為你，千千萬萬遍!這句話不知打溼過多少曾看過這篇小說的人的眼眶。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!而追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。當躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時，阿米爾一時成了種族主義者,他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當心中出現一剎那的猶豫時，他對自己說他只是個哈扎拉人想著哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負罪感。事後，阿米爾多麼希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑並沒有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開後嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什麼。
後來，俄國侵佔了阿富汗，戰爭使這個國家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國，在那裡阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因為癌症的折磨永遠的離開了他們。
但，正如一句話所說：生命在於折騰。一場命運的救贖再次開始。父親去世後的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。
故事的最後，阿米爾為索拉博追著風箏。
當他為索拉博放出久違的風箏時，他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個拉著風箏線的兔脣少年時，他是否湧起陣陣思念了呢?當風箏掉落，他為索拉博去追時，為你，千千萬萬遍，是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了，或許就在踏上營救索拉博那條重新通向好人的路上時。
為你，千千萬萬遍!無論何時，這都是最動人的句子，任時光流轉，任滄海橫流。這是哈桑對哈米爾未曾改變的承諾，也是阿米爾對索拉博對哈桑發自內心最堅定的救贖。時過境遷，那風箏依然高高地飛起，那麼遠，那麼美所有的遺憾，懺悔，恩恩怨怨，都隨風飛走，只是這樣的一個聲音在空中久久迴響：為你，千千萬萬遍
風箏是一個象徵。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予。
看完最後一個字，合上書，這本《追風箏的人》終於看完了。心中不禁感慨萬分，有時，我常幻想自己來自未來，這樣，我就會對未來某一天發生的突然變化，更加從容。這是一本關於救贖的書，也是一本關於友情、善良的書。
對於這本書所寫的年代與歷史，由於年幼，我並不清楚，只知道是一個連年戰爭，充滿硝煙的地方，在我的意識裡，那裡的人民飽受戰爭的折磨，所以根本不會想到那裡也是一個春暖花開，羊肉串飄香，孩子們可以無憂無慮追風箏的地方。
而在這本書中，令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說不清，道不明的感情，如果說他們是朋友，那為什麼當哈桑被一些年齡大的孩子欺負時，阿米爾不挺身而出，卻沉默和逃避?如果說他們是主僕之間的忠誠之情，那阿米爾為什麼要在十幾年後再次踏上這個充滿戰火的土地上來救贖呢?
從這本書裡，我看見作者對種.種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種.種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原並且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風箏開始，很多年後，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風箏穿越城市的大街小巷，在追風箏的過程中，看清這個城市的方方面面。
儘管小說的敘述如同流水一般，將故事的發展情節徐徐展開，但作者內心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會現象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說有了正常的體溫，甚至能讓人聽到書頁裡的血脈的流動和心跳，最後都衝破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會他作為主人和僕人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對歷史和現無法轉變的種.種無奈卻又想要傾訴的一種訴求。
《追風箏的人》將兩個不同人生的人放在歷史的巨集大背景下，運用生動而細膩的刻畫，洞見人生和人性的複雜，不得不說，這些是吸引我繼續讀完它的一個理由。
這本書是暢銷書，很多人都看過，而且很多人都有屬於自己的評論與感受。而我的感受就如題目的關鍵詞：傳統、戰爭與父子情。
故事發生在阿富汗，分為兩部分，一段是童年期，一段是成年期。先說父子兄弟情：阿米爾渴望父愛，但父親因覺得他沒有擔當，不像個男子漢，而對他非常的'疏離。後來他們為避戰亂逃至美國，父子倆相依為命地過著拮据的日子，而阿米爾在學業上成績很優秀，而讓父親感到驕傲，那段日子是父子間感情最好的時間段。後來病重的父親拖著病體為兒子到女方家求婚，直至父親去世。阿米爾有個童年夥伴哈桑，他是僕人阿里的兒子，因為他們喝同一個人的奶長大的，他們情如手足，一起放風箏，一起做壞事，阿米爾寫故事，而哈桑是最佳的聽眾，童年最開心快樂時光都是共同擁有的。哈桑可以為阿米爾付出生命，就算如此，阿米爾還是不肯承認哈桑是自己的朋友，就算他覺得哈桑勝於朋友的關係，但因為傳統，屈服於傳統，不能與僕人做朋友或兄弟，所以他一直都從來不敢承認哈桑在自己心中佔有很重要的地位。他們關係的決裂因為風箏比賽，阿米爾與哈桑一個是風箏手，一個是追風箏的人。而比賽勝利在望，而哈桑追藍風箏時，遇到了惡霸而遭到欺凌。阿米爾看到了這一幕，但他沒有勇氣站出來維護自己的僕人。所以他一直為此事內疚，但又無力去處理這些問題，他只想哈桑離開，只有看不到他，就可以當那一幕不曾發生，就算這事不是因自己而起，但他也將這事歸究於自己，如果沒讓哈桑追風箏，如果當時他站了出來。雖然這些事情以合理的方式出場，小小的阿米爾其實也不無法解決到問題的。但事情還是發生了，阿米爾陷害了哈桑，讓哈桑離開了這個家，看不見哈桑的阿米爾並沒有因為哈桑的離開而鬆了一口氣，反而深埋的內疚感讓自己的心更痛。
父親去世後，有天接到父親朋友拉辛汗的電話，他讓阿米爾再次回到阿富汗，為救贖。重見拉辛汗，才知道哈桑是自己兄弟，因為父親無法給哈桑的愛，對哈桑的內疚的悶氣全都發洩到阿米爾身上，這就為何阿米爾無法感受到父愛的原因。一個是繼承自己一切榮耀與財富的兒子，一個是永遠只能生存在黑暗背後的兒子，做父親的在此事上無法平衡了，也一直深深內疚。無法承認哈桑的存在，也是因為傳統，因為哈桑的母親的血統在阿富汗種族中，傳統是認為低下的種族。所以公開哈桑的身份，對父親來說，將會失去一切：榮耀與財富。父親因此而向善去彌補自己的過錯。因為他說了謊，剝奪了別人知道的真相。他為此不斷贖罪，不斷去幫助有困難的人。而阿米爾回到還在戰亂中的阿富汗，就是去救出哈桑的遺孤——索拉博。阿米爾也要贖罪，為童年所做的事，他傷害了自己最重要的人哈桑，這也是在與胡塞夫決鬥時，雖然身體上受到重傷而不自覺，反倒覺得這就是解脫。放下了多年心底的痛苦，只有快樂的份了。最終阿米爾將哈桑的遺孤索拉博帶回了家，雖然孩子因恐懼會再次被送到孤兒院，將自己封閉起來，但相信假以時日，他會感受到愛的。
戰爭，讓家不成家。我只知道當年阿富汗將世界最大的佛像給摧毀了，但沒有更多的瞭解與感受，直至看了這本書。我才知道沒有自由的女人，將是死路一條。在阿富汗，男人要麼被打死或戰死，家裡沒有了男人，只有老婦孺。而不能自由出來行走的女人，怎麼去照顧家庭呢?哪來經濟來源呢?沒有錢，沒有糧食，人怎麼生存下去呢?想想就感到背脊後一陣涼意，冷汗也冒出來了。靠外援還不能真正得到解救，只有讓自己自力更生才能算真正的解救。真希望這個世界能夠和平下去，沒有戰爭。
他說——為你，千千萬萬遍。
哈桑為你追來了那隻藍色的風箏，雖然付出了某種沉重的代價，但這真的很棒，不是麼?
“他只是個哈扎拉人。”你閉上眼睛，然後聽到自己說。“我想我無法再面對哈桑。”
於是你把自己嶄新的手錶與阿富汗尼鈔票塞在了哈桑的毛毯下面，你大概想不到他會承認他做了一場子虛烏有的偷竊。
你說你能夠想象他們兩個在那間昏暗的斗室裡面如何的掩面哭泣，哈桑懇求阿里不要揭發你。
那麼我認為哈桑是幸福的，他也是不幸的。
他的內心一片坦蕩，從來不做令自己愧疚的事情，他成功的用自己的一切守護了你。離開後他至死沒有再見到你，他永遠也不會知道自己與你有著同一脈血緣。
“他只是個哈扎拉人。”
也許故事的結局並不完美，但我再沒有見過令一本像這樣動人心絃的書。
犯錯。錯過。然後用一生去尋找救贖。
我要說的是這是一個阿富汗故事，為你，千千萬萬遍。
十二歲的阿米爾因為蘇聯入侵阿富汗跟隨父親移民到了美國，在那裡上了大學，送走了爸爸，結了婚，成功的當了作家。忘年交拉辛汗二十六年後的一個電話，讓他決心回到阿富汗。埋藏了二十六年的謎底終將揭開，阿米爾內心深處在渴望救贖，但是沒有勇氣。拉辛汗告訴他，回到阿富汗，這兒有通往好人的路。就這樣故事開始……哈桑是阿米爾童年玩伴，同時也是他的僕人，比他小一歲，但是總是在阿米爾需要保護的時候，挺身而出。在種族衝突和身份差距的環境下，哈桑從未對阿米爾有過任何保留，他的那句：為你，千千萬萬遍。讓阿米爾習慣在哈桑的庇護和照顧下，同時又害怕由於哈桑的民族和身份被玩伴所恥笑，他一直不稱哈桑為朋友。他們在阿米爾父親房子後面的山上的石榴樹上刻下證明彼此一起存在的文字。在每年冬季的風箏比賽中，哈桑每次都神奇的幫阿米爾追到風箏。阿米爾的膽怯與自私一直未能贏得父親的喜愛，然而，父親對於僕人的兒子哈桑的喜愛和勇敢的稱讚始終讓阿米爾覺得父親愛哈桑勝過愛自己。阿米爾從哈桑身上尋找自我成就與驕傲，哈桑不識字，阿米爾把書中的故事任意的改了情節讀給哈桑，哈桑對阿米爾的故事樂此不疲。
哈桑似乎從來沒有懷疑過阿米爾。在最後一次的冬季風箏比賽中，父親希望阿米爾拿到第一名，阿米爾希望通過這次比賽能取得父親的喜愛，然而膽怯的心始終無法戰勝自己，哈桑告訴他自己做的夢，告訴他湖底沒有鬼怪，讓阿米爾放心去。風箏比賽進行到最後，善良的哈桑幫助阿米爾尋找那隻藍色的風箏，為了保護阿米爾的勝利果實，哈桑被壞小子阿塞夫傷害……然而阿米爾就在衚衕的這頭親眼目睹。內心的怯懦與自私讓阿米爾跑回了家。但是，在未來的一段時間無法忘卻那一幕哈桑因為自己所受到的重創與恥辱，也無法面對善良的哈桑。他深知父親最痛恨盜竊，他嫁禍哈桑盜竊，哈桑明白其中緣由，出人意料的承認了，另阿米爾感到驚訝的是最痛恨盜竊的父親居然原諒了哈桑。但是，哈桑深知無法在此繼續住下去，哈桑和他的父親阿里在一個下雨的晚上離開了阿米爾的家，父親送走他們的時候掉了大顆的淚。
為你，千千萬萬遍……即便到了美國，一切童年的記憶未曾改變。……時間過去了二十六年，阿富汗的常年內戰，以及自己在美國所得到的一切，讓他經常想起那個善良的哈桑?“這兒有回到好人的路”拉辛汗的話指引著他回到了阿富汗。然而拉辛汗卻解開了一個塵封26年的祕密：哈桑是他同父異母的兄弟……善良的哈桑已死於內亂。為了救贖，阿米爾踏上尋找哈桑遺孤的道路，這一路的艱辛和無時不刻的生命危險處處提醒他，兩根手指的司機，一路的乞丐，與塔麗班武裝……阿米爾最終是否會找到哈桑遺孤……故事更加曲折。我真希望你能跟我一起看著一本書《追風箏的人》。我對阿富汗不瞭解，我不知道他的歷史，但是在這個世界上，每個人都有對自己國家難以割捨的感情。每個人都有過自己的童年，那些發生過的感動。那麼小卻又那麼大。他是那麼深刻的印刻在我們的記憶裡。我為故事中曲折的情節無時不刻的流淚，那個善良的哈桑有著完美的影子，這一部描述友情、親情、國家感情的書。這個故事是如此深刻，語言如此唯美。很久，很久沒有讀過這樣的一本好書。為你，千千萬萬遍。你有這樣的一個人嗎?
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!而追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。當躲著看哈桑被阿塞夫辱時，阿米爾一時成了"種族主義者"，他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當心中出現一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人"想著哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負罪感。事後，阿米爾多麼希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑並沒有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開後嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什麼。
後來，俄國侵佔了阿富汗，戰爭使這個國家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國，在那裡阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因為癌症的折磨永遠的離開了他們。
但，正如一句話所說：生命在於折騰。一場命運的救贖再次開始。父親去世後的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。
故事的最後，阿米爾為索拉博追著風箏。
當他為索拉博放出久違的風箏時，他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個拉著風箏線的兔脣少年時，他是否湧起陣陣思念了呢?當風箏掉落，他為索拉博去追時，“為你，千千萬萬遍”，是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了，或許就在踏上營救索拉博——那條重新通向好人的路上時。
“為你，千千萬萬遍!”無論何時，這都是最動人的句子，任時光流轉，任滄海橫流。這是哈桑對哈米爾未曾改變的承諾，也是阿米爾對索拉博對哈桑發自內心最堅定的救贖。時過境遷，那風箏依然高高地飛起，那麼遠，那麼美……所有的遺憾，懺悔，恩恩怨怨，都隨風飛走，只是這樣的一個聲音在空中久久迴響：“為你，千千萬萬遍……”
風箏是一個象徵。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予。
第一次讀《追風箏的人》，就有一股強烈的，似曾相識的感覺。那，不就是我嗎?
幼時的我，也有一個如哈桑般的好友。完全稱得上是形影不離。
可我有一次，帶著他去偷東西。我們的目標是一個很刻薄的老婆婆家。平日裡，她老是訓斥我們。我們便暗下決心，一定要好好報復她。她有一個很珍貴的手錶，我們早就覬覦它了。於是，我就去把它偷了。可當老婆婆發現的時候，我卻說是他乾的。“他明知道是我背叛了他，然而還是再次包容了我，也許是最後一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告訴他，在某種程度上，我也許就是草叢裡的毒蛇，湖底的鬼怪。”書中如是說。
是我在從中作祟，使他遭到了老婆婆的一頓毒打，使他背上了小偷的名號，使他不敢光明正大的站在世人面前。
我感受到了如阿米爾一樣的恐懼，一樣的愧疚。在很長一段時間裡，不，直到現在，那深深的負疚和罪惡感縈繞著我，無論怎樣，難以拭去。
但讀了《追風箏的人》，我幡然醒悟了，現在還為時不晚。哈桑已逝，朋友仍存。別等到來不及的時候再後悔。當看到阿米爾鼓起勇氣尋找哈桑時，我再也坐不住了，拿起書，徑直向朋友家追去。
“我追，風吹拂過我的臉龐，我脣上掛著一個像峽谷那樣大大的微笑。”
早已讀過這本書的他，一看到這本精美橙色封面的《追風箏的人》，心領神會的盯著我，語重心長地說：“我倆之間，無需多言，為你，千千萬萬遍。”
“是啊，為你，千千萬萬遍。”
沒有生在戰爭時代的我們應該感到慶幸。因為這樣，我們才有去挽救，去道歉的機會，還不至於懷著負罪感度過一生，抓緊機會別讓它定格成永遠的傷痛。
每個人心中都有一隻風箏，我們都是追風箏的人。只有追到了屬於自己的風箏，我們才能成為健全的人。那長長的風箏線的背後是一份對人生命運的信服與感激。而對於我們來說，無論那隻風箏意味著什麼，就讓我們勇敢的地去追吧!
我追。
這是一本令人震撼的小說，看完後也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實，《追風箏的人》讀後感。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反覆地上演著，但每一次的重複之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事，作者並沒有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當僕人哈桑(阿米爾最好的夥伴)被其他富家少爺圍困在角落裡施以暴力與侮辱時，阿米爾(哈桑最信任的朋友)卻蜷縮在陰暗的角落裡默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指標並沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的訊息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾，一場救贖再次開始。
書中的情感不僅僅是親情、友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動，這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時的捫胸自問。
我從沒想過這是溫柔又扎心的故事。被書名的文藝和憂鬱感所矇蔽，就像很多人會被風箏的象徵所矇蔽一樣。我真的一直以為這是一部語言嚶嚶嗡嗡的小說。直到我從的書單中把它拿出來，下了死命令去讀一樣。
下死命令給自己去讀一本書，這個經歷彷彿多年前閱讀《百年孤獨》一樣。而一如當初的是，這樣的決定是正確。
阿米爾終於長大，終於從少年變成了中年。那個被所有人都理解成某類人的哈桑，卻彷彿永遠停留在記憶裡。書中反反覆覆彷彿呢喃一樣的那句，“為你，千千萬萬遍”，就像是一個魔咒，給每個人的心裡都上了一個鎖——關於鎖住我們回憶裡的單純、善良和一成不變。
寫書的作者，卡勒德·胡塞尼在出版小說後收到了很多讀者來信，他說，在這些來信中看到了很多人講述的故事——羞恥、負疚、後悔、愛情、友誼、寬宥和贖罪。
我想一個正常的人一定會被書中的某些情節、對話打動。我們被打動，是作為人喚醒了某些殘存的東西。我說不上那是什麼，但那些東西會讓我繼續努力生活。
政治的背景，宗教的環境，家庭的隱晦，祕而不宣的真相。當一切都被堆砌在一起，真的難以判斷好與壞，真實和虛假。我們只是被推著向前走，彷彿望著風箏的去處在追，誰也無法知道那個方向是不是對的，誰也無法預判這裡會不會有我們想要的答案。但如果是哈桑，一定會找到的吧?他就是擁有這樣的力量，就是擁有這樣讓人相信的信念。那些讓我們由衷嫉妒、豔羨和想要掠奪。
謝謝追風箏的人，謝謝救贖。
昨天，斷斷續續大概花了一天的時間，讀完了胡塞尼的《追風箏的人》。現在想來，這本書真是不錯，想起來總感覺回味無窮。這本書以阿富汗戰爭為背景，講述了兩個小時候的玩伴之間長達十幾年的故事。我不想去評說書中關於阿富汗戰爭的描寫。當然，凡是戰爭，受苦的總是老百姓。我也不想就作者對阿富汗戰爭的痛斥和鞭撻作出什麼評論，雖然書中有意無意地揭示了阿富汗戰爭的黑暗和罪惡。我想評論的是書中關於人性善惡以及人心轉變的描寫，這也是這本書對我啟發最深的一處。
在《追風箏的人》這本書中，作者以兩個小時候的玩伴長達十幾年的愛恨糾纏為線索，將一個長達十幾年的故事寫得感人至深，帶有極強烈的西方敘事風格。兩個小孩子本來都是天真無邪的年齡，可是由於主僕地位的不同，由於家庭教育的不同，處於主人地位的阿米爾和身為僕人的哈桑卻處處表現出愛恨糾纏的一面。本是無憂無慮的年齡，卻由於阿米爾父親過分寵愛哈桑，加上阿米爾處處不如哈桑強悍，時時需要哈桑的保護，阿米爾便對哈桑產生了嫉妒之情，忌恨之意。這時候，小孩子的嫉妒便產生了，而且是從內心的深處產生的，因為阿米爾總是擔心哈桑分割了自己的父愛，分割了自己獨一無二的父親。這是小孩子的恨，這也是小孩子的愛。
到後來，在追風箏的時候，發生了一些不幸的事情，以致於兩個小孩子內心產生了隔閡，特別是阿米爾對哈桑。到最後，阿米爾拋棄了友情，到了 不敢與哈桑見面的無以復加的地位，甚至故意陷害哈桑，以求父親趕哈桑離開。而哈桑，作為一個身份地下的僕人，作為一個視阿米爾為最好朋友的孩子，作為一個“愛你，千千萬萬遍”的朋友，他妥協了，他接受最好朋友對自己的誣陷，他承受了友情一次次對自己的傷害。
人性的善惡到此，似乎有了一個很明確的答案。到此為止，看起來阿米爾代表著惡，哈桑代表著善。其實不然，後文延續了這個未完的故事。時隔十幾年，兩位小時候的玩伴從未見過面。而由於種種原因，哈桑去世了，而阿米爾冒著千萬危險找到了哈桑的遺子，並將其帶到美國自己的家中，當作自己的兒子收養。慢慢地，阿米爾將對哈桑的愧疚和自身的悔恨，都化作愛，用在了哈桑孩子的身上。故事到此，全書結束，這是一個比較圓滿的結局。哈桑走了，阿米爾無法來消除自己對哈桑犯下的過錯，但卻將一切的不好轉化為愛，這是哈桑最想看到的局面，也是阿米爾自身的贖罪，更是他重新走上好人之路的開始。
人心無常，實事無感，不論是性善論，還是性惡論，我們都不能任由內心自由自在的發展。不論之前對錯與否，不論生命以何種方式結束，我們都應該有一顆向善的心，我們都應該讓自己的心走向光明，走向善良，走向正道。只要心存善念，放下屠刀，立地成佛!
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任並流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪迴，奉安拉之名，皈依內心善良的衝動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，並奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口，文化程度只是藉口，甚至人的品行也是藉口，對優越感的渴望並不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那麼明搶，是否是一種罪呢。這自然是後話了。
到美國後的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你願意寬恕願意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由於我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什麼指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境裡，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱，強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恆強，弱者恆弱，不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程式化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是麼。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱並不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡麼。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，於是他不信安拉，因為安拉給不了善。於是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裡的困惑依然需要解答，於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對巨集大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裡，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放並不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放並不相悖，甚至有一致之處。總是著眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，並不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
《追風箏的人》讓我們看到了一個歷經戰爭洗禮，經受貧窮考驗的國家——阿富汗在戰爭之外的溫情。
小說這麼受歡迎的原因就是她寫了太多可以觸及我們內心的東西，我們當中有許多人大概都面臨過與阿米爾類似的困境：在生命某個成長的階段，總會有過那麼一次深刻的錯誤、缺陷、遺憾、甚至難堪，讓我們耿耿於懷痛心疾首，即使有過千百回的反思、痛悟、自責也難找出口，或許我們不會像主人公阿米爾那樣長久的受其折磨，或許我們也會偶爾假裝遺忘，但只要我們願意選擇繼續保持著清醒，那麼這些記憶還是會像夢魘一樣隱藏在內心深處，伺機發作。沒有人願意因為一次錯誤就甘心承認自己是墮落的，醜惡的，所以我們也會像主人公阿米爾一樣在苦苦的尋找那個開啟自己心結的鑰匙。
我們最後在小說的結尾看到：“它只是一個微笑，沒有別的了，它沒有讓所有事情恢復正常，只是一個微笑，一件小小的事情，像是樹林中的一片葉子在驚鳥的起飛中晃動著。但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的正是第一片雪花的融化。我追，一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛著一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。”阿米爾找到了自己嚮往的答案!
《追風箏的人》為我們尋找到心靈安定的力量：那就是敢於正視自己的錯誤，不僅僅是悔恨，不僅僅是內疚和自責，更重要的是我們要勇敢原諒，原諒那些過錯和陰暗，那些傷害，振作開朗，建設性地對待未來的人生，也許從這個角度上說，我們每個人都是追風箏的人吧。那在半空中飄飛不定的風箏，或許就象徵著那遲遲不肯落地，無法讓我們安心的責難。我們每個人都在它的下面追逐奔跑，無論多苦多累也在所不惜，幸運的人或許可以找到風箏的落點，不幸的人或許要勞其終身，怎麼追也追不到……
《追風箏的人》給了我們暗示：只要相信它會終有落下的那一天，只要相信自己可以找到正確的方向，終有一天風箏會被追到，並且平靜安穩地停落在我們的掌心。
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這麼深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那隻風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應該是我們的父母吧!網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎?或許別人願意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷著感恩的心，面對世間的一切。儘量讓自己處於冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對於自己，活在當下。
又迎來了一個寒假，在這次的寒假生活裡，我閱讀了一本非常有意義的書——《追風箏的人》。
這本書是美國作家卡勒德·胡塞尼的第一本小說《追風箏的人》，這是一個關於愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀七十年代的阿富汗和之後的美國為社會背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個令人心碎的故事。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼裡，這也是曾經一度能彌補父親與自己的關係的鴻溝，但也因為自己的懦弱，他背叛了那個追風箏的人，那個有著兔脣的人，那個竟然是自己同父異母的弟弟的人——哈桑。為你，千千萬萬遍。這句話是多麼的熟悉，這是僕人哈桑與小少爺之間的承諾，也是一段不可告人的友誼。阿米爾和他父親早已明白，是該離開的時候了。也許會有些痛苦，但生活會繼續。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年後，哈桑在塔利統治之下死去，而已經事業有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的祕密——哈桑和自己是兄弟後，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終於找到了哈桑的兒子，而阿米爾，也第一次像個男子漢一樣，在殘酷的統治現實中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
也許每個人心中都有一個風箏，無論他意味著什麼，我們也要勇敢地去追求。
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動於小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多麼忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時，我們會甘願做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什麼?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這麼做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久後還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布林的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最後的唯一倖存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最後的倖存者，而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的願望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的願望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞姦，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
於是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他乾的。
他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，並要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——"我甘願為他去死".
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我並不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
《追風箏的人》一書是由作家卡勒德·胡賽尼創作的，講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與僕人哈桑情同手足，但在一次意外之後，阿米爾由於自私，膽怯犯下嚴重了錯誤，讓阿桑留下了不堪的經歷。而阿米爾在不久後也隨父親逃離了這裡，去到了美國。雖然他遠離了家鄉然而家鄉的影響卻一直沒有消失，在經歷了美國艱難的生活，和父親的離世後，在受到父親摯友拉辛汗的邀請下，阿米爾從返阿富汗，開始了心靈的救贖。
《追風箏的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼的第一部小說，也是第一部由阿富汗裔作家創作的英文小說。作者1965年生於阿富汗喀布林市，後隨父親遷往美國。胡賽尼畢業於加州大學聖地亞哥醫學系，現居加州。“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背後靈魂的悸動展示給世人。”20xx年，因其作品巨大的國際影響力，獲得聯合國人道主義獎，並受邀擔任聯合國難民署親善大使。他還創立了以自己名字命名的基金會，為阿富汗的難民提供人道主義援助。
全文故事殘忍而美好作者用溫柔細膩的筆法勾勒出了人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣迴腸。全文的人物塑造十分真實，由於作者的兒時也是在阿富汗經歷的，所以他十分了解那裡的風土人情，人們的性格特點，所以文中的每一個人都如同真實存在過一樣，有血有肉，容易引起讀者的興趣。而且本文看似只講了一個小少爺尋求救贖的故事，但是其中更加反映出了，阿富汗的宗教衝突問題，極端宗教分子的令人深惡痛絕的做法，以及對阿富汗問題的深入思考，總體上是一篇帶有反思，分詞意味的作品，其中又不乏人性的溫暖。
文章中令我印象最深的，也是我認為作者最想表達的就是無論在什麼情況下，世上總會有人性的光輝，又不磨滅的溫暖。作者在文章中感情基調幾乎始終都是低沉的，似乎在描述著一個悲傷的故事，然而無論多麼悲傷的故事，卻不會給人們帶來絕望，因為，即使在悲傷，生活再無奈，總會有那一兩個人，給人帶來溫暖，如同黑暗中的燭光，帶來希望。比如主人公阿米爾的父親，他是是一個偉大的人，他有自己的智慧創造出了傲人的成就，然而他卻不為此而然為自己高人一等，而是經常邀請朋友們舉辦聚會，並出資建立了一所孤兒院，竭盡所能幫助那些需要幫助的人。然而，在由於環境的因素導致背井離鄉中，他依然保持這樣的風度，在面對俄國士兵用死亡相威脅時，他寧死也不讓那名士兵對同行的女人進行無禮的行為，挽救了不認識的人，這種人性的光輝，照亮了那個冷酷無情的世界，讓人們感到溫暖，並且正是因為他的這種行為，使得主人公深深感到了觸動，並影響了主角後來的行為，展現出了更多人性的光輝，讓世界不至於充滿絕望。
從文中不難看出作者雖然不喜歡這個悲哀的世界，但是他的內心深處還是對著這個世界有著美好的期望，他相信人們的內心本質還是善良的，所以世界還是會美好的。全書及讓讀者認識到世界的黑暗，但又激發了讀者對於人性美好的認識，是一片意義十分深刻的作品，值得細細品味。
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