬。相比之下，珂賽特比愛潘妮更幸運，儘管她失去了母親，但她有冉阿讓的細心照顧;儘管她的童年佈滿了陰霾，但她所愛之人馬呂斯也很愛她。
德納第夫婦是典型的中下級階層，他們吝嗇、貪婪、卑鄙、無恥，他們是令人厭惡的小人。他們無所顧忌地偷竊自家酒館客人身上的財物，給客人提供用骯髒材料做的菜餚，把珂賽特當做女傭來使喚。這對夫婦的形象被雨果用諷刺的筆尖刻畫得異常深刻，我看過之後也不由自主對他們產生了嫌惡的感覺。德納第夫婦對道德與正直的無視其實正是那時法國混亂社會的一個縮影。馬呂斯英俊帥氣，是標準的革命青年。他放棄了外祖父的物質財富，繼承了父親的爵位和軍銜，成了一個堅定的共和派。他對革命充滿熱血，對珂賽特又很純情。愛潘妮是德納第夫婦的女兒，從小被寵壞，也看不起珂賽特。但她長大後，德納第夫婦威脅利用她。愛潘妮是有良知的，她愛馬呂斯，馬呂斯並不喜歡她而是喜歡珂賽特，她仍舊幫助馬呂斯找到珂賽特;愛潘妮是勇敢的，她害怕戰爭，但她對馬呂斯的愛讓她衝向戰場，她在最後關頭替馬呂斯擋下子彈，在心愛的人懷裡死去。我真為愛潘妮感到難過，她暗戀的人不愛她，甚至在一開始還誤以為她和德納第夫婦一樣吝嗇貪財。痛苦不堪的愛潘妮孤獨一人靜立夜雨中，落寞的背影漸漸被黑暗吞噬。實在是太讓人揪心了!還好，她沒有失去自我徹底變成另一個人。
加夫羅契是革命年代裡早熟的孩子，他訊息靈通，天真浪漫的面孔背後隱藏著灰暗童年的悲哀。看到這裡，我不禁為加夫羅契感到難過，這麼可愛的孩子就要直面戰場的殘酷，最後他揚著笑倒在了政府軍的槍支之下。多麼讓人心寒，那些政府軍連小孩都沒有放過。安灼拉是富有浪漫氣息的革命青年，他充滿熱血與激情，堅定奮進，為了人民的自由而鬥爭。主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿讓被警察抓住的時候，是他做了偽證。但是主教告訴冉·阿讓：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真摯的心靈拯救了處在黑與白邊緣、對世界幾乎絕望的冉·阿讓，可以說，如果沒有主教的寬容，就不會有後面為貧苦民眾伸張正義的好市長冉·阿讓了。我想，主教很清楚，作為一名天主教虔誠的信徒作偽證是不被允許的。然而在那個司法制度極為冷酷是不可能感化一個犯人的法國，如果主教沒有作偽證，冉·阿讓最終又進了監獄，變成一個對社會更加仇恨的人，那麼接下來芳汀可憐的女兒珂賽特就永遠在德納第的酒館裡過著暗無天日的生活直到死去。主教米里哀無意中間接救了許多人。
正如這本書的名字一樣，《悲慘世界》是真的很悲慘，也真的叫人無奈。當看到芳汀被強迫割下頭髮、拔掉牙齒甚至被無賴男冤枉時，我恨不得用力拉她一把，把她擋在自己身後;當看到德納第夫婦剁掉貓的尾巴，混合著老鼠的屍體煮成一鍋湯時，我恨不得就上前狠狠地拽下他們浮誇的大帽子，將他們踹到臭水溝裡;當看到愛潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃著馬呂斯的名字時，我恨不得為她撐起雨傘，讓她忘記馬呂斯哪怕一秒鐘也好;當看到加夫羅契毫無畏懼地扛著槍哼著洋溢稚氣的小調跳出街壘後被政府軍槍殺的那一刻，當看到安灼拉英勇就義倒下的那一刻……我恨不得也扛起槍和他們一起為了法蘭西人民的自由而奔向戰場，我甚至恨不得被槍斃的是我、被殺的是我!故事的最後，除了教堂裡的主教和去美國繼續黑暗交易的德納第夫婦，活著的就只有馬呂斯和珂賽特。都死了，那些曾在酒館裡暢談著起義勝利後的自由世界的人們，那些曾在寂靜黑夜裡希冀著光明未來的人們，那些曾在貧窮民眾前堅守仁愛的人們，他們都死了啊!剩下的只是空蕩蕩的桌椅和空蕩蕩的房間。沒錯，這是個多麼悲慘的世界啊!但是我們要記住光與影是同時存在的，光明一定就在不遠處。不論身處何種境地，都應該樂觀向上，就像那些為了自由而戰鬥的人們一樣相信光明。
在書中，出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原先，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的期望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。應對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。另一種是無論在什麼狀況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪汙受賄者;在重大賽事中為得
到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。3.在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力，而非氣力。、大膽是取得進步所付出的代價。7.就應相信，自我是生活的強者。
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