那一句為你千千萬萬遍，成為多少人心中揮之不去的記憶，我想這不僅僅是個故事，每一遍的看，總會有無以復加的感動。
哈桑，那個兔脣的男孩，他是所謂的哈拉扎人，是個甚至目不識丁的奴僕。但恰恰與之形成對比的是，他的正直忠誠和善良。在哈桑心中沒有金錢和等級觀念，我看到的只有一顆赤子之心。
而對於哈阿米爾來說，哈桑是他最忠誠的夥伴，她分明知道，卻不願承認在別人面前，他礙於面子;在自己心中，也極為彆扭與矛盾。出於對父愛的渴望，受等級觀念的束縛和自身性格的懦弱，在悲劇發生的時候，他沒有出手制止。然而他的本性又是善良的，因此他多年忍受內心的痛苦煎熬，因此當拉辛汗說“那兒有條再次成為好人的路”時，他選擇接受，踏上了人性的救贖之路。
我們都是追風箏的人。風箏不僅僅是阿米爾與哈桑童年的玩物，更是存於心中的正義，是親情、友情、愛情，是阿米爾，也是我們在追逐的。控制著風箏的魚線，連線著風箏和卷軸，是機會，也是割傷手指的凶器。痛卻依舊不肯放手，就像拉辛汗對阿米爾說的真正十惡不赦的人是不會感到愧疚的，所以那些不肯放手的都是心存善意，希望悔改的人。只有追到了風箏，才能找到歸屬，成為那個自我期許的阿米爾，成為內心健全的人。
最初因哈桑追風箏時釀下的悲劇苦種，到最後索拉伯看到追風箏的阿米爾時的微笑，這顆背叛的種子，終於完成了它的使命—救贖，開除了人性的真善美。
“為你，千千萬萬遍”，就算再艱難，再凶險，為你，我追。願我們都能找到屬於自己的風箏。
我從沒想過這是溫柔又扎心的故事。被書名的文藝和憂鬱感所矇蔽，就像很多人會被風箏的象徵所矇蔽一樣。我真的一直以為這是一部語言嚶嚶嗡嗡的小說。直到我從的書單中把它拿出來，下了死命令去讀一樣。
下死命令給自己去讀一本書，這個經歷彷彿多年前閱讀《百年孤獨》一樣。而一如當初的是，這樣的決定是正確。
阿米爾終於長大，終於從少年變成了中年。那個被所有人都理解成某類人的哈桑，卻彷彿永遠停留在記憶裡。書中反反覆覆彷彿呢喃一樣的那句，“為你，千千萬萬遍”，就像是一個魔咒，給每個人的心裡都上了一個鎖——關於鎖住我們回憶裡的單純、善良和一成不變。
寫書的作者，卡勒德·胡塞尼在出版小說後收到了很多讀者來信，他說，在這些來信中看到了很多人講述的故事——羞恥、負疚、後悔、愛情、友誼、寬宥和贖罪。
我想一個正常的人一定會被書中的某些情節、對話打動。我們被打動，是作為人喚醒了某些殘存的東西。我說不上那是什麼，但那些東西會讓我繼續努力生活。
政治的背景，宗教的環境，家庭的隱晦，祕而不宣的真相。當一切都被堆砌在一起，真的難以判斷好與壞，真實和虛假。我們只是被推著向前走，彷彿望著風箏的去處在追，誰也無法知道那個方向是不是對的，誰也無法預判這裡會不會有我們想要的答案。但如果是哈桑，一定會找到的吧?他就是擁有這樣的力量，就是擁有這樣讓人相信的信念。那些讓我們由衷嫉妒、豔羨和想要掠奪。
謝謝追風箏的人，謝謝救贖。
一本描寫阿富汗人民的小說《追風箏的人》風靡全球。作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質，故事殘忍，但又飽含著溫暖，讀起來令人蕩氣迴腸。
為你，千千萬萬遍。每次讀到這句話都會使我潸然淚下。
為了保護阿米爾，其實在阿塞夫的武力威脅下，哈森還是毫不猶豫的拿起了彈弓，說著與身份性格不符的話;為了讓安米爾拿到風箏比賽的第一名，獲得父親的賞識，哈森不顧一切的去追逐那頂藍風箏，即使將受到非人的傷害，他也沒有將藍風箏拱手讓人，之後仍銘記著自己的承諾，將藍風箏送給了阿米爾;在被汙衊偷竊時，他沒有揭發阿米爾的所作所為，而是懇求阿里守住這個祕密，在自己名譽受損的第一時間，他想到的仍是阿米爾。
“他為什麼這麼傻?”每次讀到關於他的事件，關於他對阿米爾至死不渝的忠誠時我都在想。
他們從小一起長大，或許是哈森的身份讓他清楚地明白阿米爾是主，自己是僕;或許誰哈森一直打心眼裡的認為阿米爾自己的朋友;或許哈森一直把阿米爾當做是自己最重要的人;或許……
後來哈森走了，但他留下來的索拉博也繼承了他良好的品質。他善良正直，在某次事件中，為了保護阿米爾而攻擊了阿塞夫。那一刻他爆發了，他用自己小小的身軀保護了阿米爾。
索拉博一直銘記著父親哈森的話，“不能攻擊任何人，哪怕是壞人，他們也只是無法分辨好壞才誤入迷途的。”
索拉博就像是另一個哈森，阿米爾想在索拉博身上來彌補自己當初所犯下的錯。他對索拉博很好，就像是對待自己的親生孩子。
就如同當初哈森對他說的話一樣。
不得不承認，在之前的很長一段時間裡，我幾乎對讀書喪失了興趣。經常是拿起一本書--放下。看起來，我與書無緣了。但總會有一個轉折點的。當我看到《追風箏的人》這個書名，引發了我無限的聯想。
又看到它的封面——黃昏的天空。一層層斑斕雲彩中有一片蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖著長長尾巴的風箏在天空中翩翩起舞。因為一個書名，因為一個夢境，我買下了它。
在我看來，第一流的小說必須具備一個特質：情感的真實。
具備這一特質後，一部小說的情節不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來都不會有堵塞感。
因而，錢鍾書的《圍城》未被我列入第一流的小說，因為小說中一些關鍵情節的推進缺乏情感的真實，譬如"區域性的真理"勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉，這幾個情節中的情感描繪都缺乏真實感，讓我覺得相當突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風箏的人》就具備“情感的真實”這一特質。
這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔脣的哈桑是僕人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死於難產，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天後跟一群江湖藝人私奔了。
這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當哈桑為捍衛阿米爾的榮譽而被人凌辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設計將哈桑驅逐出自己家門。
後來，已移居美國併成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。“追風箏的人”既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個人。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。也許每個人心中都有樣那樣的心結，都有一隻曾經的風箏。
看完原著之後又去看了同名電影，看到最後在草地上放飛風箏的一幕，最後那一句：“為你，千千萬萬遍”，真是很有苦盡甘來後的淚點。從阿富汗烽火硝煙的專政暴權的窒息感，到溫暖的春天草坪上放風箏，確是精神和物質上共同的圓滿。讓我想到昨天和室友一起去看的《地心引力》。不過那是真的窒息感(在太空)，然後再回到水與土的星球上。有一種相似的感覺，太甜的生活，總需要讓我們會知道什麼是苦吧。
這是一本令人震撼的小說，看完後也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實，《追風箏的人》讀後感。對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反覆地上演著，但每一次的重複之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親僕人兒子哈桑之間的友情故事，作者並沒有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當僕人哈桑(阿米爾最好的夥伴)被其他富家少爺圍困在角落裡施以暴力與侮辱時，阿米爾(哈桑最信任的朋友)卻蜷縮在陰暗的角落裡默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指標並沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到後來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。當中年的阿米爾偶然得知哈桑的訊息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終於回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾，一場救贖再次開始。
書中的情感不僅僅是親情、友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動，這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時的捫胸自問。
偶然在網上看到《追風箏的人》，原本以為是關於愛情的小說呢，細細讀了之後才發現，它講述的是友情之間的純粹故事。烏雲壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內容：多麼單純的孩提時光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
處處受到本地人的欺負，異樣的目光，加之戰火的侵襲，讓原本親和的世界失去了本應快樂的兒時天地。大人的情感愁楚給了他們，在壞小孩面前，阿米爾產生了畏懼，然而，善良可愛的哈桑卻時時都在保護著阿米爾，不讓阿米爾受到任何傷害，他做這些，並不是因為阿米爾是他主人的兒子，而是因為他們之間那份真摯的友之約。然而，哈桑被打，被欺騙，被誤解都因阿米爾的心境過於懦弱所制。最後，哈桑選擇了離開，阿米爾的內心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年後，阿米爾用行動彌補了多年前的過錯，挽回了自己兒時的懦弱之行。”文章裡的風箏是他們之間友誼的見證，哈桑在給阿米爾撿風箏時受到欺辱，而阿米爾卻看之不理。事後，他們都在無聲的躲避什麼?”
哈桑幼小的心裡面並沒責備阿米爾的意思，他選擇了默默承受。時間與地域的推移並沒有使他們之間的友情變質。細細想我與她之間的友情呢?是不是隨時間的消逝而變了質?
漆黑的夜空下，月光傾斜，我倚窗望影凝思：“每個人的心境都是不同的，如果我們試著用心的去感受他們的心，那麼我們就會發現，他們的內心世界是豐富多彩的。對於自己的朋友，如果你進一步去感受他的心境，你就會發現，你與他的心境是有相通之處的，就因為這一點，它才時不時的會觸動你的情感線，讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白，不真摯的友誼好似你的影子，當你處在陽光下時，它會緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時，它立刻就會離開你。我和她，感情是真摯的嗎?藉著月光，我開啟自己的日記本，翻開那一頁。
阿米爾因為兒時的不勇敢，在哈桑受欺負時拋棄了他，之後又故意讓他爸爸誤解他。單純的哈桑就像單純的我們，誤解了友誼的真諦。我和她之間也是如此嗎?我想時間會證明一切的，包括被黑暗籠罩的月之友。拿起我與她共同擁有的筆，依光寫下：“真正的友情延續來自心靈，不論聯絡有多少，只要內心留有彼此的一片天空，那麼偶爾一聲問侯就會帶來會心的一笑。時間長了，這種友情也會如咖啡一樣濃厚了。就像阿米爾與哈桑，他們的友情就是源於心底的最深處的結果。”好想告訴你，其實我的默默關心是……
時間在我的記憶力劃過了十八個秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬於我的那份友情。今夜，我發現，我與她之間的誤解解開了。
培根說：”最好的朋友是那種不喜歡多說，除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關心，不會打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她裝進樹影裡。一直以來，我都以真心對待她，即使偶爾的相遇對視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質，沒有價錢可講的。你需要朋友的時候我會不請自來，你有難的時候我也會奮不顧身。”
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世。
“為你，千千萬萬遍。”兔脣的哈桑向阿米爾許下的真摯的諾言。他們雖是主僕二人，但情誼卻比天高，比海深。後來，發生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾深感自責，也迫使哈桑離開了他。不久，阿米爾也因戰亂隨父親逃往美國。
二十多年後的一通電話徹底打破了阿米爾寧靜的生活。為了贖罪，他再度踏上了久違的故鄉，卻發現當初那個人自己使喚的僕人哈桑竟是自己同父異母的弟弟。時間是不等人的，現實是難過的。哈桑早已離開了人世，留下的只有一個孩子——同他一樣天真爛漫的索拉博。阿米爾撫養了這個孩子，為已故的兄弟盡最後一點力，也從這個孩子身上得到了精神的解脫。”
小說的內容就是這樣的，情節一波三折，殘忍又感動。
兩個孩子，一個愛放風箏，一個愛追風箏。正如他們的社會地位一樣，一個高高在上，一個只能追隨他人的腳步。也因為這種緣由，決定了他們差異甚大的性格。
回望書中的一個小片段：堆滿垃圾的破巷子裡，一群壞少年正在對哈桑是以暴力。此時的哈桑一臉惶恐，身上滿是泥土，，像個泥人似的，可手裡卻緊緊握著一隻風箏，用全身去保護這隻風箏，這是阿米爾在贏風箏比賽時所放的風箏。站在牆角後的阿米爾看到這一幕，心裡很是猶豫，想要衝出去幫忙，可又怕自己受到傷害。
最終無情的一方戰勝了，他倉皇的逃跑了。可殊不知，那個被捱打的少年正在用仇恨的目光死死地盯著他的背影。這是我多麼希望自己變成一個路人甲，指著阿米爾說：“你不配做哈桑的朋友!”在我看來，這樣的友誼是沒有意義的。書中的哈桑拼命的為阿米爾保護風箏，一心一意為朋友不求回報，只求一份真正的友誼。然而，阿米爾的所作所為讓哈桑所有的掙扎和努力瞬間灰飛煙滅。生活亦是如此，我們需要的是一份純樸的友情，不用金錢的“點綴”，不用花言巧語的“裝飾”，更不用人前人後的虛假，只要簡簡單單就好。
空空蕩蕩，沒有絲毫生氣。正值戰亂時期，敵人看上了這幢房子，房子的佔領也意味著哈桑生命的結束。他不顧一切的去保護那幢房子，去守護心裡殘留的一絲溫暖，雖然他沒有成功，可他卻永遠停留在房子裡。
臨危關頭，他能取能捨。捨去兒時心中的不快與仇恨，換來的是一個好僕人保衛主人的房子，一個忠心衛國的烈士的好名聲。不過哈桑所在乎的不是成為眾人心中的英雄，而是心中一份堅定的信念。他那不求回報的忠貞生命，向他以前經常追逐的斷線風箏那樣，從他身上飄走，留下的是他比生命還珍貴的執著，忠誠。
“為你，千千萬萬遍。”質樸的聲音迴響在耳畔。
《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完後也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，誠實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反覆地上演著，但每一次的重複之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常湧上心頭的自責、自卑和贖罪的衝動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不譁眾取寵。
《追風箏的人》這本書裡描寫的雖然是一個悲劇的故事，但是卻讓我看到了忠誠二字的份量、看到了坦誠之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。
忠誠由哈桑對阿米爾的所作所為來層層展現，即使阿米爾嘲笑哈桑，他也不會報復;即使阿米爾讓哈桑做些低下的事來展示效忠，哈桑也堅決的表示願意做;即使到最後哈桑知道阿米爾沒有在他最困難的時候挺身而出，甚至在還誣陷他偷走了手錶從而逼走他們時，他一句對阿米爾不利的話也沒說出來;至始至終，他都在維護阿米爾，他稱阿米爾為阿米爾老爺，這中間雖然有著上下的關係，但是在哈桑心中，他把哈桑當做朋友，深一步說，這不僅僅是忠誠，而是捍衛自己的朋友，時時刻刻為了他，一種含蓄但又強烈的友誼，一種愛。但是當方面的付出，最終卻以悲劇收尾，這是可悲的。
阿米爾長大成家立業之後，在尋找救贖的路上，一步步突破自己原先的軟弱個性，小說在細節描寫上很詳細地刻畫了阿米爾這種想做又不敢做、最終又硬著頭皮扛下來的心緒，讓人又為他的人生安全擔心，又為他的突破勇於承擔感到舒心，最終這或多或少讓他自己的內心好受了不少。
塔利班政權下人民生活的困苦，婦女不準出來打工，離了婚的人因為沒能力照顧孩子只能將孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割，塔利班在國內為非作歹，百姓有一頓沒一頓，經常沒肉吃，“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下，我們出生的年代，生活已經確實是很優越了，還能比阿富汗更差的嗎。
找個時間看看這部小說的電影版，再重新回味下，現在回想時，不少閱讀時感動我的細節已經記不起了，確實是本值得閱讀的書本，不應該只是當做小說，有更深層的歷史在裡面。
追風箏，曾經是一個多麼美麗的詞，在此時，卻沾滿了渾濁的血和後悔的淚……
——題記
阿米爾生活在一個阿富汗家庭，他雖然沒有母親，但卻有一個情同手足的朋友哈桑——他父親的僕人的兒子——一個在當地被歧視的哈拉扎人。雖然阿米爾生活富裕並且受人尊重，但是他卻一直得不到父愛。為了向父親證明自己，並且得到自己夢寐以求的父愛，阿米爾在一次風箏大賽中奮力拼搏，終於贏得了比賽。而哈桑卻在追風箏的時候，遭受了阿塞夫變態的性侵犯。阿米爾看見了，卻因為他的恐懼、懦弱與心靈深處的嫉妒沒有去救他。最終，阿米爾在痛苦、自責，或許還有點快感中逼走了哈桑和他的父親阿里。不久後，蘇軍入侵阿富汗，阿米爾和父親逃亡到美國。
在美國，阿米爾和同樣是阿富汗籍的女孩索拉雅結婚了。婚後，阿米爾成為了一名作家，事業蒸蒸日上。就在這時，父親憾然辭世，他生前的朋友拉辛汗給阿米爾寄來一封信。阿米爾經過慎重考慮，決定回到阿富汗去。在那裡，他看到了比他小時候更可怕的阿富汗——塔利班的無情與殘暴控制著整個國家，滿街都是乞丐，滿地都是荒涼。只有塔利班的高官才有地位和金錢，而其他的平民百姓就只有在生死線上苦苦掙扎了。這時，哈桑也早已被塔利班槍殺，留下了兒子——索拉博。阿米爾費盡周折找到了他，卻發現他和哈桑經歷著同樣的悲劇。在這時，阿米爾才知道，哈桑是爸爸跟阿里妻子生下的孩子。最終，阿米爾把索拉博帶到了美國，並一起生活著。
我想，阿米爾會回到阿富汗，是因為那裡，有“再次通往好人的路”。
他經過十幾年的心靈煎熬，終於明白，是該回去贖罪的時候了。
阿米爾在看到哈桑受那種侮辱與摧殘的時候表現出的懦弱，或者是那些嫉妒，都是可以原諒的，畢竟，他那時候還只是個孩子。他偽造出的“偷竊行為”，逼走了哈桑，也讓自己的心靈背上了沉重的包袱。如果當時，他就知道哈桑是他同父異母的兄弟，他應該會理解一切。但是，他不可能知道。所以，一切一切的悲劇因此而生。當然，父親也有他的苦衷。這種事情在當時如果被世人所知，他們都會被人們所不齒，更何況，若有人知曉，阿米爾就會對哈桑更加怨恨，事情的結果或許就會更糟。所以，父親選擇掩蓋，有的時候，這也不失為一種好的選擇。
然而，當阿米爾成人後，他才後悔他在那個冬天的無動於衷。
但是，當他真正明白了，他能做的還有什麼呢?父親走了，哈桑死了，索拉博也已經蒙上了永遠抹不去的心靈陰影。他能去為他曾經的那些過錯彌補些什麼嗎?雖然索拉博已經呆在了他和索拉雅的身邊，不會再受那些傷害。但是索拉博心裡想的是什麼，有人會知道嗎?他喜歡在寺院旁邊靜靜觀察一切，因為，他嚮往一個純潔、與世無爭的境界。但是，世界對他公平嗎?失去雙親，受人侮辱……所有，阿米爾能夠去挽回嗎?
很多事情只有到最後才會發現已經，來不及，也回不去。
可是，為什麼不在當時做出正確的判斷呢?當然有些事情是很難在當時做出正確的判斷的。那麼，把自己從事情中拉出來吧!“當局者迷，旁觀者清”。先讓自己去做一個旁觀者，才不會在事情中迷失自己，做出錯誤的判斷。
向著心靈的最高點奔去。總有一天，會追到那隻純白的風箏!
我追。
故事把我帶向神祕的阿富汗，以前我對這個國家的瞭解僅限於塔利班、美國的轟炸，但所有的這些都離我們的生活相差十萬八千里，政治制度、社會環境、風俗習慣等等的不同都令我對這個陌生的國度充滿了好奇。
喀布林、坎大哈、赫拉特、馬紮裡沙里夫在這些陌生而拗口的城市名字背後，一個關於親情、友情、忠誠、背叛、人性的弱點與自我救贖的故事正在這片土地上發生著。
我，作品中的主人公，阿米爾少爺。
哈桑，阿米爾兒時最忠誠的玩伴，是僕人阿里的兒子。他們從小都沒有母親，卻又吃同一個人的奶水長大，"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時間也無法拆散";他們在一起玩耍，摘桑葚，一起爬山，拿鏡子把太陽光反射進鄰居家裡;他們坐在高高的枝椏上，沒穿鞋的腳丫晃來晃去;在山坡上阿米爾會給哈桑講述在學校裡的事請，給哈桑念課本里的故事。那個時候有著兔脣殘疾的哈桑彷彿永遠微笑著。哈桑堅強勇敢，對阿米爾忠心耿耿，在阿米爾受到阿塞夫欺負的時候，哈桑挺身而出為阿米爾解了圍。他們在樹上刻著"阿米爾和哈桑，喀布林的蘇丹",在那段純淨的童年時光，他們就是那片樂土的主人。
剛會說話的時候阿米爾說的第一句話是"爸爸",哈桑說的第一句話是"阿米爾".阿米爾的父親的確是一個成功的人，有著成功的生意、優雅的舉止，並且樂於助人，他有著自己的判斷，從不盲從於他人。阿米爾特別崇拜他的父親，並且希望能從父親那裡得到額外的關愛，能夠得到父親的認可。
風箏大賽是阿富汗每年冬季都要舉行的比賽。誰的風箏能在天上堅持最長的時間，並且能拿到這隻最後墜落的風箏，那就算是贏得了比賽，而哈桑卻是追風箏的好手。為了能讓父親對自己另眼相看，阿米爾特別希望能夠贏得風箏比賽。在最終的比賽中，經過精心準備的阿米爾終於如願以償得到冠軍，追風箏的任務便落到了哈桑的身上。"為你千千萬萬遍",對阿米爾說完這句話，哈桑便跑開追風箏去了。
但悲劇也就此發生，阿塞夫他們幾個人把哈桑擠到了一個死衚衕，為了保全阿米爾心愛的風箏，哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此時阿米爾在一旁看到了一切，雖然有千萬種衝動要去解救哈桑，但生性懦弱的阿米爾最終並沒有挺身而出，而是看著這一切發生。想著哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負罪感。事後，阿米爾多麼希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑並沒有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們再也沒有見過面。父親在知道哈桑離開後嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什麼。
後來，俄國侵佔了阿富汗，戰爭使這個國家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國，在那裡阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因為癌症的折磨永遠的離開了他們。
就在這之後不久，一個從阿富汗打來的電話，擾亂了阿米爾的原本平靜的生活。父親以前的合夥人，阿米爾幼年時唯一的一個成年朋友，拉辛汗從阿富汗打來電話稱自己將不久於人世，希望能再見阿米爾一面。
阿米爾又回到了阿富汗，在拉辛汗病榻前，拉辛汗說出了一個隱藏多年的祕密。哈桑是阿米爾同父異母的兄弟，阿米爾一直崇拜的父親睡了哈桑的母親。還有哈桑已經被塔利班分子槍殺，想要對他彌補自己的過錯已經不可能。對於這兩個事實阿米爾一時難以接受。在談話中，拉辛汗顯然已經知道當年阿米爾背叛並陷害哈桑的事情，也知道阿米爾因此而遭受的良心的煎熬。"你父親知道做錯了事，他通過做善事來彌補自己的過失","當罪惡導致善行，那就是最大的救贖","這裡，有你再次成為好人的路"拉辛汗對阿米爾說。後來阿米爾得知哈桑還有一個可憐的孩子，於是一場自我救贖的行動便展開了。
為了解救哈桑的兒子索拉博，阿米爾不得不再次面對已成為塔利班分子的阿塞夫，這次面對殺人不眨眼的阿塞夫，雖然也有恐懼，但是阿米爾終於勇敢地站了出來，像當年哈桑保護他那樣，保護索拉博。這遲到二十六年的挺身而出導致阿米爾被打的受了重傷，但他沒有感到疼痛，反而是痛快。身體上的傷害彌補了內心深處的內疚與自責，換來了內心的安寧。最終索拉博用彈弓打瞎了阿塞夫的左眼，他們兩個逃了出來，並通過努力把索拉博帶到了美國與自己一起生活。故事的最後，阿米爾再次放起了風箏。
故事的前半部分讓我沉浸於友誼與忠誠的感動中，讀的時候讓我想起了魯迅的《從百草園到三味書屋》還有《少年閏土》，孩童時期的遊戲以及那份純真的感情都是如此相似，也許這些美好的東西是不分國界的吧。故事的後半部分我讀到的是人性中的懦弱、自私，以及對自我內心的救贖。有些東西我們要勇敢地面對。逃避只能讓自己背上更重的心理包袱。也許，勇敢的人不是打不倒的人，而是在每次打到後都能重新站立起來的人。知錯一定要及時改，不要用新的錯誤來掩蓋舊的錯誤。
這部書同時也讓我對阿富汗的風俗習慣，社會環境，政治變動，以及阿富汗兒童的苦難與生存現狀有了進一步的認識與瞭解。不僅看到了兄弟情誼，還看到了普什圖人對哈扎拉人的種族歧視，以及什葉派穆斯林與遜尼派穆斯林的紛爭。
早先是蘇聯入侵阿富汗，阿君主立憲制宣告結束，於是美國支援塔利班對抗前蘇聯。9.11事件後，美國便在阿駐軍顛覆塔利班政權。雖然塔利班政權已經垮臺，然而直至現在，這個多難的國家一直處在內憂外患之中。書中也描述了戰亂中以及塔利班統治下的阿富汗的慘狀，以及那種環境下人們對和平與安寧的嚮往。
就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機裡放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字裡行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。
當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和讚歎的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!
再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
在書架上找書，發現了這本《追風箏的人》。風箏為什麼要去追呢?好奇心驅使我打開了這本書。
書裡講述了一個發生在阿富汗的殘忍而美麗的故事。
20--年前的喀布林，富家少爺阿米爾，他有一個最好的小夥伴，也是他忠實的僕人哈桑，他的父親十分疼愛哈桑，這讓他十分的嫉妒。新一年的風箏大賽開始了，父親對阿米爾給予了厚望。在哈桑的幫助下，阿米爾割斷了一隻只來襲的風箏細線，意外的得到了冠軍。阿米爾和哈桑非常高興，哈桑誓言要為阿米爾追回他割斷的最後那隻風箏。哈桑拿著那追到的風箏被阿塞夫等三個男孩堵在了巷子裡，阿塞夫讓他交出風箏，他抵死不從。
陰暗巷口的角落裡，站著來找尋哈桑的阿米爾，阿米爾目睹了發生在哈桑身上的暴行，卻因為自己的怯懦而沒有上前保護自己的朋友。哈桑什麼都沒有說，但阿米爾不願再看見他。這種愧疚被奇異地轉化為對哈桑的仇恨。因為哈桑沒有變，但是哈桑每一日的存在，他的聲音，他的身影，他的關懷，他的殷切，都變成了抽打阿米爾的鞭子。他想了各種方法逃避哈桑，逃避他自己的內疚和不安。於是，他就一直尋找機會趕走哈桑。
在他生日後的第二天，阿米爾偷偷將自己的生日禮物藏在了哈桑的床墊下，以此栽髒陷害哈桑――他曾經的朋友，希望父親把哈桑趕走。沒有人相信哈桑會偷阿米爾的東西，阿米爾也不相信哈桑會承認，但是面對這樣的現實，哈桑還是點了頭。在哈桑心裡，沒有人會比阿米爾再重要。他要他離去，他就沒有理由停留，於是哈桑離開了阿米爾。
蘇聯入侵，戰爭爆發了，在沒有挽回這個錯誤之前，阿米爾和父親逃到了遙遠的美國。在美國打拼20--年後，阿米爾成家立業，過上了安定富裕的生活。往事已經淡忘，但是一封來自老朋友的信讓阿米爾不得不去面對多年前的罪孽。他猶豫再三，還是隻身一人冒著生命危險回到已經被塔利班佔領著的阿富汗，開始了他的心靈救贖之旅。他到處打聽哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父異母的兄弟，哈桑已經死在戰亂中，而他的兒子被扔在孤兒院中，於是他積極設法營救，費盡周折，最後把他帶到美國，過上了舒適的生活。
這本書也讓我對阿富汗有了一個新的瞭解。在我的印象中，阿富汗是一個充滿了戰亂的貧窮國度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”這樣的恐怖組織，《追風箏的人》一書在講述故事的同時，也向我們展現了阿富汗從蘇聯入侵前一直到今天的變化和阿富汗人苦難的命運。
這本小說帶我經歷了一次不尋常的旅程，我慶幸生活在和平的時代和社會，想到書中描寫的傷痕累累的城市，那些被戰火摧殘的即將逝去的生命，讓我更懂得珍惜活著的每一天，要以感恩的心態認真對待每一天!
我們每個人的生命中都應該有這樣一個“風箏”，它象徵著勇敢，只有追到風箏，才是一個健全的人，活的才有價值。所以，我們要做一個勇敢的人，向著自己的目標堅定的前進。
陽春三月，春暖花開，我的思緒如同天上的一隻只風箏高低起伏。宛若在夢中，我聽見心底有個聲音對我說： “為你，千千萬萬遍。”我想起了那隻藍色的風箏，想起了哈桑——那個兔脣的哈扎拉少年。
故事發生在七十年代的阿富汗。那時的阿富汗沒有硝煙，沒有戰火，阿米爾和哈桑就出生在這裡，一個美麗祥和的地方。
阿米爾和哈桑的命運，或許在出生時就已註定。也許是阿米爾父親與哈桑父親的主僕關係，也許是普什圖人對哈扎拉人的歧視，使阿米爾和哈桑，不可能成為真正的朋友。
阿米爾十分渴望父親的關愛，於是參加了一場風箏比賽。當天空中只剩下他的紅風箏時，他取得了勝利。忠誠的哈桑為阿米爾追風箏。但就在回去的路上，哈桑被曾經得罪過的人攔下。這時阿米爾也找到了哈桑，他看見哈桑被人欺辱，卻跑到了一邊。正是因為他的膽小、怯弱，使他一生都在贖罪的路上。
我們或許無法責怪阿米爾。因為我們每個人心中，也藏著一個像阿米爾一樣的小人，膽小、怯弱的小人。我們只能用自己的選擇去彌補我們所犯的錯。
成年後的阿米爾為了贖罪，放棄了在美國安逸的生活，回到了阿富汗，時局動盪的阿富汗。是的，那裡有再次成為好人的路。
一路上，他歷經坎坷，也知道了哈桑是自己同父異母的兄弟，他要救回哈桑的兒子，索拉博，他的親侄子。
人生就是這樣，不斷的犯錯，然後彌補，然後再無可避免的犯錯，然後再付出更多的精力去彌補。在這條通向好人的路上， 阿米爾一直在贖罪。歷經千辛萬苦，阿米爾終於把索拉博帶回了美國。
燦爛的晚霞中，一隻只風箏在天空中翱翔，又是一場風箏比賽。阿米爾和索拉博齊心協力，將最後一個對手的風箏割斷，他們贏了。當那隻風箏飄落時，阿米爾追了上去。就像兒時的哈桑為阿米爾追風箏一樣。為你，千千萬萬遍。
阿米爾用一生去追的那隻風箏，是親情、友情、愛情，也是正直、善良、誠實。這是他人格中不可缺少的一部分，只有追到了，他才能成為一個健全的人，一個他自我期許的人。追風箏的人，所追逐的僅僅是風箏嗎?很明顯不是。我想，那隻風箏既是哈桑去追逐的那隻斷線的風箏，也是阿米爾成年後去追尋自我救贖的那隻他心裡面的飄忽不定的風箏，更是我們千千萬萬人所要尋求的內心的無愧和寧靜。
也許我們每個人心中都有一個風箏，不論它意味著什麼，讓我們勇敢的去追。
阿米爾這個富家少爺所犯下的罪行，不也是一樣。在面對自己人性中的怯懦、說謊、虛偽、善嫉、矯情、邪惡、自私、自大時，他選擇的是逃避，這是一個懦弱無知少年的錯誤選擇。他也為此付出了一生，來自心靈鞭撻、愧疚、恐懼的沉痛代價。
少年之間的友誼就本是微妙的，因身份地位不同而相互之間小心翼翼的試探。可能，這就像一個巨大的命運輪盤。因為社會地位的差距，阿米對於哈桑有種先天上的優勢，因此兩人永遠不可能成為真正意義上的朋友。阿米便能將性格中的“惡”暴露在哈桑的面前。通過有意無意的欺負，阿米在哈桑身上抒發生活中來自父親的甚至是來自哈桑的壓力。但哈桑又帶給了他這麼多的快樂和認同，似乎一切都是因為自己不夠好。最後，為了得到父親的認同，他甚至眼看哈桑被人強暴，而僅僅是為了保住他的藍風箏。他對哈桑感到愧疚，想讓哈桑打還他，想讓他們就此扯平，可哈桑還是什麼都不做，甚至把爛果子抹在自己的臉上，哈桑還是如此深的在包容他，信任他，愛他。他平靜的外表下掩藏著一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人發現的寢食不安在折磨著他。但他依舊將他的惡發洩到哈桑身上，只因為他是僕人，他是弱勢的。爾後，哈桑被他逼走了，他似乎找到了平靜。
那一幕發生在追風箏大賽後的一場意外的背叛，是因為膽怯的自私性格，導致一段真切友誼的逝去。在阿米爾成年後，輾轉回到飽經戰火摧殘的阿富汗之後，發現在種族和宗教的自我本位主義下，在政權更迭的動盪下，踐踏生命都變得那般的毫不起眼。
在多年以後，有人告訴他，哈桑是他同父異母的兄弟。是父親和僕人的妻子通姦生下的不能承認的兒子。這本來還有理可循的事就變得如此荒誕不經。父親的隱瞞和有意無意的比較，哈桑和阿米之間不平等的地位，阿米的自卑自憐自傷自傲，哈桑所受的屈辱痛苦，在那個身份地位等級的社會裡，還有多多少少這樣的故事?可能這就是在社會背景下那個叫做命運的東西。因為階級和一段不可告人的祕密成為主僕，因為種族的對立和迫害醞釀了最終的悲劇……那個與他如影隨形的哈桑，那個願意為他付出一切代價的哈桑，那個在他耳邊說著“為你，千千萬萬遍”的哈桑，此生卻無緣再見。
這本書雖然多次被人推薦過，但是，我還是忍不住要向大家介紹起這本書來，因為它使我久久不能忘懷。
本書作者是卡勒德·胡賽尼，他在1965年生於喀布林，後隨父親逃往美國。《追風箏的人》是他的第一本小說，具說本書裡有他的自傳。書中主要講了12歲阿富漢富家少爺阿米爾與他的僕人哈桑情同手足，然而在一次追風箏比賽後，發生了一件偷盜的事情，是阿米爾乾的，哈桑不忍心看到他受懲罰，雖然明知道他背叛了自己，還是與往常一樣，替他頂了"罪名"。在被冤枉的情況下，哈桑最終還是走了。是阿米爾逼走了哈桑，使阿米爾非常自責。在為哈桑盡最後一點心力時，卻發現了一個驚天謊言。在最後一次的追風箏比賽中，阿米爾回想起了哈桑。張開雙臂，迎風而跑。追吧，孩子，這次是為哈桑而追……
讀完這本書，哈桑的忠誠讓我感動，同時還有他們的友誼。即使是主僕關係，即使是阿米爾背叛了他，可是哈桑的忠誠仍然不變，寧願自己吃苦也要守護"我"。
"為你，千千萬萬遍。"這句話多次出現在這本書中，可我每每讀到這兒時我都會深受感動，是啊，這一句短短的句子裡包含了多麼深的含義啊!這不僅僅是哈桑對阿米爾的忠誠，更是哈桑對阿米爾的信任。
其實，文中的風箏不僅僅是指的本意，它既可以是親情，友情，也可以是正直，善良，誠實。對於阿米爾來說，風箏隱於他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人。
每個人生命中都有一隻風箏，不管它的意義是什麼，它總讓我們勇敢的去追。
合上這本書，我不得不閉上眼睛仔細斟酌一下書中的精華所在。作者用細膩的寫法寫出了家庭與友誼，背叛與救贖。雖然沒有直接說自己想表達的東西，但是通過描寫，更加加深了我們對這本書的印象，看上去輕筆淡描，卻令人回縈難忘。
美好，殘忍，這兩種極端的矛盾詞語，在書中的編織下竟縮到一隻不起眼的風箏裡，縮到一個平凡的僕人裡，這本令人回縈難忘，令人震撼無比的書，就是著名作家卡勒德·胡塞尼寫的《追風箏的人》!
《追風箏的人》中的主人公是少爺阿米爾和僕人哈桑，他倆原先感情很好，做什麼事情都同甘共苦。可因為一場風箏比賽勝負的矛盾，阿塞夫覺得丟盡了面子，就找僕人出氣，因此，哈桑被阿賽夫這個暴力男孩所毆打，阿米爾不敢阻擋，背叛了朝夕暮處的朋友。成年的阿米爾回到阿富汗，竟發現了一個驚天動地的謊言——哈桑是他同父異母的兄弟!阿米爾陷入了一個無法返回的噩夢……
讀完這本書，我的新也跟阿米爾一樣，被灰濛濛的霧霾籠罩著—我不明白，在現實面前，人們總會低下頭!阿米爾看著同情手足被狠打，低下了頭，成了懦夫;阿賽夫在名利和金錢的誘惑下，低下了頭，成了豺狼……但是，在這中間，我們依然看得見一些有節氣的人物，比如阿米爾的父親，他一生都在和熊拼鬥，胸懷十分寬廣。他不會因為對手是獅、虎而害怕，不會因為利益而叛離國家。最重要的是，他不會拋棄朋友，而會把他當為穿一條褲子的兄弟，處處關心著他。這一點，阿米爾做的就不比他父親好。
所有的同胞們啊!現實是美好的，也是殘忍的。我們不能嫉妒別人的勝利，而要發現自己的失敗原因，不能當懦夫、不能當豺狼、更不能當叛國賊!我們應該在現實的面前抬起頭，讓失敗的經驗記在心裡，讓成功的曙光照在身上， 這樣現實的命運就牢牢掌握在自己手上!
我時常幻想自己是來自未來的，這樣，有一天我面對未來某一時刻的突然變化，就會更從容，面對陳年往事也會更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時間的細枝末節斤斤計較。
既然無法預知未來，那麼人更多的開始依賴回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往後的日子，有些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶彷彿就在昨天。有些故事也總是從兒時的回憶展開。
我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那裡的人民是可憐的，那裡的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我並沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那裡的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身為少爺的阿米爾和他的僕人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那麼充滿力量，乾淨而持久的。他們總是並肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。
當阿米爾問哈桑為什麼確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然後反問，我什麼時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎麼知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然後又說，但是你又怎麼能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮溼的童年印象，總是和自己最親密的夥伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘願上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。
然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是僕人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標籤所分隔開來，儘管他們是親密無間的朋友，儘管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。
哈桑總是說"為你，千千萬萬遍"，而生性懦弱的阿米爾卻選擇沉默冷酷的逃避，這樣的悲劇性結果並不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識裡早已被灌輸了相應於自身社會地位的"應該"與"不應該"，一個哈扎拉僕人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉僕人冒任何風險。
"阿米爾和哈桑，喀布林的統治者"，這樣的誓言只能是石榴樹下的童話，"王子與貧兒"不可能成為兄弟，因為他們命中註定不平等。包括二十年後，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只不過是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關係之後對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了"重新成為好人的路".
我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，屬於物理學講究的理想狀態，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋樑必然坍塌。
於是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主僕關係，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落裡不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底裡的怯懦終於將他的靈魂吞噬，於是悲劇發生。
這就是我們對友誼最大的誤解，認為它是萬能的。
作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原並且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁裡的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然後奔騰或是嗚咽，越過急灘，衝出峽谷，最後變成寬廣的河流，沉靜而包容。
即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和僕、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的巨集大背景下，更洞見人生和人性的複雜。
友誼和愛。是在困難之中由弱變強的柔韌派還是在權衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。
誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。
我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。
“我追”讀完最後兩個字，我輕輕將書本合上，讀《追風箏的人》有感。眼淚浸潤了我的眼眶。這是第一次那麼認真的讀一本書，不再是戲謔，不再是敷衍了事，而是靜靜地用心讀。
“為你，千千萬萬遍。”反覆咀嚼著這句話，內心彷彿迷失在縱橫交叉的十字路口，不安的旋暈佔滿心扉;像落入蜘蛛網的飛蟲，無力的掙扎，像踩在玻璃碎片上，穿越腳心的疼痛，像掉入萬丈深淵，不安的情緒像芥末，嗆入鼻腔，嗆入大腦。這是第一次那麼靠近一個陌生人——阿富汗。不再是45°的仰望，而是站到了它的左邊，離心最近的地方。除去那些動盪，除去那些戰亂，我45°仰望天空，咧開嘴角，看，那些曾經飛揚在阿富汗上空的風箏，那些執著的單純的追風箏的人。
哈森，阿米爾，兩個十二歲的少年。最初的最初，他們是最親密的朋友，一起嬉戲打鬧，一起憧憬未來。那幢房子，那堵“病玉米之牆”，那株石榴樹，那個地方的一切一切都是他們友誼的見證。沒有任何東西能阻擋他們彼此互相靠近的心。有時候會想：是不是隻要長大了，過去那些單純無比的東西都會變質。時間過去，他們在一點點長大。阿米爾發現爸爸對自己的冷淡，而對哈森卻總是給予鼓勵和讚賞。他開始慢慢感覺到失落，偶爾也會發發脾氣，卻總是被哈森的寬容所化解。有時候想：如果這種歡樂時光能一直持續到永遠該多好。可是沒有如果，這個世界沒有如果。災難早已籠罩在這個城市上方，隨時能將他們的友誼無情摧毀。
一次追風箏的比賽打破了寧靜的一切。阿米爾親眼目睹了哈森被阿塞夫教訓。他本可以挺身而出的，就像哈森每一次為他挺身而出一樣。可是他沒有，僅僅因為他的懦弱。他就這樣把哈森落在了那個小巷子裡。從此，哈森成為了他生命裡的一個惡魔，他處處躲避哈森，最後還設法趕走了哈森。後來，自己也跟父親遠離阿富汗，去了美國。就這樣，帶著纏繞了一生的負罪感去了美國。
四分之一的世紀過去，父親也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那個曾有自己無比歡樂的童年的地方，那個記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路，他決定勇敢的邁出救贖的第一步。可是，一個驚人祕密被揭開。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎明白了過去的種種，似乎理解了過去父親的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，傷害了哈森。經過深刻的反省後，他決心找回那個遺失了過去的自我，找回遺失已久的善良。他收留了哈森的兒子，雖然最後自己傷痕累累，但他找回了那些遺失已久的東西。
那片飽經苦難的土地上，風箏再一次高高飛起。
“為你千千萬萬遍!”你能想象一個有兔脣的孩子，一個生活在阿富汗社會底層的遭人歧視的僕人的孩子，是如何用自己的一生來履行他對友誼的這份承諾嗎?
這本小說講述了12歲的阿富汗富家爺阿米爾與僕人哈桑情同手足。然而，為了贏得父親的讚賞，他眼睜睜的看著為他不顧一切的哈桑遭人凌辱，自己選擇了逃避。而後，阿米爾又為自己的懦弱感到自責痛苦，為了減少這份痛苦，他又逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國。成年之後的阿米爾無法原諒自己當年對哈桑的背叛，於是他再度踏上了久違二十多年的故鄉，卻發現一個驚天謊言……
人們說陳年往事可以被埋葬，因為時間是治療一切的良藥。然而事實並非如此，他們總是在不經意間爬上心頭，回首前生。記憶總會在某個特別的地方停留。
風箏是美好童年回憶的象徵，可在這兒卻也帶來了一段不堪的過去。孩童時的我們都有這樣的渴望，總希望成為人們口中讚賞的物件，尤其是我們的雙親。並且父母對別的孩子的讚賞也總會遭到我們的嫉妒，也可以說是我們內心的自卑。為此，我會用一些陰暗的小手段打壓我們的對手，來獲得關注的目光。阿米爾就是這樣的一個孩子，一個折射我們內心的影子。他喜歡賣弄哈桑聽不懂的詞語，為了追回風箏贏的爸爸的肯定，他選擇“他只是個哈扎拉人”這樣的帶著種族歧視的認知來麻痺自己，放棄了他本應該擔當的責任。也正是這種對責任的放棄，使他品嚐了一生的悔恨。也正是這種對責任的放棄，在做錯事的情況下，我們又何嘗不是選擇找藉口來推卸責任呢?最終，我們還不是如阿米爾一樣品嚐了後悔的滋味，總想找到救贖罪惡的方式來彌補內心的缺失。
哈桑是這本書的另一個主人公，他深受階級、宗教的迫害。可是他也是這本書的光輝所在。他的母親拋棄了他，來自哈扎人的血統到處遭人歧視，這本應該是個對生活喪失信心的人，可是，他卻能說出“為你，親千萬萬遍”這樣感情豐富的話來。這不僅僅是表達對主人的忠誠，更是對友誼最完美的詮釋。可見他對生活充滿了希望，對友情滿含期待。
我們短暫的一生有多少朋友能夠對我們說出並履行這樣的承諾呢?哈桑學會的第一句話就是“阿米爾”，他對阿米爾不顧一切的愚忠，我看到的是一顆對主人的真摯的心，他為了不讓阿米爾生活在不安與愧疚中，他依然選擇離開。我們都渴望有這樣一位朋友為自己付出，卻不知道自己能為朋友做什麼……
《追風箏的人》不僅僅是親情、友情的概述。在最後一群孩子奔跑，不停地奔跑著。也許結局並不完美，也許有些許苦澀酸楚，但這才是人生。犯錯，錯過，再用一生來進行挽回。
就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機裡放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字裡行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什麼要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一隻風箏線的盡頭都有一個勇敢的鬥士。
當然，所有的風箏要在天空中進行決鬥，就像一場盛大的搏鬥，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和讚歎的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者遊戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的讚美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!
再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最後一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。於是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那隻被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任並流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪迴，奉安拉之名，皈依內心善良的衝動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這麼奇特的這麼絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，並奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是藉口，文化程度只是藉口，甚至人的品行也是藉口，對優越感的渴望並不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那麼明搶，是否是一種罪呢。這自然是後話了。
到美國後的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你願意寬恕願意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由於我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什麼指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，儘管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境裡，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至於太弱，強者不至於太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心願。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恆強，弱者恆弱，不只是貧富差距這麼簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程式化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是麼。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱並不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡麼。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，於是他不信安拉，因為安拉給不了善。於是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。於是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心裡的困惑依然需要解答，於是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對巨集大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯裡，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放並不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放並不相悖，甚至有一致之處。總是著眼於自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，並不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
當看到這本書時，吸引我的是題目還有它的封面，在絢爛的天空上一隻風箏迎風而起。
這是一位現居美國的阿富汗作家的一鳴驚人之作，卡勒德·胡賽尼。這是一部關於背叛與贖罪、家庭與友誼、父與子、人與上帝、個人與國家之間脆弱關係的小說。這是一部以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗文化風情，融入美國生活之際的小說。
阿米爾是阿富汗富家少爺，哈桑是他家的僕人，可他們卻情同手足，某種意義上是，在他的父親眼中阿米爾就是：“一個自己不能保護的男孩，長大之後什麼東西都保護不了”。為了得到父親的寵愛，在一場風箏比賽中，當最後一隻藍風箏隨風跌落時，我終於獲得了最後的勝利，而我的父親以我為驕傲。哈桑追風箏最了不起，當他滿懷開心的接到那隻風箏時，一件悲慘不堪的事發生了，而我目睹了，原本我可以像哈桑為了我那樣奮不顧身的站出來保護他，可懦弱替我圓場了。而哈桑他知道我目睹了這一切!我知道我們之間必須有一個要離開。最後哈桑離開了，他也得到了父親，可是他卻背叛了那個可以為他，千千萬萬遍的人，一段可歌可泣的友誼。
時至今天，當一切浮華飄落，他找回了當年的勇氣再度踏上久違二十多年的故鄉。當他目睹童年的故鄉時一切都變了，在塔利班的統治下，戰亂不斷，民不聊生，到處殘垣斷壁，妻離子散，當他得知哈桑是自己的同父異母的親兄弟時，他慚愧不已，得知哈桑與他的妻子在街頭被塔利班處決時，他踏上另一條救贖之路，營救哈桑唯一的兒子索拉博，而他落入了阿米爾兒時的宿敵阿塞爾手中，在一場生與死的較量下，阿米爾終於救出了索拉博，但是他卻因為精神上的傷痛而完全失去感情，唯一能讓索拉博有感覺的就是談起風箏。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終纏繞著親情、友情和愛情。追風箏並不單單是阿米爾為良心、為內心的愧疚的救贖，而是生活中我們每一個都在不斷懷念和追尋中渡過。
“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終於明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年裡，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。”生命的價值在阿米爾的贖罪之途有了新的認識。“人無完人”，誰都會犯錯誤，古人云：知錯能改善莫大焉，當你傷害了別人。你的良心一定會過意不去，這是阿米爾踏上救贖之路的原因啊!
如果你細心閱讀，你會知道書中有許多地方直指人心。好比如：為了自己而傷害他人的黑暗一面，當危難降臨時的軟弱無能，在親人面臨生死前的驚慌無能，當愛情乍到的猶豫不決，在失去親人的悲傷孤獨，在責任與贖罪之間的徘徊不定……這些都是現代社會人心最真實的一面!而作者將這些毫不猶豫地刻畫出來，猶如一把尖銳無比的鋒刀，亂割人的身體。
“贖罪並不必然等同幸福”，多年之後，當阿米爾為索拉博追著那風箏時，某種意義上他得到了解脫。
茶葉的沉浮，不正象徵著人生的大起大落嗎?但苦澀之後便是甘甜，便是清香四溢。這本書讓我久久回味。
從咱們誕生的一刻起，從咱們踏上人生旅途的一刻起，咱們開端挑選。那些無量的挑選將會與你一同走向綿長的人生道路。
就像追風箏的人相同，咱們每個人的心中都有一隻美麗的風箏，它有時是抱負，有時是期望，有時也是品格。咱們已然挑選了它，便要無悔地去追，追的一同，也要對自己的判別擔任，不然，它將會成為畢生的惋惜、悔過，即便是自責，也無法彌補，只要加倍的去補償，去贖罪。
在《追風箏的人》種，敘述了一位阿富汗大族少爺阿米爾與一同長大的家丁哈桑情同手足。但是，一次風箏比賽後，發生了一件悽慘的事，其時阿米爾挑選了逃跑，在過後令他感到苦楚，他逼走了哈桑……成年後的他無法寬恕自己其時的變節，再度踏上故土，期望為老友盡最終一點力，但在一同，他發現一個謊話，兒時惡夢再度重演，阿米爾做出了嚴重的挑選……
變節往往是一會兒的決議，但救贖卻是一條綿長的路。兩者之間通常會夾雜著一個詞：懊悔。由於曩昔的永久都是曩昔，不管怎麼也無法搶救，所以懊悔便是人心靈上的一種責怪。
當今社會，在尋求進步，在尋求人上人的一同，咱們也會蒼茫，蒼茫著四周，咱們該去做什麼?該怎麼面臨不斷的挑選?該怎樣在挑選中讓自己的心靈無悔?一個左右為難的挑選，在一會兒的決議中現已決議了自我的命運，但在一同，一個小小的轉機也將再次改變命運，這是僅有一條能從變節再次踏上好人的路，也是僅有一個加以補償的方法。但這種時機並不多，重要的是對自我挑選的無悔。
風箏只要一隻，英勇的追吧，去追回自己的抱負!但也不要忘掉，面臨偶遇的挑選，不要愧對品格，讓心靈無悔!
小說總是能表達出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍，本週若說起最大的收穫除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了《追風箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣迴腸，給寒冬的季節添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動。
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學著面對人生。本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人。他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親。他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但並沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地。
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好。“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子裡那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間。
悲劇是什麼?魯迅先生說“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。阿米爾和僕人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統的鬥風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最後割斷的風箏。哈桑是當地最出色的追風箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了。哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑。阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，並再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。蘇聯入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，阿米爾遠遷美國，但他對哈桑的負罪感未減，後來他知曉了有關家庭的巨大祕密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風景線，一瞥驚鴻的亮光。阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風箏的人》中，風箏是一個象徵。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經得到了救贖因為他已經找到了自己失去的美好。
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