上學學習《三字經》還要求背誦《三字經》，現在放暑假了媽媽也要我背，我想：背《三字經》有什麼用?我極不情願地拿起這本內容豐富的《三字經》每天寫完作業，我沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片，而是拿起《三字經》，津津有味地看了起來。你可別小瞧它，這裡面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這麼懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔家裡所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級了，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什麼事都不幹，吃飯還特別挑食，每天上學也是由爸爸媽媽接送，就連老師佈置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經》有一段是這樣寫的：“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這幾句話的意思是：戰國的蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭髮吊在房樑上，睏倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現在的電燈泡照明，用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家裡都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代代的後人。從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支援我讀書，學校是全市規模最大的學校，老師教學水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識。可是自己沒有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做了違反紀律的事，回想起來真是後悔。今後我要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
本學期，學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視訊：錢文忠教授解讀《三字經》，併發了相關學習資料，這次學習，是我真正走進了《三字經》。看視屏之前，《三字經》的內容我知之甚少，只會背“人之初，性本善，性相近，習相遠。”後面是什麼內我並不知曉。看了錢教授的解讀之後，我對《三字經》有了新的認識，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補上這一課。
《三字經》是故人智慧結晶的經典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它採用敘事和倫理並舉的方法，運用大量生動有趣的人物歷史典故，從上古社會到清朝結束，把各個年代都列出來了，文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的道理，既能用來教育學生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒啟蒙讀本，又是一本學習中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”古人尚且知道，教育孩子受環境、方法、時間、恆心的影響，我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍，在教學方法上不斷改進，發揮學生的主體性，使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經。勤有功，戲無益。”我要和孩子共同學習，共同成長。
作為一年級的數學老師，不單單是教學生會做題就行，最重要的是激發學生學習的興趣，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，挖掘數學教材中的思想品德教育因素，在教學中滲透德育教育，教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路，擴大學生的知識面，激勵學生刻苦學習，養成良好的習慣，終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學，要教的東西很多，要教學生懂理，尊敬師長，友愛同學;要交學生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人;要教學生學會學習，主動參與，合作交流，傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養，通過學習，豐富自己的文化底蘊，作為教師，要了解歷史，借鑑歷史，取其精華，發揚光大，多讀一些經典書籍，在教育學生時，就會引經據典，同時運用聖賢的智慧，教書育人。讓我們認真學習《三字經》，繼承發揚它吧!
以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經的特點是三字一句，簡介明瞭。別看它簡介，可它的每一句都包含著生後的道理，比如第一句就很深奧：
人之初，性本善
在儒家傳統當中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什麼呢?就是後六個字“性相近，習相遠”孔子認為人的本性差距並不太大，由於後天的薰染，環境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子並沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說)，留個懸念。
一派，思想家、和法家有極深關係的荀子的看法。他認為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。
那麼《三字經》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞聖”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子並沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向孫悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閱讀《三字經》裡的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大後回報自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裡我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧。
今天我讀了《三字經》最後的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，裡面講的是古聖先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光於前，裕於後”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福於後代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這麼累這麼認真地學習，可以留著一些知識以後慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。並且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一隻被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，並且這種快樂就像夏天裡的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然後是淡淡的苦，再而是微香，最後是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
“人之初，性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認識，為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服於古代教師獨特得道的教育方法。
中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達理、尊老愛幼的傳統美德。每個人都應具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的詮釋，我們都應該去學習。雖然這些都是小事，但是能反映出一個的人品德是否高尚，修養是否得體。時代在發展，社會也在隨之發展著，但是腳步卻變得越來越快，絲毫不會停下來休息一會或者放慢腳步，在這快節奏的生活中，便會忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個遺失親情的人所應該做的，這起因便是源於人們內心對親情的渴望。一個完整的大家庭，我們做子女就應該孝敬長輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應該孝敬。這樣一來，這個大家庭便充滿孝敬與感恩，為這個家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現實生活中有麼?答案當然是肯定的。但是又能有多少呢?!估計扳著手都能點的清。現在許多家庭都只有一個子女，父母大都數是很寵愛子女的，是的子女都養成了“唯我獨尊”的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。
《三字經》中也講到讀書。讀書使人明智，有一句話說得好“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。許多人多讀書後不都成功了嗎?像歐陽修枕上讀書，馬上讀書，甚至是廁上讀書，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的，還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領你走向光明;反之，壞書則會讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決於自己。
中華民子是個強大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應該對中國的歷史有一定的瞭解!《三字經》僅用簡短的語言講述了各個朝代的興衰。以史為鑑，可以避免許多不必要的錯誤，因為有時一個小錯誤可能會帶來一生的遺憾。
這本書交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實的內心去了解與理解別人，更加親近這個世界。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。
“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網路遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裡我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯絡的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
三字經裡一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的物件，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。
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