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工廠檢討書怎麼寫(通用3篇)

欄目: 檢討書 / 釋出於: / 人氣:3.4K

工廠檢討書怎麼寫 篇1

尊敬的各位領導、各位同事:

工廠檢討書怎麼寫(通用3篇)

今天,我滿懷愧疚和懊悔寫下這份檢討書,以表達我對這次錯誤的懺悔之心。對因我個人行為給各位領導和同事造成的困擾,深感抱歉。通過這件事,我感到這是長期以來對自己放鬆要求的必然後果。經過反思,我對自己的這種錯誤感到深深的愧疚,更重要的是感到對不起領導和大家對我的信任,愧對領導和同事對我的關心!

第一,我絕對不應該喝酒到晚上一點多,更不應該在喝完酒之後在鄉政府大院內亂轉,嚴重影響了各位領導和同事的休息,在同事和群眾之間造成了不良影響,我深感抱歉。唯有深刻檢討、認真反省、嚴於律己、謹記前車之鑑、絕不重蹈覆轍,以表內心萬般悔意。這次錯誤根源於自身觀念薄弱,未能恪守工作紀律。由於平時疏於對群眾路線教育和作風建設相關檔案學習,思想上對工作作風建設未能認識到位,直接導致行動上不能跟進,以至於雖然自身在日常工作中已有違反作風建設要求和工作紀律的行為,而自身卻沒有認識到事情的嚴重性,最終導致這次錯誤的出現。這與我的作風建設、思想認識不到位以及疏於政治學習有密不可分的關係,我將認真補習相關知識,提升思想認識,恪守工作紀律,杜絕類似錯誤的發生。

第二,這次錯誤反映出我的個人控制能力較差,客觀上體現出自身綜合素質有待提高。我將提高自身修養,避免再次發生類似的問題。

第三,這次錯誤體現出我集體觀念較差、全域性意識較差。在日常工作中,我並未真正意識到個人行為其實是代表我單位整體形象。這次錯誤的後果,使我清醒的認識到,我個人的不良行為已嚴重損害了國家公職人員在人民心目中的形象和集體的榮譽。在以後工作中,我必當注重提升集體意識和團隊意識,將集體榮譽牢記心中,避免因個人問題損害集體榮譽的行為發生。

最後,這次錯誤在同事們中間造成了不良的影響,有可能影響單位整體的紀律性。我作為以為公職人員,未能在遵守工作紀律方面做出表率,反而成為違反工作紀律的始作俑者,產生的不良影響可想而知,對此造成的不良後果我由衷的表示歉意。

這次錯誤,暴露出我在思想、工作、學習方面很多問題,我將全面思考認真總結,將本次檢討作為提升自己的契機,努力尋找、發現和彌補自身不足,提升自身業務能力,全力做好本職工作。通過自身的積極努力,積極彌補因自身行為對單位整體形象的損害。同時希望各位領導和同事予以監督,促進我更快進步。

最後,我再次為個人的不良行為對全體同事、各位領導造成的困擾表示深深的歉意!

檢討人:

20xx年6月23日

工廠檢討書怎麼寫 篇2

尊敬的單位領導:

事到如今,錯誤經您發現,我們受到了處罰問詢。經過深刻反省,我充分地認識到自身錯誤的嚴重性。分析我的此次錯誤,我主要錯在了沒有足夠的工作思想覺悟、沒有充分認清行為可能造成的嚴重後果,礙於同事情面錯誤行駛,並且也暴露出我沒有足夠嚴謹、規範的工作態度。錯誤發生以後,我心有餘悸,始終覺得這個事情做錯了。

認識到了這些問題,我深感內疚與自責。然而,我清醒地意識到,錯誤已然發生,過多自責無濟於事。我必須在充分認清錯誤的基礎上,充分採取切實、穩妥的改正措施,以求最大限度地避免今後此類錯誤的發生。

特此,我向您做出保證:

1,從今往後,我必須時刻保持高度工作思想覺悟,堅決遵守單位工作各項規章制度,徹底杜絕此類違規操作行為。

2,充分吸取此次錯誤經驗教訓,以此為戒。並且穩妥處理同事之間關係,讓同事關係避免出現此類情面穩妥,讓同事關係朝著健康、謹慎、積極的方向發展。

3,今後努力認真工作,不辜負您的關懷與厚望。

檢討人:

時間:

工廠檢討書怎麼寫 篇3

為了弘揚感恩和孝親的傳統美德。廣大師生積極參與,或敘事、或詩歌、或散文、或別具一格,其中真情催人淚下,令人動容。教師和學生在同一個平臺上表露真心,相互被感動,啟發著彼此的孝思,拉近了師生的心靈距離。這真實地表明,人們內心都渴望真誠、渴望真愛、渴望心與心的交流,也令我們體會到感恩與孝親是多麼寶貴的精神財富。

數千篇感念親恩的文章,彷彿一闋闋心曲,蘊涵著多少父母勤苦、人倫親情和良知的覺醒。由此,我們感慨良多,亦引發了我們對感恩與孝親更深入的思考,還有對學校教育和家庭教育的反思。

一、感恩:一種樸素而深廣的倫理

感恩的情感是很樸素的,感恩的內涵又是非常的豐富,感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關係。

如果一個人在危難之際,得到他人救護,那麼他很自然地會對那個救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣,一個人常常得到某人的幫助,那麼他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒,以怨報德,但他必定為世人所不齒,因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上,我們說感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的倫理。

以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上,我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠,只是我們沒有意識到。

首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子,父母甘願犧牲自己。

其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領,我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧,人類可能將永遠停留在矇昧的原始社會。

其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長成,所用之物取之於斯。因此,我們要感念國土之恩。社會要發展,國家要安定,人民要和睦,這有來賴於政府的管理,有賴於人民軍隊的護衛,因此我們理應感念政府的恩德,並在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。

其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種,所穿之衣、所用之物是工人所製造,還有賴於商人的流通之功,等等。因此,我們理應尊重所有的勞動者,還要惜福、節儉,並盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

二、感恩的缺失與感恩的教育

感恩的情感對於人的道德成長是如此的重要,而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視,我們能夠看到:有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母傷心落淚;有些學生不知尊敬師長、虛心求教,但炫己能;有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝,其內心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認為國家、單位虧欠自己很多;還有一些人為了一己之私,置集體和國家的利益於不顧,貪汙腐敗。究竟是什麼原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。

首先,我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言,學校還是以學生的考試分數來評價一個學生的,而且只重視與升學有關的幾個學科。“三好”本來是以德為先,德智體全面發展,而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位,甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支援。在這樣一種崇尚個人奮鬥與競爭的環境中,孩子當然很難學會感激和體諒他人。

其次,從家庭教育來看,問題也很多。問題之一:現在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足,未加節制。古人言“欲不可縱”,又言“欲是深淵”,過度地、不加限制滿足孩子的慾望,結果只能是增長孩子的自私和貪慾。自私的孩子怎麼懂得感恩,自私的孩子怎麼懂得體諒他人。是故,古人才有“寵子不孝”之感嘆。

問題之二:家長望子成龍之心本無可厚非,但現在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上,認為孩子只要能考上一個好大學,就會有好的前途。

問題之三:現在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了,當然這與媒體過多的負面報道也有關係。如果說教學生孝敬父母是學校的責任,那麼教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現在孩子難教,這與我們家長的身教和言談有絕大的關係。

其實孩子天性是向善的,感恩的意識和習慣應當從小就開始培養。我們所需要的只是一份信念和堅持。

國小階段是一個人道德情感發展的關鍵期,感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學,我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志,而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言,這些與學習成績有什麼關係呢?我只要成績好就行了。其實從大處著眼,從根本抓起,必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎?如果是為了自己學習,那麼當他累了,不高興了,或有其他更好玩的事,他就會偷懶、懈怠,不然何苦呢?反之,如果他懂得感恩,他就會自覺約束自己、努力學習,也能夠尊敬老師、友愛同學,因為不這樣做就對不起父母、對不起老師,乃至對不起國家、對不起天下百姓。

其實,感恩的道理很樸素,感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發孩子對父母和老師的感恩之心,多鼓勵同學相互之間的支援和協作,相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支援和感激之際,親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支援和感激的氣氛之中,學再多的東西可能都不會覺的累。是故,我們也應當反省,也許並不是孩子們的功課太多,而是我們沒有發現可以激發孩子學習的精神力量。

三、孝應當成為學校德育的重要內容

中華道德文化是“以仁為本”的,也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心,外在之“禮”(行為習慣)就徒具形式,毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知,常常被自私和物慾所遮蔽。因此,如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發生學的一個重要問題。 中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路,即從“孝道”開始,再由“悌道”拓展至他人,終能泛愛大眾,四海之內皆兄弟,天下大同。

一個不知孝敬父母的人,我們很難說他能夠真愛他人,更不用說去愛集體、愛祖國了。因此,孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說,“教”字左從“孝”、右從“文”,“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教

育的任務就是要引導、啟發學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人,求學必勤,戰陣必勇,居官必廉。是故,先聖孔子說:“教民親愛,莫善於孝。”

四、結語

這次學習新八德活動帶給我們的不僅僅有內心的感動,更多是啟發我們在今後的教育當中應當重視感恩和孝親的問題,以為孩子的道德成長打下一個堅實的基礎。這個基礎是真實不虛的,因為它本於人的仁性良知和樸素的情感。從應徵的文章中,我們分明能夠感受到這情感的力量是巨大的。我們所需要的只是一種喚醒,而本次徵文即是一次有益的嘗試。