寫作教學大綱

寫作教學中需不需要教知識，甚至寫作教學中有沒有知識，對這個問題有兩種截然不同的看法。不少人認為寫作有知識，寫作教學應該教給學生必要的知識，這對於學生寫作有幫助；也有人認為那些所謂寫作知識對學生寫作幫助不大，純粹是偽知識，沒有必要在這方面花時間。兩種觀點造成不同的作文教學取向，影響了寫作教學，有必要加以辨析。

《紅樓夢》中“香菱學詩”的故事盡人皆知。在我看來，《紅樓夢》雖然是小說家言，但“香菱學詩”生動地描寫了寫作學習的過程，概括了寫作中基本元素及其關係，可以看做是一個經典的寫作教學案例，有助於我們理解什麼是寫作知識以及它的教學價值。

香菱學詩大致可分三個步驟。第一步，林黛玉給香菱講解格律詩的基本常識，她說：“什麼難事，也值得去學。不過是起承轉合，當中承轉是兩幅對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”幾句話把複雜的格律知識講得清清楚楚，而且把有立意的“奇句”作為寫作的根本追求，認識辯證全面，又出之輕鬆鼓勵的口吻語氣，消解了知識講解的煩瑣感和壓迫感，香菱聽後自信心大增。第二步，林黛玉指導香菱在閱讀中積累揣摩，打下“底子”。她給香菱指定閱讀教材，提出嚴格的計劃和要求：“我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有這三個人作了底子，然後再把陶淵明、應場、謝、阮、庾、鮑等人的一看……”不僅閱讀教材取法乎上，極有眼光，而且有學習程度的要求，有數量的保證，還有順序步驟的安排。為什麼如此重視誦讀積累?因為通過優秀作品示範，學習者可以吸收積累作品的語言、情感、結構、技巧，學有榜樣，為寫作奠定不斷進步的“底子”。作品不會自動轉化為寫作技能，只有經過揣摩思考，才能活化為寫作的敏感、眼光和腕力，於是林黛玉啟發香菱對作品“講究討論”。她們的討論，不是教參式現成結論的條分縷析，而是從字句的錘鍊人手，把作品還原到生活和寫作中去，體會王維詩中詞句選擇搭配的表現力，學習遣詞造句的奧妙。第三步，林黛玉讓香菱反覆實踐，在實踐中磨礪提高。香菱前後寫了三首詩，每次黛玉都有一個切中肯綮、‘針見血的評價，既有鼓勵又指出改進方向。第一首“意思卻有，只是措辭不雅”；第二首“自然算難為她了”，但“過於穿鑿了，還得另作”；第三首借眾人之口評為“不但好，而且新巧有意趣”，使香菱不斷進步。那前兩首是不是工夫就白費了呢?不是。香菱在失敗中摸索嘗試詩歌的手法、技巧，其間，黛玉“只管放開膽子去作”的誘導鼓勵，寶釵“詩從胡說來”的寫作心得，寶玉“三昧你已得了”“不用再講，越發倒學雜了”的友情提醒，還有大觀園眾姐妹的理解及營造的氣氛，加上香菱本人冷暖甘苦的體驗，構建生成了她自己的寫作知識，培養了勤於實踐、不斷超越的寫作習慣，最終獲得了寫作的成功。

傳統知識觀追求知識的明確性、客觀性，僅僅把學科中基本的概念、原理當做知識，學習就是把知識儲藏到倉庫中；而現代知識觀則認為：知識具有非確定性、個人性和實踐性，知識不僅指的是概念、原理等學科知識，還包括過程、體驗、方法、策略以及價值觀，它組成一個多維立體的結構，學習是在喧鬧的工地上建築自己的家園。這從香菱學詩“三部曲”中看得很清楚：第一步，提供必備的文體、篇章、語言等學科知識；第二步，指導閱讀積累，提供寫作示例，打好底子；第三步，在多次實踐中生成個體寫作知識，學習表達技巧，養成寫作習慣，構建有靈魂的寫作生活。這樣，由靜態的學科知識到動態的方法、策略等過程性知識，在實踐中最終生成有關詩歌寫作的認知、情感、技能、習慣的個體性知識，使香菱在寫作上獲得成功。由此可見，寫作教學中不僅有知識，而且有豐富的知識，寫作學習需要知識，只是這種知識並不侷限於教科書上介紹的寫作知識，也並不僅僅指“寫作知識短文”，它還包括教學中生成的過程性、方法性、情感態度等寫作個體知識。明白這個道理，可以發現有關寫作知識爭論的兩種觀點都不免片面。那種堅持“有知識”“有幫助”的老師，其實是把教科書知識、“寫作短文”等當做唯一知識，而強調“沒知識”的老師雖然認識到靜態學科知識對學生寫作意義不大，但沒有認識到寫作個體知識的存在和價值。我們應該在現代知識觀的指導下形成對寫作知識全面科學的理解。