餘華說：“活著的力量不是來自於吶喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福與不幸，悲傷與高興，以及興奮與無奈等等。哪怕生命裡難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強忍受，好好活著。
《活著》來源於生活的真實感，不同於80後小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡，卻令人感到真實，感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出，想哭哭不出，內心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來。
福貴年輕的時候是個地主少爺，嗜賭成性，賭光家業一貧如洗。貧困之中因為母親生病去城裡求醫，半路被國名黨拉去做壯丁。後來，等他回來了，女兒因病啞了，母親也病了。命運捉弄人，令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。然而痛苦才剛剛開始，真正的悲劇才開始漸次上演。大躍進，饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因為拯救校長老婆產後大出血，踴躍獻血，因為抽血過多死了。後來女兒，妻子，偏頭女婿，外孫相繼死去，只剩下兩個老不死的——福貴和老牛。
作品藝術特色：①.苦難連環扣魯迅說：“悲劇就是將東西毀滅給人看。”福貴的一生就是一幕幕面對死亡的過程②.經歷風雨後的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人，任然悠閒恬靜的活著，向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇，沒有痛苦，沒有悲傷，但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠情懷③.活著之義追尋只有領會懂得了死，才會領會懂得生。福貴也許明白了，我們卻任在探尋。人為什麼活著，也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗。
“笑得方式哭，亡的伴隨下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個體生存狀態和苦難。經過精簡的歷史背景，體現出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。作品的結果雖然溫和，但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程，對大躍進，_時期也進行了溫和的諷刺。
餘華活著讀後感。《活著》是餘華改變風格之作，放棄先鋒文學前衛筆法，走向傳統的小說。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小說家艾米麗說：“如果現在要談一些東西，顯然你應該談些永恆的東西。《活著》就是這樣一流的作品。”可見其藝術成就之高。
餘華活著讀後感。讀完小說，最令人深思的就是人為什麼活著。有人講人活著總有理由，富貴年輕的時候生不如死，為自己找一個理由，將爹敗掉的一百畝地贏回來。戰時九死一生的他，堅持活著，是為了再見老孃，妻子，一雙兒女。，極度貧困飽受命運之苦的他，為什麼活著，他的親人需要他。親人離去，而他還活著。因為傳奇而坎坷的一生值得他懷戀回味。也有人講活著本身是為了什麼，為生還是為死，殘酷的活著，體味著失去一切的苦楚。“活著是為了本身而活著”人應該學會面對真實，接受不能接受的，改變不能改變的。真實的面對自己，面對自己的人生。
如果是我，早就崩潰了。作為旁觀者，只能感嘆一個人好好活著不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣，只能回味祖輩的辛酸與苦楚，只能悼念人如螻蟻的年代。
餘華活著讀後感：人生中不可追回的事太多，既然活著還得往前走。也許是我經歷的太少，只能說一句：總之，忍著，好好活下去，為了自己，也為了身邊愛你的人。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家裡的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子裡的孩子也被孃家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之後帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之後也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之後福貴經歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先後死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最後只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的餘暉裡，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”人生至理名言 合上這本沉重的藍皮書，淚已溼眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種.種悲慘，更正因他經歷了這麼多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的範圍。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們揹負的，不僅僅僅是自己的明天。
“活著”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。
——題記
《活著》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動，他的一生是那麼坎坷，他的父親在他賭博賠光家產的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽乾離世，他的外孫吃豆子離世……最後，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那麼不可能同時發生，可全都真實地發生在了他的身上。
讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大鍊鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學習，怎麼對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時，老全被子彈打中，可見戰爭是多麼殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。
或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發，他可能不會這麼認為。也許，當他多年以後的某天，回味自己的一生時，他會感到幸福和快樂：他有著幸福的家庭，並與他們擁有美滿的生活，儘管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的。他不會忘記浴血奮戰的日子，更不會忘記和親人聚在一起共享天倫之樂的日子。他不會忘記生活的點點滴滴……
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的侷限，只需真實的活在當下。
在最後，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂嫋嫋升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活著。
“我知道黃昏正轉瞬即逝，黑夜從天而將了”，《活著》是這樣結尾的。生命的消亡不會因為任何一個人的不捨而停止，連黃昏都太過短暫，黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但，跌跌撞撞的人們仍然在夕陽中禱告，祈求抓住大地上殘餘的陽光，不論以何種姿態，只為了活著。
活著，是一個永恆且沉重的話題，這種對生命的深度叩問註定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。
富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上揹著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感嘆，這之後的故事中作者會用什麼樣的手段鞭笞這樣一個縱慾放蕩的人，讓他頓悟痛悔?
無疑，作為活著的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產後，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得苟延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天並不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世後，又流亡於戰爭。他幸運的從硝雲彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最後相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重複讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。
活著，是一個永恆且沉重的話題，這種對生命的深度叩問註定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。
富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上揹著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感嘆，這之後的故事中作者會用什麼樣的手段鞭笞這樣一個縱慾放蕩的人，讓他頓悟痛悔?
無疑，作為活著的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產後，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得苟延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天並不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世後，又流亡於戰爭。他幸運的從硝雲彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最後相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重複讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。
活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己，人呼天搶地，人慾哭無淚，只有保持一種淡淡的希望——活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數!
“活著”為的什麼?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯結。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那裡獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒.唐與殘酷所擊倒，這就是本書給我的啟示錄。
人活著，就是的幸福!
這是我看完餘華的《活著》之後的感觸。《活著》真的是一本讓你能讀到心坎裡面的小說;能讓你感受到歷史的衝擊;能讓你體會到活著的真正意義!《活著》主要是講了作者去收集歌謠的時候遇到主人公福貴，而後瞭解到他悲劇的一生。
福貴一生下來就是一個家裡有一百多畝的土地的少爺，也可以說是一個大地主了吧!但是，也許是這種安逸的環境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過一天和尚撞一天鐘。"每個早晨醒來就想著怎麼去打發時間。這樣的人根本就體會不到生命的意義、活著的意義，於是他就這樣漸漸地學會了去_;學會了炫耀、更學會了賭博。與其說"上樑不正下樑歪",倒不如說是他自己不爭氣。染上了賭博之後，福貴就一直輸，直到把自己家裡的東西和土地都輸掉了，自己的妻子也被他打過罵過了。而當他知道自己破產的時候，他才知道自己錯了，徹徹底底地錯了。可是，現在後悔還有用嗎?
故事講到這裡，有一個讓我很感動的情節。福貴的父親已經氣得沒力氣打他了，過了幾天之後靜靜地把家裡的土地都賣掉了，換了三擔銅錢回來。那時候我也很疑惑："幹嘛要換那麼重的銅錢，而不換一些輕一點的銀元呢?"後來我懂了，原來是他的父親為了讓他嚐嚐失去的滋味，嚐嚐賺錢的不容易啊!家裡的全部財產就要這樣拱手讓人了，你心裡會有什麼感受呢?以後，這一家人只能住在茅屋裡面，過著苦日子了!
過了一段時間，福貴的父親也去世了。隨後，他的妻子也被接回孃家了。這個家就沒剩幾個人了，但是他們還是活著了，他們還是堅強地活著。直到他的妻子家珍生完孩子回來了，他們才一家團聚了。可是，在為他母親找大夫看病的時候，他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著很多的意外，誰也不知道下一秒這個世界會發生怎樣的變化了!當福貴在打仗的時候，他對活著的看法又加深了一層，這時候的他最想做的事情就是回家了。出門在外，不僅要擔心家裡人，而且打仗的時候只能是搶大餅吃，有時候搶不到，有時候搶到了也會彷彿被人吊起來打一樣痛苦!解放軍的出現，或許是他人生的一個轉折點吧!
他終於可以回家了!
可是這時候又遇上了一大二公時期，大家都只能砸鍋鍊鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經夠悲慘的了。然而，後來生產隊裡不包吃了，每戶人家又要去買鍋做飯了。而且恰好遇上了自然災害，糧食收成都不好，福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個情節是家珍拖著病著得身體步行了十幾公里去城裡的家拿了一小袋米，然後回來之後還要偷偷摸摸地煮，還被隊長拿走了一把米。家珍當時就心痛地哭了，我也有一種莫名地感傷!也許沒有捱過肚子餓的人是不懂得這種滋味的!那是維持自己生命的糧食啊!
我看到這裡的時候已經感受到那個社會的悲慘了，沒有東西吃，更沒有溫暖的衣服穿!這樣的日子，要活著也是一件不容易的事情!後來發生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死!有慶是一個很懂事的孩子，能瞭解父母的感受，年小小就會幫忙幹家活。那天，所有學生都去醫院準備捐血了，有慶特別興奮，很希望能夠幫助別人。因為一直找不到合適的血型，所以到有慶的時候就一直在抽血，直到抽乾了有慶的血，一個幼小的生命就這樣失去了。如此不經意的一件事情，但是的確發生了!我看著作者的文字，淚水一直在滴……
後來講到鳳霞嫁給了一個很好的男人，也過著幸福的生活了!我想，事情應該就這樣變得好起來了吧?可是，後來鳳霞也難產了，他丈夫被水泥板砸死了。這個原本是個幸福的家庭，最後只剩下福貴和孫子苦根了!到後來，苦根也在一次病中吃了過多的豆子死去了……這個故事到這裡就結束了，主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個人活著!隨著歷史的發展，人事變遷，有些人活著、有些人死去!但是，我們都必須堅定一個信念：就是好好地活著!
書中有一句話是："人只要活得高興，窮也不怕!"對，只要我們還好好地活著，即使再多的困難和挫折也不怕!因為有生命就有希望!
《活著》這本書寫了主人公那悲劇的一生，關於生離死別，他幾乎什麼都經歷過了。但是，現在還是安安靜靜地生活著，因為他看透了人生，懂得了生命!我們應該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活!
人活著，就是的幸福!
一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點悽慘，人活著，究竟是為了什麼?中國人兩千年的封建傳統是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當就剩下自己時，我們又為誰而活呢?
《活著》發生在哪裡，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改，大躍進，_改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最後一項天生的白痴吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這裡，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這裡就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。
國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被國民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
大躍進，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人為的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
_摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般湧現，社會進步的表現。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裡。
人，最重要的是活著。人生百態，各得其所。
在當代文學史老師的嘲弄之下，我終於按捺不住，一口氣讀完了餘華的小說——《活著》。掩卷凝神，心頭湧起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小說裡說不清、道不盡的悠長意蘊吧。
小說採用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來展開故事情節。福貴由福致貧、經歷無數滄桑事故的跌宕命運，展現更是從一幅國共內戰、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運，只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而餘華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異，使我驚異於動盪年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運，可以說已經淪陷到一種悲慘的極點：每時每刻，都承擔著生命不可承受的重量，生活對於他，可以說是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇，更是福貴所處時代和社會的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時刻;
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;
活著……
穿越小說的歷史時空，回到我們生存的今天，我為出生在這個相對幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什麼理由抱怨生活，還有什麼理由不好好活著。
於是，我告訴自己：要快樂地活著~
少年去遊蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。後來人民公社成立了，家裡所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裡，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船隻有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過於乏味，讀九年級的時候，日日夜夜想著盼著畢業，以為過了會考這一關就可以鬆一口氣了，只要熬過九年級，接下來就是輕鬆愉悅的日子了，好不容易盼著國中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這麼苦是為了什麼?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什麼呢?國中堅韌是為了會考，那麼高中堅韌便是為了大學聯考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》，長篇小說，作家餘華的代表作，本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終於輸光家產。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家中。之後隨著內戰、三反五反，大躍進，等社會變革，他的人生和家庭都經受苦難，後來所有的家人都離他而去，最後只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅強的活著，他就是福貴，當他的家被他敗光時，他是堅強的;當他被拉去當兵時，他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時，他是堅強的;當他的妻子因病去世時，他是堅強的;當他的女兒因生產大出血死去時，他是堅強的;當他的女婿出事死去時，他是堅強的;當他的孫子夭折時，他是堅強的，風雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失鬥志，他用行動向我們詮釋了——堅強!
快樂的活著，是一種樂觀面對人生的態度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態度;堅強的活著，是永不言敗的人生態度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業都是有價值的，無論是國家總統還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價值的，而那些勇於放棄生命卻不勇於活下去的人，他就沒有真正活過。無論什麼時候，無論遇到什麼困難，都應該堅強的活著。
活著是一種勇氣的體現，更是堅強的體現，當你不再堅強時，你就會失去許多。
一個人沒有金錢，可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康，可以用鍛鍊去改善。一個人失去了學問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點，基於一個前提：堅強。如果這個人不堅強，他失去了什麼都不會去想辦法兩次獲得，所以，一個人失去了堅強，就失去了一切，甚至生命。
人為什麼能活在世上：因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強在雙目失明後堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強，他們勇敢地活著，併為人類創造出民財富，使許多人更好地活下去.
每至農家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會想起那位叫福貴的老人，一個人生活在農家。時而拍拍黃牛，時而向西方望去，那是他七位親人的墳墓，他放下鋤頭，向著落日，看太陽將最後一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅強地活著，不應白在人世間經過。堅強地活著，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅強!
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段裡將整個中國社會的各種問題誇張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至於這部小說的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的好處究竟是什麼?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。然而我認為上
述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。餘華也不例外。如果仔細分析，就會發現餘華在1995年前後，也就他在那篇《活著》的創作前期，餘華的文學創作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現餘華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然後我們再回眸身後。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是註定的事情了。這一年，另外兩個的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。餘華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之後，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那麼就讓我們稍微關注一下這後一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與餘華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與餘華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那麼我們再把目光轉回到1995年，就會發現餘華的兼有現實主義文學和先鋒小說特徵的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是餘華創作的一個過渡。
《活著》是餘華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續一個真理：寫作是需要天賦的。餘華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",餘華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭後，於1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以後露面的作者中，都曾經被先鋒的這樣的標籤貼過，不過他們在90年代前後，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然餘華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文字創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟後才開始創作的作品。餘華有可能象孩子信手塗鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照餘華的自身經歷的話，會發現驚人的真實性，事實上，當一個遊手好閒的人是餘華寫作的最初動因)。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在餘華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對於讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白髮人送黑髮人這樣的故事並不具備轟動性。同時，餘華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是餘華一直所不屑的。餘華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
在後來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，並予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價後，有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣並無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。
事實上，後一種可能是非常大的，因為餘華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。
實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，並無任何意義。那麼如果一定要賦予意義的話，那麼可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源於這裡。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。
餘華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
剛剛把餘華寫的"活著"看完了。是在手機上看的，利用工作空餘時間偷偷看完的。雖然沒有雙手捧著書看的感覺好，但是還是深深被這本書感動著。作者以第三者的身份講述著故事。真個小說圍繞著福根一家人展開的。背景是解放前解放後以及文化大革命那段時間。本來是小地主的福根由於年輕的年少無知，沉迷於p_賭博把家底都輸光了。z後只能淪落為苦農民，從頭開始學如何種田。讓我尤為感動的是他的妻子--家珍。這個女人不管他的男人以前是如何對她拳打腳踢，對別的女人勾三搭四，她始終都是不離不棄。就算是福根破產後，她還是不顧父母的反對，繼續跟著老公過苦日子。值得欣慰的是福根後來終於覺醒過來，不再去幹那些風流快活的勾當，而是專心種田養家，照顧妻兒。他們的生活雖然拮据但卻是幸福的。他身邊的親人一個一個的離他而去，使我感到生活是如此的脆弱;福根是多麼堅強的一個人啊!是啊，人只要活著就該好好的活著。悲傷過後還要過日子。不能老是活在痛苦裡，生活本來就是變幻莫測的，誰也不知道下一秒會發生什麼。我們活著的人更應該好好珍惜當下。即使身邊的人走了也不要永遠沉寂於悲痛。
以前的我很無法接受自己也會變老的事實。可是現在我覺得人只要過得開心，不管哪個階段都是不可畏懼的。z重要的是你身邊的人對你的態度始終如一。每個人生階段都可以活得很精彩，不是嗎?就算以後遇到多麼不順心的事情，只要想想福根就會覺得充滿了動力。人活著就是要吃飽飯，而了吃飯而努力奮鬥著。當然還要有物質生活以外的享受。我甚至覺得精神食糧比物質來的重要。我們心裡只要充滿愛就會覺得一切都是美好的。好好愛身邊你愛的和愛你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!
《活著》-----餘華
年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子，福貴他爹也說他是無可救藥，他娘說他是上樑不正下樑歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。後來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到牆角，甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。
一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養活母親及女兒，等待著妻子。
半年過後，他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘願與他同甘共苦，一起撐起這個家。
在一次福貴母親生病時，福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁，在共產黨要打到眼前時，連長逃走了，福貴等倖存者被共產黨帶回，共產黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死，女兒聾啞，兒子完全不認識他。
回家沒多久，土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發寒，暗自慶幸。也想明白了人各有命。
後來有慶長大了，為了讓有慶上學，福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家，福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就
是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多，哪裡忍心再將女兒送走。再後來，福貴又經歷了人民公社化運動，大鍊鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產子大出血的女校長輸血被抽乾了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產黨，解放後被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
日子還沒有安定下來，城裡就鬧起了_春生風光了一陣，卻被紅衛兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時，也明白做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕，可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產一腳踏進了鬼門關。家珍活了這麼些年，跟福貴受了這麼多苦，在女兒死後終於熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作，卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲，可苦根本就是個命苦的娃，福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經歷了中國近代最動盪的時期，從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至，悲痛壓抑的令人無法喘息。在經歷大起大落後福貴的生活趨於平靜，在失去所有親人後，他的生活本應是孤獨的，可他並不寂寞。福貴的精神意志獲得了最後的勝利。
當看完舍友對《活著》的評論後，就有一股想要看看這篇高尚作品的衝動，我不知道作者在寫時是懷著一種什麼樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認為人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什麼叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到後面我又開始敬佩他，他是那麼堅強
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裡，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪汙受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄鉅款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當一次次_觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
一個很偶然的機會看了餘華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什麼
徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大幹盡了荒.唐事，_，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日後苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最後恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義並非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心裡反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死，成了俘虜後面對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福分了。是啊，經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……
抽一點血就抽一點，醫院裡的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了，可是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽乾了。有慶嘴脣都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫生也沒怎麼當會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"
看到這裡真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎麼會如此荒.唐怎麼會有如此草菅人命的事真是什麼樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發著高燒，幫著徐福貴在地裡摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來後就發現苦根被豆子撐死了。
"往後的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什麼也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》並不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態度吧，只要活著，總有希望，態度也許至少是可以改變活著的狀態，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經努力過。
餘華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段，時代特徵突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔職責而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裡破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自我，活著的意義在哪裡，生存的價值在哪裡。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支援著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯絡。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，願以死來實現自我的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡單明瞭，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
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