一次偶然的機會，我接受了張老師給我和其他幾位同學的一本書，書名叫《鋼鐵長城》。
這本書實在可貴，上面記載了許許多多極其重要的內容。它告訴了我們中國土地面積、武器發展和中國紅軍等方面的資訊。
先說說中國土地面積，中國土地可是非常廣闊，有960萬平方公里。在中國，不僅土地面積大，也是美麗富饒的。有山有水，鳥語花香，四處都生機勃勃，讓人心曠神怡。中國土地富饒，也代表著中國的強大。只有中國強大，才能保持這廣闊美麗;只有中國強大，別的國家才不敢入侵。
武器也是各國不可缺少的資源。現在中國的強大，就是因為武器的強大;武器能強大，是因為我國有很多優秀的軍事專家。比如：錢學森，他用他的智慧造出了戰術導彈。在多少個日日夜夜，錢學森是多麼廢寢忘食地在研究啊!正是有多少個像他這樣的科學家才能讓我們中國不再弱小，在世介面前能直得起腰，能有氣勢起來!時代發展迅速，現在許多智慧製造出了航空母艦。自從有了“遼寧號”，我們中國更加輝煌，更加強大!
在抗日戰爭期間，我國有多少紅軍在跟敵人殊死搏鬥，在槍林彈雨下誓死保衛著祖國。日本人雖然強大，但是他們太貪婪;日本人雖然強大，但是他們不團結;
日本人雖然強大，但是他們是冷血，日本就是因為這樣才會失敗。紅軍雖然弱小，但是他們有感情;紅軍雖然弱小，但是很團結;紅軍雖然弱小，但是他們捨生忘死，勇猛無敵!是紅軍，保衛了我們美麗的祖國，為我們開闢了幸福的生活，用他們的血肉之軀，築成了我們新的長城。他們為我們人民所做的一切，世人都將銘記於心。
鋼鐵長城，就是中國，就是我們這無堅不摧、英勇無畏的中國!
“一條大河，波浪寬，風吹稻花香兩岸......”看完《鋼鐵長城》，我的心中受到了深深的震撼，一首《我的祖國》在我心中暮然響起。我是第一次這麼深受觸動，內心感慨萬千!
從前的我，只要遇到一點挫折和困難就想放棄，堅持不下去了。可自從看了《鋼鐵長城》後，我就變得堅強，獨立，樂觀起來。書中的軍人們，遇到的挫折和困難遠比我遇到的更加艱辛，可他們卻堅持了下來，沒有喊一聲苦，一聲累。軍人們的武器遠沒有其他國家的武器先進，可他們卻依舊奮勇殺敵，在將軍的帶領下，用自己的勇氣和謀略為老百姓們殺出了一片新天地!殺出了希望的曙光!
長城，是中華民族智慧的結晶。鋼鐵長城，留下的是戰士們奮不顧身，鞠躬盡瘁，死而後已和大無畏的犧牲精神。有一句話說的好:“黃金百戰穿金甲，不破樓蘭終不還!”節日慶假時，人們都歡天喜地的團聚一起，而戰士們卻要堅守在我國的邊疆，讓我們能幸福快樂的生活;當大家都在家舒適的看電視時，戰士們卻要在烈日曝晒下練習，以備其他國家的侵略;當人們抱怨生活不快樂時，你們有想過那些保家衛國的戰士們嗎?他們比你們的生活更苦，可他們抱怨過一句嗎?他們能在槍林彈雨中爬起來，我們有又為什麼不能努力、堅持過好每一天呢?
舉世聞名的軍事家劉伯承，在革命之路創造了一個又一個臻於完美的戰例。如:飛奪瀘定橋，製取遵義城，巧過大涼山......他為革命立下了赫赫戰功，我的敬佩之情也不禁油然而生，同時也在想:如今的生活經過改革開放後變得越來越繁榮興旺，生機勃勃，但我們依舊不能忘記我們中國那段倍受屈辱的歷史!不能忘記英勇奉獻的戰士們!我們要銘記歷史，展望未來!
同學們，人民解放軍那奮不顧身，心繫人民的精神值得我們學習。看完了《鋼鐵長城》，我更覺得他們是一支堅強勇敢虎賁之師!我們現在要努力學習，心懷夢想。長大以後，讓我們的祖國變得更加強大，更加繁榮昌盛!
“少年智則中國智，少年富則中國富，少年強則中國強，少年獨立則中國獨立，少年自由則中國自由，少年進步則中國進步，少年勝於歐洲則中國勝於歐洲，少年雄於地球則中國雄於地球。”一百多年前，梁啟超先生把復興中國的偉大夢想寄託在中國少年身上;一百多年後的今天，仍寄語中國少年：“中國社會主義現代化、中華民族偉大復興的中國夢,將來要在你們手中實現,你們是未來的主力軍、生力軍。”我驕傲，我是今日少年。
國之振興，匹夫有責，少年責更重。當年周恩來總理12歲樹下“為中華之崛起而讀書”，那麼，今日12歲的我該如何立志為國、如何為強國之路而努力呢?
立志學習。今天的中國，我們是幸福的。我們在父母的誇獎和老師的鼓勱下健康成長，我們這個年齡不談事業，唯有立志：立志學習，立志專一學習，切不可荒廢學業度日。學習會讓我們瞭解這個世界，小到一草一木，大到天地宇宙，然後才能在強國之路上學習致用。少壯不努力，老大徒傷悲呀!
用功上進。今天的中國，我們是幸福的。我們在一個多元化的學習環境中成長，除了傳統的學習，我們還可以上網接解更多新鮮的人和事，所以今天的我們不僅需要勤奮努力、用心學習、日有進步，還需要學會抵制網路誘惑，不沉迷電腦，做一個新時代的讀書好少年。張之洞就曾在家書中跟兒子說：“為父年過五十，官司居一品，名滿天下，但依然是謹慎低調，如履薄冰，從來不敢有什麼放肆之舉。你為何對學習卻如此漫不經心，多有傲慢之處呢?”
勤於鍛鍊。今天的中國，我們是幸福的。我們生活在一個物質富裕的時代，我們生下來就是家中的“小皇帝”、“小公主”，我們的身邊有太多的“小胖敦”。所以，我們需要鍛鍊。只有擁有健康的體魄，我們方能做一個陽光下奔跑的少年。只有擁有強健的身體，我們方能在“體育強國”這條路上走得更遠。
知禮明孝。今天的中國，我們是幸福的。國家的強盛必然離不開有志有為的賢士，但我們不可能每一個人都能成為傑出的人才，我們要從小做起，做一個懂禮貌、明事理，獨立的好少年。在家裡，我們要體諒父母的辛勞，我們要力所能及的為父母做家務;在學校，我們要理解老師的良苦用心，用心聽講、珍惜並把握好每一次學習機會。做一個德才兼備的人，才是強國之路的根本。
少年強，則國強。少年，需努力!
冰心奶奶非常愛小孩，她把小孩看做“最神聖的人”之一，她的作品中充滿了對大自然的熱愛，以及對母愛與童真的歌頌。她寫的小說《小桔燈》裡的短篇小說輯——小桔燈，使我讀了之後十分感動，我不僅被冰心奶奶所寫的美麗文章所感動，而且被那位擁有勇敢、鎮定、樂觀的精神的小姑娘所感動。
小姑娘面對父親失蹤了，母親因病總總困難，所表現出的不是慌張，而是十分鎮定，當我讀到作者問：“她吃過東西嗎?這鍋裡是什麼?”而她回答說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯。”時，我的眼眶不禁溼潤了。想著過年的我們，面對的是一桌的美味佳餚，飯後還能看見美麗的煙花，即使是平時，也是一桌的飯菜，想著想著我不禁有些慚愧：平時的我遇到了一點困難便退縮了，而小姑娘，面對了那麼多困難卻那麼勇敢，因此，我要以她為榜樣：自立自強、不依賴別人，常幫家裡做家務活!
小姑娘生活在一個戰爭時期都那麼勇敢了，那麼生活在新中國的我們又怎能不勇敢呢?
假期裡，我讀了一本名叫《湯姆·索亞歷險記》的書，書中的主人公非常淘氣，他就是：湯姆·索亞。這本書給我很大的觸動。
書裡有一個情節給我留下了深刻的印象：有一次，湯姆·索亞自信滿滿地走在小路上，突然前面走來一個穿著很乾淨的小男孩。他們迎面而行，彼此凶狠地看著對方。湯姆說：“你信不信我大哥只要一根手指頭就能把你打扁!”那個男孩不服氣地說：“我也有一位大哥哥，他不用動就能把你打飛。”他們的口氣都很大!可惜厲害的人是他們的哥哥，並不是他們自己，也不知道他們有什麼好嘚瑟的。
讀完整本書，我發現湯姆·索亞是個不但懶惰而且愛騙人的壞小子。刷牆的時候，他很不耐煩，剛刷一會兒就不想刷了，剛好恩說想試一下，湯姆就讓給恩做，自己就到樹下吃蘋果。等恩刷完之後，他就去跟姨媽說是自己做完的，接著他就可以去玩了。明明是別人做的，硬說是自己的功勞，這樣太不誠實了!他的臉皮好厚，我都替他感到害臊!
我們做人一定要誠實，不能欺騙人。記得有一次，我看見同桌有一支鋼筆很漂亮，心想：如果我也有一支這樣的筆就好了。隔了幾天，有一節課下課時，我剛起身想走，便發現座位底下有一支筆。咦，這不正是同桌那支漂亮的鋼筆嗎?這時，我的腦海裡有個聲音說：“把它佔為己有吧，反正沒人看見。”我飛快地彎腰撿起，想放進書包裡。可是腦海裡卻不由地湧現出平時老師對我們的教育，她說：“做人一定要誠實。不是自己的東西絕對不能拿!”我的心怦怦地跳著，經過短暫而激烈的思想鬥爭，我選擇了做一個誠實的人，把筆輕輕地放在了同桌的桌上。看到它靜靜地躺在那兒，我彷彿放下千斤重擔一樣，整個人都輕鬆了!
經過這件事之後，我越發明白了做人要誠實的重要性。雖然我喜歡讀《湯姆·索亞歷險記》這本書，但我真心不喜歡湯姆·索亞。我們做人不應該不勞而獲，要勇於承擔責任，遇到困難時更要勇敢的面對。
在人類的印象中，狼，就是凶狠、殘酷、狡猾等字眼的代名詞，人們對狼有著根深蒂固的成見。本來我也是這麼想的，可是，當我讀完《蒼狼》一書後，我的看法改變了。
這本書講述了一條狼在山林和人類社會間生存的故事。這條失去伴侶又失去狼群的獨狼獨自面對危機四伏的生存處境。在野外，它要為獲取食物與比自己強或弱的動物搏擊;在人的社會環境中它要與試圖改變自己的人類鬥智鬥勇。為了獲得自由的生活環境，它頑強地衝擊著人為的或自然造成的囚籠，一次次被囚禁，又一次次逃脫。即使是在動物園的鐵籠內和倒塌的磚窯中，它也從未放棄過回到山林的念頭。經過重重艱辛，它終於回到自己的狼群，並當上了狼王。
這本書_了很多人們對一些動物性格的看法。可是卻能說服讀者，不會讓人感覺到他是胡編亂造。
比如人說狼狡猾，有些人豈不是更狡猾?為了名利，不顧一切，不惜代價。要說狼殘酷，其實殘酷的不是狼而是自然規律，狼只是按照自然規律生活而已。不吃其它動物，狼就要餓死。書中說過，在狼的世界裡，生物只分為兩類一是吃，一是被吃。飢餓就是最嚴厲的教官，它讓狼學會“去吃”，避免“被吃”。
而且，狼的一些優點，是人沒有的，是人比擬不了的。首先，狼是一種有尊嚴的動物，它絕對不會對任何動物示弱，它們尊重比它們強大的動物，但絕對不畏懼它們!
其次，還有狼的團結和狼的堅持不懈。其實，狼並不是一種強大的動物，它們的身體並不強壯，甚至可以說是弱小，一隻獨狼，區區一頭母豬就可以輕易打敗它，可是一群狼就連老虎都無法戰勝，狼的可怕就體現在它們懂得團結作戰，而且，它們不會輕率進攻，也不會輕易退卻。因為它們有著堅持不懈的精神。
狼是荒原之子，它們寧可死也不要過失去自由的生活。與它相反的是狼在動物園時隔壁的兩隻在動物園出生的豪豬。它們對“自由”這個名詞沒有絲毫概念，這就是為什麼它們無法理解狼要咬鐵桿的原因。它們不知道狼是要咬斷鐵桿逃出去，只是覺得很奇怪：“那種冰涼的東西能吃嗎?”它們除了吃什麼都不知道。
在這個故事中，這條獨狼是令人敬佩的，它的一些優點值得我們學習。
一方水土養一方人。山清水秀名為"茶峒"的小山城，小溪潺潺，溪邊一戶人家，一位老人，一個女孩，一隻黃狗相依為命。老人與女孩負責過渡人渡船。他們相伴在清晨聽鳥鳴犬吠，相靠在黃昏看朝霞餘暉，十分悠然自得。後來女孩與掌水碼頭的兩個兒子相識，他們都喜歡上這個女孩，最後大兒子為成全弟弟，傷心外出卻遇難，而二兒子因愧疚哥哥便未迎娶女孩，女孩的爺爺也在風雨中離去。女孩執著的等待二兒子歸來。
《邊城》的作者沈從文在這本書中用許多筆墨來刻畫翠翠這一形象。從黑黑的面板，水晶清明的眸子，為人天真活潑又乖巧到初遇二兒子儺送情竇初開的羞澀……沈從文都刻畫得栩栩如生，大兒子天保性情豪放豁達。二兒子儺送眉清目秀，聰明富於感情，很受父親偏愛，人稱“岳雲”。儺送從與翠翠初遇被誤會了自己好意到與哥哥輪流唱歌追求翠翠，再到最後的因心裡對哥哥有虧欠不願娶翠翠，很富有情感。爺爺也是整本書中關鍵人物，爺爺善良淳樸，熱心好客，因為女兒和女婿的悲劇，在他內心留下不可磨滅的傷痕，害怕翠翠走母親老路，結果因天保的死，造成孫女的悲劇，他又無能為力，只能撒手而去，最後死於意外，也許正是他孤獨的歸宿。
書的結尾"或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來"，哀不傷，在悽婉中結束。兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙的觀望。他一半的熱情隨哥哥的死而消失了，內心的自責又將另一半隱去，在某個寂寞的早晨，二老悄悄離去，帶著滿心的傷痛，去尋找自己的命途，留下翠翠無止的等待。
"一千個讀者就有一千個哈姆雷特"，我對二老的行為不免有些責備，他辜負了翠翠的一片痴情。也許對翠翠來說，等待縱是孤獨，但已在最美的年華相遇，夫復何求?結尾造物弄人，但我們知道，並非每個故事結尾都是完美的，有了生活中的悲歡離合，故事也會更加真實。
邊城原始淳樸的民風和人情，謳歌了一種淳樸的象徵著愛和美的人性和人生，也表達了作者的理想追求。
近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。
《狂人日記》藉助一個虛構的“狂人”之口，揭示了中國封建禮教“吃人”的本質，批判了長達幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語言，描述了一位語無倫次，又多荒唐之言，意識不清的人物。一個被人們認為是瘋子的人，卻道出了當時社會的本質。而那些所謂的正常人，卻幹著“吃人”的勾當，這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。
“他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色，全沒有昨日這麼怕，也沒有這麼凶。”這幾句話，是全文給我印象最深的。這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統所迫害過的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當時的社會竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”，其實就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在“吃人”。
“大哥點點頭。原先也有你!這一件大發見，雖似意外，也在意中：合夥吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應了在封建社會中，沒有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多麼可怕啊!
“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，必須也聽到風聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對。可是小孩子呢那時候，他們還沒有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕並且悲痛。”我認為，那裡的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當“吃人”的人的原因吧!
“救救孩子······”這是“狂人”發出的最終的呼籲。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們為何也學會了“吃人”未來的期望也只能寄託於未“吃過人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次藉助一個“狂人”之口，發出了呼籲。
在這字裡行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲，或許是當時社會唯一的曙光。
“已在夕陽西下之時，烏鴉歸來了，在空曠的荒野裡發出幾聲有點兒淒涼的喊叫。陽光從灰娃的身後反射上來，使大墳和他的身影皆變為黑色，孩子們已經看不到灰娃的面孔，但卻又分明感覺到了他一雙發紅的目光……”
這段十分悽美的語段摘自作家曹文軒的《灰娃的高地》，裡面的小主角灰娃是一個很可憐的小男孩，他們家族原來盛大興旺，卻不知為何，漸漸地開始衰敗。因此，灰娃和他的跛腳父親只好蝸居在一間原來是牲口房的茅屋裡。因為灰娃家貧窮，他的衣服又髒又破，所以小鎮上的其他孩子都不願意和他玩，就連一條流浪的小狗也嫌棄他。灰娃受夠了冷漠，開始做一些極端的事情吸引別人的注意：他把鍋底灰抹在臉上，在大街上亂跑;他爬到了三十米的煙囪上，不願下來;他還天天走在令平常人感到陰森恐怖的墳場，在那兒與稻草人玩“攻打”遊戲、獨自坐在墳頭上等但他始終還是沒有得到關心與尊重，只得到了揮臂而來的“敵人”。但他沒有認輸，選擇了站起來，用自己的勇氣與毅力獲勝了!維護了自己被踐踏的所剩無幾的尊嚴!
這個故事應該是作者曹文軒想通過灰娃的例子來控訴當今社會的不平等!灰娃也是人，那些小鎮上的其他孩子也是人，但是由於灰娃家境貧窮，就算灰娃一不搶、二不偷、三不騙人，那些大人們寧可聽信富人家孩子的謊話也不願相信灰娃的真言。這就是社會的不平!
雖然灰娃的例子是編撰出來的，無法知道真實性，但是在我們現在的生活中也都存在著很多的不平等現象。最近美國就有這樣一條新聞：《美國警察槍殺黑人》，開槍的白人警察有5年的執法記錄。當天，一名叫卡斯蒂爾的黑人和他的妻兒在街道上行駛，所駕汽車因尾燈不亮，被警方要求停車，以便接受盤查。據他的妻子描述，卡斯蒂爾試圖向警官說明，自己身上雖然有槍，但有持槍許可證。可那名警官還是朝他的胳膊開了四五槍，導致黑人死亡。這樣的事件引發美國民眾對白人警察暴力執法、種族歧視的憤怒，這也是社會中一種十分不公平的現象。
那麼，在生活中，我們要平等對待他人。比如說在大街上遇到殘疾人迎面而來時，我們要像見到普通人一樣與他擦肩而過，而且不能回頭再看，因為回頭看會讓別人感到自己的特殊，也不能嘲笑或者用憐憫、同情的眼神看他，這樣也會讓別人感到不自在。在教室裡，同學們無論成績好壞，我們都應該與他們為友，微笑面對每一位同學。這些簡簡單單的行為習慣就是平等對待身邊的每個人，無論他們是殘疾或健康、貧窮或富有、聰明或笨拙、漂亮或醜陋。
平等對待身邊的每個人，讓這個勢利的社會充滿正能量!
讀完亞米契斯寫的《愛的教育》，我深受感動。這本書講述了同學之前的友情，老師和學生之前的愛，父母和孩子之間的愛，對祖國的愛。
我感動的是老師講的每月故事中的執著尋母的孩子。這個故事講了小馬爾可的父母負債，母親不得不出國打工賺錢。一開始，小馬爾可的母親經常給家人回信，和家人保持著聯絡。可是，後來因為生了重病，家裡寫的信也常常不能回覆。13歲的小馬爾可日夜思念自己的母親。
終於有一天，他決定離開家人，去尋找他那奄奄一息的母親。在旅途中，他不辭辛勞，日夜尋找。經過重重困難，經過他人的幫助，小馬爾可終於找到了他的母親。母親看到了小馬爾可後，就有活下去的動力，接受醫生和助手給她做手術。我從這個故事中體會到媽媽為了家庭辛苦付出努力，孩子深深地愛著媽媽，成為他母親活下去的希望，這就是親人之間愛的力量。
我們生活在和平年代，沒有炮火，沒有槍林彈雨，不需要我們用生命來換取祖國的獨立。現在我們要努力學習，用知識和技術讓我們的祖國更加強大，來表達我們對祖國的愛。正如“少年強，則國強，少年富，則國富”，我們是祖國的希望，是未來祖國的棟樑!
今年暑假，我看了一本叫《希臘神話故事》的書，書中有很多道理，讓我深有感觸。
希臘神話故事相比較於中國神話故事，他給人一種世俗感，它並不像中國神話故事那樣讓人嚮往，遐想。
在故事中，希臘人給每一座山，每條和每一棵花沒坑早都賦予了神的含義。他們有風神太陽神，雷神，花神，愛神，光明之神，智慧女神，戰神，酒神......這中間有豐富的宗教味道。12為主神主宰著人間的生活。在奧林匹斯，無論是生活在天空，還是居住在地面或水下，神址都要聽從宙斯的命令。到了英雄時代，人間的英雄成了故事的主角，在他們的故事中，我讀到了愛情的浪漫，背叛的殘酷，人間的險惡，勇士的忠誠......
在這本書中，使我印象最深刻的便是《小母牛伊娥》，故事講的是伊娥是一個國王的女兒，一天，她在草地上玩耍，宙斯看見並愛上了他，可是宙斯有一個善妒的王后叫赫拉，為了不讓赫拉欺負伊娥，宙斯將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，可赫拉早就看穿了宙斯的把戲，為了不引起赫拉猜忌，宙斯將伊娥送給了赫拉，並且讓百眼巨人阿耳戈斯看守。最後，在赫爾墨斯的幫助下，宙斯找到了伊娥，並且將她恢復了人形，伊娥還和他生下了兒子厄帕福斯。
故事中我最喜歡的故事便是《赫拉克勒斯的12件功績》，赫拉克勒斯是宙斯與英雄帕修斯的孫女阿爾克莫涅的孩子，這使天后赫拉懷恨在心，一直想除掉他，後來在阿波羅的口中得知，只要能為帕修斯的孫子國王歐律斯透斯完成12件功績便可永生，第一件便是為國王除掉破壞居民生活的巨獅。第二件剷除勒爾納城郊沼澤地的九頭蛇。第三件消滅斯法利斯湖上的怪鳥。第四件活捉赤雌鹿。第五件生擒厄律曼託斯的野豬。第六件一天內把國王所有的牛圈打掃乾淨。第七件馴服發狂的公牛。第八件，搶奪吃人的烈馬。第九間去女人國強奪女王的腰帶。第十件帶走巨人革律翁的牛群。11間，從葉神的果園裡摘三個金蘋果。第12件前往地獄將惡犬帶到人間。赫拉克勒斯憑藉永不放棄，有勇有謀，敢於冒險的精神，圓滿的完成了12件功績，獲得了自我救贖。
《希臘神話故事》是人類智慧的結晶，是希臘悠久歷史和燦爛文化的象徵，它使我們懂得了許多道理。人不可能是完美的，總會有弱點。
書中的主人公叫桑桑，桑桑是個異想天開的男孩子，在好多人的眼裡，桑桑還是個不正常的孩子。因為他會在烈日炎炎的夏天穿上爸爸的棉襖棉褲，還戴上棉帽在學校的操場上轉圈，汗流的連眼睛也睜不開還不脫冬裝。桑桑會把爸爸媽媽的蚊帳拿來做成魚網打魚，媽媽氣的把桑桑床上的蚊帳拿去自己用了，然後他晚上睡覺的時候因為沒有蚊帳被蚊子咬得全身是包。桑桑為了支開白三好送信給白雀，居然爬到白三家的房頂，然後把房頂上的天窗開啟，想往裡面撒尿，後來到底是忍住了，決定用水代替尿往白三的房子裡倒，做這一切居然還沒讓白三發現是他乾的，桑桑真是個天才呀，太讓人哭笑不得了。
你們知道這一書名為什麼叫《草房子》嗎?你們可不要以為草房子就是那種茅草造成的草房子，《草房子》中的草房子可是我從沒看過也從沒聽過的哦!“它們不是用一般的稻草或麥桔蓋成的，而是從三百里外的海灘上打來的茅草蓋成的。那茅草旺盛地長在海灘上，受著海風的吹拂與毫無摭擋的陽光的曝晒，一根一根地都長得很有韌性。陽光一照，閃閃發亮如銅絲，海風一吹，竟然能發出金屬般的響聲……”而麻油地上的所有的房子無一例外的全是草房子，大大小小的草房子有著不同的用處，從高處望去，那一片草房子總給人無限的遐想，無盡的視覺享受。
《草房子》的美是道不盡，說不完的，只有當你自己捧著書，才能真切地感受到書中更多的快樂，更多的憂傷，更多的有趣的生活，更多的美不勝收的美景。你想了解嗎?那就趕快讀讀《草房子》吧!讀一讀這本讓你愛不釋手且回味無窮的書。
“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中，那個害了瘋病的狂人抓著個人便問，“這，對麼?”“我不一樣你講這道理，總之，你不該說的，你說便是你錯。”那人臉色鐵青，一時語塞。
土地還是地主家的，衙門換個了名字，堂而皇之的又開張了，裡面的老爺們仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之後，社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了，但他畢竟不是《茶館》裡那位崔久峰先生，他仍想著要在黑暗中鬥爭，絕不放棄。他明白他無力改變現狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此，便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書，在仁義道德的皮囊裡，原先是“吃人”的心。“大哥說易牙食子，母親不反對，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了，但正因為這病，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣洩，癲狂之言的背後是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊，這四個大字，是他絕望中唯一的期望，他明白他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕，僅有著眼未來，去想象，去相信明日世界的光明與完美。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠裡的先覺者吶喊，救救孩子，遠離“吃人”的世界。他把對現實的絕望化作了對未來的期望。
魯迅是偉大的，因為他在茫茫黑暗裡找到了期望的火把，他不僅僅照亮了自我心中的迷茫，更吶喊出民族的期望，他的癲狂痴語刺痛人心，在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過後，難見狂人。魯迅之後，可還有魯迅?
那盞小桔燈(讀冰心小桔燈有感)在我的印象中，我這個年齡的孩子應該都沒見過小桔燈吧。聽這個名字就覺得這樣兒小玩意兒定是有哪些心思細膩的小孩們創造的。用吃完的橘子的皮殼兒完整的儲存下來，用一根竹將桔燈挑起，四周繫上麻繩，裡面點上一根小蠟燭，小小的桔子，弱弱的燈光，感受到的是無限的溫暖。想象一下，你在夜間的小屋，點上這麼一盞桔燈該是多麼心滿意足充滿遐想的事。
小桔燈這三個字我是通過冰心的這篇同名散文了解到的。也是因此產生了想回到她處在的那個戰亂的而又有那批暖人心之人的年代的念頭。冰心去看望一個陌生的小女孩兒和小女孩兒那生病的母親只是出於一時的閒暇與關心，換來了臨走時小女孩兒擔心冰心看不見夜路而遞給她的小桔燈。恩，小女孩兒好似還帶著那安慰的語氣說：“您放心，我爸爸就快回來的，那時候，我媽媽的病就好了，”我們“都”好“了。”女孩兒在自己面前畫了個圈圈又點了點冰心，顯然，這個“我們”也包括冰心在內。讀第一遍時，我並不是很明白小女孩兒為何要說“我們都會好的”這句話，冰心也會好的，是指什麼事兒?我並不明白。文章後面又寫道，小女孩當時也被認作為共產黨而被抓捕起來。那個年代，“大家”都“不好”，那麼，小女孩兒的“我們”都會“好”就是一個時代的希望，是一種充滿愛的相信。現在的不好他不在意，也不以之為苦，並且懷著的信任感相信這個世界。理解到這裡的時候，我是有點心酸感動的。我心酸她那麼純真可愛，可愛地讓我急不可耐地想去擁抱這個女孩兒，我感動她用一顆大愛的新發現生活的真善美。而我，常易看見生活不好的一面，儘管我樂觀積極，卻總覺著還差那麼一股正視的態度，沒有將發現真善美作為我的一種習慣。而這滿載愛的小桔燈點醒了我，我們真的應該愛一切，我們真的應該善待一切。這是多散發出來的溫暖情意是能夠使兩個敵對的敵人都拉近距離的，這是毋庸置疑的。
我們總是容易被溫暖的愛所征服。在一個亂世也好，和平盛世也罷，拯救一切的，拯救心靈的，永遠都有愛的縮影。
我們可不可以也為這個世界點上一盞小桔燈呢?
雖然這篇文章是有關“吃人的”，但在文中並沒有血腥的畫面，而是從一個故事的形式中揭露封建主義社會的黑暗。
“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”，也就是封建社會的歷史，就引來了大家對我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥，也與他們有勾結，想吃掉“我”，能夠看出在自我的利益(只是一個能夠壯膽的鬼話)面前，親情已不復存在，所有人都想有更多的好處，所以幹出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉，想嚐嚐鮮”這一願望，竟能夠把自我的兒子蒸了獻給君王吃，能夠看見人性在利益之下已不復存在，什麼事都能夠做得出來。
文中提到的“徐錫林”先生，為了攻佔軍械局，讓混亂的清末得到改變，被衛隊發現，心和肝被他們拿來炒食。都是中國人啊!本是同根生，為何還這麼慘絕人寰!為了自我，小團體的利益，做出這麼侮辱人類的事，是中國人的恥辱!封建社會竟還有這樣愚蠢，令人唾棄的事，是必須讓我們明白的!
“大哥”對別人說“都出去!瘋子有什麼好看!”時是否想到“我”還是一向尊敬他的弟弟!他們是覺得用一個莫須有的名目稱呼“我”，然後順理成章就能夠吃人了嗎還好，“我”站出來了，用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊，想讓他們覺醒。可是，在更早的封建統治中，有多少人被他人這種“欺負”所跪下!有多少人為了自我讓自我的朋友甚至親人受害!此刻是該反抗了!當時為什麼沒有人像“我”一樣不怕他們，大聲的呼喚，想改變他們的心靈呢
可是……
“我未必無意之中，不吃了我妹子的兒片肉，此刻也輪到我自我……”無意中，你受到的一點小恩小惠，但最終，你還是會被他人拿來當利益的。獲得不正當利益的人，終究會被人明白，收到應當的懲罰。
“沒有吃過人的孩子，或者還有救救孩子……”此刻的社會，看似沒有以前的封建統治，卻有更多令人心寒的事。為了中國的未來，放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉體吧……
寒假裡，我經過老師推薦，閱讀了冰心專集——《小桔燈》。
冰心，原名謝婉瑩，是現代作家。閱讀她的作品，文字質樸，沒有華麗的裝點，但卻散發著淡淡的清香，它雖然不耀眼，卻往往令人身臨其境，留下更深的印象。冰心的作品，是對生活的最真實的描述，就像生命之星劃過星空的軌跡。作者沒有更多的寫作方法，真實的，字裡行間流露著真情，賦予了文字靈魂，使得篇章更加動人。
冰心的散文——《一隻小鳥》創作與1920年，今天閱讀，心靈仍受震撼，可見這一作品生命力之久遠。是什麼使冰心的作品千古流芳?是愛。愛是冰心作品一直延續的主題。她在《寄小讀者》中寫到：我曾為一頭折足的蟋蟀落淚，為一隻受傷的黃雀嗚咽：我明白一切事物，在造物者眼中都是一般大小……讀到這裡，我被一個大人，卻仍有如此愛心和童心而震撼了。反省自己，看見路上一群覓食的螞蟻，我視而不見，從容地走上前去將它們無情地踩死。那時我是多麼心不在焉，現在回想起來，我又是那麼可恨——難道弱小的生命就沒有權利得到別人的尊重嗎?!冰心告訴我，任何一個生命都是平等的，都是令人尊重的，也都是寶貴的!
冰心老人走了，卻把美留給了世界，令廣大讀者受到心靈的薰陶
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