1.這是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉鬱頓挫”的風格。在制訂的三個學習目標中，應該以“朗讀訓練”為重點(當然，也是難點)。俗話說：書讀百遍，其義自見。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育薰陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。
2.教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺析文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，在授課中以“朗讀訓練”為切入點，再輔以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標。
3.本文作者通過記敘自己茅屋被秋風吹破這件事，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，表現了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。學習本文，也可讓學生在網站資源的幫助下，通過有層次的閱讀來感受作者的複雜感情，體會作者的博大胸懷。以此教給學生自己動手，合理利用資源，解讀本文的一種方法。
我在執教《茅屋為秋風所破歌》時做了幾點嘗試，談不上創新。通過進一步學習課程標準和教學大綱，我認識到課程改革的核心環節是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學，所以教學改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學觀念，轉變教學方式，並把它落實到每一節課當中，應該是每一個教師的任務。 語調升降、語速快慢和語音輕重。
前三節基本用降調，但降中有逐層遞升，語速宜緩慢，詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風之大、茅草翻飛的意境;“呼——不得——”“自——嘆——息——” 等字須拖長讀音，讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。後一節用升調，語速適中，“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀，“ 死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來，較好地表達出詩歌的情意。
上課時，我按這些預設，循序漸進地展開教學，課上書聲朗朗，語文味很濃，學生思維活躍，發言積極，收到了良好的教學效果，得到了聽課老師的好評。當然，從這節課中也暴露出我平時教學中的諸多不足，現反思如下：
一、這節課的成功之一在於我一改過去常用的串講法，採用了誦讀法進行教學。以往教學，總是擔心學生不主動的去借助課文註釋和工具書進行閱讀古詩文，教學中老是不敢放開，非要讓學生字字落實不可，因而較多的採用串講法，眉毛鬍子一把抓，一講到底。這種忽略學生主體的作法，結果往往是吃力不討好，老師累，學生煩，課堂枯燥，教學沒有實效。誦讀法作為一種傳統但又有效教學方法，對古詩文的教學尤其有效。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子白知。”“心潛於一，久而不移，而所讀之書，文章接連，血脈貫通，自然心與理會。”誦讀的過程就是由口入心的過程，逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文，自然、親切，它兼及了文章的內容瞭解、感情體會、特色把握，甚至兼及思路、情調、風格等內在美的感悟、欣賞。在這節課上，我始終以學生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學生在讀準、讀順、讀懂的基礎上讀出詩的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節課書書聲朗朗，效果極好。
二、這節課的成功之二在於我對學生主體的尊重，擺正學生的學習主體地位。學生主體地位的體現除了上面所說的用誦讀而不用串講之外，還有一點就是在三讀質疑這個環節上，我讓學生讀出疑問，讀出思考，通過學生的自主質疑、合作探究，較好的理解了詩意。學生的質疑，有不少出彩的地方，比如有個學生就提出這樣一個問題來：“從詩的最後一節中，我們不難看出詩人那種推已及人，寧願自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩人為什麼在第二節時竟忍心罵那些小孩為盜賊?”在學生討論問題時，我一般不輕易表態，更多的是讓學生來解決，只有在學生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關背景，引導學生理解杜甫的困窘，從而解決學生的疑惑。整節課我始終處於一個積極的引導者這樣一個地位，教學問題的落實始終由學生來完成，學生主體地位得到了體現，學生學習興趣高，因而取得了較好的效果。
我在執教《茅屋為秋風所破歌》時做了幾點嘗試，談不上創新。通過進一步學習課程標準和教學大綱，我認識到課程改革的核心環節是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學，所以教學改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學觀念，轉變教學方式，並把它落實到每一節課當中，應該是每一個教師的任務。 語調升降、語速快慢和語音輕重。
前三節基本用降調，但降中有逐層遞升，語速宜緩慢，詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風之大、茅草翻飛的意境;“呼——不得——”“自——嘆——息——” 等字須拖長讀音，讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。後一節用升調，語速適中，“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀，“ 死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來，較好地表達出詩歌的情意。
通過一節課堂的教學成果，我發現我的教學中也存在著許多不足，有待今後不斷完善。
一、期望過高，合作學習沒有實效。
新課程理念當然是課堂上應以學生為主體，最大限度的調動學生的學習主動性。小組合作學習當然也是由此發展而來的。而剛剛由低年級才走入中年級的孩子，合作學習的能力、方法都不具備，在合作學習中，給一些學生提供了偷懶的機會。大多數學生能夠通過讀文理解文中的內涵，但總結的能力不行;本節課課文都是由學生具體讀，但是老師也直接參與指導方法，一步一步引著走，屬於半放半扶。隨著學生學習能力的提高，以後的略讀課我會嘗試更大程度地放手，設計好問題由各學習小組的組長組織一起學習。
二、自讀中給學生的要求還應更明確，幫助學生養成會讀書的好習慣。多給學生思考、質疑、發表自己見解的機會，引導學生自己去發現，自己去探究，儘量由學生自己得出答案和結論，讓其成為略讀課文學習的主角。
《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇託物言志的名篇。文章借“陋室”，來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：
一、想出新穎的匯入方式吸引學生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用託物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在匯入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們瞭解到這是一篇不畏權勢的戰鬥檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。
二、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。
這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來琅琅上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節：1，講完背景故事後，學生已有了學習本文的興趣，我於是進行範讀，讓學生初步感受短文的優美語言和意味，產生閱讀的慾望。2，學生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進入文字。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀後學生帶著對文章的理解進行點評，對什麼地方應該重讀，什麼地方應該輕讀，什麼地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
《生命的藥方》講述了14歲的艾迪救治、陪伴因輸血而不幸染上艾滋病的10歲男孩德諾的故事。表現了兩個小夥伴之間純真的友情，是一曲人間真愛的頌歌。文中德諾和艾迪超越生死的友情是平凡的，更是偉大的。
這篇文章的重點是把對生命的感悟和實際生活結合起來，如何讓自己有限的生命發揮出無限的價值。我在學課文時，請學生說說怎樣做就是在好好使用生命，創造無限的價值?怎樣做又是白白糟蹋生命，虛度年華?學生聯絡生活實際談見聞。之後，我出示：“生命因_______而精彩”，沉思片刻後，學生紛紛各抒己見，一個個都成了小哲人。“生命因珍惜而精彩，生命因堅強而精彩”等。我趁熱打鐵，趕緊又說：“那麼既然生命掌握在我們手中，我們該怎樣好好使用生命呢?學生的積極性被調動起來了。
記得《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點什麼，仰望高山，會更加堅定你前行的目標：;仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因為喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經不是第一次了，三年前，五年前，都曾經教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與聖賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發現，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著耐人尋味的哲思。
本節課我結合學生的實際，在教學設計上主要考慮到了聽、說、讀、寫、背等方面的結合，重點培養學生的自主學習的能力，加強學生學習的參與性的培養，使學生在課堂上的積極性較高，學生基本上掌握了課堂的知識。但是通過反思，我發現在課堂上對學生朗讀的訓練還不夠，所以兩節課下來，大部分學生還不能背誦。看來在以後的此類教學中還應加大學生朗讀的力度。
《北京》是我們祖國的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個中華兒女都應該知道。但作為國小二年級的學生來說，他們雖然對北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方"美"在哪裡如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認識北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認識北京，讓其心走進北京，熱愛北京。我想這是一個語文老師教會孩子學會熱愛祖國，熱愛祖國燦爛悠久的歷史的第一步吧!在教學過程中，我便把"朗讀指導"與"美景展示"結合起來，讓學生通過課件欣賞美麗的北京的同時，再讀相關文字，邊讀邊想書上所描寫的是否和課件展示的一樣，做到"圖文並茂"，使學生對北京的認識由抽象到直觀，由表象到內化。這樣就能更好的"讀"，更深透的"悟"。
在本次教學中，我做到了以下幾點:
1，遵循語文教學的原則。從整體—部分—整體。如教學中我要求學生一邊讀書一邊看課文插圖，快速瀏覽全文，然後用一個詞或一個句子來描述自己眼中的"北京"。當學生初知北京是一座美麗的城市後，我再引導學生快速閱讀，邊讀邊找文中寫到了北京的哪些地方美麗當學生找出北京這些具有代表性的美麗地方後，我再引導學生學習文中是怎樣來把這些美麗的地方寫具體的。最後讓學生回顧全文，感受北京的美，從心底發出讚歎:北京真美呀!我們愛北京!我們愛祖國的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學原則，也遵循了低年級學生對事物認識，瞭解的認知規律。同時也讓學生對文字的解讀，情感的深化水到渠成。
2，能抓住文中重點詞句進行感悟理解文字。我在執教本課時，重點引導安門廣場是北京的標誌，是中華民族的象徵。它不僅有悠久的歷史，而且有恢弘的氣魄。它是中華民族一路成長的見證。集歷史氛圍與現代氣息於一身。孩子們都知道北京天安門的升旗儀式非常的莊嚴肅穆，但其場面到底是怎樣的北京的天安門廣場很寬闊，可是它到底有多大北京還有中國歷史上最大的"紀念碑"，可是這紀念碑的作用等都不清楚。我想對於這些光憑老師的解說和學生的讀悟是很難讓學生真切感受其內涵的。我便充分利用資訊資源，通過播放萬眾矚目下的天安門升旗儀式讓學生了解天安門的"莊嚴";把天安門廣場與我們的學校作比較，讓學生感受其大;展示雄偉高大的"紀念碑"並讓學生知道其作用。讓學生對其有一個感性的認識後，再讓學生去讀文，這樣自然用情於文中。不需要生硬的指導，學生就會飽含深情地讀出對北京的讚美與熱愛。在此後的景點學習中，我採用了放手讓學生讀悟去理解課文。這樣不拘一格，充分發揮了學生的主體作用，收到了很好的效果。
但是教學確實是一門遺憾的藝術，沒有絕對的完美。當然對於我來說，遺憾就會更多。首先是教學中的時間安排不是很合理。在我的教學設計中我還設計了一個"暢想未來北京"的環節，因為時間關係，不能進行;其次是作為二年級的學生來說，應該把說寫結合起來，讓學生在親身感悟的同時，由說到寫，哪怕只寫一句話，讓孩子在聽，說，讀，寫中培養多方面的語文能力。
總之，我認為這節課是一節真實，平實的課，雖然不盡完美，但一定能讓學生學有所獲。
《牧場之國》字裡行間洋溢著寧靜悠閒的情趣和意境，讓人不覺為之動容。文中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，只有真正融入文字，才能有感情地讀出來。因此，在教學時，我注意採用多種形式的朗讀讓學生感受語言的特點，感悟荷蘭牧場的美，激發熱愛大自然的情感。彷彿自己也置身於荷蘭動物與自然和諧相處、遼闊無際的牧場上，正在欣賞著優美的畫卷，被眼前的景緻所陶醉，發出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨。
特別是文中四次出現“這就是真正的荷蘭”，在充分把握課文內容的基礎上，學生能層層遞進地讀好這四句，達到了人文統一的效果。最後，在學習資料袋這一環節中，我讓學生交流自己收集到的荷蘭是水之國、花之國、風車之國的圖片和文字資料，再適時通過多媒體課件向學生展示一幅幅如詩如畫的圖片，學生再一次為荷蘭的美傾倒，教室裡“哇——哇——”的讚歎聲不絕於耳。本次課，收到了理想的教學效果。
本文是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的國小生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運用對話形式，沒有複雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句，完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關愛。
“訪談錄”是學生從未接觸過的文體，我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文(他們讀的時候教師讀旁白，學生採用直接對話的形式)，其他學生都捧起書認真聽對話內容。讓學生置身於優秀的文化氛圍、濃郁的語言環境中，從而受到了感染和薰陶。在指導學生朗讀時，我注意引導學生體會這一老一小說話的語氣，把握住人物對話的基調，讀得自然。
課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，而不是面面俱到，丟擲幾個有價值的問題讓學生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說說苗苗和季老交流了哪些問題?說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文後全班交流等。在議讀中，學生不斷地進步與昇華，總的來說課堂效果還算好。
今天我講了一節課——《送給盲婆婆的蟈蟈》，上完課，我有一種如釋重負的感覺，但仔細想想，教學中雖有成功之處，也不免有一些失誤。認真總結，將對自己是一筆寶貴的財富。
先 說說我認為成功的地方吧。學生課堂學習習慣的培養，實施以來，我們幾經開始在課堂上嚴格要求學生的學習習慣，如：提前準備、認真傾聽、積極發言、坐姿端 正。有幾個習慣學生養成得還是不錯的。上課前，學生能提前準備好書，放在桌子的中央，把筆和橡皮放在桌子的右上角，並且靜息等待老師上課。課堂上讀書時， 學生基本上都能自覺地把書立起來，堅持良好的讀書姿勢，而且聽講情緒也比原來好多了。
當然，本課還有許多不盡人意的地方，有以下一些方面：
1、學生傾聽的習慣還不夠好。特別是傾聽老師的要求和傾聽同學的發言。
2、感知課文內容只停留在表面，文章思想內涵沒有挖掘出來。
3、學生在課堂上還會好奇的扭頭看後面聽課的老師，行為習慣不夠好。
4、學生評價語言匱乏，評價只停留在表面，語言不夠準確，如：讀得不整齊、沒感情、讀得亂。發現別人的優點少，缺點多，不能汲取別人的長處。
這節課直接用主題圖匯入，讓學生通過數的方式知道10的數量，先數出9個小朋友，加上老師就有10個人，為之後9與10比大小打下基礎;再用擺小棒來加深學生的10數量的認識，同時還滲透：10根小棒就是10個一，我們把10根小棒捆起來後就知道10個一也就是1個十，為以後學習兩位數埋下伏筆;在比較大小時，通過撥珠子來比較數的大小，在計數器上，告訴小朋友們，個位滿十了我們就要退回去向前進一位，這樣提早讓學生了解了兩位數的數位，不用要求他們一定記住這個知識點，但是可以保證在以後兩位數的認識時，有一部分小朋友回憶起來，我們曾經接觸過;但是在數比較大小練習時，出現了一些浪費時間的現象，其實小朋友們都能找出知道正確答案，但是面對問題還不會用最簡單的語言來回答，這就證明以前教學這方面的內容時還沒有給小朋友最好語言訓練，以後還需較強引導練習;在學習10的組成時，通過以前學習，小朋友能夠一次完整地說出10的所有的組合，但是在這個環節我沒有好好的給小朋友們自己說的機會，10是組成只用記5個組合就可以了，這是小朋友能夠發現的，但是我卻提前引導，有部分小朋友可能之前還沒有來得及發現這個規律;在組合教學中就可以讓學生看組合把所有於10有關的加減法列出來，之後再練習反饋，讓學生加深認識，反饋練習時可以先口算在看圖列式，在看圖列式時一定要問列什麼算式?(加法或減法)列完算式還應問一句為什麼是列(加法或減法)算式?讓學生回憶加深認識加法減法含義。最後讓學生知道怎樣寫。
雖然我打破了傳統陳舊的教師講、學生聽的教學模式，但是在同桌合作交流討論及評價等方式來組織教學活動時，做得還不夠，收放得不夠自如，似乎有點擔心一年級小朋友沒有完全養成良好的行為習慣，不能很好地完成某些教學環節，上完這節課後，我覺得很多的擔心是不必要的，一個成功的好老師就是要在教學上敢於突破和創新，我應該大膽放手讓學生去操作、去探索，今後我也會努力地朝這個方向去做。
通過本堂課的教學，我深有體會：它不僅是一篇小說，更是一篇用文學的筆法寫成的教育論文，給我們教育工作者以啟示，給語文教學以啟示。
第一：要以學生為主體。作為教師，我們應該關注每一位學生，不應有好壞之分。常說沒有教不好的學生，只有教不好的老師。作為老師應該尊重、關心、相信每一位學生，在機會面前人人平等。
第二：教學中不宜弄虛作假，不管是給誰聽，都應是最真實的。常在各種公開課上看到，學生回答問題時，答案非常準確，簡直是標準答案，讓每個老師都驚歎這學生素質真高;以及回答問題時就那麼幾個人，在朗讀時，久經訓練的聲情並茂的齊讀，還有一堂課下來，看著學生仍是很乾淨的書頁，讓我感到現在很多公開課都變味了，這都是為了出新片面追求課堂的表演性，忘了語文課為何物。用一些令人炫目的“花招”代替了腳踏實地的語文訓練。這樣的“表演”學生反感，對語文教學無益。教學是一門科學，科學的價值在於求真。只有真的，才經得起時間的考驗，只有真的，才能讓學生受益。作為公開課，應是一種教學思想的體現;應是一種課堂實踐的引領;應是一種教學藝術的創新;應該是高效優質的課堂。
第三：課堂上要民主。課程就是教師幫助學生經歷、體驗轉變的過程，教師和學生是同事、夥伴、協作者的關係，學生敢想、敢說，願意想、願意說。只有這樣的狀態下才能改變學生的學習方式。
為了每一個孩子的發展，願我們在教學中更多地傾聽孩子的心聲，更好地改進教學，使之更加有利於學生的發展。
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國留學時，在一次討論歷史方面問題的班會上，以自己對祖國的真摯情感有力地駁斥一位美國學生關於“……那些所謂的文明古國，特別是亞洲的中國，都被歷史淘汰了……”的謬論，表達了宋慶齡對祖國的未來充滿著信心，充滿著理想和希望。課文故事內容具體、感人，語言優美、生動，學生有濃厚的閱讀興趣，在感受語文的同時受到愛國主義的思想教育。
課標指出“閱讀是學生的個體化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”
強調學生對語文材料的反應是多元的，應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。教授《我不能忘記祖國》這篇課文時，在分析體會完課文的內容之後，我又留了一些時間讓學生美美地把課文讀一讀，特別是重點指導朗讀宋慶齡說的兩段話，體會人物的思想感情，還特意安排了分角色朗讀課文，讓學生體驗整個學習的過程。並給了他們這樣一個問題：“說說你認為宋慶齡是個怎麼樣的人?從課文中哪些地方看出來?”待學生讀完課文後，他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說：我認為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來;有的說宋慶齡是個熱愛學習，勤于思考的學生。從課文的第二自然段可以看出來;還有的說：宋慶齡是個知書達禮，講文明，懂禮貌的孩子。
在實際教學過程中，也存在不足之處：一是由於教學節奏較快，在整堂課的教學過程中，存在許多不足的地方;二是對學生的愛國主義教育還不夠。
慣於實際生活的人能堅持到底，堅持到最後結局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那裡，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才幹的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。——屠格涅夫
世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解。——三毛
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比別人更加知恥。——德謨克利特
最甘美的成功，只有從未成功的人才知道。——狄更斯
反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨
只要你發現自己是站在多數人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩
要想了解自己，最好問問別人。——日本
自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
本課的教學目標是讓學生學會詢問或表達自己的喜好。教學設計的中心目的就是讓學生一步步將已知的知識和新授的語言資訊有機結合，提高語言的交際能力和整合能力。
我從學生的興趣出發，從學生的生活實際出發，通過創設情景，示範教學內容，啟發學生的思維，組織學生實踐，培養學生的語言交際能力。教師在整個教學活動中成 功地扮演了多個角色。首先，我是一個示範者，為學生展示語言結構、意義和語言運用的情景;同時我又是一個啟發者，啟發學生思考，引導學生想象;其次，我還 是一個情景的設計者和學習的指導者，他通過相簿、郵冊等實物展現生動、逼真的交際情景，幫助和引導學生在語境中理解語言的結構和意義;此外，他更是一名課 堂活動的組織者、學生學習的激勵者和促進者，他通過照相機、身體語言設計情景，組織學生開展遊戲和兩人小組活動，給學生提供模仿、體驗、實踐和創造性運用 語言的機會，並在活動中適時地鼓勵和表揚學生，保護學生的自信心和學習的積極性，使學生學有所獲。
從備課到上課，我始終抓住兩個重點：其一、認識《比尾巴》中的生字;其二、在教學各個環節中，都要讓學生體現出他的自信。
與原先的教材相比，現在使用的課改教材中的識字量要大了許多，這對學生來說是一件好事，對教師來說更是一種挑戰，如果每節課只是單純地要學生跟著教師讀準字音，聽教師來分析字形，就把學生放在一個被動的位置，牽著他的鼻子走，這樣，要不了多久，學生就會感到單調乏味，失去了識字的興趣。通過這節課的教學，使我深深感到，學生只有切實地參與進課堂，學得活，學得新，才能激發學生學習的興趣。要在平時就教會學生學習方法，才能使學生觸類旁通，為日後的學習打下基礎。在教學上，教師的確應該採取各種行之有效的方法，來幫助學生複習鞏固，既能加強記憶，又能引發學生的學習動力，更活躍了課堂氣氛。實踐表明，在遊戲中識字、記字往往是事半功倍，學生學得輕鬆，潛力得到了發掘，教師也教得帶勁，何樂而不為呢?
新教材最注重的就是要學生主動地去學。從識字到朗讀到表演，一切都需要學生來參與，如果學生從頭至尾，縮手縮腳，畏首畏尾，那麼這堂課無疑是失敗的。在當小老師，小評委朗讀明星的過程，我很高興的看到學生們高高地舉起手，眼中充滿著期待，希望老師能給自己一個展現自我的機會，他們不僅渴望得到老師的讚揚，更願意贏得同伴的認可。如果沒有強烈的自信心支援著他們，教學效果肯定會差很多。在學習中，他們不單做到自己行，更力求做到合作大家行，既有師生間的配合，又有同伴間的一問一答，在這個過程，需要每個人都集中精力投入其中。不僅關係到個人，更關係到同桌，小組，全班。只有每個人都充滿自信地面對每一個要求，才能做到最好。教室不僅是一個學習知識的殿堂也是學生們施展各自才華的大舞臺。
在上課的過程中，我也發現了一些問題須在今後的教學過程中予以重視。在教學生字時，還應注意每個字要有側重點，或重音，或重形，在教學是還要加強義的學習，並能適當地加以擴充套件，而不是僅限於課本上的知識。同時，在課堂上還要多激勵學生，對於他們的回答予以中肯的評價，一年級的學生尤其希望能得到別人的讚許，這往往會影響到他們今後的學習生活，所以以後，千萬不能吝嗇表揚。在上課時，應變能力還不夠敏捷，尤其，當學生的回答沒有達到預期目標時，千萬不能操之過急，應循循善誘，共同找到正確答案，不能一口否定，打擊學生的自尊心。以上這些不足處，只有在日常教學中多留意，避免再發生，讓學生學得更開心，對自己更有信心!
“有的人活著/他已經死了;/有的人死了/他還活著。”這是大家熟知的詩歌《有的人》開頭一節，詩歌是詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世13週年而作。詩歌語言樸素，感情深沉，蘊涵著豐富的人生哲理，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，並號召人們做真正的有價值的人。這對學生樹立正確人生觀有著深刻的教育意義。
教學之前我有些疑慮，如何讓學生領悟到課文的深刻內涵，感情受到觸動。最後我決定通過對比朗讀去讓學生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結果，從而進一步去感受魯迅先生的愛憎和人生理想。
對比是這首詩的主要寫法，詩的每一小節都用對比寫，每一節都是先反後正，這樣，使正反兩方面的形象更加鮮明，主題更突出。“有的人”指的是什麼人?這些人怎麼樣?詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。於是，我緊抓住這一點，引導學生對比學習，我在朗讀指導中採取多種形式進行對比朗讀，如：每一小節前後兩句話對比讀;行為和結果的對比讀;還有更加細化的第二小節第一句和第五小節第一句(以此類推)的對比讀。通過這種對比朗讀，既能幫助學生體會詩歌的內蘊，也能在潛移默化中學習對比的表達手法。學生對課文內容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教，讓學生在讀中品味，讀中感悟，取得了較好的效果。
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